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这时的选择都是要付出沉重代价的，有的是历经千辛万苦甚至妻离子散、亲痛仇快才可完成，是先有破损之后的结合，然则无论是谁，裂缝都是一种痛苦的经历，凡是经历过的就变成一种历史在心灵深处留下一段疤痕。每到阴雨天或雨雪交加的时候，那疤痕便会隐隐作痛。
我的一个离婚的女研究生，第二次婚姻十分美满，丈夫正是她少女时代就崇拜的“白马王子”那一类，即风度潇洒又温柔体贴，小房间布置得温馨浪漫，也正是她在第一次婚姻中，在那个老实厚道却不解风情的前夫身边时最最渴望的那种。她的离婚虽然算不上轰轰烈烈，却也打了一场磨练意志的“持久战”。她前夫虽然并未太多地难为她，对方的前妻和孩子却与她进行了“生死搏斗”。险些出了人命，弄得她不得不离开了曾是那么心爱的专业和岗位。整整三年时间，打到最后，当幸福终于降临时，她和他都已是身心疲惫，几乎成为强弩之末了。
他们珍惜这来之不易的结合，都把伤痕深埋在心底，然而每当自己的孩子嘻笑欢闹时，只是一个眼神，她便可察觉到丈夫内心深深的失落和对他自己孩子的思念；每当从前的同事好友来告诉她一些单位里的事，谁评上职称，谁又做出了什么成绩时，她的心便在瞬间陷入一片黑暗，虽然她尽力压抑着，但敏感的丈夫还是感觉到了。
每每这时，他们便一同沉默。当她告诉我这些事情时，只是很淡然地一笑，说：“上帝是公平的，人不可能什么都得到，想得到就必须要经得起失落。尤其是感情，这是世间最昂贵最需要付出代价的东西。追求它，不仅需要勇气和毅力，还要能够承受失落，有时候失去的也许比得到的更多。”听了她的故事，我一直在想，婚外情与婚内情的不同，实际上是婚姻与爱情的不同。情在婚外时，情就是情，若非要把这种情移入婚姻的围城，则就情非情了。坦白地说，婚姻与爱情不是一回事，爱情是一只自由的鸟儿，它可以不受任何的限制在心灵的天空中任意翱翔，而婚姻则是一棵生长在泥土中的大树，它需要雨露的滋润和阳光的照耀，因此它必须遵循人间种种的生长规则。
当人们自愿地剪掉绿荫蔽护，同时，又必然要失去做鸟儿时的自由潇洒与飞翔的快乐。婚姻是一间小屋，婚内不能说就没有爱，但朝朝暮暮之后，一定会缺少那种触动心弦的激情，而在与异性的交往中激情是最为可贵的，多数婚外情的发生是属于遭遇激情那种。反过来说，既是激情，就一定是短暂的，转瞬即逝的，当激情消失之后，那曾经深陷其中的两个人又该怎么办呢？每个人生活在世上，都在以自己为圆心画出一个圆，都有自己追求的生活半径。但这世界却是无限大的，你不可能什么都能拥有，感情也是一样。
世上出色的异性有许多，世上的情感也多种多样，而你只能拥有一个人，接受一种情感。如若对情感过多地贪恋，就注定要付出更多的代价。年轻时，我们不懂得爱，索取多于付出，抱怨多于感受，总是强调自己而不去体谅对方。成熟之后才明白，爱情是多么地脆弱，又是多么地吝啬，如不精心呵护它会一下子就逃得无影无踪。
我们真的懂感情吗？其实懂也罢，不懂也罢，生活永远不可能有标准答案。感情是一种财富，是要以心灵付出来做代价的，只要我们真的付出过，就一定可以拥有一份真爱，这爱不论是地久天长还是转瞬即逝，只要经历过了，就一定是刻骨铭心的。
第六章 寻求婚外的补偿在天难作比翼鸟（3）
3独翅难飞
我曾一度面临极度的痛苦和可怕的失败。这段往事令我难以启齿。我想，我这里要叙述的经历甚至会使我许多大学时代的同学也感到震惊，因为这段往事中有一个直到现在仍无人知晓的秘密。
事业成功所带来的振奋常常使人丧失理智。我生性鲁莽，办事仅凭直觉，行动草率，而且从不深思可能隐藏的祸患。做生意时，直觉往往使你成功，而且你必须善于冒险并做出决断。但在生活中这种性格却会成为冲突的导火线。
当我的事业如日中天时，随之而来的是一大堆的社交活动。我丈夫乔喜欢清静，我却热衷于聚会；他更喜欢在家用餐，听音乐，或读书，我却乐意与人聊天。在我们婚姻的最初的日子里，我觉得只有和我聊天才会快乐。我们俩都渴望成功，但寻求成功的方式截然不同，我在事业上一步一步地超过了他，但我内心一直深爱着他。
我终生领悟到的一个教训就是：无论你是女商人还是家庭主妇，都必须注意你的伴侣。如果你希望婚姻成功，无论你丈夫在事业上成功与否，你都必须使他感到自己体格健壮、在妻子心目中占重要地位，这样他会变得坚强并且能发挥自己在家庭中的重要作用。我们都希望丈夫也这样对待妻子。因为成功、幸福和满足是自我完善的必备条件。
但我结婚时还非常年轻，对这一切知之甚少。开始接触生意场上一些颇具魅力的人时，我非常注重打扮并感到自己既大胆又魅力非凡，这种情形犹如在公园坐滑行铁道那样令人鼓舞。乔是体味不出滑行铁道的滋味的，这就是我们在生活和情感上的差异。
许多琐事是婚姻紧张的根源。那些对我很重要的细节对乔来说常常无足轻重。在一个乔与我分享不了的世界里摸索，我不知道该如何在扮演妻子的同时又不失去自我。
我们发生口角，然后，又和解。有一天，在一个聚会上，我忘了向宾客介绍乔。那里的每一个人都认识我，却不认识他。他受到伤害，并且被我的疏忽激怒。我也很气恼，为什么他不自我介绍呢？我们一直有磨擦，而我们又太幼稚，无法消除这些磨擦。
那段时间，我母亲去了故乡作短暂的逗留，没过多久，我也去了那儿。在故乡，生活轻松愉快。我交了许多朋友，他们也正拿自己的生活做试验呢。现在回想起来，我才明白他们大多数根本不能算是我的朋友。有些人妒嫉我的成功，我的衣着，我的家庭；有些人只是制造麻烦。那时候我很脆弱，容易轻信别人。有一个非常爱恶作剧的刚离婚的女研究生一次又一次地对我说：“艾，你年轻又漂亮，却与一个不理解你的男人生活在一起，真傻。如果你英明的话，你应该跟他离婚。你完全可以开始崭新的生活。”
很多夫妻偶尔分离是很有必要的，这会使双方坚强些。我的婚姻也出现了这种局面。于是我提出离婚的申请。乔很伤心，但是在许多次情绪激动的交谈之后，乔签了字。
实际上我们从来没有真正分开过。我表面上是一个自由的女人，但我常常见到自己的前夫。他还是我最好的朋友，我们共同拥有一个可爱的儿子，我们曾有过刻骨铭心的深深的爱。离婚后有一阵子我有重返自由的感觉，甚至得到极大的乐趣——打扮。我常常外出约会，还不知羞地卖俏。不时有些罗曼蒂克的插曲，那是真正的罗曼蒂克，个性的自由远离我十年了。我做一切年轻女孩婚前所做的事情。
不可否认，离婚后新的生活是有趣的，但并不令人满意。我需要不停地向乔讲述所发生的趣事。他的影子在我心目中太深了。在新结识的人群中，我很孤独。我想念我曾嫁给的那个温存的、稳健的、有胆识的男人。
儿子德经常说他记得乔的每一次来访和离去。他记得每当父亲不得不离开时，他是怎样痛苦地哭泣，因为他爱乔。儿子的每次眼泪都令我心碎。
我们俩十分小心地对儿子说，我们是离婚，不是分离，但是“爸爸要睡在离办公室更近的地方，再也不和妈妈一起住了。”德只能理解这些。
孤独经常袭击着我，渐渐地，我受不了了。乔、德和我渴望家庭，更重要的是，我们曾经就是一家人。
有一天，德开始发高烧，接着就说胡话。乔立即赶来，呆了整整一个下午，和我分担忧愁，一起读书给德听。到了傍晚，德的病令人欣喜地好转了。我记得，当他看见父母呆在同一个屋子里时，他脸上闪烁着喜悦的光芒。
这么多年来的第一次，乔在我这儿过了夜，我们住在同一个房间。第二个晚上他还在这儿，后来也是如此。
第四个晚上，在起居室里，乔坐在我身边，他问我：“艾，我们做了些什么呀？我们应该是在一起的。”
我思索良久，我做了些什么呢？我拥有一个爱我的男人，我也爱他——用一切最重要的方式爱他。我们共同拥有一个孩子。我们彼此完全信任。没有这个男人在身边我活不下去。
我对乔说：“愿谅我，乔，我知道自己犯了大错。”后来乔吻了我。
我们的第二次婚姻意义重大，感人肺腑。我们的再结合坚不可摧。我们再也不会分离，我们一直紧握着手，互诉衷肠，直到永远。
许多朋友曾对我说：“我结了婚，我很幸福，一直幸福。每个人都需要在那些寂寞的、黑暗的时刻有一个可以倾诉的伴侣。”
我从来没有忘记这些话，因为它们对我是如此真实可信。在与乔分离的那些日子里，从某种意义上说我度过了一段不可言喻的令人激动的时光。但是，我决不会忘记夜晚回到家，却没有那个使我感到生活甜蜜、值得信赖的人和我一起分享我的快乐、我的秘密——独翅难飞啊。
我不得不承认我尝尽离婚的苦头。在大都市说声“拜拜”太容易了。很多情况下，当知识女性再婚时，她们是改头换面了，却没有解决实质问题。太多的离异朋友发现她们的第二任或第三任丈夫比第一任丈夫缺点更多，而她的结发丈夫在别人的臂弯里却显得越来越好。我总是努力告诉人们：不要轻易离婚。
第六章 寻求婚外的补偿在天难作比翼鸟（4）
4新生活
一日，作家黄军与老同学A君通电话——已经好久没有这么深透地交谈了。在学校时，他是一个办事有主见，学习成绩也很好的美男子。岁月匆匆走过，同班同学早已各奔东西，得到的消息各有不同，但大多都吃了“人间烟火”，成家立室了。A君是班里的幸运儿，大学毕业，分配在特区一家颇有影响的杂志社工作。几年来，事业发展顺利，职称已到手，常有文章引起社会的关注，可谓春风得意，好不风流。像他这种人，个人问题理应得心应手。
但出人意料，A君至今仍孑然一身。细问，始知近年追逐者不少，但都被A君一一拒绝了。“是对方条件不好？”“NO”A君的回答令我不解。A君说，他的工作有较多机会接触女性。而这些女性又大多是聪明、伶俐的，且相貌多数美丽，其中不乏社交能力的秘书、公关小姐。“这一族不是很理想的人选吗？”A君摇头。他亮出了他的观念：这些人流动性大，事业上有广阔的发展前景，但却让你有一种不安全的感觉。“那么，妻子该是那种生性本分，相貌平平，性格内向，层次不高的人？”A君在电话里笑起来：“这样的知识女性又爱不起来。”美丽活泼的女性有着巨大的的诱惑力，A君喜欢在她们中间穿梭徘徊，却不愿意娶以为妻。据说，他身边有像他这样的一群“快乐”的单身贵族。
近日，又有一故事。一位颇有名气的作家，一生勤奋，十年如一日啃书写作，过着一种近乎苦行僧的生活。
至今已出版专著数十本，发表文章300多万字。并多次荣获国家级的各种文学奖，颇受社会、读者、亲人的尊敬和爱戴。但不久前，家有丑闻传出，其妻在他的日记本上发现了他写给一女性的一首感情极真挚、语言极美的抒情诗。他向妻子坦白暗恋着另一位女性。起初他想，若妻要闹，他不打算解释，要离婚也可以。但结果出乎他意料，妻理解并表示愿意与他就这个问题进行思想交流。妻是当年父母作媒成的婚，虽不是一见钟情，但朝夕相处建立了一定感情，日子过得平静、安稳。
过去他一直认为，生命短暂，人应该像居里夫妇那样去追求事业的辉煌，他因此长期封闭自己。学问做好了，但至今尚不知舞厅、卡拉OK为何物。想不到，命运偏偏在这个时候给他机会，让他结识了一个一见面就没法再让他忘记的女性。他奇怪这种感觉，他极力克制，却挥之不去。直到这种情感煎熬得他不能自拔，他才动真情写了这首诗，并悟到：“爱是一个最有个性的东西。”想要求不来，想逃又躲不开。
明明心里苦不堪言，每天还要在各式各样的场合讲话、微笑、领奖。要是让他选择，他会放弃目前这一切，去追求第一次令他心跳的这种感觉。但这些能向谁诉说？又有谁能理解和相信？
这种社会现象既不像16世纪英国著名散文家拉布吕耶尔在《论人品》中所说，爱是一种不假思索的感情。而随着商品经济的发展和解决温饱之后，有更多的人们在自觉或不自觉中，更为注重精神生活，对情感的追求也表现得更为勇敢和坦荡。这是否是社会的一种进步？或是历史发展到了一个阶段，人性的更真诚的袒露？是社会变化的产物？抑或如一些人所忧虑的是道德沦丧？
我在博士班与几位同学忍不住就这个问题讨论起来。大刘说，“男人”本来就是个不安分的代名词，就像不安分的雄性动物那样。多吃多占，捕捉新目标，征服大自然的欲望很强，这是男性生理所决定的。任何时候这种属性都无法改变，无论过去还是现在，只是不同时代的不同的表现形式罢了。小吕说，凡是男人，都喜欢与漂亮的小姐交往。感情上、生活中少不了这种要求和调节。没有男人不喜欢这样。但喜欢归喜欢，多数男子汉又会理智地想到，与绝大多数漂亮的女性仅能做朋友，不可以安放在妻子的位置上。这不仅仅是如A君电话里所说的“不安全”。这类人消费极高，一般人供养不起，即使短时间能维持婚姻的完整，也难免日后发生矛盾。一旦家庭出现危机，你无法控制她，因为你根本没有养住她的能力。而另一类安分的女性呢。死心塌地跟你走，任劳任怨，为你生儿育女，操持家务。老老实实，最后成为你不完全满意的“妻子”。看来，家庭生活与社会生活是完全不同的概念。家庭有的未必可以在社会上找到，而有些社会上有的家庭又末必具备。多姿多彩的生活是否可以互相补充呢？看来，新生活给了男人们新的选择。
那么，女大学生们怎样适应这种社会，这种观念？女大学生该做个什么样的知识女性才能“配合大众”、跟上“形势”？有了漂亮的外貌再加上活泼的性格，男人们会认为你轻浮，靠不住。而朴实古板又引不起男人的注意，许多这样的女性超过30岁仍无人问津。从理想主义出发，女性应两者兼而有之：既活泼可爱又要持重可靠；既年轻漂亮又成熟厚道。可这样完美的维纳斯在生活中该上哪里寻找。
过去，由于历史的原因，女性在社会上地位比较低，加之生性脆弱，依赖性强，容易衰老，这些局限，注定了知识女性不可能像西方19世纪作家笔下描绘的“骑士式”的男人那样洒脱。家庭婚变受害的多从孩子、女性开始。中国传统道德教养的女性要心甘情愿听从男人的摆布，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，凡事不敢也不愿与男人竞争。因此寻花问柳的风流韵事似乎是男人们的专利。但近年形势有所改变，被动的女性受时代驱动，或是婚姻不满，或是思想开放进步，她们要求与男人平等，争取“民主”，不再格守传统女性的“美德”。一个某校社会学系刚毕业的女大学生告诉我两个数字，她所在的大学在读学生中80％的人在谈恋爱，女学生中已有性历史的约占30％。我询问她对这个问题的态度。“知识女性一辈子守着一个男人是极不合理的。男人生活追求随意化，为什么知识女性不能？在‘人’的含义上，无论是男是女，感受和需要是相同的，没有实质的区别。”说这话的时候，她一副坦然的态度。她有过三段恋爱史。
第一次初恋是高中同学，那是一种朦胧的情感，没有接过一次吻。第二次恋爱，她献出了贞操。第三次她爱上了一个有妇之夫。她明知这种爱情是不会有结果的。她不要求对方离婚，她明白那边的知识女性活得不容易，有家，有儿子，也一把年纪，竞争不过自己。她也明白终归有一天自己也会像那个知识女性那样被淘汰。但她仍然没有放弃这种不自禁的“爱情”。“结果呢？”“不需要结果。只要我们现在相爱，不在乎将来。”她的语言，全是那些流行曲的歌词。我不知道流行曲影响了她，还是这种类型的现代知识女性给了流行曲作家以灵感。
我采访的女大学生目前在社会上有多少代表