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虎”，可为什么又激动地拒绝他呢？他以后跟另一个女人做爱会是什么姿势呢？如果与他在一起做爱，他会让我得到快感、达到高潮吗？“是我的心比我的身体更爱你，还是说穿了是我的身体更爱你的心？”这一句绕口令的话是胡乃一那篇小说《镜子里的爱》的男主人公说的，我完全被这句诗一样或哲理一样或废话一样的话弄糊涂了，我去了上海，去了复旦大学南区研究生宿舍，与那个文字与人完全不一样的“阳萎货”有了火热的身体接触。是对A片中某些性行为的引起的心理冲动还是对语文老师那“丑陋的老虎”的朦胧渴望？我竟然将自己的一切裸露在那样寒冷的集体宿舍里？这是否成了我快速下嫁、总觉得自己“不洁”、对不起丈夫的忍辱所在？那晚，丈夫下班回来，发现家里冷冷清清的，正要对坐在客厅低头苦想的温尼发脾气，不料温尼率先发话了，她的声音十分平静，她说她要离婚。
丈夫竟然一下子呆了，眼睛瞪得像猫头眼一样大——这眼睛又让温尼想象着胡乃一那绝望的神情。直到此时，丈夫才意识到温尼并不是他手中的泥团——你想怎么捏就怎么捏，他慌了，问温尼为什么要这么做，为什么，为什么。
当丈夫接连问了五六个为什么时，温尼仍然平静地说，“不为什么。我受够了。”
丈夫说，“不能给我一个机会，让我调整一下自己吗？”
温尼说，“我给你的机会还少吗？我太了解你了！”
正应了西方那句谚语：“我们因为不了解而结婚，因为了解而分手。”
温尼苦心经营的家就像一个泥做的巢一样瓦解了。没有情感的家是多么脆弱的家啊。她什么也没有要，她只带走了她的贝贝。
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温尼真没想到，离婚后没过多久，她就碰到了阿东，并与他闪电般结了婚。
一个原本对婚姻绝望了的人竟然在短短的时间内就强烈地希望要与那个火热的人——让她充分感受到什么是“性高潮”的男人结婚，看来，婚姻的脆弱与刚强关键是“人”啊，正如温妮说的“事在人为”，也正如阿东常常说的那样：“什么都是可能的！”
第三章 爱情杀手点击爱情：“性派对”从“愚人节”晚上开始
有人说，当今社会的无常和混乱完全是由传媒这个“思想的杀手”一手导致的。
在声色犬马、人声鼎沸的时空里，传媒的触须伸到了生活的每一个角落。由它经营、生产出品、打着“商”字标签的包装术无奇不有，从焦点人物的花边新闻和隐私生活的大曝光，从明星的吃喝拉撒、所用香皂的牌子或喜欢某种饮料到文稿拍卖与竞价的长短镜头，从卫星电视的“点击爱情”和小说出版之前耸人听闻的“炒新闻”再到肥皂剧的滥情、煸情、矫情，等等。
这种有意无意地制造出来的“热点”、“买点”和“焦点”，除了产生一批批速朽的各类大小明星外，也刺激“追星族”、“发烧友”和商业文化衫的美丽泡沫的炸裂。
在炸裂的美丽泡沫中，堆积的是人们的视线，失去的是人们的思想。世界在镜头过度曝光中变得“透明失真”，人们却在目不暇接给的图像晕眩中，丧失了价值判断力。
例如，当人们刚刚为屏幕上失学的儿童或惨遭拐卖的少女们的悲惨境遇而扼腕叹息时，电视上的广告毫不顾及审美的距离，立即以夸张的语调推出“味道好极了”或“最新马桶除臭剂”的种种神效，这种“不放过每一个瞬间”的商业利刃使你的扼腕叹息顿时失去重心。
阿东平时不看电视，在温尼与他结婚之前，他的房间甚至没有电视机。只是温尼与贝贝来到香港生活后，阿东才匆匆从商场买回一个二十九英寸的大彩电，使三口之家更多了一份传统意义上的“家庭之乐”。
二零零零年的“愚人节”晚上，贝贝到同学家参加一个生日派对的聚会去了，阿东很难得地坐在客厅里陪着温尼无聊地看着电视。有了阿东潇洒的爱，温尼这朵濒于枯萎的花又变得鲜活生动起来。
温尼一边看着电视，一边依偎在阿东身边，娇柔地问：“你这么好的条件，为什么真的就要娶我？”
这个问题一直困惑着温尼，让她觉得自己一直在做一个不可思议的梦。
阿东却拍拍温尼的手心，轻轻地说：“亲爱的，条件永远只是条件，它代表不了人。”
温尼又问：“那你说，我们是否有爱情？”阿东说：“爱情是什么，我不知道；我们是否有爱情，我也不知道。”
停了一下，阿东反问温尼：“我们生活得不快乐吗？我们需要那玩意儿吗？”
温尼不语。只用力将阿东的手抓得更紧了。
正在这时，阿东将电视频道换到了湖南卫视上，突然，在一个名叫《明星全接触》栏目中，主持人李湘矫情地宣布，下面将要做一个“测试爱情”的游戏。
“测试爱情？”温尼抬头望着阿东，一脸怀疑的样子。
阿东摇头笑了笑，又呶了呶嘴，示意温尼看下去。
原来，这个游戏内容是请一位男性嘉宾，在长沙一家电影院门口“勾引”三个女孩，并将全过程拍摄下来。
同时请她们各自的男友在直播室前推测女友是否会“上钩”。
参加游戏的嘉宾是台湾影星张世。
结果，三个女孩中，有两位“中招”：她们答应了张世另约时间去喝咖啡，同时还给了人家的电话号码。尤其可笑的是，当中一位女孩在张世问她有没有男朋友时，居然谎称：“没有。”
此时，她的男友王先生正在众目睽睽之下，看着这段录像。
最幸运的是那位陈先生，当时他的女友以坚决的态度对张世说：“我的电话号码从不随便给陌生人。”
看完电视，温尼自言自语地说：“你看‘爱情’多么脆弱！”
阿东却不以为然：“那是爱情吗？电视台是否有资格通过自己策划的一次行动去证明人家的爱情是否坚贞？”
温尼突然想起阿东最近给她看的一本书，是乌力西？贝克《爱情的正常性混乱》，书中有一句话，很平实却很深刻：“爱情变得比以前更重要，但也更困难。”
两人正说着，桂妞和周山岭两口子敲门走了进来。
温尼立即要起身泡茶，但阿东制止了，说，“别忙了，我们马上就要出去。”
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“今晚有活动？”温尼问。
桂妞抢先反问道：“阿东没有告诉你？”
阿东神秘地笑笑，又对温尼说，“不用说啦。温尼说过，我做什么她都支持。我们夫妻步调一致。”
“贝贝呢？”周山岭问。
阿东说，“去同学家参加生日派对去了。我已告诉贝贝同学的父母，晚上就叫贝贝住在他们家。我明天一早去接他上学。”
“怎么，我们要在外面过夜？”温尼被这些人弄迷糊了。
“今天是‘愚人节’。亲爱的。”阿东握着温尼的手，认真地说，“发生任何事都在情理之中，明白吗？”
温尼就这样跟着阿东他们，开着车，直奔一家四星级宾馆。那里面已经另有好几对男女在一个豪华包厢里等待了。
“性派对”在二零零年 “愚人节”夜晚闪亮登场，不知道真的要疯狂还是有意喝醉的，那天晚上，温尼喝了很多酒，浑身无力，早早地进了房间。第一个与温尼派对成功的竟是表妹桂妞的男人周山岭！
那晚，温尼完全模糊了感觉，她将周山岭当作了阿东，在似醉非醉的境界中飘飘欲仙，亦真亦幻。
温尼叫喊的声音让周山岭充分理会了“温柔的女人比凶猛的老虎要强大得多”这句名言的深刻含义。
第二天一早，周山岭望着刚从浴室里走出来的美丽温尼，自我解嘲地说：“昨天是‘愚人节’，我们先自己愚弄一回吧。”
“从‘淑女’到‘荡妇’，我怎么‘堕落’得这么快？”温尼像是自言自语，又像是对周山岭说。
“‘淑女’有什么好？‘荡妇’有什么不好？”周山岭拉着温尼走到穿衣镜前，指着镜子中的一张俏脸，说，“我告诉你，温尼。时代变了——‘堕落’就是‘现代派’！”
第三章 爱情杀手屈乡楠文件夹
谈起第一次参加这种“性派对”游戏，温尼至今还显出一副“欲说还休”的样子。
“以前，我渴望爱情，也质疑爱情。从‘阳萎货’胡乃一到‘木乃伊’的前夫，他们都是杀死我心灵里爱情的刽子手。”温尼幽幽地说，“可是，从二零零零年‘愚人节’以后，我觉得自己也成了别人的‘爱情杀手’了。”
温尼的自责反映出她心灵深处还残存着“淑女”的根蒂，她“革命”得并不彻底。
在新西兰的日子里，有一天晚上，我与温尼派对成功。我们并没有不顾一切地直奔主题。她说，她很怕与诗人作家打交道。我问为什么，她就给我讲述了她与胡乃一的故事。
温尼讲得轻声细语，不急不徐，使我对她的肉体激情也随着胡乃一的“阳萎”而大打折扣。
在那样一个浪漫，我们居然谈起了文学。
温尼说她已经好久没摸文学书籍了。在谈话过程中，她反复提到阿东，说是阿东将她从一朵将要枯死的花救活了，她深深地爱她，深深地感激他。
一夜温柔后，温尼早早地起来了。
当我在洗脸间对着镜子刮胡子时，温尼竟然将卢梭在《忏悔录》第六章中写的“幸福”，用抑扬顿挫的语调，一字不漏地背诵出来了——
“黎明即起，我感到幸福；散散步，我感到幸福；看见妈妈，我感到幸福；离开她一会儿，我也感到幸福；我在树林和小丘游荡，我在山谷中徘徊，我读书，我闲暇无事，我在园子里干活儿，我采摘水果，我帮助料理家务——不论到什么地方，幸福步步跟着我；这种幸福并不是存在于任何可以明确指出的事物中，而完全是在我的身上，片刻也不能离开我。”
温尼的背诵深深地感染了我：多么的情感啊。这种无处不在的莫名的幸福，比起缘由具体可陈的那些“粉饰幸福”，如竞选中的高票之于政客，利润表上升的箭头之于企业家，三围尺码的可爱数字之于小姐，美味佳肴的香味之于饿汉，都有着质的不同。卢梭的幸福，无缘无故，激荡于胸腹之间，却又无从捉摸，真真算得上是人间至为高尚至为美丽的享受。
反讽的是，温尼竟是在“性派对”的早晨，在天涯海角的地方，背诵出这样的美丽文字，真让人感慨万千啊。
我没有去问温尼在这种场合是否有了卢梭所描绘的那种“幸福”。我倒是突然想起布克哈克在《世界的发现和人的发现》中特地讲到的意大利文艺复兴时期的彼特拉克的故事。
这位有着中国“魏晋风度”式的彼特拉克，在给朋友的书信中不无自得地写道：“现在唯愿你能知道，我是多么快乐地在山林间，在河流泉水间，在书籍和最伟大人物的才华间，孤独自由地呼吸着。我又怎样和大使徒一样地委身于目前的所在，设法忘却过去，闭眼不看当前。”
我真想将这一段背诵给温尼听，作为对她给予我“幸福”的回馈。
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然而，温尼拉开了窗户，太阳出来老高了。阿东在外面朝她挥手呢。
“早上好。亲爱的！”
温尼打开门，像快乐的燕子一样飞到了阿东的怀里……
第四章 挤兑激情盘点青春：高校名花的美丽旗帜
年轻貌美的桂妞曾经有一句青春名言：每当有彬彬有礼的男士走到她身边谦卑地说，“小姐，我可以认识你吗？”或“小姐，我可以跟你说一句话吗？”时，桂妞毫不迟疑地答道，“不可以。先生。”
“不可以，先生。”
这一句话一时成为“美丽一族”竞相模仿的靓丽的旗帜，其心高气傲的“冷美人”的形象由此可见一斑。
那时，桂妞是一名刚从南京大学毕业、回贵州工学院老家任教的年轻老师。
桂妞的个头很高，有一米七六还多一点，典型的“魔鬼”身材。她鹅蛋型脸孔、突耸的胸部和高翘的臀部将女性的魅力凸现得有些“刺激”的味道，而她那脑一黑溜溜的长发、会说话的带有一点微微肿泡的双眯大眼睛以及她白嫩水灵、用指甲轻轻一划就能划破的弹性十足的皮肤，让人们看了会突然感叹：“唉，上帝也太偏心了！”
同时，也有人会想，这么美的人儿，哪一个男人能独自享受她的柔情，那一定是他千年修来的福气。
桂妞曾经是贵州“冰之舞”业余模特队的亮点。
那时的桂妞多么的意气风发啊。在贵阳那个保守死气的山城，桂妞竟然很早就穿起超短裙和薄蝉的上衣，将这个城里的温度无疑提升了好几度，也给这里的女性增加了自信和勇气。不少年轻女孩模仿桂妞的穿着打扮，也使桂妞的身价倍增。
桂妞俨然成了贵阳女性青春的旗帜。
这样的女性毕定会惹得许多男人追她。可桂妞就像是睡美人，处惊不乱。她让那些“泥巴做成的男人”有一种自惭形秽的悲怜感。
换句话说，桂妞没有看上他们中的任何一个。她小心地盘点着自己的青春，也小心盘点着人生的梦想。有意思的是，那些追求桂妞的男人中，都是一些身宽体胖的大佬、阔佬和官佬，桂妞知道，这种男人其实俗不可耐，不过是仗着有了一点钱或权，将自己打扮成一副春风得意的绅士派头——谈话爱用成语和手势，同时是名人哲言的热心引用者，走起路来，眼睛长在额头上，看不见前后左右，看到的只有自己。
桂妞想，那些学富五车、清瘦矍铄的才俊之士为什么就不敢去追她呢？
在这样的疑问中，桂妞突然发现一个简单的道理：“钱能壮胆。”
一个典型的暴发户——做药材生意的大老板，在一次看“冰之舞”模特儿的泳装表演中（据说这个老板最大的爱好就是看身着泳装的女模特儿走猫步），对桂妞的美丽表现出特别高昂的激情。
当晚他就让人去给桂妞传话，说他想请桂妞去喝夜茶，如能赏脸，见面礼是五位数字的“小意思”的存节。
桂妞当即婉言谢绝。
但这位老板不死心，他查出桂妞家中及办公室电话、手机和地址，便不断地致电给她，连续一个月，每天送一样小礼品，如鲜花、燕窝、劳力士手表等，还以一万元纸币折成九十九颗个“心”送上，并赤裸裸地提出：若桂妞肯当他的女友即给十万现金，若给他生个小孩再给她一百万现金。
这一番煽情表演，并未赢得桂妞的芳心。她将所有礼品和许诺都原封不动地退了回去。
然而，桂妞也并非不食人间烟火的“仙人”，她也接受一些“有较高修养”的男士的各类邀请，但每一次她都是小心谨慎，她明白“世界上没有免费的午餐”的道理。她尽可能与同伴一起去，一般不参加单独的聚会，也不去高雅隐晦的地方。
桂妞接受邀请最多的“主儿”是王浩。他是“摩托罗拉”手机西南片区的代理商，瘦高瘦高的个头却有一双炯炯有神的大眼睛。
王浩对桂妞说的第一句话是：“桂老师，我听你老爸讲了，你的课很受大学生们喜欢！”
这句像领导慰问一线老师式的“官话”却让桂妞愣了一下，从来没有人这么恭维她的。这不得不让她在机械式地回了一句“谢谢”外，对站在眼前的王浩仔细地看了一眼。
那一天，王浩翘着二郎腿，坐在桂妞家的沙发上。
桂妞老爸叫女儿坐下来，加入到聊天的行列。老人家对王浩十分热情。
第四章 挤兑激情“典当”女儿：教授老爹的悲情演出
王浩对桂妞的追求显出了他与众不同的心计，他不直接与桂妞“硬碰硬”，而是从外围入手，按“农村包围城市”的方法，最终实现自己的目标。
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王浩的突破口选在桂妞的老爸上。这老人家是贵州工学院一名带研究生的教授，老伴早就过世，他苦心经营着自己的家。在独生女桂妞花枝招展的时候，他的学术专著却锁在箱底上作着“翻身出版见阳光”的美梦。
王浩声称要做他的在职研究生，并暗示他将尽力帮助导师实现他的凤愿。
当初，老人家对王浩究竟有多少钱也不清楚。反正看他出身大方，第一次去拜见他的时候，就提着两瓶洋酒和三条干硬的像生锈的剑一样的“鹿鞭”（王浩特地强调，这东西泡酒十分有效），请老师笑纳。
老人家也就在半推半就中笑纳了。
此后，王浩就隔三差五地来看望导师。
桂妞第一次见到王浩的时候，他已经是桂教授的研究生了。
不久后的一天，王浩请桂妞父女去贵阳最出名的餐馆吃饭。他们去的时候，那里面仅大厅里就有四十来