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还敢看不起我。
大凡打仗，交战双方在战前总会捣鼓一些招数消磨对方士气，所谓“前车之鉴，后世之师”，利用士气出奇制胜的经典例子在三国那个战事频繁的时代尤其多，张飞长坂坡一声高分贝的大叫吓破了敌方上将苦胆、诸葛亮两军阵前与敌方主将开骂直到其两眼翻白一命呜呼。一旦这个目的达到，完胜对方就轻松得多。此次交战过于匆忙，来不及做什么出奇制胜的准备，真到了交战的时刻，心里谈不上有十成把握善用此道的宋军也不忘绞尽脑汁打击对方。
叫人惊奇的是这一次交战双方并没有约定在一个具体的时间具体的地点开战，这倒不是因为宋江又在战术上耍点小聪明，而是辽军主动出击敌方。
对此，辽军倒也有自己的解释，你不要以为我们野蛮，我们也是文明人，我们一样有伦理纲常。不过我们不习惯以你们的方式打仗，我们也不习惯派人出来单挑，我们讲团体协作精神，要上大家一起上。产生不同思维模式的原因也很简单，大家文化背景不同。
这显然是不利于宋军的形势，我们士气高但我们没有基础啊，我们的兵卒主要是当啦啦队。好在宋军中虎将颇多，排在队伍前面的遭到辽军突然性的暴扁只有自认倒霉，排在队伍后面的在仔细观察了敌方状况之后渐渐镇定下来。
对比交战双方，辽军的装备显得十分寒酸。宋军人马个个银枪赤甲，俨然正规军士，辽军的穿着与宋军迥然不同，下着草鞋短裤，上披一件兽皮，兽皮的大小、款式也各不相同，狼皮、熊皮、虎皮，什么样的皮都有，身材也并非个个都是想像中的蔽日干云。
在这种情况下，前军即使挨揍也能抗很长时间，中军后军在抓紧时间苦苦思索破敌良策。
宋江为鼓舞己方士气，头朝天，鼻也朝前，哼了一鼻子气，首先发难。
“怎么着，搞皮草服装表演啊？”
这本是一句经典的很挫锐气的台词，可是，战场形势并没有起什么戏剧性变化，这倒叫屡试不爽的宋江始料未及，你可能以为辽军不吃这一套，对自己的原始装备很有信心，那也有可能。事实上，宋军并不了解辽军当中从上至下真是辽人的还没有谁能听懂来自大宋山东郓城的方言。
包括常人在内的许多人，每到生死攸关的时刻，身上总会有莫名的不安，比如说心跳无端加速，右眼皮上下急跳。宋江的脊背陡然发凉，有似寒冬腊月坠入了冰窟，又好似才出了一身汗又有一股劲风扫过，凭着经验，此乃不祥的预兆。
“必要的时候要避其锋芒，将胖的拖瘦，将瘦的拖死。”
兵卒以一当十，战斗力都如此了得，那大将会高深到什么程度，一股无形的恐怖弥漫充斥着整个宋军队伍，就连宋军引以为豪的战马也出现万马齐喑的场面。
阵阵秋风，给战场平添了几分萧瑟。
第十四章（4）
宋军阵中齐唰唰走出一干人马，个个表情严肃，没有人下命令，逐个排开，成一字形。军士们知道这支经历大小战事无数屡建奇功的骂阵大军要上场了。
人分成两批，轮番骂阵，共骂了四次，再骂下去的结果是口腔溃疡。
还是那个语言原因，辽兵还是不动。
来而不往非礼也，辽军中也有逃亡到大漠的宋人专修骂阵，最先被击中要害的是矮脚虎王英。
说王英的老婆扈三娘与别的男人通奸，证据确凿。扈三娘左边屁股上有颗肉痦子，痦子上还长了两根毛，一长一短，一黑一黄，而那奸夫乃锦毛虎燕顺，燕顺的大腰内侧有块酱紫色的狼斑，你王英要还是个男人，对老婆的婚外恋就应该勇敢地去面对。
描述有板有眼，不由得王英不信，王英当众要脱燕顺的裤子检验。
这时候，宋军早已是大乱。
宋江的人马这些年仗打得不少，横扫北方，但是赢成了习惯，逃跑的能力早就荒废没练了。那辽军与大宋兵马交战过多次，对宋军打不赢就跑的惯用战术烂熟于心。前有伏兵，后有追兵，宋军逃起跑来便很没有章法，四处乱窜，以至于一百零七将也纷纷受到重挫。
比方说浪里白条张顺，辽军对其穷追不舍。
“张顺，你别跑，别跑，要跑也得先把枪还给我呀。”
“我什么时候拿你枪了？”
“那不是正插在你背上吗，你还敢背着良心说没拿？”
宋军急退九十里扎寨。
首战大败，回到中军大帐，宋江的太阳穴突突直跳，想不出个办法。
宋江抓耳挠腮，急得屁股痒痒的，就连吴用也没有想出万全之策，没有人举手发言，帐中气氛异常沉闷。
辽军带头的上将都是女性，在战场上怎么对付女人，大家没有经验。
“大哥，辽国的几个女人到底是怎么回事？”李逵不解地问道。
“我推测她们个个都有被大宋男人玩弄的不幸婚姻史，对大宋男人恨之入骨，见一个杀一个，见一对杀一双，丧失了天良。唉，都是中外结合惹的祸，这年头宋辽通婚的多了，文化背景不同闹矛盾也不至于拿刀砍人啊。”吴用发出了感叹。
痛苦的现实常给人莫大的刺激，李逵心生一计，不过有上次鸡蛋事件的教训，本应谨慎开口，但眼见众将满面愁容，还是迫不及待地说了出来。
“我说大哥，那女人再怎么凶还是女人，也有廉耻之心，不如挑出一批抗冻能力较强，作风相对硬朗的军士，组成一支神风敢死队，脱光了衣服上场裸奔。”
这个想法太富有创意，周遭早是一片昏厥后的寂静，李逵沉浸在自己创造的美好氛围里，突然又想起自己说漏了什么，急忙补充。
“还有，挑出来的人要和我一样肌肉发达。”
第十五章
大宋开朝以来首次伐辽，出征将士所剩无几，但那好歹是个进步，一个人内心倘若还有点爱国的热情，免不了要庆贺一番。
太师府中，喜气洋洋。
蔡京在庭院中踱步，高俅、童贯紧紧跟在身后。
“也该是让他们回来的时候了。”
“噢？”高俅、童贯同时将不解的目光投向蔡京。
“不要总依靠别人去解决所有的矛盾，剩下的事情我们自己可以办嘛。”蔡京放缓了语速，微微一笑，又侧头将目光投向二人。
六目相对，高俅的心底一震，知道蔡京又会有惊人的发言。
“我们中华民族素来不是个侵略性的民族，辽兵固然可恶，念在大家同是古猿经由几十万年进化来的分上，发扬一下仁道主义精神，给他们一次改过自新的机会。你们说呢？”
童贯还是有些担心，到底是不是如探子所报，此役大伤了梁匪的元气。
蔡京似乎看透了童贯的心思，继续道：“小童啊，你听说没有，那帮人也不见得个个身体倍儿棒，武松的胳膊缺钙经不起碰撞骨折了，还有鲁智深据说是不堪回首被人暴扁的场面心肌梗塞致死，这样的人就是活着又能有多大的作用，可见心理素质同身体素质一样重要，你为枢密使，以后练兵可要注意喽。”
即使是军容不整，蓬头垢面，侥幸归来的将士依然憧憬着美好的未来。
队伍渐远，依稀可以听到，在秋风中有宋江的喊声传来。
“失败是成功之母，你的心态决定你的人生。”
“以前我喜欢燕青，以貌取人，是我肤浅；现在我爱徽宗，徽宗长得没有燕青帅，但他是个有内涵的男人，我虽是青楼女子，思想上也一样继承了中华妇女的优良传统。”这是李诗诗留给后世的解释。
一帮乌合之众，终不成大器。
后记 我为什么写《画水浒》
什么是青春？早晨的太阳，容光焕发，灿烂耀眼，她应该是一棵枝叶葳蕤的树，充满生机，让大地春常在，让希望永留长。没有人会否认，青春是生命最辉煌、最鲜活的色彩。写这段话时，我窥视四周，还好，没人在注意我。我怕有人会说我装犊子。于是，我已经有了理由，青春的光芒似乎已远离八十年代而去。
但青春毕竟是青春，一旦有了想法，她就可以冲动，可以萌生澎湃的激情。
一个眼神，一场邂逅；几盏淡酒，万般柔情。当我在苦想以何种方式去表达内心的感情之时，一张泰戈尔的照片吸引了我，他的眼神睿智、锐利，就这样我邂逅了写作；我开始动笔于一个一瓶355ml“青啤”下肚后的夜晚，心与文学的交流，使我爱上了她，如同爱上了我喜欢的女孩，我有了万般柔情。
上面这段话读起来似乎有些腻人，而我要的就是这种真情流露。
八十年代的精神状态让人隐忧，数一数成名的所谓“少年作家”，吃的无不是“叛逆”饭，沾的无不是“个性”、“另类”边。在这个性爱日记可以大行其道的年代，八十年代，给我的感觉是浮躁得很。如我在前言中所说，我们真的是愤怒青年。我总以为年轻人有些个愤慨很平常，社会毕竟不是完美的社会，自古到今谁无愤。愤怒的表现形式不是只有“一副清贫模样，仿佛谁都伤了他、惹了他”。愤怒是一种感受，我们要的不是消极，不是对未来的丧气。愤也愤了，何不以豁达的心态去愤。看不开，恐怕是危害我们的最大情结。我也愤，《中国教育，我想说的》是我很早时愤过的一段文字。我这人情商高，心情还不曾郁结。
过分的愤，错不全在八十年代。反观过去的几十年，中华民族的青年身上好像一直就缺少了某种东西。是理想吗？不是，是理想化。那一批青年，就是如今八十年代的父辈。于是我们形成了一种思维传统，一个人到了一定的年龄还成天将理想挂在嘴上，他就是幼稚甚至无知。理想化，恰是八十年代最主要的特征。不敢说出心中的真实想法，羞于让人瞧出“幼稚”、“无知”，取而代之的就只有青年人都有的愤怒。可是理想，是不甘心死去的，却又不得见天日，同父辈一样，在年少轻狂以后，只得接受现实，未逝去的理想终究只是肚子里的蛔虫。而我们，拒绝再一次这样的轮回。
对于我们八十年代，没有必要除了愤怒还是愤怒，愤得多了就成了怨恨。社会还要进步，中华还要自强。
我说过，我欣赏的人是鲁迅和周星驰。去做我们该做的，至于怎么对待无聊的说法及寒冷的目光———与时俱进，最好是有鲁迅的精神＋星爷的心态。相信我，你做到了，那就不仅仅是流行。《三国》、《西游》，都有人戏说过了，且借施耐庵施哥的《水浒》一用。谨祝八十年代会成为让后代极为骄傲的一代。
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