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岳，人称‘神秘架’。于山架之中，古木参天，奇花异草众多、珍禽怪兽百出。人迹却为稀少。偶有一二可见者，均属老人而寿逾古稀。然此等老人，终年深居山林幽谷之中，其寿命难作年月计者，盖饮食何物？此必有其至理。老夫曾有幸见一老者，自称‘真人’。问其何以高年而体健，老者曰：‘法于阴阳，和于术数。饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱。’又曰‘提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时’ （引文见《黄帝内经 素问上古天真论》）。这些老人，言辞深奥，但讲述呼吸吐纳、运动修炼、依天地运转法规，循其自然，较为论断精辟。然据老夫愚见，自身修为固然重要，其所处地域光照，气候地质产品，也尤为关键。盖饮食何物，实可考究。此等老人，深山野岭，饮食自是采自山中，其草叶、根实、瓜果、枝苗，必为其主食之品，加以山谷清泉，因而必有其不同于平原之处。为此，老夫断定，该地之树木花草，必有使人健康长寿、抵御或治疗疾病之功能。然而何树健身，何草治病，老夫未作考究。特此前曾推荐，让大王不畏艰辛，前赴南国。其中‘神秘架’，尤应作为必达之处。老夫断言，木多草丰，其药必众，良药必多。此老夫示赴南国之基也。”洋洋洒洒，滔滔不绝，横贯古今，发人深省。炎帝听后说：“先生苦心，愚王深知，待到明年春来时，愚王定作南国行。”
第十一回
养病体炎帝被困 读古籍神农学医
太医馆舍座落于明堂东侧，门从正南，四面石墙。虽为石块堆砌，但外表十分平整光滑。石块与石块之间，缝隙小而匀称。石块大小不等，排列得错落有致，参差的石块雕砌成各色各样的花纹图案。整个院落，约有两三亩左右。院中为正厅，有通道可直达内院。东西配有厢房，南房相对矮小。院内全用小石子铺就，依路径不同有宽窄之别。整个建筑，气势恢弘，大方雅致。正厅为议事厅，平时由国老和瑶姬在此主持日常事务。炎帝刚步入正门，便被瑶姬看见，赶忙迎住说：“是谁放大王出门的？我们一定找他算帐！”“是父王趁他们不备，偷偷溜出来的。宝贝女儿，让父王出来散散步，也是一种养体健身祛病的办法嘛。”
这是怎么回事？原来炎帝自上次尝采茅根后夜间晚睡，翌日早膳时，众人见他精神不振，哈欠频频，声音也不如过去洪亮。瑶姬便断定此乃体虚未复，又加劳累所致。经众人商议，决定由听陪炎帝在家休养一段时日，不准外出，不准他人前来议事。炎帝静养一日后，即拟外出找国老等人，不期刚至门口，就被甲、乙二酋长立即拦住：“大王请返回修养。”炎帝生气地说：“难道你们敢阻拦本王办事吗？”甲乙二酋齐声说：“不敢！大王，并不是我们不放大王出行。这是命令，没有临魁王子的命令，没有国老太医的许可，谁也不敢放您外出。”炎帝愤愤道：“本王是一国之主，谁能有此权利，敢阻拦本王？”二酋道：“大王在外出采药前，不是已将国事指挥权由临魁王子暂代吗？我们是奉王子之命，请大王不要为难我们。”就这样炎帝也无可奈何，只好返回卧室。他刚躺一会儿，脑海中又浮现出民众饥馑、病痛挣扎的景象来。想出去又不能，他到门口试了几次，都无功而返，急得在地上来回踱步。他边踱边想，有关医药，太乙、国老乃至黄毛丫头瑶姬，怎么会知道那么多呢？忽然，他心头闪过一念：“是书册！”他赶紧走到典阁 （古代存书之地，相当于书房）门口，推开房门，嗬！满室都是典籍，或贝壳、或龟甲、或石片、或金铁、或竹简、或木牍，应有尽有，琳琅满目。多年来炎帝因忙于国事战事，很少光顾这里。他贪婪的目光，在这里大量寻猎着有关医药的书籍。忽然，一块大石吸引了炎帝的目光，只见上面雕刻着“医药类”三个大字。炎帝迅速上前，原来这里存放着大大小小二十—部医药经典。只因多年无人问津，上面覆盖着厚厚一层灰尘。炎帝从紧挨大石处看起，只见第一部是用贝壳片串联、再刻以文字的典籍。炎帝用手拭去灰尘，上面刻着“太始天元册文”几个字，继续细看，只见上面记着：“太虞寥廓，肇基化元。万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋。曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。”炎帝看罢，反复咀嚼这篇文字，细细品味。这是专门论述天体形成、天象运动的专著，它阐明了精气运动而形成宇宙的规律，说明了天地生成和变化的道理。既然天地分阴阳寒暑，那么寒热阴阳便可致人以疾病的变化，难怪太乙、国老在论及药物时，常用阴阳寒热、升降浮沉等作为分析药性的依据。二老之论，诚有根底也。想到此，炎帝心中不由得对二老更加尊敬。
以下依次存放着四部由龟甲片串成的书籍：《上经》、《下经》、《阴阳》、《从容》，炎帝一口气如饥似渴地读完。心中默念：“《上经》者，‘言气之相通也’，主要论述人身之气与天地之气相通；《下经》者，‘言疾之变化也’，说明疾病是变化的，且变化是有规律可循的；《阴阳》者，‘决以废，察以心，合之明阳’，主要是用阴阳来解释人体状况和疾病状况，并通过阴阳的变化，测度、分析疾病的变化；《从容》者，‘以合从容，合其法也’，主要讲诊治疾病时要遵循阴阳、五行、精气的变化规律，不可偏激。”炎帝边看边思，自言自语，津津有味。正在出神时，“咣当”一声，房门开处，甲乙二酋跌跌撞撞地进来：“哎呀，真把我们急死了，原来大王在这里！”说着抓住炎帝的手便往外拉：“快，午膳都要凉了，大家都饿得够呛啦，难道大王不饿吗？”炎帝无可奈何，只好在二酋的簇拥下走出书房，心中暗想：“是啊！看来尝采药材，的确需要有理论指导。也好，趁他们不让我外出之际，静下心来，细心品读这些宝贵的典籍。”
午膳用毕，炎帝如被磁铁吸引一般，匆匆来到典阁，继续读着，思考着，分析着。就这样，经过七天时间，炎帝把《阴阳十二官相使》、《金匮》、《大要》、《本病》、《形法》五部石片书，《脉要》、《脉法》、《脉经》、《脉变》四部铜片书，《五色》等铁片书，《揆度》、《奇恒》两部竹简书，《九针》、《针经》、《刺法》、《热论》四部木牍书，总计二十一部通通读完，并详加考究，精研其理。至此，炎帝对医学和药学已具备了一定的、较系统的理论基础。在第八天的早晨，他渴望着尽快见到太乙先生和国老先生，同他们探讨这些理论，并想让他们在授课时，以这些书籍为教材。恰在此时，甲乙二酋不知什么原因不在门口，听也因有客人临时应酬，炎帝便趁此机会，悄悄地溜到太医馆。一进门，只见院内稀稀拉拉地晾晒着日常食用的五谷、蔬菜和一些果品，炎帝惊异地问瑶姬：“你们这是要当厨师，开饭庄吗？”
第十二回
悟古训炎帝明理 设典部神农劝学
闻听炎帝光临，国老与太乙携手出迎。原来，为了规划、安置和配备好太医馆舍，国老特邀太乙前来共商方案，这几日太乙先生一直住在这里。“大王吉安！”“二老安好？本王身体已完全康复。恐太医馆筹建遇到困难，特来探视。”二老及瑶姬就筹建进展作了简要汇报，并领炎帝到各个部室作了查看，炎帝十分满意。他又问及院中所晒物品，瑶姬嘴快，抢着说：“那些都是药品呀。”“什么？那些不是粮食和果蔬吗？”“正是，”国老接茬说，“其实，日常食用的五谷、蔬菜、瓜果、肉蛋等都是药物。它们分别依照五行的特性，滋养人体的五脏，使五脏康健、功能旺盛，从而维持人体正常的生命活动。”说到这里，炎帝突然想起所读古籍中，有一部陶片铸制的书，附在《奇恒》一书之后，名曰《奇术》，内容大体同于《奇恒》，只多写了一些合理食用四气（寒热温凉）和五味（酸苦甘辛咸）的道理。其中“久而增气，物化之常也”、“气增而久，夭之由也”指出任何食物，若单一品种过多服食，日久则此物之“气”便在人体增多，造成人体五脏及阴阳气血的偏盛。若长久过量增加这种“气”，便会使疾病加重甚至影响生命，这也正是奇恒常变道理的一个方面。看来国老储备的这些物品，定是协调民众病情所必须的药物。想到这里，炎帝异常兴奋：“好，先生所论，正合古代典籍观点。原来先生不仅见识广博，而且熟读古代经典，本王十分钦佩。望先生广开思路，大胆设想，合理构筑，把太医馆建设成空前绝后的医药基地，以造福人类，功于当代，利于千秋。”国老忙接口道：“大王放心，老朽以为，有大王的英明领导，有太乙先生的天才谋略，有瑶姬馆丞的聪明智慧，这一举世闻名的创建一定要实现，也一定能够实现。”
正在谈论之际，临魁王子突然出现，原来王子也因关注太医馆舍的组建而前来视察。几人分别见礼后，炎帝对临魁说：“来得正好，以后你要经常请教太乙、国老二位先生，不仅医事、药事，即使国事、民事，二老也殊多见地。这里的事，有二老操持，为父甚感放心。有关国事政务，你要勤勉着意，多听取众首领意见。疑难处可征询二老，必有良谋赐与。闲暇之时，你要多到典阁取书阅诵。古人留下的灿烂宝典，一定使之发扬光大。我们应当努力发掘这座伟大的宝藏，予以保护，加以提高，决不可等闲视之。”言毕又对众人说道：“典阁中藏有医药类书籍二十一部，内容精省，理论博大宏丰。本王命令，将该类古籍全部移交太医馆舍，在规划建设‘四部’外，另增设‘医典部’，位于课徒部与医藏部之间，便于就近阅览及稽考。临魁回去后即颁诏诰，同时责成有司及执事人等，选送精于篆刻之才士，前来太医馆，就二十一部医典多加仿刻，以利多人诵读。”临魁当即遵命而去。就在炎帝与众人交谈时，院中陆陆续续有人前来。他们是各地选送的各类人才，有医事、药事之长者，有精壮聪明的稚童少年，由管事分别引入不同的议事阁署名报到，等待国老考教稽核。炎帝突然起身，迅速步出门外高呼：“临魁回来。”已走到门外的王子闻讯返回。炎帝道：“差点忘掉一件大事。为父现已康复如初，你尽快告诉甲乙二酋等人，让他们各自干该干的事去，不要再在门口把守。”接着又说：“疾病肆虐民众，为父焉能整日关在房中？从明日起，拟即附近采药，由为父主持，你不必参加，务要勤于政事！”临魁称“是”后告辞，国老、太乙相继与王子告别。正在此时，门口突然涌进数人，搀扶着一个面色苍白、鼻中出血不止的病人，直奔医疗大厅而来。
第十三回
人参过量也贻害 国老据病阐奥机
“急则治标，缓则治本。当务之急，在于止血。”国老果断地告知瑶姬及几个医事人等。然而馆舍刚建，药品奇缺，药械全无，尤其应急药品及设施，更为缺乏。病人在继续出血，而且越出越多，经过行走颠簸，致使血出如涌如注。十万火急，危在顷刻。国老突然奋起狂奔，越入厅内。兵见他年迈的身躯却以敏捷的行动，迅速将火盆上的开水，倒入半陶盆，然后另倒少半盆凉水，用手调试，点头后端到病人面前，嘱坐于几上，并同时让瑶姬取块麻布，于冷水中浸透，拧至半干拿来。当病人坐定，国老迅将其草鞋脱下，将脚泡入水中，并让另外一人在其背后扶定，使其头部仰起，鼻孔中的出血仍然外溢，国老又将冷水麻布，敷于前额。与此同时，炎帝也想起《针经》中针灸之法，快速地拿起病人左腕，在左臂内侧正中手腕横纹处使劲用力切捏，并让病人深深吸气。过一会又分别在掌后约二寸和三寸处分别捏压。如此反复数次，约一盏水饮尽工夫，病人逐渐出血减少，又渐渐停止，面色也略转微红。大家方始长喘粗气。当泡脚水转凉换第三盆水时，病人已出血顿失，起身欲拟回家。只见国老赶快扶住病人，开言道：“血虽已止，病尚未除，尚有复发可能。请你留住本馆，经诊查调治，如已彻愈，方可回家。”病人听得，只好依先生之言。炎帝看在眼里，喜在心头：“好呀！又一个人总算得救了。这都是太医馆建立的功劳，这是国老真知卓见的功劳。”想到自己亲身能为民众治疗疾病，而且又是充分运用古典医籍所作的实践，活学活用，心中不免欣慰无限，快感无限。本来鼻衄已止，病人可以回家，可国老为病人着想，仍然留住，这种急病人所急、痛病人所痛，且能想病人所未想的精神是多么的高尚，是何等的伟大！当安排病人住入医疗部留住房舍后，炎帝迫不急待地向国老讨教：“先生留住病人，必有深义，本王不懂，望予赐教。”国老看看病人说：“出血只是个症状，也即一种表面现象，而引起出血之原因尚未查清，除出血外是否还有其他隐蔽或潜在之情况，尚须留住观察诊查，以免以后反复麻烦。”说着与太乙、瑶姬等来到病榻之边，国老向病人道：“你的鼻孔出血何时所患，可知有否诱因，出血前有何不适，请详细叙来，以便分析。“嗨！说来话长，真是一言难尽。”接着，病人滔滔不绝地讲述了鼻衄的前前后后。
“我的身体向来康健，平素连头疼脑热也未得过。但我的母亲，今年七十余岁，体质素来很差，经常疾病连连。白旱灾以来，饮食欠周，病情渐重，气短乏力，卧床难起，时时出汗。听得丙酋服用人参转安，我就去那猎者家要了三苗人参，回家熬汤，老母连汤带渣喝完两根后，情况好转，能稍事下床活动。我想此物此神奇，看来能彻底冶好老母疾病。但我取药时，猎者的人参也已为数不多，不好意思再去索要。心想，如果自己去采，不是更好。因此我安排好家中一切事物，只身前往潞山。在上党地区，我通过当地人找到了人参，”说着病人喝口水叙道：“嗬！这人参原来是一种爬蔓的互相缠绕的草，它的嫩幼枝苗上长有白毛，折断后会流出乳白色汁液，状如人奶，叶子长在细长的柄上，为圆或椭圆形，上面绿而下面粉绿，两面都长细短毛，下边的根才人参。根的顶端，有一粗大的膨隆的根头，名叫参芦，又叫狮子盘头。多生于温暖潮湿的山坡林中，或背阴向阳的沟旁潮湿之地。据当地人说此药大补，我如饥似渴地到处挖采，估计到背不动时才停止。由于长途外出，跋山涉水，甚为劳累，或因饥渴，想到此药既然大补，吃吃也定充饥。随便吃一两苗，味甘而微有苦意，不但饥饿暂止，而且口干也减，并且浑身很快有力。在返回的路上，我基本未吃干粮，饥时也好，乏累也好，吃点人参便好。一直吃得香、睡得香。过去我的记性很差，一路回来记忆力也大为增加。进家后，给老母天天熬喝此药，老母多年陈疾现已康健，脸色逐渐红润，昏花的老眼也好象逐渐能转明转亮，全家人十分高兴。我因挖回很多，所以时不时常喝。如此饮喝人参汤又过半月，渐渐觉得有些头晕、恶心，后来又觉胸脯憋闷。我，可能太累所致，就再喝人参，但不灵了，憋胀加重了，肚子也鼓胀，好几天大便一次，鼻子出气如火烤一样，时不时滴点鼻血。我本人身体好，不在意。近几天鼻血越出越多，有时如流如注。这不今天鼻血怎么也止不住，我很害怕，听人们说已建成太医馆，就试着来了，多亏了大王、多亏了众位先生，你们真是起死回生的天神，我太谢谢大家了。”说完就要下跪磕头，炎帝赶忙搀起道：“能冶好病，本王和太医馆的所有人，都很高兴。”在病人诉说过程中，国老一直神情十分专注。当说到老太太病及病人本身感受时，国老对人参作了总结，说：“看来这人参，味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智。”瑶姬听见，马上作了记录。一药同时治好老太太多种病痛，炎帝也兴奋，听国老说完，兴之所至，情之所至也不由地吟诵道：
人参甘而微苦温，大补元气实肺金，
补睥益气生津液，宁神益智虚脱凭。
吟毕，忽然转头对国老说：“此人鼻衄，缘何而起，不知先生可有新的见解？”国老胸有成竹地说：“天地造化，义精而深。万事万物，皆有至理，不可太过，不可不及。法取中庸，是为恒常。故阴阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。人参一物专主补气，气虚者，用之不殆；气盛者，加之为害。”说着指指病人：“该病者，素体颇健，气本不虚，途中累乏，略有气伤，故适量补以人参，乃能迅复。然返回后，继续大量服用，是为太过。气补过盛，则必壅塞，故见胸满气憋。误为气短，