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你会发现，爱迟到的人，似乎总是迟到，远程的约会，他要迟到；在
他家旁边碰面，他还是可能迟到；连你早早到他家，坐在客厅里等，只见他
东摸摸、西磨磨，到头来，仍然无法准时出发，这原因是什么呢？难道是心
理有毛病吗？我想他们的心理不是真有毛病，却可能是心里总想着：“不急
嘛！时间还多！”“不急嘛！还有一些时间！”“不急嘛！大概正好可以赶上！”
“不急嘛！如果运气好，还不会迟太多！”“不急嘛！别的人也不可能准时！”
最后则是：“不急嘛！反正已经迟了！”问题是，他这一拖就不知拖去了别人
多少时间，更失去了多少宝贵的光阴和成功的机会。
跟我学画的学生，常对我说：“老师！我的墨总是磨不黑，怎么办？”
我的答案很简单：“多磨一会儿！”可不是吗？如果他的墨不是本来就做成灰
颜色的，而是真正的黑墨，当然不可能磨不黑，所以磨不黑并非墨的问题而
在于他自己。
同样的，如果你问我：“我就是爱拖，怎么办？”我的答案则是：“不
要拖！立刻行动！”当你把心里面那些“不急嘛！”“不急在今天！”“时间还
多！”的意念完全抛开，而告诉自己“立刻行动”时，你拖的毛病就会霍然
而愈了！
由于你不论多早起床，却总是弄得迟迟出门，而常在第一堂课迟到，
使我不得不说这一大番话给你听，因为“起个大早，赶个晚集”的人，要比
那忘了上闹钟，而起晚迟到的人，更糟糕。如同“有钱却拖着不还债”，要
比无钱可还来得可耻。
记住！你绝对不能有拖的毛病，因为我们的人生是拖不得的！太阳不
拖、月亮不拖、星星不拖，春秋四季、万物消长，都不拖。
我们又岂能拖呢？过去参加西屋科学奖进入准决赛，而未获前十名的，
后来有四位得到了诺贝尔奖。但是当初高居西屋前十名的人，反而只有一位
获得。
西屋怪现象
今年的西屋科学奖揭晓了，华裔居然连一个也没有进入前十名，真是
破天荒的事，不过主办人哥特博士在安慰落选者时说的一段话，倒是挺耐人
寻味：“过去参加西屋科学奖进入准决赛而未获前十名的，后来有四位得到
了诺贝尔奖。但是当初高居西屋前十名人，反而只有一位得到。”中国有句
俗语：“小时了了，大未必佳。”正可以形容这个现象。据我想其中的原因，
是“小时了了”往往得自家庭、老师的特别指导，甚至父母兄长的大力提携，
硬是把一个未成熟的孩子，吹捧成不得了的人才。譬如报上经常刊载某神童
画展、书法展，看来那书画也不算差，可是如果做个统计，那些神童有几人
在后来真能成为杰出的书画家呢？同样的道理，每年西屋科学奖发表时，我
都会注意那些得奖者的家庭背景，发现有不少人的父母所学与孩子的作品相
关，也有不少得奖者在学校参加特别的课程，甚至连你的史岱文森高中都有
“为西屋科学奖研究（ResearchforWestjngHouse）”的课程，谁能说那些父
母及学校的课程对孩子的得奖研究没有帮助呢？问题就出在这里了：那些得
到西屋科学奖的人，在他们进入社会之后，是不是继续有人在后面推动他？
如果他心里没有那份自行激发的力量，是不是还能有杰出的成就？或许你要
说，何以见得落在西屋科学奖十名以外的人，就有这份冲力？那么让我再举
个例子，如果今天有几个具有美术天分，又有冲力学艺术，却得不到老师指
点的孩子，跟你一起参加一项可以在家画好，再送出去评审的比赛。假使你
们花下去的时间都一样，谁比较可能获胜呢？你由于耳懦目染，加上我可能
提供参考意见，当然得胜的机会大。问题是，那些输给你的人，是真不如你
吗？如果你自己没有绘画的冲力，我可以打包票，他们在日后必会胜过你。
关，也有不少得奖者在学校参加特别的课程，甚至连你的史岱文森高中都有
“为西屋科学奖研究（ResearchforWestjngHouse）”的课程，谁能说那些父
母及学校的课程对孩子的得奖研究没有帮助呢？问题就出在这里了：那些得
到西屋科学奖的人，在他们进入社会之后，是不是继续有人在后面推动他？
如果他心里没有那份自行激发的力量，是不是还能有杰出的成就？或许你要
说，何以见得落在西屋科学奖十名以外的人，就有这份冲力？那么让我再举
个例子，如果今天有几个具有美术天分，又有冲力学艺术，却得不到老师指
点的孩子，跟你一起参加一项可以在家画好，再送出去评审的比赛。假使你
们花下去的时间都一样，谁比较可能获胜呢？你由于耳懦目染，加上我可能
提供参考意见，当然得胜的机会大。问题是，那些输给你的人，是真不如你
吗？如果你自己没有绘画的冲力，我可以打包票，他们在日后必会胜过你。
但无论如何，你应该知道一件事。
在少年时落败的人，未来成功的可能性不见得差，甚至由于前面的挫
折，更激发他们的潜能，在未来出头。那些不能考进好中学的人，不一定就
进不了好的大学；在大学杰出的学生，也未见得能在社会上成功。
愈是民主、开放、机会均等的环境，愈能让那些有冲力、有野心、有
毅力，照着自己计划执著前进的人，发出灿烂的光芒。
请你统计一下今天的成绩，有多少是父母师长逼出来的？有多少得自
家庭的陶铸？又有多少由于你自己的追求？前两项的得分，各乘百分之十。
最后一项的分数，乘百分之八十。
你得几分？before我曾在初中的朝会里直挺挺地晕倒，醒转时发现自
己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。
悲悯的情怀
昨天你因为长“针眼”（毛囊炎）开刀，而没去上学。
今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我
清楚地听见你与母亲争执：“既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好
像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多
么地奇怪！”那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗？人家要以
什么眼光看你？你是参加化装舞会？眼睛真正受伤？抑或故意打扮成这个样
子的市井小太保 笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢？我知道你
不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，
确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学
习的校韩病，就几天不出门吗？我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，
曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转
时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头
也皮开肉绽。
我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，
和你祖母惊讶心疼的表情。
但是，我能因此而不去上学吗？过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩
在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，
因为对上的总是惊异的目光。
因为对上的总是惊异的目光。
于是我们成了相怜的朋友。
但是，我脸上的血痴，一块块脱落了！嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地
重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神
去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更
前面了！
我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。
我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的
世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的
遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。
我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残
障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残
障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。
说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时？再说几天就可以
把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运？你只是几
天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊！
我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方
面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生
悲天悯人的情怀。
从检查身体里某种化学成份的含量，能预知一个人自杀的倾向；从染
色体的排列异常，能分析出与犯罪的关系。
甚至连梵谷作画的强烈色彩，都有医学界的人认为与他用的治疗药物，
所造成的刺激有关。
人体的机器
我很喜欢跟医生聊天，因为他们常能讲出蛮“唯物”的道理，在我这
个相当唯心的人听起来，有一种特殊的刺激，也能帮助反省。
其实用“唯物”这个词是不够精确的，倒不如说是“很实际”，他们常
把人的身体当成一架机器，坏了就要修理，不修就会出问题，甚至连情绪的
变化，都能用科学的方法来分析。
譬如说从检查身体里某种化学成份的含量，能预知一个人自杀的倾向；
从染色体的排列异常，分析出与犯罪的关系。甚至连梵高（VincentVangogh）
作画的强烈色彩，都有医学界的人认为与他用的治疗药物，所造成的刺激有
关。于是当我们把出了问题的灵肉之躯带到医生面前，他们很可能把它当作
“物”来分析研究，对准那出了问题的地方修理、治疗。
昨天晚上，纽约著名的艺术收藏家杨恩胜医生到画室来聊天，便又带
给了我一些新的感动，他说：许多画家，你看他老年的作品不怎么样，却绝
不能否定他，因为如果拿出他中年期的作品来看，可能好得不得了，这有什
么办法呢？人的身体是有限的，譬如我年轻的时候记忆好极了，可是现在叫
我记东西，却得拿出本子写，因为动不动就忘。
当一个画家的身体情况改变，眼力不行了，手发抖了，体力差了，当
然画风也得改！年轻时画工笔勾勒花鸟，这时难免要改为粗笔写意，甚至泼
墨。所以一个时期画一个时期的东西。少年时不必装老，老年时也不要强作
少年。一个人的艺术地位，是要以他各个时期的不同成就来衡量的。”他的
这段话使我想起有一次诗人朋友聚会，大家都有个感觉，就是成年时作品所
使用的词汇和典故，居然大部分是学生时代习得的。中年以后，尽管吸收的
不少，也试图强记一些东西，却难得有多少能自自然然地流到笔端。
当一个画家的身体情况改变，眼力不行了，手发抖了，体力差了，当
然画风也得改！年轻时画工笔勾勒花鸟，这时难免要改为粗笔写意，甚至泼
墨。所以一个时期画一个时期的东西。少年时不必装老，老年时也不要强作
少年。一个人的艺术地位，是要以他各个时期的不同成就来衡量的。”他的
这段话使我想起有一次诗人朋友聚会，大家都有个感觉，就是成年时作品所
使用的词汇和典故，居然大部分是学生时代习得的。中年以后，尽管吸收的
不少，也试图强记一些东西，却难得有多少能自自然然地流到笔端。
此外你会发现，年轻时喜欢用险怪艰涩词句的作家，往往到了老年变
得平易，这一方面因为他们的人生境界高了，不再需要卖弄渊博。另一方面，
更由于经过岁月的过滤、遗忘，自然留下那最常用、最实用，也最真切的东
西。他们的作品确实不再绮丽、辛辣、诡谲，而变得平淡，但是平淡得妙，
仿佛摇篮边母亲的话，更能直接触动我们的心灵。
问题是，他们如果没有少年时的饱学，青年时的峭拔，中年时的雄浑，
就不可能有老年时的平淡入妙。
我觉得人生就像是开矿淘金。像你的这个年龄，体力、记忆力都强，
就要努力地挖掘，尽量地吸收，不要怕脑子装不下、库房不够大，而当唯恐
不足地充实，真正做到博学强记。
青年期则是将矿砂分类、学问分门的阶段，也就是开始求精。到了中
年，虽然看来拥有的矿砂愈来愈少，却正是你体力可以处理的量，也正是你
可以运用充分经验，提炼出纯金的时刻。
至于老年呢？那是你可以把纯金打造成精美艺术品的时候。在打造的
过程中，那金的重量不会增加，甚至可能因为切割烧熔而损失，却能进入更
高的境界。
before请问你有没有为长远的未来，趁自己年少的时候努力挖掘？请
问你是否已经有一满库的矿砂，可以让你用未来的岁月去提炼、精制？不要
认为不去跟别人比，就能减少面对敌人的机会，也就能比较快乐。因为你不
去比，别人却要来跟你比，这个世界也总是把大家放在一起比！
比，才有进步！
今天晚上当久安娜（Joanna）打电话来的时候，我顺便问了一句“她
的功课比你好，还是比你差？”而在你答“比我好一点点”之后，我有些惊
讶地继续问“你已经是平均九十六点多，她居然还要更好？”这时你似乎有
些不大高兴他说：“这又怎么样？我们这一年级还有一个叫阿曼达（Amanda）
的女生，平均九十九呢！人漂亮，参加的活动又多，而且还交男朋友！”最
后你气呼呼地转头进去，还撂了一句英文“为什么总是拿我跟别人比？我是
我，人家是人家！
（Whyalwaysparemewithotherpeople？Toeachhisown！）多年以来，
几乎每次当我将你跟别人比较时，你都会有这样不愉快的反应，而在我与其
他家长聊天中，也知道他们的孩子同样不喜欢比，也都曾抱怨自己的父母喜
欢比。
不错！这是一个大的国家，三百六十六万平方英里的土地任你驰骋。
此地不留人，自有留人处，你确实可以不必处处跟人比，而找到自己生存的
空间。
不错！这是一个大的国家，三百六十六万平方英里的土地任你驰骋。
此地不留人，自有留人处，你确实可以不必处处跟人比，而找到自己生存的
空间。
何止科技、知识的竞争，连体育也是如此，想想四十年前的体育纪录，
再看看今天的最高成就，当时世界的金牌得主，只怕今天都无法进入决赛，
甚至不合参加的最低标准。
过去的中国你只要在一乡跑得最快，就被人们称为飞毛腿，神气得不
得了，因为那是交通不发达，越过一个山头，就换一种口音的时代。但是后
来有了省运，有了全国运动大会，进而参加了世运。直到这时候，许多中国
人才发现，原来自己在武侠小说里崇拜的“草上飞”和“浪里白条”，到了
世界级的竞技场，只能勉勉强强地殿后。
但是也就由于比，人们开始提高自己的准点，追求更高的理想，从失
败的痛苦、愤懑中，激发力量，并学习别人的长处，今天中国人在许多方面，
不是已经凌驾西方了吗？比，确实不是很愉快的经验。那不愉快，是因为打
破了自己编织的“满足的梦”，也可以说是使自己面对了现实。有什么事情，
要比你面对敌人，当面交手，来得更真实呢？所以中国有句俗语“人比人，
气死人！”周瑜更在屡次受挫于诸葛亮之后说：“既生瑜，何生亮？”意思是
既然生了我周瑜，为什么老天又要生下诸葛亮呢？问题是，如此推下去，每
个比赛的第二名，都忿忿他说“如果得第一名的那个人没有来参加，我就是
第一！”第三名的说“如果得第一、第二的人不来，我就是第一！”这世界还
可能进步吗？所以在这个充满竞争的时代，我们即使得了第一，也应该用相
反的方式来想：“只怕是有高手缺席，所以我能得冠军，他如果真来了，恐
怕我就是第二！所以今后要更加努力，才能面对强敌，也才能保持既有的荣
誉！”如此，这世界就能不断进步！
记住！不要认为不去跟别人比，就能减少面对敌人的机会；也就能比
较快乐，因为你不去比，别人却要来跟你比，这个世界也总是把大家放在一
起比！参加入学考试，当有人金榜题名时，就同时有人名落孙山；参加就业
考试，当别人入选时，你可能就是被淘汰的；甚至我们能来到这个世界，也
是从亿万竞争对手间脱颖而出，才得以受孕成为我们的。
请问你，哪一样事情不是在比呢？我们整个生命的过程中，都是比！
不是你高，就是我低！
比，不是狭隘的排斥别人，而是积极地参与大家；是认知别人、肯定
自己！是精益求精，更上层楼！”合子曾