按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
关淑梅在认真地四粒一组地分割她的蚕豆粒。（19）第一遍的结果是：牛娃子没丢，但被别人抓走了，没宰。她又摆弄一遍，结果还是：别人抓了，活着，没宰。她说，你怀疑谁抓了，就去找，不太远。现在就看你的本事了，能找到。
这时，关淑梅的徒弟玉兰的马车来到，她匆匆摆脱了问卜的人，我们陪着她一起上路了。我和她坐在马车上，玉兰赶车，老赵和奇车善在路上走。阳光明媚，大路朝天，一驾马车慢悠悠地闲步在乡村土道上，真是开心。老奇突然跑到前面，喀嚓，给我们拍了一张照片。我暗里想，这个照片会很美，我要好好珍藏。
郭尔佳·玉兰今年37岁，四牛录人，高高的个头，很瘦，一看就是一个能干的农村妇女。她举行接萨满仪式正好一年。在她17岁当姑娘时得过一种怪病，到处医治无效。后来请萨满看病，都说她骨质洁净，灵魂纯洁，有当萨满的路子，但她没接萨满，后来就结婚了。
去年她腿、手骨节疼痛，而且咽不下饭食。喝什么吐什么，越喝越不舒服。最后请关淑梅看病，结果是让她接神。去年关淑梅为她举办了领神仪式，然后用七种花煮水，把煮花的水从上到下在她身上轻轻沐浴。从那以后她的病就好了。她是去年八月十五领的神，做过第一次仪式，今年是做第二次仪式。玉兰现在还不能治病，什么时候治病，她说，到时候自然会知道。
玉兰的仪式需要向萨满神灵供鸡。供神的鸡必须是公鸡，而且是会叫的公鸡。对鸡的要求也是要骨血清白的鸡，所以一般用白色的公鸡。（21）玉兰首先在神龛上点燃三支香，（22）供了两杯酒。然后洗鸡。先洗后背，再洗两只腿，然后是翅膀。
玉兰向神位磕三个头，再磕三个。她把洗鸡的水慢慢地倒掉，据说这种水不能泼出去。再将洗过的鸡绑上，一见鸡抖身了，大家明白这是神灵已经领受了。玉兰开始杀鸡、煮鸡。待鸡煮熟后，在供桌上摆放，玉兰轻声叨念：萨满爷爷，给您供鸡了。（23）
玉兰的儿子近来身体不好，看病的人说是得罪了狐仙，于是玉兰杀了另一只鸡，在仓房里供了狐仙。（24）6岁的儿子和她在神龛前给狐仙磕头。
关淑梅用面团制作几个蜡台，用棉花缠住小木条制成蜡烛芯，插在面制的蜡台里，倒上食用油。（26）点燃这个蜡烛后，放到神龛前。在蜡烛烧尽之前，玉兰夫妇给神灵磕头，将供鸡取回。他丈夫把鸡头扔到房顶上，说是把它供了神。
接着，他们夫妻牵来一只白羊，清洗后，把羊栓在院里的柱上。在院子中，摆放一个木凳，上面点燃三支香，夫妻向它代表的神位磕头。这时羊身抖动，说明神已领受，于是开始杀羊。我们拍照了杀羊的全过程。接着，玉兰开始煮羊。趁这个空闲的时候，我们跟着关淑梅又来到新盛家，她要举行祭祀狐仙，驱灾仪式。
午后2点30分，新盛家举行仪式。因连续死了两个儿子，他们想做个仪式保护小儿子。在主人住房里，72岁的老太太首先给家里的神位上了香。老太太说，这家里供奉着一个姑娘（德德）萨满。（30）在锡伯族西迁时，一路上不断有人生病，有妇女生小孩，还遇到恶魔侵扰。这位没结婚的萨满姑娘，忙前忙后，每日里给人治病，为保护族人，不断和恶魔打仗。最后她累死了。为了纪念她，一到新疆伊犁，就给她立了神位，每年都给她上供。
这家的狐仙神位立在新盖的仓房，（31）所以杀鸡祭祀和杀羊祭祀在那里举行。这家的情况已经记录在前。仪式过程也与玉兰家几乎一样。
当我们赶回玉兰家，全羊祭祀已经完毕。客人们分坐在两个屋，正在吃肉。晚上8点多了，肉已经吃完，客人们正在聊天。就见玉兰端着一个盘子，里面有叠着的新毛巾，恭恭敬敬跪下，献给关淑梅。关淑梅接下。旁边有人告诉我，毛巾里面有钱，具体是多少？他猜是5元或10元。
献供的两只鸡、一只羊的骨头，一块也不少地分别装在二个盘子里和一个盆里。（36）关淑梅把剪成的黄纸、白纸分成三份，分别摆在三堆骨头前，说是送给它们的纸钱。每堆骨头旁还有香和蜡烛。送骨头的必须是外姓人，六个男人主动承担送骨头的工作，他们两人一组。关淑梅嘱咐他们，要把骨头送到无人的地方，先把香点上，再把蜡烛点上。两样纸，一样送给萨满节的神灵，一样送给土地爷。烧的时候，互相要距离远一点，在互相看不见的地方再烧。放骨头的地方要干净些，空旷些，没有坟地。做完仪式就往回走，不能向后看，也不能说话。
不待送骨头的人全部返回，我们就起身往回返了。这一天，二位陪伴采访的老兄吃了两家的羊肉，可是我这个不吃肉的已经饿了一天了。
第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风第20节 远逝的玉仙（1）
郭玉仙去世了，这是最近才听到的消息。玉仙在我的脑海里有着深刻的印记，她是我遇到的最富于萨满幻想的人。她所说的个人故事离奇古怪，相信的人不多，许多人只是当作瞎话来听，这让玉仙很不受用。玉仙带着她的故事走了。其实玉仙故事的真实性并不是必须追究的问题，关键是，她所反映的内容和思想方式，曾经很有代表性。记录下这个逝去的人曾经有过的口述，对于我们研究萨满文化的人，对于关注人类精神文化发展的人，一定是有益处的。
我们采访她时，她56岁，身体看上去很健壮，有一只眼睛失明，她说，那是一个害她的萨满所为。
话一出口，就知道玉仙是一个快言快语的人，这让我兴奋，因为遇到这样的信息提供者是调查者的最大运气。果然，不用多说，玉仙就讲起了她的故事——
我是因为身体不好才当了萨满。我病了15年，做了二次手术，吃了很多药，好不了。村里人也都知道我病的时间长，治不好。后来实在不行了，我才接萨满。因为我曾祖父是萨满。我们家的神像和玛玛、玛法像在北京中央民族学院档案馆，三十多年了。
上世纪70年代初，我开始接触这个行当，学习三年。我是在梦中被领到另外一个世界去学习的，那个地方教我治疗手脚方面的伤病和治疗小孩子的病。每天晚上他们教我4个汉字。我晚上梦里学习，白天就在医院看病。有时我看到晚上学的字在处方里，就把这个字读给老伴，他不相信。我只上过小学，学校里不教汉文，我只学锡伯文。可是现在我能看汉文了。从那以后，我曾经像疯子一样的性格改变了。晚上睡觉时，那个地方的人来，坐在炕沿上，我与他们说话。领我去学习的是个20多岁的小伙子，把我送回来的是黄骏马，它的额头上有白点。每天都是这匹马。送我回来的时候，师傅说，你这事不能告诉世间的人。我去的是一座山，山上有青松，松林的旁边有一口泉，我就在这泉水中洗澡。
学习三年后，我就能看出每个人有什么毛病。凡是17岁以上的人和谁谈对象我都可以看出来。学习后，把我送回来时，师傅一再告诉我，不要和世间人说。可是我和世间人说了，所以，我的医术不行了，他们教的治病方法一下子忘掉了。那时候，师傅把我叫去，让我吃了一顿饭，饭是用青蛙做的。因为我在治病的时候说了我学习的事，所以请我吃这种饭。吃饭的时候，我看到，那里有四间房，三、四十口人。四间房满满都是人。这中间有个白发的老爷爷老奶奶，他们说，以前吩咐你不要讲，你为什么讲？当时，他们还让我给一个断了一条腿的小孩治病。我还看见那个地方，有些人长疔疮，那疮像蜂窝似的。有些人身上钉着钉子。我看见有三个钉子钉在人的身体上，把油烧开后，倒向人体的不同部位。还有的用三股丝线勒一个人。看完后，老人说，不让你说给人间，你说出来，将来你要有大灾祸。我曾经在那里学过诊脉和二、三种治病的方法，后来，把这些东西一一退回，只留下折纸的方法。要看什么病，先折纸，然后根据折纸判断病情。我现在感觉不好，发烧。平时说这些事心里不好受，心脏发抖。现在，我有心脏病。
我出来看病以后，出了灾祸。在梦里，我一出门，一团火就朝我飞过来，赶忙用左手一拍，左眼失明。另一个人拿一个方的白纸盒和三个条形黄纸朝我甩来，那个东西落在我的右手。我和他们说，做这种事情没有好处，三年之内让你出现心脏病。三年内，这人受报应了。在这件事之前，找我看病的人多远也来，从那以后我再也不给人看病了。方纸落在右手上，家畜养不活，整整5年，都是这样。后来我找到那二个人，和他们说合，以后我们关系慢慢缓和了，家畜也不死了。
现在新出来两三个人看病，没拜师傅，也没有徒弟，他们就是在梦里学的。因为有人破坏我的功能，我没收徒弟。我有个预兆，有个年轻小伙子可能会做我的徒弟，他就要来找我了。这个小伙子已经得到了信息，要拜我为师。我会把我的方式方法教给他，跟我看病四五次，他慢慢就会了。
我去过阴间两次。当时我在伊宁反修医院住院。一个白天我正在睡觉，我的小女孩和二个小伙子过来，说：“我们去看秧歌。”我们从三牛录一个俱乐部开始走，我抱着我的女孩，二个小伙子也帮着抱。往前走，看到用黑石头做的很大的门。进了大门后，中间是个公路。我看到，两边的院子里有的用锯锯人，有的往人身上钉钉子，还有放到油锅里炸人的，用绳子勒死人的。然后让我进到一个房间，它像小孩子坐的教室。我看见恩特赫（一个邻居）的小孩在里面，这小孩早就死了。我看见人们坐在那里像等待判刑。有的判５年，有的判15年。有人坐在桌子前，然后摸一下头发，头发一下子全脱掉了。房子后边有两个门，人们把穿在身上的黑衣服脱得光光的，进入这两个门。我一进门，有个叫永金梅的说，你怎么到这里来了，咱们回去。我们从北门小路回来，然后走回中路。现在永金梅还健在。
第二次到阴间我是跟一个小喇嘛去的。跟着喇嘛往前走，看到一座山非常高。前边喇嘛怎么做，我就怎么做。有一条狗在前边，我见喇嘛拉起前襟蒙脸过去，我也学着这样过去。走着走着看到水，喇嘛下去洗澡，我也洗澡。出来后又看到水池，喇嘛让我喝水，我就喝。然后见到阴间的街道。街上有卖高粱米饭和高粱米粥的。当时出现一个年轻人，说，跟我走。我还是抱着我的女孩子，这个年轻人把小孩抱走，送到第一次去的地方。我当时想，别人都给判刑，为什么不判我？我就问判的人，他说，你怎么会到这里来。他说，你跟我看一下。我就见右边门里有水，左边门里黑黑的，黑得什么也看不见。他说，这个地方不是你来的，回去吧。所以我就回来了。我去的时候是和我的女孩一起去的，回来时就我一个人。过了三天，我那女孩就去世了，当时她7个月。这件事，两次梦里预兆得很清楚。
我还记得，阴间的街上人很多，不是都受苦。回来时，有条河，河上架一座桥，不给钱不让过桥。这时收的是一种灰兰色的钱。他们用的钱像剪的纸钱，有四方的、有圆形的。过桥时收了路费。我当时没钱，有人替我交了。我不认识他。上桥必须坐车，可是车没有车辕。他们的馍馍和我们的土地的颜色一样。我见到的那条狗，可能是狼狗，后背黑黑的。阴间的水非常多。有两种水，其中一种喝了以后什么都不知道了。阴间的剪纸非常漂亮，醒来以后我就赶紧剪个样子，否则就忘掉了。
从玉仙家出来，已经深夜了。漆黑的夜晚，没有一丝亮色。深一脚浅一脚地走出村子，上了大道。
我们还去了玉仙的女儿家，参加永富清为她的外孙子鹏里举行萨满领养仪式。得病的小孩常常举行这种仪式，意思是让萨满神灵保护他们。如果小孩子病好了，就取消萨满领养身份。如果继续生病，就保持萨满领养身份到13岁。到时候再看。如果仍旧不好，就举行仪式接萨满神位。据说这样做以后，一边给人看病，自己的病症也会逐渐消失。
小鹏里才四岁，长得可爱，就是有点瘦。（38）他患病已久，医院诊断为热风症，反复扎针吃药，缓解不显。于是家长准备为他举办全羊祭祀，送萨满神领养。这之前已经办了两次仪式，现在是第三次，既是给他治病（用七种花煮成液汤为他洗浴），也是为了查明他是否该接萨满神。萨满说，要到13岁做仪式后才能断定他能否成为萨满。
玉仙早已等在女儿家里，见我们来到，十分热情。在永富清做仪式的整个过程中，她都很内行地向我们解释各种规则，当然由于她是行家，对永富清很挑剔。
鹏里家的神位已经供了香，并且准备了七种晒干了的花。有的仪式需要九种花，这些花一般是用鸡冠花、蔷薇花、牡丹花、鞭子花、艾蒿、秋菊、玫瑰、红花、大丽花等。
永富清安置好神位，把花供在桌子上，鹏里母子磕头，然后把花撤掉，放到院子里支起的铁锅里去煮。后来牵来了祭祀的羊，永富清让鹏里骑在羊背上绕屋里走三圈，小孩子直往妈妈怀里躲，很害怕。永富清只好自己骑在羊背上走了一圈。然后洗羊，见羊抖动得很厉害，主人家里很高兴，带到外面宰杀，煮熟……
煮花的水已经烧好，黑褐色的。端进来，供在神前，然后让鹏里的妈妈给小孩洗澡。洗过后，给小鹏里穿上一身红色的衣服——红背心，红裤衩。
羊肉已经煮好，地上放了饭桌，把肉摆成全羊形状，放在神前供上。鹏里跪拜，撤供。
鹏里母亲向永富清跪下，捧送二杯酒。又用盘子装上手巾捧递给永富清。当永富清在里面发现只有２元钱的时候，有点恼火。而玉仙认为，永富清办的仪式有毛病，特别是骑羊的应该是鹏里，萨满不能骑羊。玉仙还说，烧的香有两颗烧得快，说明神灵对骑羊的事情有反感。玉仙点烟的时候，永富清的手打颤，说明他知道玉仙心里想的事情。这些都是萨满们私下里的谈论，而一般的人只是围着吃祭肉，很开心，很热闹。
玉仙说，永富清是布徒萨满，不是骑马萨满，因为赫赫萨满没教完，他没上刀梯。师傅去世后，没有做完的事情应该由徒弟来做。徒弟不仅要给师傅办后事，还要开萨满的路，才能出徒孙。富清的徒弟还没出。开路子就是举办送羊或送牛的仪式。牛必须是三岁牛，不是的话，就不能把师傅的魂送到萨满神龛里面去，也不会出现徒孙。
第二部分 新疆察布查尔锡伯族采风第21节 远逝的玉仙（2）
玉仙还讲了一些她的萨满知识。她说，尔琪虽然看病，但路子不一样。要根据生病的部位来判断是哪条路子。尔琪病在眼睛上，如角膜炎，眼睛流红水；萨满一般下部疾病，如瘫痪，手脚麻木；喇嘛的病兆显现在头上。这是梦里学校教我的。萨满要带红腰带，防止腰下面生病。我也有红腰带。每家都有玛玛、玛法像，如果没有他们，小孩子是哪来的？萨满歌要在治病时唱，重病时唱。唱的内容是根据病人的情况来唱，词不一样，调子一样。
玉仙在女儿家里又和我们谈起她的“学习”经历。可以看出她的说法之间明显有些矛盾，但我想不必让她教正自己的话，这样更容易表露她的真实想法。
她说，学习的时候，每天都是老鹰把我带走，去学堂（原来她说的是马）。那里两个老师，院子里全是花，那里的花特别漂亮，各种各样的。那里的鸡冠花有红的，还有绿的，牡丹有雪青色的。姜子兰有白的、蓝的、雪青色的。我选的是牡丹，我喜欢牡丹；还选了红色的鸡冠花。反正喜欢什么就摘什么。我在花中间走过，看到一种很大的花，正想去摘，就听人说，女人怎么能摘那种花，摘了它好淫，那是不行的，不要摘这个。我又摘了几种花……带我看花的人给了我红花、鞭子花、艾蒿等，共给我7种花。那地方有水是地下冒出来的，种花就用这种水。他们可以给我增加到9种花，但现在我做这种萨满还用不上那么多。
他们教我给世人行善，看三种病：一是一般的病，二是接骨，三是治疗疔疮。怎么断定，就是用香烟冒出的形状判断。比如用香绕几次来治眼病。在碗里没装水之前，先用香绕三次，再装上清水，然后放到迎着朝阳的地方，以后可以拿它治病。
我把学萨满的事情和别人说了。当时就感到神经不正常。正在说时，不知不觉胡说，离开正题，我不感觉，可是外人感觉到了。所以看病的时候只有行善，没有行恶。一年内，我做了两次手术，这是不正常的事