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蔡京富甲天下之时，群雄并起。
说起来，各路人马无不以为蔡京部队不堪一击，却不见一人拉起虎皮大旗与之对垒，没有老虎甚至也是比较常见的理由。
伊始，宋江的实力不是最强。
没有谁一开始就是老大，实力固然主导未来，欲望的强弱却时常决定一切———胆量、毅力、包举宇内之心。
要招安，入主朝廷，讨价还价的资本尚且不够。首先出头的，是宋江的人马。
取路华北平原，向东京进发，这场战役，吴用只给了一个字的战略指导方针———吃。
“行军不带口粮，沿路开吃，杀入华北平原，将蔡京的大片庄园吃垮吃毁，既壮我军威，又节约经费。所以大家要先饿几天，将自己饿成饿汉猛兵队，越饿吃得越多，吃得越多就越能体现个人战斗力，吃得多的升官加饷。”
至于对地方官军的担心，则是完全多余，实力的悬殊就等同于象征性的抵抗。
计划宣布下去，史无前例在没有宋江参与投票的情况下全体通过，所有将领达成共识，自发绝食者无数。
那是怎样的诱惑？华北平原，你想想呀，一块富饶肥沃的土地，北京的烤鸭、邯郸的美女，可都是闻名天下，谁还不对无限美好的未来有个憧憬？这里的东西本来就吃厌了，还要吃得饱饱地去，一旦患上厌食症，还不亏大了？
吴用打出口号“跟着宋江有吃的”，这是一场没有硝烟的战斗，不费一兵一卒，一金一粮，反而跟班人马数激增，名声大噪。
梁山大军势如破竹，蔡京、童贯、高俅紧急碰头，这日在白虎节堂中商量国家大事。
童贯首先开口。
“老蔡啊，那个宋江你知道吗，据说以前只是个县衙办公的押司，让这种人嚣张，我看，再不灭灭他的威风，再过几天，婊子也能翻天了。”
“就是就是，我也听说这人患有躁狂症，属暴走一族，与各地政府从来无任何谈判商量的余地，见谁灭谁。”
童贯、蔡京交换意见到了一起，却忽视了一旁高俅漠然的表情。童贯的话，高俅听了微微有点不爽，心想英雄不问出处，怎能以出身论人呢。这句话要公之于世，估计没人会说高俅思想觉悟低。只有高俅自己知道因为他的出身比宋江更卑微，老家在京城的贫民窟里，觉悟若真高，也不会放过童贯最后一句话，那句话分明是不尊重人权，歧视女性。
“据探子报，宋江其貌不扬，比你还矮，比你还胖，比我还黑。”
高俅用手分别指了指童贯、蔡京，最后又指向自己，描述宋江的同时总算找回了心理平衡。
高俅嘴角微微一翘，蔡京、童贯缩脖子一愣的同时齐将目光投向天花板上。
蔡童高三人手握大权，立足于朝野之上，长相也非常有特点，十分抢眼。若是文武百官中的一员，路遇蔡童高中的一位，那可是锻炼口才的好机会。
那种情况下说的是什么，你也猜得到，大家竞相为中华民族语言文化的发展添砖加瓦，特别是在语言的多样性与艺术性的发展上，做力所能及的贡献。
“太师脸色红润，大放异彩，就连身形之中都显出一种暖融融的福气来，使他人深受感染，当下官的真是三生有幸啊。”
“枢密使天生长得就如此干练、精致，无怪乎做起事来雷厉风行，再大的事到了您手上一样从容应对，迎刃而解。作为下官，不但应该学习您处事的方法本身，更应模仿你在处事过程中所表现出的高超艺术。”
“我说呢，太尉日理万机，从不见累，一看肤色就知道，体质是出奇的好，而我等下官事做得少，还三天两头患病，惭愧呀惭愧，要补肾喽。”
官员们说完话后往往会长叹一口气，好像自己投错了胎，娘老子犯了天大的错，人应是越胖、越矮、越黑就越好。更有甚者认为此类话题博大精深，应该提升到学术性高度，做出专门研究，建议办一份朝内密刊，取名“演讲与口才”。
蔡、童二人俱睁大了眼睛，任他们混迹官场多年，见多识广，想像力丰富，也难以想像出这样一个丑八怪到底依靠什么魅力网罗了一批强人。
第十章（3）
另一方面，在梁山。
饿汉特种兵捷报频传，宋江洋洋得意，可是那批上将里思维不同于常人的颇多，也未必不会有一些零星的将领对这种做法表示质疑，比如李逵。
是担心胜利来得太快，这背后隐藏着什么阴谋？
不是，完全不是。没有什么阴谋，当局者迷，有的话也只是局外人才能看清。
李逵与宋江有相同的理想，想当官，当大官，但相比较而言，李逵的理念要淳朴许多。
每一次解除李逵思想上的困顿，宋江用的都是脑筋急转弯。
“大哥，俺们梁山的宗旨不是劫富济贫吗，我怎么没看到呢？”
“牛牛呀，是这样的，在我们的势力范围内，人人都穷，哪有富可劫，所以才要扩张嘛。”
李逵恍然大悟。
这是实话，宋江说了并不内疚，只不过人人都穷的原因是那些富的都被抢穷了。
“原谅我，阿牛，我这是善意的欺骗。”宋江常常在李逵背后掩嘴荡笑。
宋江之举，致天下之势动荡不安。讨伐宋江，童贯挑选的是名将呼延赞之后呼延灼。
呼延灼的看家兵器是两把铜鞭，人称双鞭将。
呼家军是大宋军队精锐中的王牌之一，然论其真正战斗力，是高是低鲜有人知。
那是时代的错误，不能一味责怪呼延灼。
徽宗时的大宋，挺和平的，虽民间治安混乱，在大面上却还过得去。对外与大辽、西夏宰相级的官员间时常有“贸易”往来，双方概不开战。大宋以内，有兵有银子的也是各占一方，相安无事。因此参军的往往是退役了还没有一点儿实战经验，各部队的战斗力高低便无从考证。
不可否认，呼延灼身上有家族的光环，但谁强谁弱，更多的是靠传闻。
呼延灼的部队战斗力高，据说来自他的“魔鬼式”训练。
比如，呼家军就有学狗叫这么一项人人必搞的训练，对此呼延灼振振有词：“一代枭雄韩信尚受过胯下之辱，你们学狗叫算什么，此乃挫折训练，预防你们将来当汉奸，让你们亲身体验当汉奸的日子就像当狗一样，都给我叫，谁叫得响，叫得亮，赏纹银十两。”
虽说呼延灼的一番话强词夺理，狗屁不通，毫无逻辑可言，但这项训练还是坚持下来了，并且，类似的训练越来越多。
哪里有压迫，哪里就有反抗，也曾经有过嚷嚷着要讲民主的。
什么事都有个第一次，不然，不会有人真正知道呼延灼的威力。那是呼延灼刚接帅印，频繁进行“魔鬼式”训练的那段日子，经常把这样一句话挂在嘴上。
“我有万夫不当之勇，你们谁不服，可以出来单挑。”
敢于参军的，去除迫于生计的因素，往往是胆子比较大的。有人实在是忍不住了，站出来骂呼延灼不是个东西，这样的人只出现过一次，当时的想法是臭骂一顿解气，大不了这兵不当了。这个兵真的就当不成了，没有哪个部队收留残疾人。打这以后，呼延灼开始主动找人单挑，谁私下里说过不满主帅的话，就会被招入帅营。
“听说你想和我单挑啊？”
这句话过后，把守帅营的两个门卫总会听到伴随着东西乱飞的哭爹叫娘声，那座帐篷甚至还四处乱跳，等到声音消失后，两个门卫便是在距帅营百米之外了，所以帅营里发出巨大声响的时候，门卫必须紧盯帐篷，密切注意其动向，以防掉队。否则，马上轮到他们进帐篷了。迄今为止，还不曾听说有被呼延灼唤入帅营但出营后没有留下一点儿后遗症的士兵。
呼延灼时常邀功，汇报自己的带兵经验，这种“飞天帐篷法”在书面报告中被概括成六个字“生命在于运动”。
有点风吹草动要打仗的消息，总可以看到蔡府门口附近有呼延灼的人马来回游行，人人嘴中高呼“首战用我，全程用我，用我必胜”，脖子上套块木牌，上书：
“战场无亚军
———老大呼延灼”
俨然名人名言。
这一次，战役重大，高俅亲自做了战前动员。
“此战若胜，灼为虎威将军。”
我的妈妈呀，虎威将军，那该是多大的官。
“全军紧急集合。备马，急行军，开向梁山。”
呼家军赶到梁山是傍晚时分，那天，值班的上将是吴用。
呼延灼失算了。原本想来点阴的，在夜色的掩护下，搞个偷袭，直捣黄龙，一举击溃对方。没想到探子回报，梁山上灯火通明，一帮土包子夜生活还挺丰富。
除去下山逛窑子的，剩下一干人等夜夜都是在厅里通宵达旦地狂欢。
第十章（4）
呼延灼大军浩浩荡荡，已开到山下，却鲜有人将这样的消息放在心上。
“千里迢迢赶来，好不容易出趟公差，不让那个神经病折腾一番，直接被我降服，未免心中失落。我乃仁义之师，看他们灰头土脸，给他们点时间洗个澡先。”
宋江早已下了命令，此时正醉眼朦胧，兴致勃勃地观看双枪将董平舞枪助兴，提出“别人只有一杆枪，为什么董平会有两杆枪”的话题供众将讨论。
讨论如火如荼，有的说董平本只有一杆枪，上了梁山这座由宋江坐镇的地灵人杰的宝山，沾染了神气，就又长出了一杆枪。更有甚者直白裸露地认为是宋江这个当世第一猛男的阳刚之气激起了董平的雄风，从而大量分泌雄性激素，再次发育，迎来了人生的第二春。
这种火爆的场面让宋江不由觉得如沐春风。
“拍马屁者无论出于什么目的，马屁本身是对被拍马屁者地位的认同与肯定。”
实践出真知，宋江总是亲自总结这样的哲理性经验。
对马屁的态度，林冲极为不屑。
林冲非常非常怀旧，怀念晁盖，怀念那个敢作敢为顶天立地言出必行勇猛果敢雷厉风行身先士卒英明盖世的大无畏男子，怀念那个大碗喝酒大口吃肉豪气干云的时代。
“世上怎么会有这种变态，说话娘娘腔，走路大幅度扭动屁股，尤其是每顿吃饭时拿筷子的兰花指，要多恶心有多恶心，叫人反胃，由于胃受不了折腾老子已经得上胃病了。要是自己老婆健在，介绍她来这儿吃饭，保准不用担心怎样减肥保持苗条身段了。”
林冲正尽情地在大脑中搜索宋江的生活恶习，蓦地，军士来报，二更天已到。
厅中骤然安静，众将的目光齐齐投向吴用。
吴用颔首微笑，抱拳对厅下众将施礼后，扬眉起身。
“传令下去，大家多喝点水，润润嗓子。”
“知己知彼，百战不殆”，在战场上，这是放之四海而皆准的道理。
有关呼延灼的点点滴滴，戴宗刺探得极为清楚。吴用对呼延灼了然于胸，大到呼延灼的为人啦、行事风格啦，小到呼延灼的生活习惯啦、癖好啦。比方说呼延灼经常上茅厕不关门，臭气熏天，大便不带手纸，拉完后喊下士送去，小便从来不拉上裤子的大门，睡觉时好磨牙放屁，说梦话时喜欢骂娘……
正所谓“成也萧和，败也萧和”，对于事物也是一样，你呼延灼不是靠与众不同的训练方法成名吗，那这训练方法，要让你死翘翘了。
瞅着璀璨的星空，吴用想到爽处，挥挥手，示意开战。
战鼓声震天响，正在抱怨行军劳累的呼家军听到远远地有歌声传来。
本次奇袭，由吴用打头，所有喽啰未带一刀一枪。
有道是打仗打仗，攻心为上，那完全是一场心理战。
吴用针对呼延灼独特的练兵方法，编了一首顺口溜，并谱了曲，专门挑了一些公鸭嗓子，大嗓门的。歌曲大意是唱梁山上有多么民主，首领与喽啰之间怎么友爱。这首歌大家练了好多天了，人人都能唱出颤音，听着颤抖的声音，有若发自肺腑。
此战法之灵感源于典故“四面楚歌”，不同的是梁山大军唱的是“四面京歌”并在战争尚未开始之时就使得对方在心理上节节败退直至溃不成军，将此种战法运用到了极致。
当然了，作为喽啰，这么唱不大符合实际，是有点违心，但良心不能当饭吃，谁唱得好，回山大大有赏。再说了，后世也不会批评我们，我们没错呀，我们服从命令，服从命令是军人的天职。
歌声渐大，效果奇佳，远眺敌方军营中乱七八糟的一团，吴用在喜悦的同时也有一丝遗憾，可惜不懂马语，否则乱的就不只是人了。
献上了呼延灼，黎明之前，战争结束。
第十章（5）
堂堂天国猛将，让人像头死猪似的给抬着，简直是奇耻大辱。呼延灼强窝着一肚子的火，将骂娘骂祖宗的想法深深隐藏起来，装儿子装孙子，乞求押送他的头领给件衣服穿穿，不要虐待俘虏要关爱生命，北方的天实在太冷了，在这种天里裸奔是对自我的一种摧残。
押送呼延灼的是林冲。
叽叽歪歪的人谁都会感到厌烦，林冲并没有给呼延灼衣服穿，让呼延灼闭嘴，林冲只做了一件事，将袜子塞入呼延灼的嘴中。
吴用不战而降人之兵，比起不战而屈人之兵，有过之而无不及，创造了战争史上的奇迹。
宋江在房中抓耳挠腮，忐忑不安得厉害。
宋江的担心自有他的道理。吴用是智多星不假，迄今为止不曾吃过一次败仗，但打仗不带一兵一枪，而只带歌手乐器的打法，不仅是古代没有，恐怕也是绝后的，这一仗若是大胜而归，风头可就出大了。
思考间，虚掩的门突然敞开，但见一个赤条条的男人滚了进来。
吴用跟着进门。
同是作为败军之将，在敌营中的临场表现也不见得相同，看你是什么人，确切地说，看你受到的是不是传统教育。
王子英俊，公主漂亮，土匪俘虏了人必定是让他死啦死啦地，这都属于传统的人物定义，代代相传，一般也都这么以为，毕竟能碰到王子公主的人少得可怜。
“挂了，挂了。”
呼延灼思量着后果，做好了任你东南西北风，我自死猪不怕开水泡，死人不怕活人奸的准备。“万一活不成，就只有当烈士了。”
这样想着，呼延灼的情绪高昂起来，使劲挺了挺胸脯。
那种慷慨就义的镜头真让人大饱了眼福，甚至是一种奇观。
厅上的上将瞪圆了眼睛；那人平时喝的酒比吃的饭还多，身材走样，皮球样的肚子好似临盆的产妇，轻轻松松地将干瘪的胸给比了下去，一点也显示不出豪迈的英雄气概。
第十一章（1）
呼延灼很亢奋。
人以群分，想不到梁山上还有着诸多与自己一样的虐待狂。
这个出乎意料的发现，要从那天呼延灼被俘说起。
……
“我是个贱人，冒犯了将军虎威，我贱，我犯贱……”
“扑通———”
就在呼延灼准备挂了的那一刻，突然有一人拜倒在自己面前，脸贴地面，屁股高耸，仿佛一只鸭子。
其实那更像一只鸵鸟，只不过那时没有几人见过这种鸟。
“他这是干什么？怒发冲冠，气极而倒竖头发的我听说过，可他翘屁股是什么意思？”呼延灼宁愿做出宋江脑袋长在屁股上的荒诞猜测，也不敢相信眼前的事实，待醒悟过来，仍是惊魂未定。
宋江到底是心胸宽广，还是把呼延灼当做试点以此来迷惑天下群雄，呼延灼尚不得知。这是个没法看透的问题，只有由后人根据宋江的一生去综合判断。毕竟，谁也不能跳出自己所处的时代去看待事物。呼延灼大感吃惊的是宋江深藏不露的武功，宋江的头在坚硬的地板上惊天一磕，体积只不过膨胀了百分之五十，显然高深莫测。
这个主动放弃尊严的动作是宋江的必杀技之一。
关于这种跪法，甚至有个传说。
这样的跪拜是可以感动世间万物的。据说有一个叫目连的，拯救母亲，孝感上天，靠的就是这一拜。那一时刻的感动上天也可以说是迷惑，你认错的态度诚恳，让上天以为你完全没有了抗天的心理，处理不处理你也就没什么两样。传说归传说，但如果你是呼延灼，蓦然受到了对方头儿主动放弃尊严的礼遇，你会不会惊诧不已？从必死无疑到活着并且是很滋润地活着，状态的落差实在太大。
那是世界上最好下的台阶，只要能滴两滴眼泪，事情就成了，倘若你能泪流不止，泣不成声，则感动旁人的效果简直就是“哟西，哟西”了。
宋江下跪是礼贤下士，呼延灼流泪是相见恨晚，写入历史，不但不会背负骂名，反而是历经磨难终得知己，千古流传的美事。
虐待事件，就发生在那日洗尘宴后。这不算虐待俘虏�