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跃发展，也引发了一系列全球性的社会问题和环境问题。特别是这些问题的日益严峻和已经并即将引发的全球性的重大灾难性后果，远远超出了自然科学技术能力能够解决的范围。
一个严酷的现实是，现代科技给我们带来生活质量的提高和行为方式的改变的同时，给我们带来的问题似乎同样越来越让我们难以承受，越来越让我们陷入一种难以自拔的生存困境，甚至不得不让我们付出成倍的代价和加倍的回补，才能平复那些提高和改善背后的塌陷和毁损。
我们不得不一再地自我追问，迅猛发展的现代科技，已经给我们带来了什么？又将要给我们带来什么？生活在地球上的人类，真的是越来越快乐、越来越滋润了？
诗人们忧郁绝望的吟唱，真的是迂腐偏执、杞人忧天？
三
当代科学技术确实已经成为改变世界的主导力量。但是，这种越来越难以控制的主导力量，有可能会把我们带向何方？人类就好像坐在一艘没有方向又谁也没有力量能够控制的船上，谁也弄不清楚它将要冲向哪里。
作为改变世界主导力量的当代科技，足以让我们自豪的最大功绩和亮点都是什么？
——推动社会生产力发生巨变。没错。科学技术开辟了新的产业领域，并使传统产业部门的劳动对象、劳动工具和劳动者得到更新，科技不断用新材料、新能源、新技术变革生产的物质技术基础，以信息化、智能化的生产工具、机器设备和操作系统装备社会生产力，推动社会生产向着自动化、信息化的方向发展。特别是智能机器的研制和使用，代替人在各种恶劣环境和各种特殊条件下进行工作。科学技术也促使劳动者的素质不断提高，相应地使其知识和技能也大幅度地提高，并使人的应对能力和劳动生产率也不断提高。科学技术的高速发展，也加快了科学技术在生产过程中的应用，相应提高了管理、运营和交易的效率，从而在总体上导致生产力的高速发展。是的，这确是事实。但是，需要提醒我们的是，这一切巨大的变化都发生在了哪里？在中国的亿万民工身上，我们看到了这种变化了吗？在非洲，在西亚中南亚，在拉丁美洲，在那些过去贫困，现在依旧贫困，而且将会一直贫困的地方，这些变化为什么迟迟没有出现？在占70％以上人口的发展中国家的工人们身上，他们的劳动强度为什么会越来越大，劳动环境为什么会越来越恶劣？而且依旧看不到有任何变化的迹象？由科技推动生产力巨变的最直接的一个后果就是，这些“劳动者”的培养成本只能越来越高，越来越昂贵。而这些专家型、学者型、博士型的“劳动者”必然只能越来越成为极少数。即使是这些极少数的“劳动者”，也只能成为像机器人一样的驯服工具。科技由于资本的作用，使得尖端科学技术越来越成为少数富人和富国拥有的东西。他们不仅借助科技的力量使富人富国们越来越稳居金字塔尖端，而且使生产力的主体“劳动者”也越来越呈现为金字塔状。除了极少数拥有尖端技术的白领可以过着体面的生活外，大批的蓝领和更多的“无领”们的工作环境和生活质量依旧得不到任何保证。值得警醒的是，这样的金字塔不仅没有改变的迹象，反而给人以越来越固化的感觉。一个穷国，若想赶上富国，即使付出几十倍几百倍的生命代价、物质代价、环境代价、能源代价，也仍会是遥遥无期。试问，这种社会生产力的巨变，是我们人类所期望所想看到的吗？这种富国愈富、穷国愈穷、富人恒富、穷人恒穷的现状，不正是借助现代科技所造成的吗？
第三部分现代科技已经和将会给我们带来什么？（2）
——推动生产方式发生变革。是的，确会如此。生产力水平提高，必然产生与之相适应的生产方式。机械化，自动化生产方式使人从笨重的生产方式中解放出来，信息化的生产方式，使封闭的生产转变为开放的生产，从而实现了最佳的生产要素组合。科技创造出清洁、文明、无污染的生产过程，并通过提高脑力劳动的比重，创造了知识化、人性化的生产方式，已经和将会把人们从繁重的体力劳动和非创造性劳动中解放出来……但是，我们还是禁不住要问，我们真的被知识化、人性化的生产方式解放出来了吗？清洁、文明、无污染的生产过程，我们实现了吗？或者，我们正在开始实现？机械化、自动化生产方式确实是把一些人从笨重的生产方式中解放了出来，但是，这种解放的后果却只是造成了大批工人的失业。现实中的客观事实是，高科技惠顾的只会是、也只能是高利润工种和产品。由于资本的特性，必然会驱使科学技术更加苛刻、更加残酷、更加不留余地地占有和支配人的劳动。所以我们希望高科技能带来人的解放，几乎等于是缘木求鱼，与虎谋皮。看看这个世界上像海潮一样涌动的失业大军，再看看发展中国家数以百万计、千万计的工人们的工作环境和操作方式，你就知道科技和资本一道为我们的世界究竟都做了些什么。也许有人会说，这同科技本身并没有什么关系，不要把人的问题社会问题强加在科技身上。但问题的实质是，现代科技的任何一步发展，都是同资本孪生在一起的。科技吞噬着巨额资本，而资本必然要完全彻底占有科技。资本垄断科技，科技为资本服务，这不仅是科技的特征，而且是它的本能。
——推动全球产业结构调整加快。持这种观点的人认为，20世纪50年代以来，发达国家纷纷通过发展高新技术产业和现代服务业，通过向发展中国家转移传统产业，开始了全球范围的产业结构调整。并认为这样的产业结构调整，将是一个动态的过程。用不了多久，一些发达的国家就会渐渐沦落为世界产业结构的中下层。而过去中下层的国家，有的将会上升到世界产业结构的中上层，甚至最高层。至今看来，这种观点，很可能只是一些人一厢情愿的想法和看法。当今世界产业结构布局的真实情况是，一些发达国家利用科技优势和经济优势，率先进入知识经济时代，牢固地占据了世界经济的“头脑”部分，而一些发展中国家则由于历史和发展水平等原因，只能处于世界经济的“躯干”部分，有的其实一直处于边缘化的地位。这样的结构形状几十年来从未有过任何明显变化的迹象。当然也有较为明显的例外，一个是前苏联，一个是中国。但前苏联的解体跟世界产业结构的调整有重大关系吗？而中国的崛起仅仅是因为产业结构的动态转移吗？20世纪80年代以前，中国为什么没有经济的突飞猛进？再回过头来，看我们今天经济的快速发展，究竟是靠什么得来的？它是发达国家借助科技，以极其残酷、苛刻甚至卑劣的手段，让中国牺牲了广大农村和农民的利益、牺牲了中国企业界绝大多数新老工人的利益、牺牲了几乎是整个生态环境，甚至是牺牲了下几代人的能源，才换来了高投入低产出的GDP增长。到今天，我们还能看到一座没有空气污染的城市吗？还能看到一条没有水质污染的河流吗？这就是我们的产业结构所应具有的层次吗？即便如此，若希望我们能尽快改变这种状况，若希望我们有朝一日能赶上发达国家的生活水平和生活质量，仍然只能是一个虚幻的空想。我们的年人均收入才刚刚达到1000美元，发达国家就在频频正告我们了，你们中国人若想过上我们这样的生活，那得再增加几十个地球！
——推动了全球市场经济的发展。与其说科学技术加快了资本、人才、商品和信息流通速度，改变了传统的交易和结算方式，为市场监管和调控提供了新的手段，还不如说是科技使资本的运作变得更便捷、更节省，使财富的转移更迅速、更保险，使金钱的聚敛更容易、更安全，使资本掠取财富的手法更凶狠，面积更广阔，数额更巨大，气势更猛劲。这样的市场化发展，究竟发展了谁？
——推动了社会组织结构和管理模式的变革。这还不如说，当代信息技术使得对人的控制变得更加严紧、更为缜密、更加无所不在、更为变本加厉。网络的大面积覆盖，使人的交往和思维变得更加粗鄙化，赤裸化，扁平化，简单化。从而使人的思想和行为方式更容易操纵和控制。在一些国家我们已经看得非常清楚，政治借助资本和科技，只能使既得利益群体变得更加稳固，只能使社会的不公正和不公平变得更加难以平复和驱除，也只能使社会的民主与和谐更难以实现。
——改变了人类的生活方式。改变了吗？又改变了什么？节约了时间，节省了力气，缩短了距离，增加了速度，就等于改变了生活方式了？人类的生、老、爱、死、喜、怒、哀、乐、惊、恐、愁、急，还有人类延续了几千年的生活本能、生活方式和生活习惯能那么轻易地改变了？坐着汽车过来的情人和坐着马车过来的情人在感觉上会有不同吗？面对面的聊天和在可视电话上的聊天内容会完全不一样吗？形式可以取代内容吗？或者，生活方式和生活内涵是可以分离可以隔开的吗？还有，部分富人的生活方式改变了，就等于整个人类的生活方式都改变了？当年轻的女大学生和10岁的男童，当20岁的小伙子和60岁的老太太在网上郎哥阿妹死去活来地大谈恋爱时，谁又能不为这种交际方式感到毛骨悚然、目瞪口呆？
——促进了教育和文化的发展。发展了吗？其实发展了的也只是方便、只是快捷。也就是说，信息技术和信息教育只是在短时间内，能把更多更丰富的信息摆在人们面前，但这实质上并没有从根本上改变什么。这种教育方式，并没有使人拥有更多更广更深的知识。因为人的接受能力是有限的，人的精力和记忆力也是有限的。你要想精通英文，就只能一个单词一个单词地去背诵去默写。你要想学好数学，就只能一道题一道题地去分解去演算。并不是把所有的相关信息摆在你面前就等于你立刻全都学会了。当然，再一个改变了的则只有费用。当代教育在科技的作用下，使传统的常规教育渐变为信息教育、网络教育、综合教育、数字化教育、豪华教育，从而大幅度地提高了教育的成本。教育的产业化和高收费，只能使当代教育成为部分人享受的专利，并使更多的人失学和失去接受进一步教育的机会。当教育都成为问题时，文化的发展又从何谈起？
……
我们整天从媒体上看到和听到、充斥于我们的耳廓和眼帘的，这些现代科技的所谓的亮点和功绩，都是真实的吗？或者说，都将是真实的希望和真实的未来？
第三部分现代科技已经和将会给我们带来什么？（3）
四
我们从来也不否认科技给我们带来的进步和变化，也从来不否认科技给我们的生活所带来的快捷和便利。
我们并不质疑科技给人类带来的满足，而是质疑科技给人类带来的伤害。
富国和富国的富翁们，他们奢糜的生活方式和生活状态，成了其他地球人疯狂追逐和效仿的对象。豪华游艇，高级轿车，私人飞机，个人专列，家庭游泳池，富翁太空游……这一切，不都是现代科技给富人们营造出来的畸形消费和纵欲专利？世界上如果有万分之一、十万分之一的人加入这个行列，都无疑将会给我们这个世界带来无比深重的灾难。
正是靠发展中国家致命的污染和垂死的环境，才换来了发达国家明净的蓝天和清洁的空气。也同样是由于千千万万穷人以原始作坊式的血汗劳作，才换来了发达国家和富翁们尊贵而优雅的生活。
在资本和科技的双重作用下，想要在短时间内改变这种现状，几乎没有任何可能。
但是，当一个直径一公里的小行星撞向地球时，就足以产生毁灭整个地球的能量。那么，假如像中国一样大的960万平方公里的土地整个都成为污染源时，这个脆弱的地球也一样噩运难逃。
臭氧空洞，温室效应，水源短缺，能源耗竭，生态危机，环境恶化……这一切，不也同样是现代科技给我们带来的衍生物？
无休止的攫取和超常的能耗，即使发展中国家永远也赶不上发达国家的生活水平，我们的地球又还能支撑多久？我们又还能给我们的子孙留下什么？
是的，世界上的人，往往会分为两类。一类总是乐观地看待这个世界，一类则总要悲观地看待这个世界。悲观也好，乐观也好，他们都希望这个世界能变得更好。
据最新统计，忧郁，已经成为这个世界流行最广的通病。
包括发达国家，我们所有的人，几乎都生活在焦虑、恐惧和不安之中。
如果可以假设，如果无法兼而有之，那么，与其让我们集体过着富翁的生活让这个地球快速毁灭，是不是还不如让我们都再过上古时候那种没有污染、没有奢望的清纯生活？
坐在宇宙飞船里远眺地球的亿万富翁，和古时候坐在清清的小溪旁淘米的农妇相比，他们哪一个会更幸福，哪一个会更快乐？或者，哪一个的痛苦和忧虑会更多？
子非鱼，你又怎么能知道鱼在水中的快乐？
那么，对忘情吟唱着田园牧歌的诗人，你也用不着嘲讽和嗤笑。
也许，他那幽幽的眼睛，也正在像观看怪物一样地在注视和打量着你。
听众：我想问一下张平先生。在我印象当中张平先生是中国文学界的得奖专业户，写的东西以主旋律为主。你的作品我看了不少，也有受感动的东西，好像干部越写越深入，深入他们的人性中了。但是我认为文学就像科学一样，很难讲主旋律、非主旋律。好的作品、得奖的往往都是非主旋律的，就是这个现象令我很困惑。文学要走向国际，我们到底应该从人性的角度还是从主旋律的角度来看呢？
张平：这个问题实在太难回答，因为主旋律和非主旋律界限不是特别明显。韩少功先生的作品翻译了很多，大部分很多国家都翻译过去了，但是你说他不是主旋律的，我们觉得可能不太合适。我的作品为什么国外翻译的比较少，像我们这一类的作家有这样几个原因：我们都描写中国当代的政治，对国外的读者来说，非常陌生，非常难懂。因为咱们的书记、组织部长、宣传部长，他们非常难理解。最近日本翻译了我一系列的书，比较好翻译的都是一些不涉及政治的，涉及政治的，像《国家干部》、《抉择》，他们就会提出一系列的问题。比方说他们问“地富反坏右”是怎么回事？他问我富农为什么受到批判？你们现在不是要让一部分人富起来吗？我估计可能由于这些原因。另外可能还有一些别的原因，因为我们在两个不同体制、不同制度下，人与人之间的感觉不太一样。但是我对于我写的这一类题材还是比较乐观。因为目前来看也有很多国家正在翻译我的作品，像我的《凶犯》、《十面埋伏》，包括《国家干部》。《凶犯》已经发了6万多册，《十面埋伏》一开印就是3万多册，这是我没有想到的。可能有一个过程。国力的强大，国家经济地位不断提高，可能会慢慢地关注一些别的类型的作家。谢谢你对我的作品的关注。
秦伯益：我觉得张平的报告、文章写得非常好，是一篇战斗的檄文，但是我听完以后，觉得有两个层面的问题要分清。第一在科学精神上面。我在这个会上没有听到不同的声音，科学精神是什么，实事求是，不断探索，无私奉献，不断地认识世界、改造世界的一切，改造该改造的东西。在科学层面上没有不同声音，我听到的不同声音，特别是对科学的批判，是在科技成果，是指科技成果的应用方面。这不是科学问题，这是人文问题，要批判就得批判人的思想不对。如果你批判科学，这就批判歪了。我参加这个会议没有感觉会有这个问题，但是西方已经有了。西方科学突飞猛进的同时，就出现了另外一个市场，叫反科学主义。我们认为科学主义不对，不能一切都靠科学解决，但是反科学主义也不对。中国谈反科学主义很没有资格，因为中国的科学技术还很落后。如果现在要引进国外的反科学主义，中国又要倒退，我想张平和其他同志的发言绝不是这个初衷。很多同志善意地讲一讲，科学研究的成果和应用，也有理性，要对人民负责，要对科学负责。从这个意义上讲，我完全同意，如果笼统地反对科学，我不同意。所以我听了以后，特别是过去的反科学主义，我觉得是因为他们不懂科学才讲这些话，懂科学的人不会讲这些话。比如说环境污染的问题是科学造成的吗？古代以来有各式各样环境问题，河道改流，沙漠化，荒漠化。杀人的武器出来以后