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于是又都走了。
最后只剩下一个跟主人较接近的朋友，看了这种尴尬的场面，就劝他说：“你说话前应
该先考虑一下，否则说错了，就不容易收回来了。”主人大叫冤枉，急忙解释说：“我并不
是叫他们走哇！”朋友听了大为光火，说：“不是叫他们走，那就是叫我走了。”说完，头
也不回地离开了。
启示：
说话有说话的技巧，假如出口不够谨慎，没有顾虑到听者的立场，就很容易在无意中伤
害别人，而产生一些不必要误会。所谓“言者无心，听者有意。”就是这个道理。
听人家说的
张三有一天对李四说：“有个人家的鸭子一次生一百个蛋。”李四不相信，说：“那有
这样的事？”张三便说：“那么是两只鸭子。”李四说：“也不可能。”张三又说：“三
只。”李四还是不信，张三便一只一只的增加。最后李四厌烦了，说：“你为什么不减少蛋
的数目呢？”张三说：“我听来的消息是一百个蛋嘛！”李四便不理他了。
不料张三又开口说：“听说上个月天上掉下一块肉来，长三十丈，宽十丈。”李四说：
“那有这样的事？”张三改口说：“那么就是二十丈长。”李四又说：“不可能。”张三再
说：“那么是十丈。”李四很生气，骂他说：“天底下有长十丈的肉吗？你看过没？还有你
方才说的鸭子，你见过没？”张三很不好意思的回答说：“没有，我是听人家说的。”
启示：
一件事传来传去，到最后一定和原来的事实相差很远。因为讲的人不见得记得全，而听
的人又往往会听刽；同时传话的人或多或少都会加油添醋，多经过几个人的口和耳，自然就
变样了。我们在听到一个消息之后，一定要经过证实才能采信，否则一再地错下去，就变成
散播谣言了。
守分
有一个富翁平生爱吃美味的食物，因此他家的厨房不但大，而且人手多，每个人都各有
份内的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外还有煮食的、烧柴
的，多得不得了。
这些厨房里的工人天天做着相同的事，日子一久不免产生厌烦的心理，每个人都认为别
人的工作新鲜有趣又容易。有一天突发奇想，大家都想试试交换工作的滋味。于是负责挑
水，煮菜的却负责烧菜。
交换工作后，只见一阵手忙脚乱，挑水的给刀子割到了手；煮菜的升火没升起来，却弄
得一屋子烟雾；烧菜的挑水又不小心滑了一跤，摔了个四脚朝天；洗菜的则煮出一锅半生不
熟的饭。
饭没做好，每个人还挨了富翁一顿责骂，从此再也没人敢这样异想天开了。
启示：
这个故事，主要在教训我们做人一定要守本分，每个人都能固守着岗位努力发挥，分工
合作，事情才能做得圆满；倘若自作主张，去做能力范围以外的事，不但可能把别人的事给
误了，自己的事也没做好，岂不是得不偿失吗？
四川和尚
从前四川有两个和尚，一个很有钱，每天过着舒舒服服的日子；另一个很穷，每天除了
念经时间之外，就得到外面去化缘，日子过得非常刻苦。
有一天，穷和尚对有钱的和尚说：“我很想到印度去拜佛，求取佛经，你看如何？”
有钱的和尚说：“路途那么遥远，你要怎么去？”
穷和尚说：“我只有一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”
有钱的和尚听了哈哈大笑，说：“我想去印度也想了好几年，一直没成行的原因是旅费
不够。我的环境比你好，我都去不成了，你又怎么去得成？”
过了一年，穷和尚从印度回来，还带了一本他从印度的佛经送给有钱的和尚。有钱和尚
看他果真达成愿望，惭愧得面红耳赤，一句话也说不出来。
启示：
俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”意思是说只要下定决心，有恒心、有毅力，那
么天底下再难的事也会变得容易了。穷和尚虽然没有钱，坐不起车船，但是因为他有坚强的
毅力，才能跋涉遥远的路途，达成愿望。
自我反省
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败
了，他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他
大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定
要努力改正过来才是。
从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，衣着
素，照于百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不
敢再来侵犯，反而自动投降了。
启示：
遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心的检讨自己，马上改正有缺失的地方，那
么最后的成功，一定是属于你的。
心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修
的。
刘铭传的被任用，有一则发人深省的小故事：
当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们
三人中，谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾
国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。只见其他两位都显
得很不耐烦似的，不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。
后来曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。
结果刘铭传被推荐为台湾总督。
启示：
没有耐性的人，必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神，自然成就不了甚么伟大的事业。
我们希望将来能有所作为，首先便须磨
自己的耐心和毅力。
用脚画画儿的杜兹纳
法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深
一鞠躬，请求他收为徒弟。
纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转的拒绝他，并说：
“我想你画画恐怕不太方便吧？”
可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请
主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚踢头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画儿，但是画得
很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很
高兴，马上便收他为徒弟。
这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名闲天下，他就是有
名的无臂画家杜兹纳。
启示：
没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗？这个故事告诉我们；
要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人所做不到的事情。
雕花弓
从前有个猎人，射箭的技巧非常精湛，每次村里的年轻人一同出外打猎，他猎到的动物
都最多，大伙儿便封了他一个头衔，叫“猎王”。
猎王原来用的那把弓，外表平实，很不起眼，有了猎王的头衔之后，他心想：“我的身
价已经跟以前大不相同了，如果再用这把难看的弓，一定会遭人笑话。”于是便把旧弓丢弃
了，另外找人制造了一把新弓，上面雕刻了非常精致的花纹，每个人见了都忍不住要摸一
摸，称赞几句。猎王更得意了。
有一天，村子里举行射箭比赛，猎王带着美丽的新弓，很神气地到达比赛地点。等轮到
猎王出场时，大伙儿都鼓掌喝采，准备看他一显身手。
见猎王拈弓搭箭，才将弦一拉紧，那美丽的雕花弓竟然当场折断了。在场的人个个哄堂
大笑，猎王面红耳赤，一时羞窘地说不出话来。
启示：
我们常以为新的、漂亮的东西就是最好的，其实不然。好比一双不合尺寸的新鞋子，穿
起来一定没有旧鞋子那么舒适；同样的，一栋偷工减料的水泥房子，也未必就比木头房子来
得坚实。使用器具，最重要的不是外表好不好看，而在于它是否能发挥实用的价值。
山羊胡子的幽默
珍珠港事变之后，尼米兹元帅接任美军太平洋舰队司令的职务。他为人平易近人，遇事
沈着稳定，留着一把胡子，士兵们背后都叫他“老山羊胡”。
有一天，他乘坐的旗舰在海上遇到敌人的军舰，双方立刻展开猛烈的炮轰，尼米兹一连
指挥好几个钟头，觉得有点儿疲倦，便叫旁边一个水兵替他端一杯咖啡来。水兵才离开没多
久，因为日机来袭，尼米兹便下令熄灯，一下子整条旗舰立刻一片漆黑。
水兵端了咖啡，在黑暗中到处找尼米兹，找了很久都没找到，便很不耐烦地说：“咖啡
来了，可是这个‘老山羊胡’那里去了？”
不巧尼米兹就站在他旁边，便回答说：“山羊胡子就在这里，不过下次要记住，最好不
要加个‘老’字！”
启示：
幽默感，可以调剂精神生活，松弛我们紧张的情绪，并进而促进人与人间情感与心灵的
交流。尼米兹因为有充分的幽默感，所以能丝毫不介意属下对他不敬的称呼，轻松地化解了
尴尬的场面。
善用金钱
美国的石油钜子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请
来两个建
工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。
仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该
储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你
们的投资如何？”
约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出
洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了
几年便成为一个大富翁。
启示：
善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急
用时也
好乾着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱
储蓄起来存到银行企，还可以收入不少利息呢！
残而不废的海伦凯勒
小朋友们，你相信奇迹吗？你相信既盲又聋又哑的人也能成为作家吗？
有的，这个人便是伟大的海伦凯勒女士。她在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不
见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。
她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师苏丽文小姐。海伦在她
的薰陶和教育下，逐渐改变了。她了解每个人都很爱她，所以她不能辜负他们对她的期望。
她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来体认四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写
作。几年以来，当她的第一本著作“我的一生”出版时，立即轰动了全美国。
海伦凯勒虽然五官残缺，但是她能克服不幸，完成大学教育。以后更致力于教育残缺儿
童的社会工作，这种努力上进的精神，实在值得我们效法，海伦凯勒真可算是个残而不废的
人。
启示：
海伦凯勒能够不因缺废而自暴自弃，反而更加努力上进，所以最后才有卓绝的成就。小
朋友既聪明又健康，假如还不知道努力用功的话，真是很难为情哟！
暴政
有一天，孔子坐车经过泰山下，看见一位妇人扑倒在坟上，哭得非常伤心。孔子坐在车
子里听了非常同情，便叫他的学生子路去问妇人怎么回事。
妇人回答：“我当然伤心呀！从前我的公公被老剧咬死，我的丈夫也被老虎咬死，现在
我的儿子又被老虎吃了！”
孔子便问她：“那你为什么不离开，还要住在这里呢？”
妇人说：“因为这里虽然老虎多，毕竟还没有暴政呀！”
启示：
老虎非常凶猛，人人都怕。妇人的公公、丈夫、儿子，都被老虎吃了，按理说应该会马
上逃走，离开老虎越远越好。可是她留下来了，因为别的地方虽然没有老虎，但却有暴政；
在暴政的阴影下生活，比在老虎的阴影下生活还来得可怕。
共产国家内的人民，时常要往自由世界跑，就因为与其在暴政下生活，还远不如冒生命
危险，投奔自由来得好。我们能生活在自由自在的天地里，便该珍惜上天给我们的恩宠，努
力充实自己，好报效国家。
自由
有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚
国的宰相。
庄子一点也不动心，仍旧握着钓竿，反问那两位大臣：“我听说贵国有只神龟，已经死
了三千年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟，是愿意死了被供奉起来，还是宁
愿活在地上到处爬？”
两位大臣都说：“宁愿活着在地上爬。”
庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在的走。”
启示：
庄子是我国古代有名的学者，他一生不求名利，向往无拘无束的自由生活，所以当楚国
的国君要请他去当宰相，他立刻拒绝了。
自由，是自古以来人类一直在努力争取的；法国人为了自由而革命，美国人也为争自由
而革命。现在我们生活在宝岛台湾，自由自在、快快乐乐；相反的，大陆上的同胞被关在铁
幕里，一点自由也没有，非常可怜。虽然如此，他们还是千方百计设法逃出铁幕，争取自
由，这就证明了自由的可贵。
多言无异
有人问墨子：“多说话有没有益处？”
墨子回答他：“青蛙、蛤蟆整天日夜不停地叫，叫得回乾舌燥也没人注意到它的存在，
可是公鸡每天按时啼叫，一啼天下就知道是天亮了。可见话说多了并没有好处，只要说的是
时候就行了。”
启示：
话说多了不仅没有好处，甚至还有许多坏处；你在上课的时候老是不停地和邻座同学讲
话，不但无法专心学习老师讲授的东西，也妨碍了别人的安宁。平时和朋友聊天，你若是滔
滔不绝的讲个没完，就会给人“没修养”的感觉；况且话说得多了，出口不够慎重，难免又
在无意间得罪了别人。所谓“言多必失”、“祸从口出”，就在提醒大家话多的害处。
有些人为了要表现自己很有知识，动不动就说大话，自吹自擂，结果说破了嘴皮子也没
人理会，不但如此，常常还会若人嫌厌。
相反的，有些人平常不太开口，可是一说起话来头头是道，条理分明，让人打心底佩服
他的见地，这样的人才应该是我们学习的对象。
大公无私
春秋时代，鲁国有个叫祁黄羊的官吏，为人正直公正。有一天，鲁平公问他说：“南阳
县缺少了一个县长，你看派谁去比较好？”
祁黄羊回答：“派解狐去最适合。”鲁平以听了非常惊讶，便问他：“咦！解狐不是和
你有仇吗？你为什么还要推荐他去？”
祁黄羊回答说：“您只问我什么人最合适，并没问我解狐是不是我的仇人呀！”
于是鲁平公便接受他的建议，派解狐去当南阳县长。解狐到任后，果然替地方上的人做
了不少好事，当地的百姓都很称赞他。
启示：
祁黄羊虽然和解狐有仇，但是当鲁平公征求祁黄羊的意见时，祁黄羊并不记挂私仇，完
全公事公办地推荐解狐。祁黄羊这种大公无私的精神，很值得我们效法。
孙武练兵
春秋时代有个伟大的军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能训练女
兵，孙武说：“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。
孙武把宫女编成两队，用吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教
给她们，并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都
一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只
顾嘻笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。吴王听说要斩他
的爱妃，急忙向他求情，但是孙武说：“君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照
军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。”结果还是把
队长给杀了。
宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。
启示：
军人