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成不必要的痛苦，而且也不一定就能止住流言蜚语。谣言本是无中生有，你
越怕，他们就越要造你的谣，与其关在屋子里听谣言，不如在正常的社交中
斗谣言；与其让谣言困在小屋子里受苦，不如冲破流言蜚语去争取幸福。失
去生活伴侣，不应失去社交舞台，失去社交舞台，生活会更加孤苦。因此，
寡妇不必惧怕流言蜚语，不能让流言蜚语妨碍自己的正常社交，而正常的社
交正是寡妇重新获得幸福的舞台。
敢于斗争，维护名誉。寡妇历来受人欺，懦弱的寡妇更是一些无聊之徒
茶余饭后捉弄的对象，因此，寡妇要坚强、勇敢，不向恶势力低头，大胆斗
争，保护自己，尤其是维护自己的名誉。一些人迫害寡妇，报复寡妇，最常
用的武器，就是败坏寡妇的名誉，玷污寡妇的清白。而这恰恰又是使寡妇致
命的一招，不少清白无辜的寡妇，正是被杀人不见血的软刀子——谣言所杀
害。所以，面对流言蜚语的残害，轻生寻短是弱者的归宿，作为强者，则应
举起法的利剑，斩断邪恶的黑手，保护自己的名誉不受玷污。虽然经过普法
教育，仍有不少寡妇仍然不知道利用法律来保护自己，同邪恶势力斗争。尽
管一些人很嚣张，公开造谣，侮辱寡妇，但是，只要受害者诉诸以法，他们
就不敢再侵犯寡妇的人身权利了。
庄重凛然，不容侵犯。一些男人之所以敢跟寡妇放肆，明里暗里逃逗，
调戏寡妇，乘机摸摸索索，占寡妇的便宜，或是利用寡妇的软弱可欺，或是
抓住寡妇不敢声张的心理，或是被个别寡妇的轻浮所壮胆。因此，对付这些
想占便宜的男人，不分亲疏，也不论职务高低，都要表现得庄重、凛然，不
容侵犯的样子，使他们在心理上产生恐惧感，而不敢轻举妄动，占寡妇的便
宜。对于那些诛在动手动胸占便宜者，不敢声张，吃哑巴亏，正助长了他们
的气焰、他们会得寸进尺，纠缠不放。相反，严厉斥责，坚决反抗，高声呼
救，扭送公安机关，则是制服他们唯一有效的好办法。如果软弱顺从，放弃
自卫，让他们占便宜，便埋下了祸种。
冲破封建罗网，大胆追求新的爱情。无论是家庭和事业的需要，还是精
神和生理的需求，丧偶后寡妇都应积极寻求新伴侣，尽快填补家庭生活中的
空位，填补感情世界的空区，共同支承家庭大厦。这样不仅能使寡妇尽快摆
脱丧偶的极度痛苦，而巨也能跃进正常生活的轨道，使心理、生理不致失调
而影响身心健康。可是，有的寡妇视再婚为耻辱事，怕别人笑话，只好苦守
孤灯；有的寡妇虽想再婚，却遭到家族、子女的干涉、阻挠。寡妇有追求新
爱情的权利，有再婚的自由，这是婚姻法赋于寡妇的神圣权利，任何人都无
权干涉。寡妇应珍惜自己的权利，大胆地选择伴侣，如果有人敢于阻挠，寡
妇完全有权请求法律保护，决不可妥协。妥协只能将自己推进苦海。大胆追
求爱情，就要破除再婚耻辱感。要知道，婚姻的荣辱，是不以初婚或再婚所
决定的，而是以婚后夫妻之间的幸福感为标准，只要寡妇再婚后能过上和妇
再婚，除了暴露他（她）的封建意识浓厚以外，剩下的只有世俗偏见了。
保护财产继承权，不容他人剥夺。寡妇的合法权益受到侵犯的重要方面，
就是侵吞寡妇的财产，剥夺寡妇的合法继承权。有的寡妇，丈夫刚一去世，
丈夫的兄弟妹妹及亲友便蜂涌而上，把寡妇赶走，夺走本应属于寡妇的继承
财产。有的寡妇准备再婚，丈夫家人便要收回她所继承的财产，让寡妇“净
身出户”。这种剥夺寡妇的财产继承权的行为，违反我国婚姻法和继承权，
侵犯了寡妇的合法权益，应该受到法律的制裁。因此，寡妇可积极向法院起
诉，用法律作为同违法行为进行斗争的武器，来维护自己合法的财产继承权，
保护自己的合法权益不受侵犯。
再婚夫妻怎样才能相处好
中老年人再婚比初婚情况复杂，巩固和发展婚姻关系也比初婚困难。据
有关资料披露，再婚后的离婚率要比初婚夫妻的离婚率高出40 倍。那么，中
老年人再婚后怎样才能相处好呢？
再婚前要相互交往，彼此了解。首先要慎重考虑双方的性格，脾气是否
相合。再婚也需要有一个恋爱过程，不要仓促成婚，草率从事。如果性格脾
气不合，疙疙瘩瘩，加上老年夫妻之间调适能力的降低，那么再婚后就不会
有幸福的生活。其次，要考虑对方的健康状况。如果有一方身体很差，另一
方就要考虑能否照应的问题。如果双方都很差，则要考虑再婚后生活能否自
理的问题。第三，还要考虑一些具体问题，如再婚后住在何处？双方子女关
系能否融洽？经济上能否维持？等等。这些问题解决不好，往往会成为再婚
夫妇隔阂的起因。再婚后，为了调适好夫妻关系，要特别注意处理好下列问
题。
（1）要坦率地对待前婚关系。再婚的夫妇产生矛盾或不顺心时，不要动
不动就和前夫或前妻作比较，有意或无意地流露出怀旧的感情。再婚夫妇双
方应正确对待对方过去的婚姻史。凡对方不愿讲的，不要一味追问，允许对
方对已故伴侣的怀念。有的人因子女关系，要与前夫或前妻进行正常的接触，
对方不要神经过敏疑神疑鬼，要给予她或他更多的抚慰，以增进感情。
（2）妥善对待对方子女。再婚的夫妇双方，一般都有子女，不少子女己
长大成人。由于受世俗偏见的影响，一些子女觉得父母再婚，自己脸上不光
彩。因此再婚的夫妇要做好双方子女的思想工作，对待对方子女要视同亲生
子女一样，在称呼和姓氏问题上不要过分要求。
（3）双方经济要公开。对再婚前的财产要确定各自的所有权；同子女一
起生活的应做好再婚前的析产工作；对子女提出的对己亡生父（母）遗产的
继承要求，应予支持。再婚后的任何一方收入均为共有财产，大的开支要商
量办事。如果一方对自己的子女要给予资助时应征得对方的同意和谅解。
（4）要互相谅解互相关心。中年人大都要经过更年期，易激动、发怒、
急躁。对此双方要保持情绪稳定。遇事要平心静气的商量，互相谅解，互相
关心，消除矛盾，使爱情不断升华，巩固和睦幸福的新家庭。双方一旦意见
分歧，应当就事论事，不要牵扯往事，不要过分强调自己的意见，只要对方
的意见合理就应赞同；若对方的意见行不通，就耐心解释。
（5）不能冷淡亡故老伴的亲属。
老年人应怎样处理再婚问题
老年人丧偶之后选择新的配偶是正当的。不论从老年人的心理需求和生
理需求哪方面看，只要处理好再婚问题，对老人的身心健康是十分有益的。
但老年人的再婚问题由于受主客观多方面因素影响，远比年青人的恋爱婚姻
复杂，所以必须有足够的思想准备，正确处理好这个问题。
首先老年人要敢于冲破封建世俗的偏见，理直气壮地表达自己的心愿。
老年再婚本是无可非议的事情，但由于封建主义残余思想的影响，老年再婚
还是有一定阻力的。它不但表现在社会舆论和亲属的干涉，还有相当的成分
来自老年人自身。许多老人虽有再婚愿望，但怕人们轻蔑讽刺的神情，背后
指指点点的嘲笑，尤其是老年妇女，更受封建伦理的束缚，强抑自己的感情，
没有勇气接触这个问题。随着社会的发展，人们思想观念的更新，老年再婚
问题已越来越为社会所重视。舆论的宣传，法律的保护，为老年再婚创造了
条件。还有些老年人有思想顾虑，怕由再婚引起与子女的感情隔阂或伤害了
他人的感情。虽然有了老伴，感情上有所依靠，但在日常生活中还有许多需
要子女照顾的时候，特别是日后身体有病甚至失去自理能力以后，更需要有
人床前侍奉，自己的子女不情愿，对方的子女也指不上，反而落得无人管。
所以老年人在考虑再婚和建立新家庭以后，要正确处理好与子女的关系。
老年再婚，同样必须以正确的婚姻观作为基础。那些“只图有人照顾我”
或是只注重地位财产等不正确的择偶动机，都不会有真正感情结合的结果。
另外老年人再婚前，要有充分的心理准备。除了准备对付一些阻力外，更重
要的是要从思想上准备改变自己多年来的生活模式，与新的伴侣在共同生活
中，互相适应，建立起台偕的生活模式，共度晚年。
老年再婚前后，处理好与子女的关系是能否获得晚年幸福的至关重要的
问题。往往在老年再婚最直接的阻力来自子女的干涉。这种情况的出现不能
一味地责怪子女，要作具体分析。作为老人要尊敬子女的感情。子女对逝去
的父（母）的思念，是需要有一个淡化过程，如果老人丧偶，急于再婚，子
女在感情上是接受不了的。所以相对时间长一点再考虑再婚，是合乎情理的。
再婚前，最好处理好财产问题。我国婚姻法规定，家庭的全部财产为夫妻共
同所有。配偶去世后，子女要求继承其中应得的一分是合法的。既使财产不
多，老年人有必要把它作为今后生活的保障，也应向子女讲明，求得子女的
谅解，其实也减轻了日后子女对老人的负担。合理地处理好财产问题，不仅
关系到老人再婚的能否成功，也避免过世后双方子女可能产生的财产纠纷。
另外，再婚前最好先同子女打招呼，使他们在思想上精神上有所准备。对一
时思想不通的子女，要主动做工作，晓以利弊，争取得到子女的理解和支持。
“没有父母祝福的婚姻是不幸福的”，老年人婚姻的成功也同样，因为亲人
们的心愿对婚姻的成功是有相当的积极作用的。大多数的子女，都希望老人
有一个幸福的晚年，他们会支持的。但也有少数子女，出于某种不正确的目
的，极力阻挠老人再婚，对此，老人也不要顺从屈服。可以依靠子女单位领
导的帮助，还可以诉请法律，以维护自己的合法权益。法律保护年青人的婚
姻，同样也保护老年人的婚姻。老人再婚后，对双方子女一定要一视同仁。
只要从思想到行动，对双方子女一碗水端平，对非亲生胜过亲生去对待，就
没有搞不好关系的。比如对子女的管教，最好各自管自己的子女，而对子女
有好处的事，就尽量让对方的子女去。子女对已故亲人的怀念和祭奠，不仅
不应阻拦，尤其是对方子女，更要表示同情和积极支持。只要你的行动得到
了对方及其子女的尊敬，这个新型的家庭就会充满笑声。
老年人再婚后，与年青人新婚一佯，都有一个家庭关系的“磨合”期。
有人把这个磨合期称为婚后“危险期”。要特别重视家庭关系的磨合、调适，
达到尽快和谐。老年夫妻双方应平等相侍，民主协商，切不可主观武断，更
不可有大男子主义，要合理分担家务。决不能坚持原来的生活模式，不肯改
变。在生活习惯上，双方应注意相互适应，既要尊重对方，又要设法融化对
方的缺点，弥补对方的不足。要相互尊重对方的感情，允许对方有自己生活
的秘密。允许对方对已故老伴的怀念，并从各方面给予更多的抚慰，帮助对
方从伤感中解脱出来，这将会进一步增进双方的感情。还有一点是要处理好
新家庭的经济问题，它不单单是几个钱的问题。往往同双方的感情有着直接
的联系。它可以成为巩固发展夫妻感情的催化剂，也可以成为导致不幸的导
火线，切不可看轻。
最好希望老年人都能老来有伴，和睦幸福。
怎样理解“离婚自由”
“离婚自由”，并不是说可以随便或任意离婚。“离婚自由”是为了保
证每一个人的婚姻，使每一个家庭的生活，都能建立在彼此了解，思想感情
一致的基础上。“离婚仅仅是对下面这一事实的确定：某一婚姻已经死亡，
它的存在仅仅是一种外表和骗局。”（马克思语）能否离婚，这不能由主观
愿望来定，而要看维持婚姻关系的基础——夫妻感情是否完全破裂，并且有
无调解和好的可能来定。
一般来说，由夫妻感情破裂而造成的离婚大体有以下两个原因：
（1）由于婚姻基础不好，导致婚后感情淡漠，即便建立起一定的感情，
也容易破裂。生活实践表明，婚姻基础好的，婚后感情容易好，反之亦然。
有一些青年婚前没很好地建立起感情，根本不懂什么是真正的爱情，只凭一
时感情冲动，就结婚建立了家庭。婚后才发现，对方的思想情操、性格爱好
等都有悻于自己，根本就不是自己所要觅的意中人。这种不幸婚姻的诞生，
就预示着不幸离婚的结局。还有一种是以金钱、地位取人，把婚姻作为一种
不正当的交易。婚后也许能够满足物质财富上的虚荣，生活上的享乐，而带
来的则是难以忍受的痛苦和空虚。一旦失去了这种金钱、地位的享受权利，
婚姻便会出现危机。这样的结合，必定使婚姻走向“死亡”。
（2）由于婚姻一方的喜新厌旧，遗弃对方造成的。目前，随着社会上离
婚率的不断增高，这种夫妻间第三者插足、喜新厌旧的问题，越来越突出地
摆在我们面前。有些人，尤其是青年人，受西方“性解放”思想的影响，在
婚姻问题上朝三暮四，放荡不羁。为了寻求新的刺激，不惜毁掉与原配偶的
关系，以夫妻感情破裂为借口，达到其与配偶离婚，另寻新欢的目的。以“离
婚自由”为幌子，为自己卑劣行为正名。这种情况在当前的离婚案中占有较
大比重。
对待离婚问题切不可草率行事。如果夫妻间出现了感情不和，或是感情
出现了危机，只要对方不属于道德败坏之人，就应设法挽救家庭，挽救夫妻
感情。这需要夫妻双方都要以真诚的态度，心平气和地解决问题。各自多做
自我批评，抓住哪怕是一点有利和好的可能，促进夫妻感情向好的方向转化。
虽然，我们希望每一个家庭都和睦、幸福，但是现实生活中，也确实存
在着“死亡”婚姻，即夫妻的感情已经彻底破裂。这种婚姻是应该及早解除
的。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。如果在生活中，出现了夫妻间的感情
危机，甚至是破裂的情况，在实施了一切挽救措施都无效的情况下，离异则
是最佳选择。那种同床异梦的婚姻还是早一天解体的好。否则，双方都会在
疲惫的争斗中受到伤害。
婚姻幸福，家庭美满，是人们追求和向往的目标。我们希望所有的夫妻，
用忠诚和尊重的土壤去培植爱情的禾苗，用同甘苦共患难的心血去浇灌爱情
之花，使感情加深，生活美满幸福。
夫妻关系怎样做模范丈夫
作为女人，谁都渴望找一个模范丈夫。可是，世间男人到处都有，而能
够称得上“模范丈夫”的却微乎其微。于是，妻子们常常抱怨自己的命苦。
姑娘们也不得不望夫兴叹了。那么，作为男人究竟如何去做，才能让妻子满
意，才能合乎模范丈夫的标准呢？这里归纳了有关专家、学者的九条建议，
供丈夫们参考、借鉴。
1。作一个强有力的男人
通常女人结婚都想获得一种安全感。她们痛恨大男子主义、暴君、专制
者和卑鄙的家伙，但她们尊重强有力的男人，希望有一个男人给她以保护。
因此，作为一个丈夫你必须得先让她了解你知道何时该挺身而出，何时该说：
“别害怕！我这儿保护着你！”使她在你面前时刻感到轻松、愉快、安全。
这就需要你树立一个良好的男人形象。当然，这里所讲的男人形象，不是一
个趾高气扬的皇帝，高踞宝座，俯视一切，用铁腕控制畏缩发抖的臣民，而
是象一位音乐指挥家，在台上指挥着一首交响乐，细腻而又坚定，柔和而又
刚强——你应该成为这样一位男人。
2。关心妻子的健康
夫妻关系与父子关系不同。父子关系是以血缘为纽带，无论关系搞得多
么糟，父仍然是父，子仍然是子，对各自家庭的影响则不大。夫妻关系则不
同。夫妻关系是以感情为纽带，双方感情越强烈，越融洽，关系就越密切。
反之，就越淡薄，直到破裂。夫妻感情是一点一滴培养起来的，只有注意培
养，才能获得幸福。
世间的丈夫们，往往只注意妻子对自己的温柔与体贴，对妻子的健康，
则往往是掉以轻心。女人有女人的特点和心理特征。一旦结婚，就要求丈夫
更多地照顾好妻子。如果你希望成为一个幸福的人，那你就必须做这样一个
人；用自己的双手来创造幸福，也帮助自己的伴侣来创造幸福。人只有在困
难的时候，才需要别人的帮助、体贴和关怀。因此，妻子们在孕期、月子里，
需要丈夫们特别关照。能使别人幸福的人，自