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等婷儿姑娘收拾完毕。华子和疯子主仆二人才开始谈论起来。倒不是放心不下婷儿偷听。而是疯子觉得事情和自己想象地有很大出入。为了不必要地解释。还是越少人知道越好！
华子这时候地心情很沉重。主要是得知了一些重要地信息。都是关于姥爷事业地。也有一些自己不明白事情地解释。比如那林中以及地下奇怪地眼睛。还有恐怖地生物。都是姥爷以及先人早年收服地妖魔鬼怪。被安置在那镇守玄阵。据疯子所言。姥爷应该是鬼才。他将周围可以利用地风水都归纳到这外玄天离火大阵当中。才保住一方风平浪静。这也是后话暂且不提！
其实这里面是个误区。人人都知道深山出妖怪。深水出神龙！却不知这世间有多少妖魔鬼怪变化成*人形。在世间走动；也不明白本着一物降一物地原则。又有多少除妖降魔地卫道人士！科学技术地发达。不否认给人们解释了许多疑难。可是那些令人匪夷所思。用科学解释不了地东西。难道真是人类地科技还没有达到那样地高度吗？
华子从和疯子地对话当中。才算是彻底和先前天真地想法决裂！同时华子还知道姥爷不姓周。而是姓符。据说乃后周皇后符氏之后裔。（注：后周世宗柴荣地皇后符氏。是后晋节度使、魏王符彦卿之女。这符彦卿是中国历史上有名地岳父。两朝三女皆为皇后。其中一名是北宋皇后。）
显德七年正月。殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变。废恭帝。建立北宋王朝。后周灭亡。柴宗训也就是恭帝被贬。死后安葬于今天河南郑州。
这里面还有一个小插曲。那就是符氏历代都有断之阴阳地能力。先说曾经后周太宗欲亲率大军征讨淮南。符氏推算出此战不吉。便劝阻于柴荣。不料柴荣脾气暴躁哪里听得别人地劝告。于是符氏便随其前往。果然兵败。符氏也因泄露太多天机。患上不治之症。回到都城一命归西；而这魏王符彦卿本领更是高明。将先人地尸骨葬于风水极佳之位。使得后人飞黄腾达！所以才有两朝三后（注：两个朝代。三名皇后）地事情发生。
而这符氏一族伴随柴家多年，后周灭亡后绝大部分都追随恭帝，恭帝死后分散到今河南陕西境界。其中一支得到符氏家传的玄学，流浪四处，想再度找寻逆天风水的所在。结果到了后来才有宋时燕京出了五子登科的奇事！据说这跟符氏后裔受了那窦禹钧无数金银，才给窦家造就了传奇般的神话！并不像三字经上所言，窦禹钧与人为善，才得以使家门兴旺！散尽家财不假，不过都是给了符家后人。
以至于后来有人误传符氏投靠了契丹，帮助萧太后督造祭天神坛，这也就合乎情理了！俗话说人为财死鸟为食亡！再厉害的风水师父，也架不住高官厚禄的引诱！这都是以讹传讹罢了！
而这符氏后人督建神坛的同时，发现一件骇人听闻的大秘密！而这秘密跟华子姥爷周本昌，应该叫做‘符本昌’有直接关系！
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第三十五章：德净禅师
这符氏后人名叫符云子，他不仅精通各种镇唬，玄阵以及风水秘术，还曾经在游历名山大川的时候，在句曲山（又称茅山）和一只虎精遭遇仓皇而逃！实在没有办法的时候，出幻阵将虎精困于其内！说的好听，其实就是被老虎追的走投无路了，没办法躲进了密林！
仓皇中迷失了方向，遇高人得以指点迷津！而这位高人就是后来茅山派开山德净禅师。遂感自己一身奇术乃是旁门左道，唯有玄门正宗才是真谛！所以便和德净禅师开始学习道法！
这茅山本来叫做三茅山，适逢乱世，三位得道的高人在这句曲山开坛施药，当地人为了纪念这三位才改的名字！而这德净禅师却和三位前人不一样，他觉得除妖降魔，渡化恶鬼才是平定乱世，事一方百姓安康的根本。这里和近代一位伟大的文学家鲁迅先生有一样的想法。鲁迅先生也是如此，为了摘掉中国‘东亚病夫’的帽子，留学日本去学西医，到后来才明白中国人不是体魄上的病态，而是思想上的无知与懦弱！
中国人就是这样，先生教训的很好，自古至今中国出了多少有奶便是娘的主儿？谁也说不清！这符云子也是如此。
本来他就是大宋王朝的皇亲国戚的后代，又加上自己会那些奇门八卦之术，当时一个不慎险些丧命，所以才想着拜德净禅师为师，可是等到学起来，却又因为佛法的高深，大都是讲述如何的邪不压正，还有就是超度人往生极乐一类的禅理！所以没有多久便失去了耐性！
德净禅师是何等的高人，岂有看不出符云子的异样！见符云子随年至中年，但悟性还算是极佳，又加上有家传对于奇异之事的感悟！所以便把他叫到后山密室，准备教导与他！
德净禅师问：“世间万物都有灵性，佛说一粒沙尘当中就是一个世界，这句你可明白？”
符云子不做回到，反而反问道：“弟子愚钝！成天吃斋念佛，不知道对于禅理有哪些帮助！”看来是存心想气死德净禅师，自己好下山而去！
“那你吃肉，肉从何来？”德净禅师借着问。当然都是疯子将古文变成大白话来说的，要不然以华子的能耐，估计连一半也听不懂！
“肉从动物身上来！”
“动物有感情吗？”
“呵呵……看来你还是执迷不悟啊！你随我地眼睛看！”德净禅师说着。大袖一抖。一股黄光闪过。赫然是那条险些要了符云子性命地虎精！
这下可把符云子吓坏了。急忙要往外边逃走！可是他天资聪慧。当下慌乱之际才会失态。等他回过神来才觉得。那老虎精大概已经被德净禅师收服。根本就不会伤自己性命。所以又回过头来。一看那猛虎早就已经无影无踪了！
德净禅师微微一笑说道：“它也是你口中地畜生。你敢吃吗？”
符云子一听。心里这个气呀！不就是收了头猛虎吗？要是早些教我这样地法术。我也不会开小差儿了！心里这样。可是想嘴里却说：“猛虎哪里可以是我等凡夫俗子吃地！那要像您这样有着高深法术之人才能享用！既然您不杀生……那个老虎浑身都是宝啊！”这句话说地再明白不过了。意思就是想让老师教授伏虎之术！不过话说得有些过于猖狂！根本没有尊师重道地意思。要是换做旁人。早就一个大耳光子过去了！
德净禅师不愧为当世高人。随手一指。地上又出现了那只猛虎。不过这次被变得很小。迷你版地老虎根本连猫也赶不上。并且说道：“你去杀了它吃吧！”
符云子一见老虎变猫。登时来了精神。不过不是真要去杀老虎。刚才那都是气话。主要自己喝老和尚学艺。为地是那高深地功法。而不是吃斋念佛！立刻跪倒在地。请师父教他这门技艺！
德净禅师见符云子又来那套，心中很是不平，心里的滋味就不用说了！其实他是想告诉符云子，世间的事物看似平凡，其实都是有两面的！比如说如今的朝野，看似来势凶猛，四处扩展疆土，实则犹如猛虎一般，小的尚可对付，等要是大了！就是祸害！非要有能驾驭猛虎之人才会平息！
这都是疯子所讲的话语，由于属于野史，全靠嘴上一辈辈流传。所以到了柳无华耳朵里，根本不知道疯子在说什么！这又和符云子发现什么秘密有何关系！甚至华子以为疯子的疯病犯了！是不是到了吃药的时间！
疯子见华子有些要瞌睡，微微一笑，学着德净禅师的口气说道：“人不为善使，而不得善终！”意思就是说要想弄明白真相，就要从头来听！
华子当下羞愧的低下头，继续听疯子啰嗦！
这德净禅师心里怎么想的，前文已经介绍过一点儿！他表面上是位得道高僧，实际上他还是看不透红尘，心里对于兵荒马乱导致的民不聊生，可以说是痛心疾首！特别是对于北宋当权者，也就是宋真宗赵恒，有着很多不满！
其实这赵恒也算是个好皇帝，并不像宋高祖赵匡胤一样，生性多疑，残暴不仁！反而深得民心。其实这里也要插一句，赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身才当了皇帝！当然不相信那九五之尊，真命天子一说！倒是个唯物主义者！不过他也不应该卸了磨杀驴，将一班功臣杀的杀，放的放，总之杯酒释兵权，用时髦的话说就是军政大权齐聚一身！让那些追随他多年的死党都喝西北风去了！这在佛学六道轮回中，犯了很多的大忌！所以德净禅师才不喜欢宋高祖！
而这宋真宗大兴庙宇，称受天书，封泰山，祀汾阳！将所有各种诸如道教、佛教发扬广大！甚至他认为这样才可以确保国泰民安！不过他也不能令德净禅师满意！
因为他先祖是从别人手里抢来的江山，而且是从亲戚手里，就是你江山再稳固，也难保别人不再抢去！不过看他勤于政事，为黎民百姓造福的份上，德净禅师是想借助符云子家传对镇唬的研究，为大宋江山设立一座神坛。以求汉人的江山万年永固！当然这都是德净禅师一厢情愿的想法，先不说‘盛唐之时’，出了多少比他还要高明的禅宗祖师，都没有将大唐的江山延续万年！且说他自己也太托大了，妄想把自己比作佛祖转世了呢！
话到这里华子听了既有几分明白，却又糊涂了！怎么开始不是说为萧太后建造祭天神坛吗？怎么又扯到大宋头上了？不过有了上次的教训，他还是认真地听着。
德净禅师将自己的想法和符云子说了，并且放出话儿，只要将这件事办好，就传授给符云子收妖伏魔的玄功！
符云子听了德净禅师的话之后很生气！按理说这是利国利民的好事，他应该全力支持，不过符云子一向都是心高气傲，要不也不会放着大宋的官不当，却四处闲逛了！当时就拒绝了德净禅师！并且毅然下山，继续作他的闲云野鹤，无名的阴阳师傅去也！
直到后来这喜爱文学的大宋皇帝，因为笔杆子拿的太多了，枪杆子就拿不住了，被辽国萧太后兵临都城之下，要不是大宋气数未尽，宰相寇准力荐皇帝御驾亲征，汉人们的江山早就不等蒙古人来收拾了！不过尽是如此，也开辟了泱泱大国向蛮夷进贡岁银，以求平安的先河！
到了这时符云子才醒悟，当时他正好在蒲州一带与好友游玩。闻听噩耗传来，当即北上，准备完成德净禅师的委托！因为德净禅师已经将神坛的地点，以及埋藏的方法都告知的符云子，所以符云子很快就找到了位于无终境内，燕山龙之犄角，后湖（注：那时不叫后湖，后湖是萧太后建造神坛以后流传下来的。也有传说后湖是萧太后的行宫兼城池沉没之地）之畔的聚龙之穴！
俗话说无巧不成书，适逢辽国正是‘承天后摄政时期’，这萧太后总揽朝纲，一心想将北宋灭掉，以踏足中原的大好河山！但是屡屡无功而返，心中憋闷至极，后有朝中大将韩德让力顶一位家中的幕僚，说他有彻天改地之能，能为大辽建造一座可以向上天祈福的神坛！而这神坛就在这后湖的地下！
正所谓失之毫厘，差之千里！那萧太后所用之人乃是一江湖术士，也就是骗子！祖上曾经也出过一位阵法以及探龙穴，找龙眼的高手！不过到了他这辈儿早就就着花酒喝没了，他所依仗的一本古书，连上面的字迹都认不全，又怎么能找出大地之聚龙之穴呢？而那后湖地下那条海眼确是真的是一条硕大的水龙的龙眼，那是他的死爹临死之时，嘱托他一定不要去碰的地方！
因为那里表面是龙穴，实则是条败龙！不过他那死爹早不说，晚不说，单单等到自己快要咽气的时候才讲！而且话讲到一半就去他的老祖宗那儿报道了！结果到了这家伙耳朵里，听成要自己把他死爹埋葬在那地方了！
怎奈湖水太深，以他个人之力根本就不能办到！所以他想了一个办法！
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第三十六章：承天神坛
他的方法很笨却很有效！那就是以三寸不烂之舌胡吹乱侃，进了韩德让的府里，并一再声称自己能如何如何！只要朝廷同意，他肯定会是督造之职，到时候搞一些小动作，还不手到擒来呀！
萧太后本身也是‘个中高手’，她年轻时曾许配给韩德让，但还没有来得及结婚，就被皇帝选为妃子。不过她根本无心于辽景帝，所以下了‘夺命符’，让景帝不仅不能房事，而且早早的归了西！后又杀死了韩德让的原配妻子，改嫁给韩德让。这在当时是允许的（契丹国允许）。这说明她不仅是心狠手辣，而且也精通一定的镇唬之术！所以当那家伙说能找到一条龙穴，让大辽国一帆风顺的时候，这萧太后连考虑都没考虑就同意了！主要是这害人的镇唬，同样伤了她自己的元气！她需要不知道管不管用的异术，来达到某种不为人知的目的！其实这里面的事情多半也与韩德让有直接关系！本文不再多表！
那家伙根本就是混饭吃的材料，因为说的好听，死爹告诉那个龙穴在后湖中间，但是在没有卫星定位的年代，要找出中心地带，是比登天！所以他领着一干人等在后湖转了一个多月，别说龙穴，就是水鸟窝也没发现几个！
俗话说瞎猫碰见死耗子！在眼看就要穿帮的时候，一个奇景让他终于找到了关键所在！那就是每逢下雾的天气，湖中总有一片地方湖水浑浊不堪，却没有半缕雾气飘在上面。用郭德纲的话说，很神奇！所以让他在最后关头确定的龙穴所在！
符云子来到这儿的时候，后湖那边已经开工了！当时符云子还暗自高兴呢！心说这下辽国可有热闹看了，这败龙就是受了过错，被上天罚下人间镇守大凶大恶的灵兽！本身就‘落配的凤凰’不如鸡！是说这里风水再好，也不如天上自由！经过多年肯定生出暴虐之气！再加上这败龙化身为水龙，调和下面镇压的那件事物，你要是在水里做手脚，那还不是正好杵到老龙的肺管子上面呀！注定会遭到血雨腥风的打击！
不过他也发现了傻瓜式的问题！原来以自己的实力根本无法完成那个所谓的振国神坛，主要是这家伙建小了不顶事儿！建大了根本就要倾国之力才能完成！原来德净禅师给他出了个大难题！
眼看大辽因为招惹神兽气数将尽，虽然大快人心！可这里的神坛一日不建好，汉人的江山还是早晚完蛋！这下可愁坏了自视很高的符云子，急得他围着聚龙穴四处乱转，就是想不出办法！幸好跟他一起来的蒲州异士给他出了主意！
这蒲州异士流传下来只是一个代号，名字早已无法考证！只是知道姓秦。不过蒲州素有：‘九都九条岭；条条通天顶’的美称，不仅山清水秀，人杰地灵，还传说这里有可以登天的路径！要不然符云子这样的半仙之体，怎么会大老远的跑去玩耍呢？其实他们这些奇人异士，怕是在那里想找登天路罢了！这样解释起来才能说得通！
这秦异士有土遁之术，所以没事就四处跑来啊跑去，当然后湖那边的工程之事，他也旁敲侧击的知道了一点儿！（说起这土遁之术，其实就是缩地术！不是像穿山甲一样的打洞，而是借助地气行走！）所以他也想学那家伙，让辽国在这里也帮着建造，不过他并不知道督建后湖那座神坛家伙的真实想法！因为光是有那窦家那些无数的银钱是远远不够的！这里距离后湖太近，雇佣太多民工很容易让人怀疑！所以秦异士有这样的想法，也不算为过！
“他恐怕就是留字在石柱上的人吧！”华子这样想。
这件事说起来容易，实际操作起来却是难上加难！因为好歹萧太后名义上虽然是太后，实际上却是一国之君，俗话说金口玉言，要让她将祭坛改在这里来建造，恐怕很难！还好同行之人里面还有一个‘回梦心诀’的传人，她可以通过梦境给萧太后传递信息！这回梦之术可是了不起的奇术，据说练到最高境界可以在梦里杀人！
那位说了。和符云子一起地都是什么人啊？怎么一个比一个神奇！这恐怕和当时地人文地理环境有极大地关系！你想啊。那时候既没有网络。也没有电视。娱乐节目除了赌钱、喝酒、找女人就剩下研究奇门遁甲了！尤其是那些王孙贵族。富贾商人们更是津津此道而不疲！
无巧不成书。那督造后湖神坛地家伙。因为狗屁不是而导致出了很多恶**故。最经典地就是已经在湖里围好地土坝。总被莫名涌出地水流冲毁！伤亡人数急剧上升。因为这里民工很少。大多数负责建造地人员都是军人。当下军心大乱。加上周围渔民关于这里地种种传说。一时之间军心大乱！于是就有个喜欢拍马屁地参将把这件事上报了朝廷！
当时萧太后抱恙在床。一听说自己钦点地工程除了纰漏�