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籍。司马光看来就是秦仙傲自己写的书籍。
“父亲，这秦仙傲倒是……”
司马康这时也笑着摇了摇头：“自己写的书，居然说自己都看不懂？”
“康儿，秦仙傲可不是真看不懂。”司马光淡淡道。“他这是反话，是激将法，好了，别多想了，看书吧。激将法？”司马康眉一挑。两人继续看书，翻过这‘警告’。看过前言，而后是刘琴的序言，这篇序言开始倒是写得不错，可到后面吹嘘这《伦理学原理》部份，司马光、司马康父子便皱起眉。
刘琴序言后，段海峰的序言，更加吹捧得恶心，而后秦仙傲的序言也是吹，司马光看到一半便看不下去，直接翻过去看正文，这时懵了一下。正文文字写得极小，而且排版极密，司马光连翻了一下整本书，现后面的文字也都是这样。
“一本讲伦理道德的，居然数百万字，有这么多东西要讲么？”
司马光微一蹙眉，继续观看。
“伦理学是关于优良先的制定方法、制定过程及其实现途径的学科……”
“伦理学的研究对象分为三部份，第一部份是元伦理，研究……”
……
看完最前面的导论摘要后，司马光眼神又凝重了些，按司马光所想伦理学不过就是道德的学科，而这道德说起来真的很容易，连小孩子都知道，可是从这导言看来，这一本书中讲的伦理学不仅不简单，而且还分很多流派，每一流派又按《工具论》进行定义以及各种规范化。
而后这导言中又分得极细。
“一、元伦理学与规范伦理学……”
“二、规范伦理学与美德伦理学……”
“伦理学的定义、对象极研究顺序……”
……
一个个章节，光是对各流派的简单介绍，便极其繁多，而且很多地方用词虽然准确，却是很抽象，司马光稍一不注意，就有些难懂，但是真正用心看还是能懂意思的。
“似乎有些名堂，可是这可能么？”
司马光微微摇头，从已经看的内容来判断，这书中的伦理学流派太多了，元伦理学、规范伦理学、美德伦理学……，一个个中间又分数个流派，像元伦理学又分自然主义、情感主义、规定主义、描述主义、直觉主义……。
自《工具论》问世，韩绛开响打向秦仙傲的第一炮后，儒家联盟就在试验着将伦理道德用《工具论》梳理清晰，可是没多少成就。
如果秦朝真要打脸韩绛等人。
不需要把所有流派都写出来，只写一个流派，而且这一个流派也不需要都写出来，只要给出一个点便够了。
而司马光看这前面的内容，感觉就像只需要一个苹果便够了，而人家书中给的，不仅不止是一个苹果，也不是一棵苹果树，而是一片苹果林。
“秦仙傲不可能给出一片林子，莫非他要用这些无用的文字，来把读者脑袋绕晕？”司马光继续阅读。
第五卷天龙寺第一百七十二章一定有不对
书房中静悄悄的，不知不觉中司马光、司马康看完了导言，看完了前面整体性的种种介绍，看起真正以《工具论》梳理的地方，稍微一看。￡，
“这……”
“是这样的，这倒是……”
“自韩绛仙逝，我们儒家联盟一直以来苦苦探索的，原来这样写就行了……”
“这姓秦的，还真是个鬼才……”
司马光眼中都是震憾，随即脸色一下阴沉。
对伦理学他们是曾发动各门派弟子门人仔细治过的，可是没多少成果，而现在再一看《伦理学原理》，做学问你擅长这个，我擅长那个本无可厚非，也犯不着为别人能做出，自己做不出而生气，可这一次不同。
“虽然是韩绛、孙固站在前面打先锋，可是武道界的内行人，谁不知道我司马光是孙固、韩绛的后台？”
“韩绛、孙固说《工具论》无法用于伦理道德，士子阶层，就是我说的，我儒家联盟说的，整个儒家联盟……”
司马光死死瞪着书上的文字，输不起！
这一次一输，就是整个儒家联盟输在秦仙傲手中。
“一定有不对，定是错的！”
司马光闭上眼，刚刚看过的文字一个个清晰的浮现在脑海里，同时一个个道理，一个个字的分析，计算。
“这里是错，不对，这也是对的！”
“那这里一定是错，不对……”
……
一次，二次，三次，最后司马光整个脑袋中无数文字，道理、资料快速闪过。乱成一团，与此同时司马光体内的真气也开始剧烈奔腾起来。
“相爷，相爷！”
老充头连叫道，“秦仙傲这书不能读，相爷还是别看了，这书邪门！”
“邪门？”
仿佛一盆冷水从头浇下。司马光一下警醒。
“就算是正确的又如何？做学问本来就不是能够一蹴而就的，他就算有错，也要长时间才能找到，我不能乱了分寸。”
“呼！”
司马光微吐一口气，脑海中混乱的画面缓缓消失，体内的真气又恢复到正常。
“而且我不能高看秦仙傲，一定只有这前面他能治出，后面都是水。”司马光目光重新落于纸上，而后翻向下一页。
一页！
二页！
三页！看着一个个以《工具论》规范治出来的内容。每多翻看一页司马光心跳便快一息，时间流逝，司马光都看了近十万字的正规内容。
“这秦仙傲怎么可能……”
“这都已经算是成了一个系统！”
“十万字，孔夫子的所有书加起来才多少字？”
“光是对伦理道德的规范治理便有十万字，就算是错误的，可是让我都一时找不到错在哪里，这可不简单，而且这后面应该还有……”
司马光手指缓缓翻开下一页。果然也是用《工具论》治的，司马光微微吸了一口气：“好一个秦仙傲。好一个魔头！”儒家联盟不是不能接受伦理道德用《工具论》去梳理，经过这么长时间的思考，他们有些人也发现，理论上是有可能能用《工具论》治理的，可是这种治理……
按他们的分析是多则数十年，少则十来年。
而事实。后世第一本以《工具论》治出来的伦理学原理，确实是用了十多年时间，而后数百年，伦理学依然进展极慢。
“数十年才能梳理妥当，这得不偿失。”
“所以若非要和秦仙傲打擂。我们根本不可能去做这种吃力不讨好的事。”
“只是这一本又是怎么回事？”
“秦仙傲年不过二十，写这本书，就算里面有漏洞，可也……”
……
司马光脑袋都有些空荡荡的，没人看到他此刻脸上黑得能浸出水来，懵然翻看着刚刚看过的一页页文字，司马光不知翻了多少遍，每看一遍都在脑中挑着刺，找着文字中的不对之处，可是每一遍都是徒劳。
若只是挑不出刺也罢，最让人难以接受的是
“他这写的，简单，太简单了！”
“这么简单，我们应该能够想到的，做得出的，可为何……”渐渐的司马光体内的真气又有些沸腾。一旁司马康此刻也是面如土色，反复翻看着刚刚看过的那些内容。
直到
“相爷，少爷，你们怎么啦？”老充头端着夜宵一进书房，见到两人脸色便惊叫起来。
“嗯？”
司马光看向老充头，司马康也抬起头。
老充头将夜宵旁边一放，便冲到两人身旁：“相爷，你醒醒，少爷，你没事吧？”司马光这时才有些醒悟过来，随即微微皱了下眉。
“夜宵来了么，好，肚子也饿了！”司马光放下手中书。
“相爷没事就好。”老充头抹了抹额头汗水，担忧看向司马康，司马康此时也回过神来，笑了笑：”充伯，我只是想不到秦仙傲真能弄出这些东西来，所以有些震憾……”
司马光也点了下头：“所以我一直就说不能小看秦仙傲。”说着接过老充头递过的夜宵，司马光动作极慢，仿佛生怕抓不稳夜宵碗一样。
司马康、司马光吃着夜宵，屋子中只有吃喝声，两人的脸色这时都有些苍白，一碗夜宵吃罢，司马康神情好看许多。
“父亲，这书中虽然也算是合上了《工具论》，可未免太简单了吧，若这都是正确答案，那我们……”
“哼！”
司马光阴沉着脸哼了声：“简单？”
“难道父亲觉得不简单？”司马康连看向司马光。
“《几何原本》不简单？秦仙傲的悬赏题不简单？”司马光沉声道，“学问之道，向来是会者不难，难者不会，秦仙傲先我们一步，找到了正确答案，他自然不觉得难了，我们看了答案后也不觉得难，我们不能因为别人做出来的，就说风言风语，秦仙傲第一个写出这书，即便再简单，也是有功劳的，不过他也就到此为止了，后面的……”
“后面的怎么？”
“别多问，。”司马光将夜宵碗往旁边一放，又拿起米黄色的书本。
“十多万字的内容都合上了《工具论》，后面就算有，也不会太多……”司马光翻开书本，看着后面的内容。
秦仙傲这本《伦理学原理》理解难度本就是一个台阶一个能阶的往上跳的。
“这里是何意？”
司马光渐渐的看书速度慢了下来，特别是他不仅要理解，还条件反射般每理解一个，都要去挑刺，寻找不对的，这就更加耗损心力，额头也渐渐有了汗珠，司马康更是呼吸都有些粗重紊乱。
每到这时。
“相爷，相爷！我给您泡了杯茶！”
“相爷，相爷，明天还要早朝，该睡了吧？”老充头总会心惊肉跳的叫醒司马光，让司马光哭笑不得，不过这也让司马光、司马康借此歇口气，平息心中的烦乱，所以也没打发走老充头。
……
伊川程颐府邸。
书房中灯火摇曳，微胖的身影屋中来回走动。
“好书！”
“此书禁读，还真是应该禁止阅读的一本好书。”
此刻的程颐脸色潮红，额头都是汗珠，脑海里闪现着《伦理学原理》的一个个观点，与司马光不同，程颐一辈子治的就是这个东西，就是去为道德的来龙去脉找一个能让人信服的根。
程颐找到了，那就是‘理’万事大不过天理，一切都是天理。
天理在人的身上体现的就是各种儒家规定的道德。
可是这一本《伦理学原理》。
“写是写得很好，非常有道理，而且这里面这么多流派，我虽然现在只看了一个流派，可这一个流派……”
即便是带着成见和立场来观看手中的《伦理学原理》，因为立场不同，程颐认为的道德起源与这书上不同，所以程颐每看一句都会去批判。
程颐的批判自然不是给别人看的，而是要说服自己，要说服自己，那便来不得虚假，偏偏书中又找不到错误。
“一切的依据只能是天理，可他这里……我明明知道是它是胡说八道！”
程颐脸上潮红越来越盛。
“明明知道他这是妖言……”
“他这书一出，定能蛊惑那些愚夫愚妇，认为伦理道德的根源是那样的，常此以往，天将不天，理将不理，三纲五常崩溃！”
虽然只是看了一个开头，可是程颐敏锐感觉到这《伦理学原理》一旦被世人认可，对儒家倡导的各种礼节道德是一个极大的破坏。
“这种歪门邪道的伦理学，若是不除，世人的道德观将会变成另一个形式，不遵千来以来儒家制定的道德秩序，这片天地又将回到汉前时代，那可是……”
“不行，绝不能这样！”
“我不能让君王不再是君王，不能让女子欺压到男人头上，不能让……”
程颐脚步越走越快，别人还可以对颠覆儒家某些秩序的伦理学无动于衷，可他程颐，那是洛学的首领，洛学是现今整个儒家学派中明面上的持牛耳者。
学术界要拔乱反正，要打倒歪门邪气，他程颐岂能当缩头乌龟？
“可是，错在哪里？”
“哪里错了！”
忽然程颐身子一颤，而后嘴一张，一口鲜血喷出，而后他眼前一晕，整个人轰的一下倒在地上。没过多久
“老爷！”
“老爷出事了！”尖叫声响起在夜空中。
第五卷天龙寺第一百七十三章杀人的书
程颐没死，可是伤得很重。
此时杨时、游酢、谢良佐、吕大临都赶到了程颐家。
“老夫这次的伤没有一个月休想完好。”程颐沉声道，“可是我不能休息，秦仙傲拿出这本《伦理学原理》，这是本魔书，明明是歪门邪道，偏偏又能自圆其说，但是无论多么圆满无懈可击的谎言，也必然有漏洞，看不出是我们思索得不够。”
“老师，您必须得休息，而且您这伤倒底是怎么回事，我看您这伤势，不似受人攻击，反似从体内自发产生的。”
“这伤是……”程颐蹙着眉头。
“我也不知是怎么回事，我记得当时正在苦思反击《伦理学原理》中的一个推论，突然便……”程颐苦笑着摇了摇头，看向一旁家人，“把《伦理学原理》拿来，我这伤死不了人，放一放没事。”
“父亲，你还要看，这恐怕不太好吧！”
“什么不好，拿来！”
“老师，还是疗好伤再说吧。”杨时也连劝道。
“没必要。”程颐推开身旁人，走到桌前抓起那本《伦理学原理》自顾看起来，可是没过多久，身子一晃。
“老师！”
“父亲！”
……
程颐最终还是放弃了思索《伦理学原理》，这也是没办法，因为只要过于沉入思索反击《伦理学原理》，便真气失控，再加上本来就已经重伤的身体，真气稍一失控就让他难以继续，想看也有心无力。
《伦理学原理》有数百万字，前面很容易看懂，可越往后概念、规则、抽象、思辩性的内容就越多。就像逻辑课上那些能力型题目人人都会做。可当要求用逻辑形式或思维表现出来时，便会让人头痛了。学科上，一旦将学问严格起来形成体系。有时能将本来很浅的东西变得晦涩，当然。这也是让这个学科能够进入到更深层次所必需的。
《伦理学原理》前五十万字很容易被人阅读，可接下来五十万字，难度提升何止一倍，再往后更是如天书一样，越往后就越晦涩。
秦朝前世可是学了很多年的，现在全抛出来，武道界众人自然不可能三两天便全部读通。
程颐受伤的事，虽然也向外传了开去。可没人特意去传播，要传到东京自然不是一两天的事。
汴梁。
因为《伦理学原理》太过复杂，高滔滔直接下定，让司马光、吕公著等人呆在家里不用上朝，全力攻读《伦理学原理》。时间流逝，转眼又一期新报发行，出人意料的是新一期新青年报并没有因《伦理学原理》而采访司马光、程颐等人做跟踪报导。
这让普通百姓很有些疑惑。
当然司马光等人也像忘了这事一样，没用真理报怦击《伦理学原理》，一时间民间百姓虽然在探讨谈论着《伦理学原理》，武道界却一片静悄悄的。
夜很深。整个郑州都陷入安静之中，唯有郑州城孙府后院一角的书房依然点着灯。
“为了本《伦理学原理》老爷已经一整天都没进食了。”
老仆人孙度紧紧了衣，唉叹着走向厨房。他目光瞥向书房，昏黄窗纸上的人影一会儿站起，一会儿坐下，没一刻安稳。
“作孽呀！”
孙固在书房这样烦躁的情形自秦仙傲悬赏两道题以来，便很常见了，孙度也见怪不怪，更没有一丝担心。
书房中。
孙固双眼通红得如噬血一样。
“我自小立志，九岁读《论语》说‘我能行此道。’，屈指算来已有数十年。一直兢兢业业，事情只要是正确的。我即便是粉身碎骨去做也在所不惜，因而才能在王安石变法胡来时。撑住这片大宋的天不倒，可如今，新魔头出世。”
“秦仙傲比王安石更危险百倍。”
“王安石不过擅于文学，可姓秦的，文学、诗词于他只是小道，他要推翻圣贤之道，推翻千年以来行之有效的儒家思想，要自立一道，以他的道代替儒家，他要罢黜百家，独尊他秦仙傲的学说，这是以邪代正，颠倒善恶是非，将我儒家正统仁义之说打入地狱深渊，是可忍孰不可忍！”
“可我该怎么做？”
“他这篇《伦理学原理》，我知道是不对的。违了儒家的根子，虽然也在说仁义，可仁义的本源给替换了，这一替换，现在看是没什么，可是长远看来，危害极大。”
“到时这世界物欲横流，道德沦丧，人人吃喝玩乐，灯红酒绿，**放纵，疯狂追求精神*刺激。”
“天生万物以养人，人无一德以报天，犹怨天地不仁，贪恋成性，不择手段疯狂索取一切，必涸泽而猎，毁灭世界。”
“我知道，这是不对的，可是……”
“该如何？”
“如何揭穿此魔真面目？”
“他这本《伦理学原理》，和当初王安石的变法条律一样，看起来都是那么美妙，充满着美感，美得让我都忍不住沉醉！”
“我都如此，况乎他人？”
“王安石变法惑人，可一实施天下苍生便能看穿部份真面目，而这《伦理学原理》……”
“这是看不到，摸不着的呀！”
“我孙固粉身碎骨无所谓，可是不能找到此书弱点……”
孙固死死瞪着书中的文字。
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