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为什么你是穷人?-第2部分

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个星球上,如果没有了穷国,富国剥削谁去?掠夺谁去?还怎么扩张?怎么发展?就像人类也学会了保护自然,地球上如果没有了低等动物,高等动物们可不仅仅是寂寞的问题。 
穷人也是富人的生存环境,穷人也是一种宝贵资源。所以穷人接受富人的帮助,也不要太感恩戴德,你完全可以不卑不亢,坦然受之!本来,富人的钱就是从你那里拿去的,再回馈一些给你,也是应该。 
同在一个星球上,如果没有了穷国,富国剥削谁去?掠夺谁去?还怎么扩张?怎么发展?就像人类也学会了保护自然,地球上如果没有了低等动物,高等动物们可不仅仅是寂寞的问题。 
穷人被支配 
从道理上讲,一个人挣再多钱,一天也只吃得了三顿饭,睡觉也只需要一张床,可是为什么还是会那样没有止境地追求财富,永不满足呢?这恐怕不仅仅是贪婪。 
有个电视片,名叫少壮海狮的什么,最后两个字忘了,我想应该叫“暴动”吧,如果让我来取。这个片子讲的就是在海狮的繁殖季节,众多的海狮来到一个小岛,通常一只壮硕的成年雄海狮拥有几只成年雌性以及子女,他们聚在一起,俨然一群财主,领着各自的妻妾,悠闲地晒着太阳,一幅安居乐业的样子。 
突然,一只雄海狮发现海上有些异动,别的雄海狮也发现了,岛上的财主开始不安,警惕地注视着海面。海面上一片密密麻麻的小黑点,越来越近了,渐渐看清,是另一些海狮的脑袋。 
这是些更加年轻的海狮,雄性,他们还没有成家立业,还没有讨到老婆,现在向着这个小岛浩浩荡荡来了。 
这时你就会领会到片子的名字取得多么的好!什么叫少壮?就是浑身是胆雄赳赳那种,他一无所有,他要去找人决斗。老海狮的危机感不言而喻。 
那一片密密麻麻的脑袋,在海岛附近涌动着,老海狮也离开妻儿,来到临海的岸边严阵以待。双方对峙,一方躁动,一方凝重,事情是肯定会发生的,大家都在等待。 
突然,也不知是什么信号,海里的少壮一齐向岸上扑来,真个是血雨腥风啊,接下来的一场大战,直咬得天昏地暗,有的财主殉难了,有的少壮牺牲了,妻儿有的被掠走,有的挤在岩石上,等待答案。 
片子的结尾,海面复归平静。少壮们离开了,有的交配成功,留下了自己的基因,有的白激动一场,还得再等明年。 
旁白:一年一度,同样的事情都在这里发生。 
一部动物的片子,可以看作是人类的寓言。 
动物最重要的事情只有两件,一是自己的生存,二是传宗接代。这两件事都是需要占有资源的,只有尽可能多地占有资源,才能保证自身和后代的繁荣。 
这是一种本能!没有这种本能的,只有被淘汰,留下来的都有。 
所以人不可能不贪婪。 
如果说动物对资源的认识还仅仅局限在食物和异性,那么对人来说,资源的外延已经扩展到无限,从有机物到无机物,从有形的物体到无形的意识,包括知识、思想、信息等等,连地球都不能满足人的欲望,人类的触角已经在向太空延伸。同时,因为财富是人创造的,人本身也成了资源的一部分,而且是最重要的部分。 
你愿意成为别人的资源呢,还是成为支配资源的人? 
人不满足于自己的处境,往往不是因为一日三餐吃得不饱,而是不甘心于被人支配,他们也想有更多的地盘,更多的资源,也想有更多的支配权。 
财富也是一种权力,不仅让人身体受用,更加让人精神满足。 
人类社会中拥有在一定范围内的支配权的人,大概可以称为老板,或者称为官,就是俗称“头儿”的。他们就象动物的头领,地盘越大,支配权越大,生命就越成功。 
为什么有人宁做鸡头不做凤尾?一只鸡虽渺小,但五脏六腑俱全,是一个独立的生命,拥有独立的鸡格,鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸。虽然一个大公司的部门经理往往比小公司的董事长风光,但凤尾只占据配角位置,受制于凤头,服务于全体,固然也有它的作用,却并非举足轻重。 
人人都想当头,不管是鸡头还是凤头,世界才永远充满斗争。这也是自然规律。 
财富也是一种权力,不仅让人身体受用,更加让人精神满足。人人都想当头,不管是鸡头还是凤头,世界才永远充满斗争。 
穷人难自保 
穷人只有一个破碗,富人有一大堆财产,一般人就总以为富人更容易蚀财。殊不知阎王不嫌鬼瘦,要饭的、拣破烂的,手里攥半个烧饼,还有可能被比他更饿的人抢去。穷人钱少,但防护也差。每个城市都有不少高尚小区,里面有的是富豪,但人家那里又是铁门固守,又是保安巡逻,又是红外线监控,歹人下得了手吗? 
大城市里,没丢过自行车的人很少,但丢过汽车的人倒是不多,丢一辆汽车就是大事,就得惊动很多人,最后没准就破了案,就算找不回来,损失还有保险公司担着,也伤不了他多少筋骨。可丢一辆自行车,谁管!对于穷人来说,一辆自行车也是一笔不小的财富呀! 
古时的皇帝在宫里闷久了,也想出去换换空气,享受享受常人的自由,于是扮成平常百姓,美其名曰微服私访。穷人听说了,不免有些自慰,咱穷是穷点,但无牵无挂,让皇帝也羡慕呀。 
可是他忘了,他的牵挂其实具体得很,穷人的生存环境远比富人恶劣。皇帝就算是换了衣服,左右也是一大群保镖,还有一个管家,口袋里永远装着充足的银两。他怀着那份新奇的兴致,无忧无虑去体验所谓民间疾苦,就像现在的城里人,带着瑞士军刀、防毒面具、还有指南针、矿泉水,去离城二十里的乡间感受苦难一样,尽管在农家吃了一顿粗粮,只不过是帮助消化而已。 
穷人的难处只有穷人自己知道。在混乱无序充满暴力的环境中生活久了,穷人也有了自己的处世哲学。 
穷人往往不相信法律,“制度是死的,但执行制度的人是活的。”从理论上讲,制定法律是为了维持秩序,保护弱者,但实际上法律往往对富人有利。富人可以用钱的力量去影响执行制度的人,有钱能使鬼推磨,法律在富人眼中变得亲切。 
富人破坏法律的公平,穷人则对法律失去信心,甚至根本没有法律的概念。在穷人心目中,实用主义的价值观是根深蒂固的,“成者为王败者寇”,只看结果,不管手段。所以穷人中的暴力尤其可怕,有一种典型的抢劫方式是,先照准脑袋,狠狠一砖头抡去,砸死再说。其实这个人的口袋里也许只有几元钱。但这是一条命呀! 
财产少顾虑就少,顾虑少胆子就大,胆子大许多罪恶的念头就得以实施。每个城市的贫民窟都是社会秩序最混乱的地方,但穷人只能呆在那里。 
人为财死,财富往往是灾难之源。但翻开报纸的社会新闻,你会发现被谋财害命的,更多的却是穷人,那被谋掉的区区小财,在富人看来简直可怜,但事实就是如此。 
穷人可怜,穷人的自保远比富人更难。 
财产少顾虑就少,顾虑少胆子就大,胆子大许多罪恶的念头就得以实施。 
穷人容易上当 
街头骗子常常把目标对准老人和穷人,很难想象一个富人会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、换美元的、卖祖传古董的等等神神秘秘的人所诱惑。 
人之所以上当,总是有所贪,有所图,或者有所惧,真正的富人,都有自己的财富来源,不必对这些飞来横财想入非非;真正的富人,大多也是久经沙场,通达世事,早就炼出了火眼金睛,不然他的财富何以能够聚集,又何以能够留存? 
报刊上常常有各种致富发财小广告,告诉你不需太多的钱,不需太精的手艺,也不用跑市场,只要坐在家里捣鼓捣鼓,这财就发了。世界上哪有这么好的事!这些专为穷人设计的圈套,只有阅历不深又急于发财的穷人,才会心甘情愿往里钻。 
这个世界上遍地都是聪明人,如果存在一个收益很高而风险又小的行业,不用谁去号召,大家都会蜂拥而上,其结果是这个行业很快饱和,收益率立刻下降。资本是流动的,就像江河湖海,无论底下如何高低错落,水面总是平的。整个社会的财富流动也是如此,无论任何行业,投资收益率终会趋向一个平均数值。 
一件事如果能赚很多钱,却一直没有人来竞争,只能说明这里面风险太大,让别的资本望而生畏。坐享暴利的事是不存在的,风险和收益总是成正比。 
其实任何一个骗局都有漏洞,你只要仔细研究,就会发现整个事情当中,总有一些你控制不了的因素存在,而且都是关键环节,一出问题就会致命。这正是别人的精心策划!穷人却被虚幻的美好结果所诱惑,而将其中的风险忽略了。 
穷人没有在资本市场上滚打过,不知道资本的特性是唯利是图,他以为人家是发善心,是来解放他的,一激动就忘了自己也是在投资,拿出的钱虽然不是天文数字,却也是辛辛苦苦攒了一辈子的,几乎就是他的全部家当。 
一个亿万富翁,如果也拿出全部家当,也就是上亿的投资了,他能不认真考查论证,得出完善的方案再下手吗?穷人却是想当然,脑子一热就投进去,等到发现上当,人家早已人去楼空,你除了呼天抢地还能怎样! 
穷人的原始积累本来就难,这样的当一辈子上一次,可能就再也翻不过身来了。 
真正的富人,都有自己的财富来源,不必对这些飞来横财想入非非;真正的富人,大多也是久经沙场,通达世事,早就炼出了火眼金睛,不然他的财富何以能够聚集,又何以能够留存? 
穷人是颗螺丝钉 
穷人因为自身的卑微,缺少安全感,就迫切地希望自己从属于什么,能和很多人在一起,变成一个庞大机构中的一员,就像寒冷中的鸟儿,挤在一起彼此取暖。穷人更需要自己的组织,自己的单位和团体。 
当他成了某个团体的一员后,常常就产生了很深的依赖感,生怕失去这个靠山,自己就会像一片羽毛漂泊不定。于是他们以这个团体的标准为自己的标准,掩藏个性,牺牲爱好,让自己的一切合乎规范,为团体的利益而工作,奔波,甚至迁徙。对于穷人来说,在一个著名的企业里稳定地工作几十年,由实习生一直干到高级主管,那简直是美妙得不能再美妙的理想了。 
——呵呵,这正中了富人的计! 
那些团体的领导者通常都是富人,他们总是一方面向穷人灌输:团结就是力量,如果你不从属于自己这个团体,你就什么都不是,一名不文。但另一方面,他们却从来没有停止过招兵买马,培养新人,以便随时可以把你替换。 
如果你在一个大企业工作,企业就是你的全部了,而你却只是企业的一部分,一颗小小的螺丝钉。人事部是干什么吃的?培训部难道只是摆设?他们的工作就是随时准备着,为企业提供最优质的螺丝钉,一旦哪颗螺丝钉生锈,甚至只有生锈的迹象,也将立刻拔掉,绝不手软。他们个个心明眼亮,说到底,他自己也是颗螺丝钉,也必须在自己的位置上闪闪发光。 
穷人永远是被动的,哪怕你闪亮一时,命运也不过如此。 
穷人因为自身的卑微,缺少安全感,就迫切地希望自己从属于什么,能和很多人在一起,变成一个庞大机构中的一员,就像寒冷中的鸟儿,挤在一起彼此取暖。 
穷人后富起来 
富人大多是从穷人蜕变而来,失败是成功之母,富人也是穷人的儿子。但富人并不轻易履行赡养的义务,而是榨取穷人的劳动,让他们自食其力! 
让一部分人先富起来,剩下的人以为下一步就该轮到我了——那只是做梦! 
在财富的问题上,比来就没有轮流坐庄的,所谓风水轮流转、一碗水端平之类,不过是穷人的希望而已,从来没有富人觉得赚钱赚厌了,该把机会让给穷人试试的。 
在财富的道路上,谁也不会停下来等你,无论是谁,都得撒开腿快跑! 
先富起来的人已经掌握了榨取穷人的技巧和渠道,聚财的模式已经建立,平台已经搭好,没有富起来的人只有随波逐流,跟着富人的指挥棒转。 
并且纵向地比,穷人比先前的确富多了,也可以算是后富起来的人,尽管富人的变化更大。但既然无力改变,那就承认现实吧,何况在富人设计的模式中,有很多位置是为穷人量身定制的,可以让穷人很容易得到基本满足。 
你还想要求什么呢?很多时候,比赛的结果在起跑时就已经定了。 
让一部分人先富起来,剩下的人以为下一步就该轮到我了——那只是做梦! 
披着狼皮的羊 
穷人急于致富,却往往疏于工计,总是在嚎叫,一副气势汹汹的样子,实际上却做不成什么,离挣大钱差得很远。 
在穷人的印象中,“大钱”是个很不得了的东西,说起挣大钱,眼睛都绿了,急吼吼的,恨不得立刻拔出刀来,挥手宰去。 
但刀在哪里?宰谁?怎样去宰?并没有周全的办法。穷人就像披着狼皮的羊,外表凶狠,内心软弱,虽然有一副吓人的皮毛,吃草的牙齿和逃命的蹄子还是会时时暴露出来。 
富人就不同。你可以观察电视里各种节目的嘉宾,那种情绪激动难于自持的,多半是穷人,他忍不住要激动,激动完后可能还要回味很久,然后该睡觉睡觉,该干活干活,穷人还是穷人。而富人始终是笑眯眯的,不管主持人抬举他还是刁难他,始终保持着风趣,不温不火,让那些爱激动的穷人惭愧,佩服。于是他本人的形象和他所代表的企业形象,更加深入人心,穷人们又一次记住了他的品牌,为下一次掏钱作好了心理准备。 
富人是披着羊皮的狼,常常扮演着慈善家,口口声声要献给你一点爱,但实际上这只不过是他们严密的商业计划,是一种手段,最终目的是把人吃掉,或者说确切点,是把人的钱吃掉。 
真正默默奉献着爱的,有我吃的就有你喝的,把自己盖的被子捐一床给灾民的,不要补助悄悄献一袋血的……诸如此类的,多半都是穷人。 
穷人就像披着狼皮的羊,外表凶狠,内心软弱,虽然有一副吓人的皮毛,吃草的牙齿和逃命的蹄子还是会时时暴露出来。 
你为什么是穷人 
在网上,“穷人”已经是一个外延模糊的词,便宜的汽车可以叫“穷人的车”,经济配置的电脑可以叫“穷人的电脑”,意甲联赛弱队打赢了强队叫“穷人的胜利”,街上流行昂贵首饰和简单T恤的搭配,也叫“穷人的时尚”。总之,钱不多就是穷人,钱多也可以叫穷人,只要你不自认为是富人。 
在物质普遍比较丰富的背景下,穷人、富人的概念已经不是“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”的区别了。很多时候,你根本不能从外表上判断出谁是穷人谁是富人,比尔?盖茨常常穿便装,城市里的打工仔倒是天天西装革履。 
穷人和富人的概念需要重新界定,并非生活在温饱线下的人才叫穷人。 
穷和富是相对的,一个在外资公司任职的白领,月薪3000元,还是觉得紧巴巴的;而一个退了休的老大爷,虽然每月只拿1000多元退休金,却对生活满足得很。穷和富很多时候是一种感觉,在富裕地区,一个人即使有车有房(多半是贷款买的),可能仍然属于低收入者,每天仍得为生计奔波。但在另外的贫困地区,他这样的状况已经足以让当地的大腕垂涎三尺了。 
收入越高的人越觉得自己穷,这并不是荒诞,收入高往往支出也高,反倒入不敷出了;收入高的人常常自视也高,总觉得身价还没抬够,还可以更高,当然他要叫穷。央视曾经做过调查,多数月收入在1000元以下的人认为自己的生活已经达到小康,而部分月薪超过3000甚至5000元的人却认为自己的生活与小康标准还有很大的距离。 
小康只是生活的基本层次,权威机构定义小康的标准有两个,一个是人均GDP达到800美元,还有一个就是食物消费支出低于家庭收入的50%。 
看来穷人富人有一个最简单的参照物,谁还在为食物操心,谁就是穷人。生活对富人来说才是生活,对穷人来说只是生存。 
对于那些特别贫困的人来说,探讨“你为什么是穷人”是没有多大实际意义的,因为他们无力改变现状,他们对穷富的认识都是从有限的生活经验中得来,是根据对生活必须品的拥有量来判断的。而城市中的穷人,或者富裕地区的穷人,困扰他们的不是一日三餐,而是发展问题。 
富人并不光荣,穷人并不可耻。 
现代人不完全以物质标准去评判一个人的价值,而且人的生活方式丰富多彩,并非富人就是快乐的,穷人就很痛苦,人生的幸福很多时候与穷富无关。 
多穷才是穷人?多富才是富人?有没有一个具体的量化标准? 
探讨穷富问题,很多时候只是一种心理分析,在同样的社会环境中,你,为什么是穷人呢?或者,为什么感觉自己是个穷人? 
谁都可以问问自己。 
我?为什么是穷人? 
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