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一年后我打电话给这个男人，令人欣慰的是，当时的他已经不再那么愤世嫉俗，
显得乐观了许多。
也许是母亲的爱意影响了他，也许是他自己渐渐想通。这些都不重要，我们反正活着活着就死了，难道死了还想做个满肚子倒霉晦气的鬼吗？
＇正文 第三十三章 号子＇
2004年初，重庆云阳县，桑坪镇，梨子坪。
我不能说我是怎么接到这个单子的，有心人自己懂得打听。接到电话后，我再度去了云阳。
上次去云阳是2002年，因为盗路鬼。这次去的时候，路上还是花了不少时间。因为比较偏僻，辗转了好几次车，早上从重庆出发，夜深了才到达。
梨子坪是个村子，从它的名字你不难得出一个结论，这里盛产梨子，除了梨子，还盛产松子。
村子边上有一条小河沟，河沟上面有一座由两块长条石搭起来的石桥，但是60年代的时候因为一些原因垮塌了，由于本来就是随意搭起来的石头桥，也没人去修复它，于是断桥的模样持续了几十年，直到今天。
这次的事件，就与这座“断桥”有关。根据委托人的介绍，有村民在近期不断跟他们反映，夜里有时候路过断桥边的时候，听见有人喊号子。
川东号子举世闻名，江边和山上最为常见。江边的大多为拉船的纤夫，山上的通常则是抬石头或则重物。对于喊法则各不相同，大多是鼓劲加油，用力前行一类的喊法。
通常是带头的那个人担子最轻，也就喊得越大声，你知道，主唱嘛。而后边的由于担子压力更重，也就应声附和。由于在断桥那里，连续好几次都有村民在夜里路过的时候听到了号子声，甚至还有村民称在断桥上看见了那些粗犷的力夫的幽灵，村子本来也不大，且都是熟人，再这么绘声绘色的一传，一个“断桥有鬼”的传说也就自然出现了。
在这里想要说明一下，幽灵和鬼，同属灵异，幽灵是鬼的一种形态，说得通俗一点，它的级别不如鬼高，但是它也是一种鬼魂，他们常常重复生前的一些情景，如果没有人指路或者带引，它们便是属于比较容易迷失方向，越走越远的一类。
基于村民们的传言，虽然还没有亲眼所见，但就我听到的来推断，我觉得这就是一群力夫的幽灵。如此说来，个数必然不止一个，而这么几个一起出现，只能说明他们是一起死的。
于是我开始在村子里遍访当地上了点年岁的人，向他们借口了解当地的民俗文化，几句话一聊，就很容易套出他们的话，在我走访的6位村民里，无一例外的都跟我说起了断桥和幽灵号子的事。
传说，我这辈子听得太多，这6人或多或少给我提供了一部分线索，使得我在脑子里拼凑还原了一部分当时的场景。
1969年的时候，村子里开始跟风全国的文革运动，当时的村子人更少，路更难走，
也没人知道种梨子能挣钱，脑子里突然被填充了宗教式的思想，开始拆文庙，破坏祠堂，原本就没留下什么祖宗物件的村子被这么一闹，更是变得残破不堪。
当时那座石头桥还没有断，很多力夫都是抬着“连二石”从那狭窄的桥面通过，恰好在那年夏天的一个日子，天下了大雨，小河沟的水猛涨，一群力夫冒着雨抬石头通过，也许是导致了长条石下的桥墩松动，也许是老化，具体原因并不清楚，桥就垮了一半，当场6个力夫都坠下了桥，5个当场死亡，剩下一个活了下来，伤养好以后，携家带口，离开了村子。
当我追问那个当时离开村子的力夫的时候，却没有人知道。
于是从那个晚上开始，连续2个晚上，我花了点钱，请了当地一个家里有面包车的村民，夜里载我到断桥一侧的路边，我和他交叉睡觉，静静等待着动静。
头一晚什么也没有发生，我跟那村民两个寡男人就这么默默在车里共渡了一夜。
第二天夜里11点左右，我正睡的迷迷糊糊的，突然被身边的那个村民摇醒，说好像听到点声音。
我赶紧下车，摒气，竖着耳朵听。果真惊讶地听到：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！”
这样的号子声。
但是循声望去，天色太黑，我的确什么都看不到。我无法形容那种声音，在深夜里，非常空灵，如果那时候我认识萨顶顶老师的话，我会用她的那种空灵的感觉来形容。
那是一种好像能够直接喊进心里面的感觉，听上去遥远，却能在心中留下烙印。我决意冒险走到断桥上，看个究竟。于是我关了电筒，摸索着走过去，我也害怕光亮会惊着那些亡魂们，要是闹出点什么动静来，我可就真是吃不了兜着走。
距离断桥大约只有10米不到了，那号子声非常清晰，越来越大，像是在朝着我迎面走来。
虽然我蹑手蹑脚，生怕惊动了亡魂，但是那号子声还是突然戛然而止，凭空消失，
四下再度一片寂静，好像从来都不曾喧闹过。
线索再一次中断，我也只得回到车里，在估计当晚不会再有所收获后，开车回了村子，胡乱在车里睡了一晚。
受人之托，事情不可不办。天亮以后，我开始继续在村子里打听。这天，之前跟我聊过的其中一个老人说到一件事，当年那场事故中唯一活下来的力夫，虽然人已经找不到了，但是他收过一个号子徒弟，姓解（当地人念Hai，与“害”同音），村里人都叫他“五舅”在那个力夫离开村子以后，这个姓解的人逐渐成为领头喊号子的人，不过在90年的时候因为肝病死了，目前还有一个后人仍然住在村子里。
听到这个消息，我显然心花怒放。哪怕我并不确定这个后人能不能给我一些线索让我找到解决之道，但是这也是相当有价值的消息了。
经过打听，我找到了那个解力夫后人的家。她老婆告诉我，他去了庄稼地里，还没回来。从她老婆的岁数看来，这个男人应该差不多40岁左右。
于是我在他家的院子里等候，顺便与鸡鸭狗们搏斗。中午的时候，这个男人回来了。和先前一样，我以打听民俗文化为由，迂回切入主题。在他口里，我不但了解了事情的真相，还认识了一个我不曾接触过的世界。
这个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生。
解先生告诉我，他父亲的师傅当年遇到事故以后，曾经跟他父亲提起过当天事情的全貌。
在60年代，人们对金钱的概念似乎还不强，家家户户修房子打石头请力夫，基本上是不会给钱的，通常是好酒好肉好烟就可以了。偏偏出事那天，雇主是个吝啬人，打发了些烟就了事了。
解先生告诉我，据他父亲说，在那个年代，如果主人家在出工前不给力夫们沽酒，
不拿好肉吃，他们通常就抬得没这么卖力。解先生甚至跟我模拟了当年的号子声：领头的唱“嗨呀挫勒？？？？”后面跟着和“哗挫？？？”
根据上坡、下坡、平路，喊法都有所不同，可是事发当日那家主人由于没有事先给力夫们沽酒壮行，他们也就故意抬得很慢。
不碰巧的是，刚走上那座石桥，悲剧就发生了。根据他所说的，我判断这些力夫多少是带着遗憾死去的。往往有所牵挂后，人就显得固执。
2004年我刚自立门户没有多久，很多事情我还不懂得该怎么处理，于是就打电话问师傅。师傅是云南人，对川东民俗以及这类情况也是没多大经验，于是师傅叫我到当地打听一些灵异人士。
四处无果，我只得在当地继续打听。当地有两种我们这类职业的人，一种叫观花婆，就是我们平常说的神婆，大多不靠谱，另一种叫端公，类似道家。
我找到一个姓陈的端公，与他讲明情况请求帮助后，我们俩商量出一个处理办法。
对于这样的幽灵，可遇而不可求，你蹲守一年或许一次也见不到，头一晚我能遇到都是幸运至极。
等它自己出现看来是不大可能了，于是我们打算引他们出来。在陈师傅的帮助下，我们在村子里找到6个还会喊几嗓子号子的人，其中自然也包括解先生。
因为正宗号子师傅，根本找不到。
在陈师傅的说服下，加之大家也都对断桥号子鬼有所耳闻，朴实的村民们，都愿意帮助我这个非亲非故的外乡人。
我嘱咐解先生教了几句号子给另外5人，于是我们相约当晚，引鬼出来。夜里，按照习俗，我自己出钱给大家沽酒，买肉。
然后一行8人，相聚段桥桥头。人多，自然他们也没那么害怕。陈师傅对解先生比划可以开始了，解先生就开始扯着嗓子大喊：“沽酒吃肉上工啦~~~！！”
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
？？？？？？
果然有效，一段号子后，我们所有人都听到了近50年前那群力夫的号子声，从小到达，渐渐响起。
未曾看见幽灵，但是能感觉他们从我们身边经过。此刻，陈师傅开始摇起铃铛，据他自己说这是在告诉他们我们看见你们了。
我也开始从段桥口开始，扯拉着红绳，将所有人围在了圈内，
包括我自己。陈师傅叫解先生取来剩下的酒，大喊一声：“沽酒！壮行！”
然后又是一阵摇铃。我让其他人退出圈外，对着陈师傅摇铃的方向，鞠躬致意，然后开始给他们带路。
我丝毫没有遇到抵抗。或者说，他们根本不知道抵抗。事后，我和陈师傅找到委托人。要求他一定要保护好那座断了的已经没用的桥，因为那上面承载着近半个世纪的号子精神。
此外，我还要求他在断桥下立碑，每年要组织村民沽酒敬香。尽管只是形式上的，但是这群力夫，包括悠扬嘹亮的川东号子，需要得到敬重！
回重庆以后，
我不少次在朝天门码头看到棒棒军们抬着重物喊着号子，很不正宗，也就那么几声干嚎。
我没有看不起棒棒军的意思，令我感到遗憾的是，川东号子已经被证明为一个正在逐渐失传的民间瑰宝。
想听正宗的？很难！
＇正文 第三十四章 剃头＇
前几日看新闻，得知几个台湾男子，从泰国走私婴儿尸体被查获。经八方推敲之后，古曼童一词开始被越来越多的人知道，有人惊呼神奇，也有人默默叹息，我没见过古曼童，所以我对这个东西的真假是非无法评断。
在我看来，以契约这样的形式（百度查过）来向死去的灵魂换取自身**的满足，和我们民间“养小鬼”很类似，虽然小鬼并不是要什么“契约”，它仅仅需要你每天9柱香，就能够死心塌地地跟着你。
小鬼之前讲过，今天也再提一次好了。所谓小鬼，大多数情况下是指不到16岁夭折的孩子，这和婴灵不同，这类夭折的孩子的灵魂是鲜活的。
在我们民间，养小鬼的人通常是要先分析这个孩子的八字，然后判断这个孩子的鬼魂的属性，有的用于保护主人，有的是来转变运势，还有些是为了迷惑他人，总体来说，这并不是什么善举。
据我所知，在东南亚一代，华人和当地人非常热衷养小鬼，赌徒、不法分子、或是是一些想要一步登天的人，中国人讲究“命”，所以很多老人在家里孩子出生的时候，都会根据八字的好坏来推断“命”的重量，也就是所谓的“称命”。
斤两不足的，老人总算害怕孩子养不大，于是想方设法，想在名字上让“命格”更好，有些甚至给孩子起名狗剩之类的，话之喊得贱一点，就好带。对于八字，我不做评论，尽管我知道八字的神奇。
所以养小鬼的人若非深知八字之道，背后必有高人。除了吃香，小鬼还会随着跟随主人的时间长短，食人心。这里说的食人心，并不是要挖心来吃，而是你会越来越偏离人道，人性越来越泯灭。
和鬼魂做交易，不必想也知道是什么结果。所以很多人在得势之后，会请师傅来送神，因为这个时候小鬼已经变得很强，将会渐渐开始驾驭不了，而这所谓的送神，我说句不好听的，除了把它彻底灭掉，你还能有什么办法。
养小鬼的人一定会贡香，有些地方还会用小瓶子装上两个木刻的黑白小人，今后若然遇到这样的人，避之为妙。
今天要说的这个，其实是发生在我朋友身上。也是和小鬼有关。
我有一个朋友，2000年开始做二手车生意做大了，后来又开了个商贸公司，除了固有的二手车生意以外，还开发了一些融资功能，个人贷款等。
认识他的时候是因为2004年的一次合作，当时替他二哥破了个咒，你知道，做生意的，总有人要暗中下手。当时破咒以后，我这朋友本来是不相信我干的事的，随后就开始信的不得了。
由于多少有些太过执着，却导致他走了歪路。他托人从湘西请回一只小鬼，一直慢慢养着，生意做得顺风顺水，还一直瞒着我。直到2008年上半年的时候，他出了点状况，才记得找到我，告诉我实情。
那天来我这里找我的时候，他拿出了两个玻璃瓶子，一个里面装了一黑一白两个木头小人，看上去很像我家里搓脚的那个火山石头小人。
另一个很小的玻璃瓶子里装着红色的液体，后来他告诉我，那是他的血。因为先前听说养小鬼的人，都要准备点人血，上香的时候滴一滴在碗里，吃饭的时候在主人旁边多备一副碗筷。
这个我到是真不知道，也许各家请小鬼的方式是有所不同。看到他确实是遇到麻烦了，不过没有谁让他去搞这个的，奚落归奚落，毕竟朋友一场，这个忙，却是说什么都要帮的。
他告诉我，04年我帮他哥哥处理完事情以后，他便养起了小鬼，刚开始的时候是只需要每天上香就可以了，到后来随着他的生意越做越大，而且他也越来越贪婪，总是对小鬼要求这要求那，小鬼还是一一为他解决了，由此判断，这个小鬼是转运类的。
可是到了后来，喊小鬼就突然喊不答应了，于是他找到当初给他请小鬼的那个湖南师傅，那个师傅告诉他，这是小鬼长大了，意思就是得加点筹码，它才会继续给你工作。
由于我那朋友实在是有些贪婪，于是按照师傅的指示，对小鬼加大了筹码，每天上香的时候，要在香炉前放上一只小碗，注入清水，滴一滴他的血。
说这是在敬鬼。
然后每顿吃饭的时候，还必须在他旁边的位置上，放一副空碗筷，给它敬饭，因为那个师傅说，小鬼虽然种类和功效有所不同，但是他们都有一个共同点，嫉妒心极强。
就像是家里养了一只小狗，然后突然某天又来了一只，之前的那一只是会妒忌的。
妒忌之后，就会生气，生气的结果，轻者也就不欢而散，重者则会被小鬼缠身报复。当下我那朋友一听，显然吓到了，可能是由于请小鬼的时候并没有考虑到这么多，
但是他思考很久后，还是答应给小鬼加大筹码。其实我是知道这里面的玄机的，这个就像是吸毒或者赌博，一旦开了个头，就很难回头，而最常见的结果，就是一次又一次不断的深陷。
最近一次，他总感觉小鬼又不理他了，于是尝试着停了2天的香饭，寻思着也没什么多余的动静，心里猜想或许这个小鬼看到他给他停了供奉，也许契约也就失效了，自行离开了吧。
于是多少有点暗自庆幸，可就在那之后没几天，怪事就发生了。
有一天夜里，他睡得迷迷糊糊的，屋子里也是黑灯瞎火，他感觉后脑勺有什么东西在嘬着，一开始还没怎么在意，到后来那种感觉非常明显，它下意识地摸了下自己的后脑勺，却摸到了一张脸。
我这个朋友离婚以后一直单身，而且基于我对他的性取向多少有点怀疑，所以他一把岁数了枕边无人我还是能够理解的，正因为如此，那张被他摸到的脸才显得特别可怕。
当下他就吓坏了，于是赶忙从枕头底下摸出手机，按亮屏幕，于是他看到一个脑袋很大，五官相对很小，看上去5岁左右的孩子，没有黑瞳，满眼白色的孩子，耷拉着嘴，正在吃他的头发。
因为他看见这个孩子的嘴巴里嘬着一些头发。他吓得赶紧从床上跳起来，跑到房间门口开灯，开灯后发现，房间里什么都没有。
他定下神来，越来越觉得自己刚刚遇到的绝对不是个梦，于是下意识地又摸了摸自己的后脑勺，却摸到有大约啤酒盖那么大小的一块头皮上，头发一根也没剩，消失的干干净净。
这种现象，俗称鬼剃头，
这种现在在医学上称之为“斑秃”，意思是莫名其妙的就有那么一小撮地方唯独没了头发。而医学上通常认定这样的病症来自于精神压力过大，或者内分泌失调。我这朋友虽然是男儿身，再怎么娘也不会出现内分泌失调的情况，而且医学的佐证虽然无可厚非，且大多数所