按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
林轩后退至洞口，老僧忽然低声说了这样一段话：“我现在不管你来自哪里，但你是中国人的面孔，我就说你是东方智子，是被我召唤来镇守地球轴心的。听懂了吗？他们等一会儿必定会用各种亚洲语言试探你，你如果听不懂，就假装高深，不予回应。”
林轩苦笑：“东方智子究竟是什么？”
老僧摇头：“你不要管了，记住我的话，否则的话，我一死，你也没有好下场。”
林轩马上问了另一个问题：“这里究竟是什么地方？前辈您究竟是什么人？”
他心里都这个问题有各种答案，但老僧的回答却完全出乎他的预料：“这里是无主之地，我是什么人根本不重要，因为我根本没有名字。”
这种回答只会带给林轩更多问题，但他已经没有时间问了，因为几百种铁链拖地声由对面响起来。
“你怕不怕死？”老僧问。
林轩据实回答：“怕。”
老僧冷笑：“那好，不想死就打起精神来应付他们的问题。记住，他们的问题每一个都很高深，堪称是哲学史上的顶尖难题——”
猛地，一个披着灰色长袍的僧人大踏步走过来，到了洞口，大喇喇地叉开腿，掌心里的念珠咔咔作响。
“迄今为止，你仍然没有弄懂那外星巨人的秘密，还有脸占据这个位置吗？你就算不承认自己的智力不够，其他人也能看得出来。所以，老老实实离开那里，让有德者坐在那里，才是最恰当的。”灰袍僧说。
“我不行，其他人更不行，包括天鹏王在内。”老僧说。
灰袍僧的态度越发无礼：“没试过怎么知道？”
老僧回答：“没试过，那就试一试。”
灰袍僧仰天大笑：“激将法对我没用，这一次的‘传大召’法会上，自然会有比我高明几百倍的人向你挑战。”
蓦地，灰袍僧的目光转向林轩，大声问：“你就是阿育王说过的东方智子吗？”
林轩冷冷地点头。
灰袍僧大笑：“就凭你？过来让我看看，你到底有什么本事？”
林轩摇头，不出一声。
现在他最困惑的是这些人口口声声说“传大召”法会的事，实际上那法会距离现在还有数月之久。况且，“传大召”法会必须在大昭寺举行，跟这九幽之下的诡异环境毫无干系。
“哈哈，你找到的这个东方智子是哑巴吗？为什么只点头摇头不说话？”灰袍僧大笑。
林轩低下头，默默地回忆着自己参加过的“传大召”法会盛况。
对于普通的观众来说，藏历正月十五这天，“传大召”法会进入*。
八廓街上有展示西藏传统宗教艺术的酥油彩塑灯会，其制作方法类似于北京面塑。工匠在凉水中将酥油揉洗，掺和各种色粉调匀，在木板上捏出各种神话传说中的人物、花草、乌兽，然后把这些木板组装在环绕八廓街的木架上。到了晚上，木架下面数千盏酥油灯一起点亮，映着这些千姿百态、栩栩如生的彩塑。观众成群结队地在每一座酥油彩塑前流连观赏，佛教徒虔诚地顶礼膜拜。拉萨人要在这里比赛歌舞，通宵达旦。从前，活佛要出行巡视，从当时的阴晴风雪到酥油灯焰的颜色来占卜一年的凶吉祸福。
藏历正月二十四日，大昭寺西南的鲁布广场会举行具有浓郁战斗色彩的驱邪送鬼仪式，僧人和百姓燃放火枪，高声呼啸，声势惊人，以表示驱逐魔障，使藏地清澄吉祥。二十五日，僧人们抬出大昭寺的强巴佛像，由无数信徒香客簇拥着绕八廓街缓缓巡行一周。强巴佛又称弥勒佛，是继释迦牟尼后主宰众生的教主。他的巡行，意味着佛光普照雪域，传大召法会圆满结束。
正月二十六日，布达拉宫后面的拉鲁要举行赛马，称为“宗久香白”。二十七日，举行比赛射箭，称为“郎达”，以上这些都是传大召法会的余兴活动。
林轩以往看到的“传大召”法会融合了宗教、民俗的各种精华表现形式，是万民同乐的和谐盛世，与中国汉族人的正月大团圆一样。
他无法想象，在这里要举行的“传大召”法会是什么样子的，但有一点是可以肯定的，那就是本次法会全都是智者的辩经，而毫无民俗活动。
“没有人确知那巨人的来历与用意，如果盲动，只会带来大麻烦。”老僧说。
灰袍僧冷笑：“大麻烦？你用大麻烦这个借口已经糊弄了我们三十年，还要继续说下去吗？再过三十年，你是不是还抱着同样的说法？天鹏王说了，如果你不能尽快地给我们讲一个答案，就由他来掌管与巨人沟通的工作。”
在林轩的视野之内，除了老僧、灰袍僧和被铁链拴住的两人，并没有发现六个人，尤其是什么“巨人”。
“天鹏王？他的野心那么大，你们怎么会受他的蛊惑？”老僧长叹。
“正因为他有野心，我们才听他的，否则在这个世界里暗无天日地活着，还有什么意义吗？”灰袍僧振臂大叫。
第四百二十三章 兵甲埋伏
灰袍僧所表现出的那种愤怒感染了林轩，只有被困半生、无处发泄的高手才有这种惊涛拍岸一样的怒气。
“一个人的生死不重要，我们都是修行者，自从一步踏入修行门槛就明了这件事。修行的最高境界是大公无私，割肉喂鹰，而不是空守小我，跟凡人同朽。”老僧说。
灰袍僧猛地抬起右脚，重重地顿足。
他的力道真是惊人，一剁之下，山谷抖动，仿佛引发了一场瞬间强震一样。
“那是你的思想，不是我的思想。真正有能力的人，虽然潜藏九幽之下，却是为了在恰当的时候翱翔九天成龙。现在，我们只相信天鹏王，九十九支都只相信天鹏王。”那灰袍僧有一次举起拳头，大声喝问，“是不是？”
立刻，他身后几百米内有无数声音回应：“是。”
林轩向远处看，几十条灰影蹒跚而来，衣着各异，肤色不同。其中，除了有亚洲黄种人、欧洲白种人之外，竟然还有几名面目焦黑、厚唇大眼的非洲人。
按照惯例，世界上最高明的修行者全都出自亚、欧两洲，至于南北美洲、非洲、大洋洲等地，因文化差异，根本不可能产生能力超群的异术师。他不知道这几名黑人到底是什么来头，但看神态都是一派宗师的模样。
“天鹏王呢？他鼓噪你们过来，他为什么不来？”老僧问。
“我已经来了。”一个深沉而冷峻的声音从半空中传来。
林轩抬头看，一名披着厚重黑袍的披发男子稳稳地停在半空中，身体两侧各伸出一只硕大的黑色翅膀，平展展地上下扇动。
“很好，很好。”强敌环伺、众叛亲离之下，那老僧的声音并没有明显变化。
那男子缓缓落地，一双黑白分明、深邃无底的眸子一转，望向林轩。
林轩觉得，对方一双眼睛如同两口深幽古井，藏着无穷无尽的诡秘之气。
“我们等待你很久了。”那男子说。
落地之后，那双翅膀悄然并拢，自然地搭在他的背后，仿佛并拢后的直升机螺旋桨一般。
林轩按照老僧的嘱咐，不知道如何接话的时候，就采取闭嘴默认的孤傲姿态应对。
“我真的很希望，你能给这里带来新的东西。这里实在已经太古老了，我们每天都能闻到坟墓里散发出的腐烂气息。”男子脸上带着温和笑容，但那笑容却令林轩心里一阵阵发冷。
“就算将这位置交给你，你也不可能达成所愿。天鹏王，你把大雪山的核心秘密想得太容易了。”老僧说。
“我天鹏王——”男子笑起来，“从未觊觎大雪山的核心秘密，但九十九支是全球修行者们的巅峰人物，都聚集在这里，必须要有所作为。他们相信我，愿意追随在我天鹏王的背后，我岂敢让他们失望？”
他开口，所有人就都沉默下去，连那势如疯虎的灰袍僧也垂下手，恭恭敬敬地听着。
“大家都知道，每一朝代、每一国家的君主都梦想着有一天能执掌‘地球轴心’，做地球上的大主宰，乃至于主宰星空宇宙，成为真正的王中之王。于是，他们派遣大量奇人异士组成队伍进入大雪山，搜遍了每一寸山石土地，想打开通向地球轴心的门户。很幸运，我们这群人比他们更勤奋，所以才抵达了这里。而你，仗着兵甲埋伏之术囚禁他们，把这美好的地球轴心变成了一个巨大的囚笼。你对九十九支所做的一切，为全球修行者所不齿，自己不感到惭愧吗？”那男子说。
老僧沉声回应：“人类世界本来就是胜者为王，败者为寇。他们破不了我的兵甲埋伏之术，当然水平就不如我，理应退下，不是吗？”
男子冷笑：“天外有天，人外有人。你的兵甲埋伏之术亦是从远古年代传下来的，他们破不了，一定能有人破得了。
老僧的声音更加淡漠：“好啊，能破得了，请尽管试试吧。”
“我还是希望大家能好好谈谈，各抒己见，毫无保留。毕竟任何武力战争都会给地球带来伤害，是人人痛恨的暴力行为。我们在这里走的每一小步，都可能是将来人类战争的一大步。”男人说。
老僧摇头：“绕来绕去，你说了太多废话。天鹏王，既然九十九支把你奉为领袖，那就做点什么来让他们认识到你的威力吧！”
林轩知道，兵甲埋伏之术实际就是中国古代的奇门遁甲术，是一种将唯物主义、唯心主义两种针锋相对的思想做有机结合产生的特种异术。
古人曾经将这种异术综合成书，书名即《奇门遁甲》，将其奉为中国古代汉族术数著作，并且也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术。同时，它又被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁；“门”是指八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊、伤”；遁甲则指六甲旬首遁入六仪，即“戊、己、庚、庚、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，其典型代表人物在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。
中国古代连年战争，所以这种秘术曾大范围用于冷兵器战争中的排兵布阵之时。
由古代历史记录看，很多时候，以少胜多、绝地翻盘的战争中，弱势一方的主帅都是精擅于奇门遁甲术的，因此他才能知己知彼，百战不殆。
奇门遁甲是中国最大的一门秘术学问，其中奥秘极端守秘，不得泄露于外人，可以说是秘传中的秘传。它所研究的主要内容是探讨自然界的磁性作用在每年、每月、每日、每时中的流动情形，以至于影响到万物之灵的所谓“运气“，然後归纳出十种活用的符，加以推演。在古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术。最有名的就是三国时期的蜀国丞相诸葛亮，他曾在多次战役中利用奇门遁甲布阵来击败敌军。
组织内部几大领导对于奇门遁甲术都有着专精研究，因为这一智囊团直接决定了组织的未来，所以每个人必须有敏锐的触觉和预见能力。毫无疑问，奇门遁甲术在实战中给他们带来了很大的帮助。
“既然这样，那我就冒犯了。”男子后退，下垂的双臂一振，左右各弹出一把尖锐的短剑。
他用这两把剑在地上弯弯曲曲地画了两条线，斗折蛇行，千回百折，最终形成了一个双层复合迷宫，布设的范围约有二十米见方。
林轩担心，老僧坐在洞中，根本无法看清那男人画的迷宫。
“我画的，就是你布下的。你在地面上做法布阵，只能困住那些没有远见卓识的人。其实，只要飞行在空中，就会将你的意图看得清清楚楚。今天，我就会揭穿一切，让你无处藏身。”男子微笑着说。
在对方画图时，林轩的眼睛一眨不眨，努力盯住对方双剑的每一次转折。那两把剑一定锋利到了极点，随手裂石，毫不费力。
那迷宫看似简单，实则却暗藏杀机，所有的生路都是半途死路，根本无法通行。
第四百二十四章 深水回声
“这就是你留给九十九支的迷局，如果不是我，他们根本无法知道自己是在一个什么样的阵式里面，岂不可悲？”男子说。
老僧久久没有开口，似乎已经被男子追问得理屈词穷。
林轩听懂了，天鹏王带领九十九支的人马集体问难，只是为了夺取老僧所处的位置。他不知道老僧有什么可凭恃之处，竟然以一副瘦小枯干的身躯，令所有人不敢冒进妄动。
“你总说，大家僵持在这里，就是为了等待东方智子，现在他已经来了，你还有什么话说？”被尊称为“天鹏王”的那人终于将矛头对准了林轩。
林轩缓缓地开口：“知道这奇门遁甲术也没什么了不起，阵是死的，变化是活的。如果奇门遁甲术那么容易被穷举破解，就算不上是上古顶尖秘术了。你画的那迷宫，只是徒具其形却不得法，哄骗外人也就罢了，偏偏是在这里展示。”
迷宫之所以可怕，是因为它是靠智慧取胜，而不是依赖于笨人的懒惰思维。林轩确信，真正的迷宫画到最后，必定是有唯一出路的，否则就成了大团大团的混乱线条，无法表达任何意义。
他与那天鹏王用尼泊尔语对话，其中很多复杂意思是无法表述的，因为那牵扯到中文里的古文词汇，根本无法用尼泊尔语来翻译。
“没错。”天鹏王改用了中文，“奇门遁甲术中的秘密大多数是不能言传、只能意会的。我从你眼睛里看得出，你对这些事有自己的独到见解。不如，我们单独谈谈？”
林轩淡然回应：“不敢当，我只不过是觉得，你刚刚画的迷宫是在自欺欺人，根本没有一条可以通行的线路。如果一道题是无解的，那又何必故弄玄虚出来害人？”
天鹏王慢慢地踱向林轩，两眼中幽光闪烁。
空谷之中，忽然出现了一种非常奇怪的声音。
那是一种深水律动之声，简单讲，就是潜水器进入深水区后搜集到的那种水流波动之声。
林轩忍不住向上望，这是任何一名潜水者听到此类声音后的必然反应。他曾进行过严苛的潜水训练，所以对此类声音再熟悉不过。
“你也听到了？”天鹏王问。
林轩点头，这才发现所有修行者全都向上仰望，伸长了脖子默默谛听。
“那种声音绝不该出现在这里，九十九支修行者之内，有来自希腊‘海底神庙’教派的人，他们告诉我说，这种声音只会出现在超过百米的深水区。看，这里只有透明的空气，没有一滴水，怎么可能有深水回声？”天鹏王也向上望着。他背后的羽翼慢慢打开，拖曳在地上，散发着无比诡秘的气息。
半空之中，只有那巨大的水球，但他们又处于水球之外，不可能听到球体内的声音。
“你怎么想？”天鹏王又问。
林轩没有立即回答，而是尽量摒弃头脑中复杂的意象，将思想集中于“水”上。
在鬼湖，堂娜看到了一分为二的湖中大道，遂奋不顾身地一跃而下，追逐隐藏在无尽深水中的秘密。
在山谷寒潭之中，他与堂娜也共同经历了潭水的暴跌暴涨，并亲眼见到了潭底的神秘结构。
在进入镜面空间之后，他也见到了被禁锢于蓝色立体海洋之中的另一个“堂娜”。
综上所述，发生在大雪山的一切神秘事件都是与“水”有关的。
他永远记得二十世纪有位伟大的哲学家曾经说过“普天之下的水与水都是相通的”这句话，按照那位哲人的解释，地球上的空间可以被阻塞、被间隔，但水却是阻拦不住的，正如唐代诗人李白所说“抽刀断水水更流”。若想阻断水的流动，除非是将大河抽干，但即使是“抽干”，到了另一区域内的水又可以渗入地下、蒸发至空中，由地底、天空融为一体。这种对水的“打击”，将会转化为更强大的报复性能量反弹回来，对破坏者造成更猛烈的打击。
上古神话中已经有同样的例子存在，即“鲧以息壤治水”的故事。鲧以为息壤可以填平江河，遂大肆使用，却造成了江河之水泛滥，淹没平川，导致本已经失控的大地之水崩溃，成为中国华夏民族的千古罪臣，并留下了“堵不如疏”这样的成语典故。
“如果我在水中，那就只有因势利导，借助水流的力量获得微妙的平衡，然后伺机扭转败局。”林轩默默地告诉自己。
那深水回声袅袅不绝，有时候远在天边，有时候又近在耳畔，令林轩的心也起起落落，无法平静。
他甚至开始怀疑，此刻他就是在一大片透明的水�