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直达围场中央的战局。天地间的一切都隐匿了，只有布摩，只有鬼，两个抵死相争的敌人，看不出谁在追逐谁，有时他们象决斗的双方在以性命相搏，有时却又象一对亲密的舞伴，在一齐跳着一种奇怪的舞蹈。
一切迟缓下来，布摩和鬼的动作被放慢了，我看见鬼眼里闪烁的绿光，烟雾从张开的口唇和鼻孔团团冒出，宛如汽车的尾灯在尘雾中一闪一灭……那载满旅行团的汽车的尾灯……我看见光线流过布摩的剑锋，沉重的铁铧一次一次踏在地上，灰尘腾起又慢慢落下，铁铧的颜色从金黄逐渐变成青灰……象受到某种感应，突然布摩抬起脸，朝我这边望，从那双坑成一对黑窟窿的眼窝里投出目光。那目光远如太虚，炽烈如炬，他在看我，又象他看的不是我，而是在我身上的某样物件。他仔细的端详着，脸上露出诧异和振奋。
我情不自禁的向前弹起，我轻的象一粒灰尘，一粒原子，穿透人群脚不沾地就走上了围场。我学着他们的样儿同布摩同鬼一道扭舞起来，我们三个一道组成一个核心，一个品字，周围是刀山是火海是莽莽苍林是滔天巨浪，头顶青天如蓝玻璃般璀璨，脚下大地无边无际的铺展……鬼继续喷吐烟雾，铺天盖地的毒雾象要融掉一切……布摩的身形正在发生变化，黑长袍变成黑铠甲，八角法冠变成尖顶的头盔……巫师摇身一变成了威武的将军，双剑啪的在头顶相撞出火花，西天的红霞穿透绿雾激射而来，抹丹涂朱般一下将双剑的青锋染得血红……将军高擎着双剑，从石砌的台基，从庙堂之上的神位以赳赳武夫的步态朝我走来，这一次我看清了那种双手托举的姿态。他是要给我，他是要把那对合壁的双剑交递到我手上……巨大的黑影挡在眼前，鬼化身成浓云吞没了那双剑，黑暗中两道交叠的闪电刚现既逝……坚实的厚土突然变成绵软的沙堆，似曾相识的情景重现了，大地在塌陷，洪水同时到达，我双足深深的陷落，顷刻被滚滚黄沙浊浪没了顶……耳中一片炸响，我瞬时惊醒，布摩，鬼，将军，剑都烟消云散，眼前只有一片耸动不停的头颅和手臂——“逮倒了！逮倒了！逮倒了！”全场嚣腾到了顶点，人们撕着喉咙发狂般的疯喊，人人满脸紫涨眼冒凶光嘴巴大张，所有的脚都在跳跃，所有的手都抬举过头顶，摇曳火把的，擎着刀枪的，挥动树枝的，更多空舞着拳头的，那种景象就如同大地突然抬升将地上的一切统统抛上了天空。
前六部分 第一十三章温泉（13）我恍恍惚惚，一动不动的站着。
手心隐隐作痛，那枚铜钱铬痛了我。汗水浸透铜钱外面的布囊，又从布囊里析出绿锈染在手掌上。一股潮湿冰冷的气息，象樟脑，象薄荷。我把它举到鼻尖，用力嗅着。头脑从狂热，迷乱和昏聩的状态中渐渐苏醒。
我又做梦了，半天之内，我已是第三次白日做梦：寨神庙前，温泉池中，还有现在。
都怪这捉鬼场面气氛太过煽动，催眠意味太浓重。
可为什么，这三个怪梦却处处关联，好象一出戏剧的线索？难道此地的风水五行和我犯冲，非要把一些奇思妄念塞进我的头脑？
“……不瞒你说，今年的六月六不比往年……犯着一个重煞的年头……三百年一遇，将有恶鬼出世横行……”我没来由的想起导游的话，竟忍不住打了个哆嗦。
心理阴暗，真是心理阴暗。堂堂大学教师，跨科学昌明新世纪的人才，居然象乡下老太太一样迷信，遇到点子怪事便往神神道道里想。
小人常戚戚。
纵然预见了一场大戏，这场戏，也差不多演完了。
围场的中央站着布摩，捉鬼戏的导演，和主角之一，他举起双剑伫立的样子有如谢幕；脚下俯伏着的另一位主角，那个鬼，只剩下了一颗沾满黄土的头颅。它的整个身体都陷在了一个深坑当中。
鬼被逮住了，就在我元神出窍的当儿。陷入土中的不是我，而是它。
原来那便是土阵。原来水金火木阵在地上热闹排开的时候，土阵早已在地下埋伏妥当。五行阵没有缺漏，土怎么可能缺漏？大地延伸到哪里，土就在哪里存在。
简单至极的道理，巧妙至极的安排。
戏还没完，还有尾声。鬼挣扎着想要爬出土坑，布摩按下双剑，在它头顶做了个“镇压”的动作。鬼立即停止挣扎委顿昏厥了。布摩目不斜视，喃喃的开始诵经，第一次听见他说话，土音浓重的声调似唱似念：
“阴阳二气，各分其界，五行生克，各有其行。
“人居人所，鬼入鬼宅，永相隔绝，各不相涉！”他接着又喊：“鬼魅妖邪恶物，水灵火精木怪，出不出？”“出！——” 全场齐声吼应，旁边的陈新连同舒薇都吼喊得那么卖力，我张了张嘴，却没发出声。
布摩抬起双剑，依然保持十字交叠的姿态。鬼悠悠苏醒，张口朝天吐出长长的一缕白气，之后又再度昏厥，表示鬼魅妖邪恶物之类都随着这一缕白气回归了它们该去的地方，再不出来骚扰人间了。
满场欢声雷动，号角鼓乐震天价响，鞭炮齐鸣，其间间杂雄壮的火铳频频轰击天空。从附近林子里惊起大群的飞鸟，围在村寨头顶打着旋儿乱飞。空气中尽是硝烟，和人们将剩余的香、烛、黄裱纸全部点燃排出的浑重呛人的气味。
散场了，无论演员观众，村民游客，人人脸上都洋溢着醉酒般的兴奋和快意。导游带领游客，排队同布摩，还有那个演鬼的人合影留念。舒薇陈新懊悔未曾带来相机，不能记录难得一见的场面。两人都认为整场戏数鬼吐烟一节最吓人，那种特技效果实在逼真，动用了科学手段，内中必定有专家指点，我问他们烟雾袭来时的感受，他们回忆说当时的确有种被刺激被麻醉的感觉，也许里面加了什么神经药剂；那个土坑最有创意，坑当然早先挖好了的，想想我们当初跑到街心的时候，说不定就从坑边上经过，没有踩中机关真是万幸。
我告诉他们，真人演鬼并不是布依风俗，舒薇却说：“现在不就是了吗？风俗也是慢慢形成的，我看这个变化很好。”迷恋传统的小资女人摇身变成了改革派。至少，她是不会觉得虚此一行的了。催眠对她发生的影响我无法获知，但从她脸上残留不去的那层兴奋与迷醉，可以想象在方才那一场追魂夺魄的演出当中，她有多么的投入。
我自己呢？我上下左右扭动一圈脖子，驱逐掉那些不快的念头。我继续和他俩谈论演出，尤其那个表现出色的鬼，它曾同我们数次相遇，不可谓不投缘。说到鬼，鬼就到，恰在这时，那个鬼又一次找上了我们。
前六部分 第一十四章温泉（14）三哥一拐一拐的走到我们面前时，已经脱掉了一大半的行头，如果不是膝盖上还挂着那对垂吊发辫的铜环，我们怎么也不能想象那样身手敏捷威猛凶悍的一个鬼，扮演它的竟是一个跛着一条腿的糟老头子。
那老汉五十开外年纪，青布裹头下露出见了花的一茬短发，干瘦的一张脸，五行都在上面集中。有红有黄有白有青有黑，象妆卸了一半的花脸，又象布依人家堂屋里长年不抹的饭桌。那是物理结构和化学成分都复杂的扮鬼行头留下的纪念。眼睛很灵活，一脸的褶子都汇集在眼角，象从泉源里发端出的众多河流——干枯了的。
那双眼睛此刻正在笑，七分和善，三分诡秘：“钻一线天的是你们三个吧，我早看见你们了噻！”“一线天里的那东西是你啊，我们还当撞到鬼呢，人吓人，会吓死人的！”我故作惊讶道。
老汉嘿嘿的笑得很得意：“当然撞到鬼了，我不就是鬼唷！全村人，还有旅游团的都去躲山了，你们咋个溜进来的？哦，我晓得了，你们不是旅游团的，你们没得戴帽子，对不对？嘿嘿，不要跟旅游团，那些导游都是城里人，啥子都不懂——你们跟起我，我带你们玩，一个人二十块，便宜的噻！”“一个人二十块还便宜！”没想到镇山村的鬼还兼职私家导游，而且要价和他演的角色一样霸道。
“听我说完，一个人二十块，三个人也还是二十块，我只论趟收钱，不论人头，该是划算吧？”凭良心说，这巴掌大的村子二十块导游费也不便宜了，但从每人二十降到三人二十，还是令人觉得受到很大折扣的优待。陈新问舒薇的意见，舒薇犹豫了一下，又问我的意见。那时我折腾了一整天（无论肉体还是精神），已经十分的脚软，肚里空空荡荡，只想找个地面好好歇歇脚，吃口热饭。但我看出她兴致尚浓，二话不说，当下就跟老汉成了交；暗中捶捶酸痛的老腰，咬牙跟上。
下寨格局跟上寨不同，地势开阔平坦，风格也两样，到处显示勃勃的生机，多少凌乱无章。看过了生产用的水碾，水磨坊，又参观名胜古迹：龙王庙，关帝庙，还有一座天主教堂。庙堂的规模都很紧凑，被周围的民居簇拥起来；东西方的圣贤比邻而居，和睦相处。
老汉极健谈，精神抖擞，别看腿脚不便，又装扮了半天的鬼，居然不显疲态。他果然见识了得，到处都有他说的故事，听得大家津津有味。一路上不断有人和老汉打招呼，无论男女老幼，一律称呼他“三哥”、或者“老三”。这就有点奇怪，因为布依人是很讲究辈分的，一村人都是亲族，称呼上不能僭越。我问他，他说从年轻时人家就都喊他老三，大一点就喊三哥，他单蹦儿一个，没娶妻生子，无老无小又没得亲眷，称呼上一直升不了级，所以嘴顺叫到现在，做了全村人的平辈。鉴于他的年龄我们喊他三伯，他极力反对，便入乡随俗的也叫起他“三哥”。
街边尽是卖特产的摊子，赶鬼散场不多时，村民就重新张罗开了各自的营生。舒薇挑了几副式样很老的耳环和手镯，准备回去送人。陈新买了一把小牛角刀，刀是手工锻造，钢口淬得极好，刀刃锋利，是本地的一绝。
我不买东西，站着同三哥聊天，三哥惊奇我何以知道这许多布依族和镇山村的掌故，正在选刀的陈新侧过头来说：“人家是师范大学的教授，专门研究布依族的！”陈新瞎吹，我离副教授的边还差一大截呢。我告诉三哥我才是讲师，三哥听差了，惊奇得瞪圆了眼：“哪样，你们城里头也兴演赶鬼的戏？还有装僵尸的？”一句话引得各人开怀大笑，舒薇替我解说：“不是僵尸，是讲师，讲课的老师。你老不知道，他还有给自己起了个布依名字呢，叫做……”我阻止不及，她已经讲了出来。在河边时我告诉她这个名字，却没告诉她这个词的意义，对一个真正的布依族，那是一听即明。果然三哥听后微微一愣，摸着下巴多看了我几眼：“勒羿，你叫勒羿……唔，这个名字要得，要得。”我本待要寻机会向三哥打听一户人家的，这时，也不好再问了。我可不愿意被一个无关的外人，一眼看破底细。
但三哥的底细我已探明，同我家不沾亲。
到处飘起诱人的香气，被赶鬼耽搁了的晚饭也整治妥了，戴帽子的客人被殷勤的请到一家家“布依农家风味”饭庄。三哥悄悄对我们说：“不要去！脏得很，又贵！”他保证为我们介绍一处好地方，既干净，又便宜，又好吃。
我们随他七拐八绕，到了临近水边的一座高坡，坡上有一处丈把宽、带栏杆的石砌平台，背靠吊脚楼，正当中生着一棵老槐树，树下有个女的在露天里摆烧烤摊，另有个女的在摆凉粉摊。
“幺妹没得来？”三哥问那两个女的。
“没得。今天躲山搞晚了，回家给布杰做饭去了。”没见到那个叫“幺妹”的女人，三哥仿佛失望的咂了下嘴，招呼我们围着一块石墩坐好。石墩四方形，一边放一张石凳，各刚够坐一个人，陈新舒薇只好接受暂时的分离。卖烧烤的女人过来在石墩上摆下碟筷，放蘸水的小盘子，又把已经半熟的白条鱼、河虾、洋芋片、青岩豆腐、魔芋豆腐放在铁架子上烤，一面抹油，一面撒上自家舂制的胡辣椒粉。炭火被油和胡辣椒粉刺激得猛旺，浓烈的烟火气直钻鼻孔，呛得人想打喷嚏。鱼虾烤得滋滋冒油，偶尔啪的一跳，好象还有生命。烤熟了，用小铁铲热气腾腾的铲到每个人的碟里，裹上酱油、醋和胡辣椒、葱花、水豆豉、折耳根、酸萝卜丁，脆哨，花生仁调配的蘸水；卖凉粉的女人又送上冰冰凉凉，色泽透亮的豌豆凉粉、苕粉、卷粉和绿豆汤。剩下的工作，就是食客们的了。
陈新吃的不抬脑壳，每吃一样就要夸赞一句，舒薇辣得说不出话，不停的用手给嘴巴扇风，进食的速度却不见减慢。公平的说，尽管已饿得前胸贴后背，同他两个（尤其是陈新）相比，我的吃相还算文雅。
“老三，你不来碗苕粉？”三哥正翘起一只脚望石栏外边的风景，听见卖凉粉的女人招呼他，摆一摆手：
“肚皮痛，吃不得这些凉的。”“那就烤点热落的吃噻！”卖烧烤的女人说。
“喉咙痛，吃不得这些撩舌上火的。”三哥嘴里说着，却把眼睛朝石墩上瞟，腮帮子不易察觉的蠕动了两下。我看出他舍不得钱，虽是同村同姓，都挣的辛苦钱，没有白吃的道理。我才注意到，老汉的青布褂子上有几处补丁，胳膊弯的地方磨破了，脚下的解放鞋底也绽开了口。这是显而易见的，若非境况艰难，这么一个上了年纪、身有残疾的人，怎会在一天大运动量演出之后，还要接着揽导游的活计呢。
“来点嘛，陪我们一块吃点，我们请客！”我尽量用随随便便的口气说，“陪游客吃饭，也是你做导游的工作嘛！”陈新舒薇也极力邀请，三哥推脱了几次，有点腼腆的接受了。很快他就显示出旺健的胃口，会使腹痛加剧的凉粉干掉了三碗，于喉咙症候不利的烤串儿也吞下了一大碟，看得我们和那两个女的都笑。
他一边吃，一边还有空跟我们谈天。他特别爱和舒薇说话，他和舒薇说话时用字都很文雅，常蹦出几句夹生得怕人的普通话来。而当他和那两个女的说笑时，有些暧昧的土话就连我也似懂非懂了，只见那两个女的笑得前仰后合，骂他老不正经，死“色”。
“色？色是好事噻，俗话说得好：辣椒不辣，酸菜不酸，汉子不色，婆娘不骚——最坏风水！”这句粗俗而天真的俏皮话连舒薇都听懂了，笑的俏面飞红，两个女的更是笑骂着捡起地上的碎石子扔他。三哥为自己制造的效果甚是得意，又说了许多的笑话典故——当然都是很文雅的。
平台上视野开阔，正好望见神水河：河的这一段支流正是受了山势的阻挡，从上寨看不到的那一部分。水平如镜，水鸟蘸波飞翔，吃过晚饭的游客乘船游弋。已近八点钟了，天还不算黑，西天残留的晚霞刚好照亮东边的半边山，又映照在水中，如流丹淌金。夏季天长，西南地区因为时差的关系，天就黑得更晚。
岸边泊着一长排带蓬的木船。我明白为什么上寨那边见不到船了，船都集中到了下寨来等游客。这趟“我做一天布依人”的旅行线路，白天在下寨游览，扫寨，赶鬼，买纪念品，吃农家饭；晚上渡河去上寨，在场坝上搞篝火晚会，洗温泉，夜了就在农家歇息。两寨配合默契，简单，却是最好，最有效率的安排。
都怪那两匹马，教我们搞颠倒了顺序。显然它们的目的地本该是下寨的。镇山村的对槽马，不但超速，甩客，甚至还迷路。和北京城钟表般精确的对槽驴前辈比一比，真可以羞愤自尽了。
它们果然是自尽的——就在今夜，自尽在我们的面前。
三哥接过舒薇递给他的湿纸巾擦了擦嘴，顺便把脸上的金木水火土抹擦干净。
“啧啧，好香啊，你们城里小姐讲究，人长得俏，草纸也香。”这句半恭维半调侃的话说的舒薇眉花眼笑，他又捶捶肩膀，捏巴捏巴身上，叹一口气：“这把老骨头！还是吃辣的解乏，要是有酸萝卜酸泡菜就更好了——'三天不吃酸，走路打窜窜。'好想抽袋烟哟，可惜今天要装神弄鬼，烟杆子忘在屋头喽。”一句话提醒了我，忙掏出烟来请他抽。三哥接了一支，我掏出打火机给他点火，谁知“篷”的一声，火焰竟窜起半尺高，险些撩着了三哥的蓝布裹头，吓得他从板凳上跳起来：“你家屋头失大火！你是点烟还是烧房子？嫌我今天还着烧得不够是不是？”（你家屋头失大火是本省口头语，表示惊叹，类似“我靠”，“哇噻”，并非三哥在诅咒我家失火。）我忙不迭的道歉，才发现火力被调到最大。我想起先前在河边想抽烟，却怎么也打不燃火，还以为没油了，大概就是那时被调大的。我调回正常，连打了几次火，每次都是顺利点着。
果然那边潮气太重，换到下寨空气干燥，就恢复了正常。想不到一河之隔，天气竟能相差这样大。
我重新给三哥点好烟，自己也点了一支——当然事先征得过女士的同意