按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
大羿沉默不语，因为世人都知道他是神箭手，天下无敌，但谁也不知道他手中的箭的来历，皇后怎么知道的？
“大王，西羌国的使者已经许诺，如果为他们射下那九个太阳，她们答应送给大王不死之药！”
大羿听后突然高兴起来，一把拉过嫦娥道：“就要不死之药，我们服后长生不死，永远相伴！”
嫦娥想从大羿那强壮的胳膊中挣脱出来，“你那十大妃子，舍得嘛！”
大羿搬过嫦娥的头，就在她的脸上一吻道：“那些蠢妇算什么，怎顶得上王后美丽、温柔！”
接着夫妻二人商量好，一当西羌国再派人来求救，便提出西王母必须送来不死之药，才能答应去昆仑绝峰上射九日。夫妻二人就在那不死之药的诱惑中进入了梦乡。
关于不死之药，《韩非子．说林上》记载了这样一个有趣的故事：有献不死之药于荆王者，谒者操之以入，中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王大怒，使人杀中射之士，中射之士使人说王曰：“臣问谒者，曰可食，臣故食之，是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也，是客欺王也。夫杀无罪之臣，而明人之欺王也。不如释臣。”王乃不杀。文中的“荆王”，根据《战国策．楚策》上的记载：是楚国的顷襄王。文中对这种“不死之药”的来历与成分，没有作任何交待，献者也不可能明说，如果一说，这种骗局也就揭穿了。这样，谒者献给顷襄王的不死之药是否从西王母那里弄来的，后人也不得而知了。大羿和嫦娥从美梦中醒来，便期待着西王母为他们送来不死之药，做一个神仙，长生不死，比做国王王后快活得多吧！
青衣与随从离开华夏有穷国王宫正是中午时间，那火辣辣的太阳简直快把她们烤焦了，再往下一望，那从天上而来的黄河已经断了流，就剩下了一条干涸的裂缝的河床。那些星罗棋布的湖泊，有的干枯了，竟变成了龟壳；有的剩下的一点水已经沸腾了，水蒸气缕缕飞升，那些鱼儿就那样被煮熟了。在那些井田里再也见不到昔日那种欢快的劳动场面了，真是成了“千里鸟飞绝，万里人迹灭”，后世对此有诗为证：
江河湖泊本有神，只因太阳自称能。
普天之下齐声怨，贪财好色不是人。
天道茫茫是张网，物物相降大地撑。
劝君回头是彼岸，夸父逐日在心诚。
不自量力弃忠骨，碧海青天月中魂。
那可恶的十个太阳从大海的东方发泄到了西方的昆仑山，井田里的庄稼被烤黄了，甚至被烤焦了，燃烧了起来。青衣仙女用乌云遮挡住阳光，望着那光秃秃的一片大地，不由得心急起来，她受母王的派遣，但却空手而归，怎么向母王交待呢？她这未来的王位继承人面子上怎么放？她不得不考虑怎样去向母王交待，不知不觉已经到了昆仑山脉，可那凶恶的太阳神也追赶到了此地，那本来已经枯黄的草木，立即落叶纷纷，最终成为光秃的枝杆，抵挡着太阳的蒸烤。就在此时，在那光秃秃的大地上出现了一个人，手挥舞着长弓勇猛地追向太阳神，他就是夸父，为了追上那十个太阳，把那多余的射下来，然而，他最终累死在昆仑山脚下了。据《山海经．海外北经》称：夸父告别了故人，迈开长腿，甩开大步，好似急风闪电般地向着已经西斜的太阳追了下去。他跑过田野，跃过河流，跨过山峦，转眼之间已追出几千里。当他到太阳将要落入的禺谷时，被炎热的日光烤了一天的夸父，突然感到饥渴难忍。于是他伏身去喝黄河的水。由于十个太阳的曝晒，河水本已不多了，竟被他喝干了，但仍解不了他的喝。夸父又向北方跑去，去喝北方大泽瀚海中的水。那十大太阳见又有凡人竟敢手握桃木弓箭来追杀他们，他们一边嘲笑那狂妄小儿，一边各显神威，看谁先晒死那不知死活的家伙。因此，夸父还没有到达瀚海，就在途中被太阳给晒死了。夸父那巨大的身躯仿佛一座山峰般地倒塌了下来，整个大地都为之震动。即使是昆仑瑶池，也犹如发生了一场大地震似的。夸父临死时抛弃了他追赶时用的桃木弓，这弓顿时变成了一片绿叶茂盛、硕果累累的桃树林，这片桃树林就为那些为追求光明、实现理想的人们解除口喝，使他们永远前进！
十个太阳依次从昆仑山落下去了，群山披上了夜幕。躲藏在山洞中的人们纷纷出来寻找食物，大地又开始了生机。
青衣仙女向母王报告了东去请大羿射日之事。当女儿说到大羿要西羌国臣服华夏之时，西王母勃然大怒：“即使我西羌国被太阳神烧成灰烬，我也绝不会向他大羿称臣，他简直是妄想！”
“我们西羌如果被太阳神烧成灰烬，他大羿首先遭殃！”青衣接着把她看到的东土情景告诉给母亲，“华夏的人民已经聚集在大羿的王宫门前要求他们的国王为他们除掉那多余的太阳，大羿受到人民的压力，我们不去找他，他最终也会派人来求我们的！”
西王母考虑再三才说：“我们西羌地处高山峡俗，水源缺乏，而华夏地大物博，水源丰富，我们不得不从长计议！”
“母王，大羿的王后倒还通情达理。”青衣便把她与嫦娥在后宫中的交谈说给了母亲，然后说：“王后答应只要我帮她找到红衣妹妹，她就会劝她的丈夫来昆仑射杀九日！”
西王母沉默不语，好一阵才说：“嫦娥虽然贤慧，但她毕竟是凡人，我的女儿怎么能与她结为姐妹？”
母女俩商量，虽然没有结果，但那凶毒的太阳神却不得不迫使她们及早作出决定。天下的万物被烤死了，人民饿死了，她这个瑶池王母也就成了个虚名。这样，西王母不得不再派青衣仙女带上她的不死之药去请大羿。西王母使出了她的最后一招，哪一个凡人不想长生不死，只有长生不死，才能享受更多的财富，玩更多的女人，这一招不怕他大羿不接受？她的不死之药，不仅凡人想得到，而且一些神人也想获得，可以说，这不死之药，从她研制成之后，谁也没有得到过，大羿将成为第一个服用瑶池不死之药的第一人。
大羿收了青衣送上的不死之药非常地高兴，他想服了西王母的不死之药，他就可以长生不老，永远年青，永远做华夏国王，还怕她个西羌国不能征服。大羿手捧不死之药便想入菲菲，熏熏然起来。那不死之药虽然用锦盒装着，但那香气仍然透了出来，可能是那香气使他清醒了过来，此时他想到了与妻子商量好的话：他要与嫦娥一起服用，一起成仙，一起长生不死，让嫦娥永远陪伴在他的身边。
他走进了后宫，嫦娥接住了他。“王后，你看这是什么？”
那是一个龙虎盒，龙眼、虎眼上都镶有宝珠，如同真龙、真虎从那眼中放射出光芒。嫦娥抬手便去抢夺，大羿向旁一挪，嫦娥不仅没有抢到龙虎盒，竟一下子扑在了丈夫的怀中。
“王后，这就是西王母送来的不死之药！”大羿边说边打开盒子，一般奇香一缕缕的立即散入了屋子。嫦娥虽然使用过各种各样的香料、香粉，但从来没有遇到过么香的东西，她不由自主地说：“好香呀！”她又细细地品味了一番，“真有点桂花的香味道！”
大羿看着只有一颗药而发愁起来，于是不得不把龙虎盒交给妻子，然后说：“王后，这是一粒不死之药，你先收藏好，等我去射掉那九个太阳后，再向西王母要一粒，我们俩一人服一颗，我们俩一起成仙，长生不死，便永远在一起了！”
嫦娥从丈夫手中接过龙虎盒，重新打开盒子，又用心的观看了一遍才盖上盖子。
西王母这不死之药，本是由昆仑山的“不死之树”提炼的精华，再用山中之“白水”在“不死之山”上研制而成的。正如《列子·汤问》上所说的：蓬莱、瀛洲五神山上“所居之人皆仙圣之种”，“珠之树皆丛生，华实皆有滋味，食之不老不死”。
正是这样，后世的《淮南子·地形篇》中说昆仑山为一座能使人长寿成仙的仙山，除了有不死之树、不死之药外，山中还“白水，饮之不死”；“昆仑之邱，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死。因此，昆仑山就是一座真正不死之山。这两部书最终提示了西王母不死之药的秘密。
西王母作法，在夜幕掩盖下便把大羿送到了昆仑的绝峰之上隐藏了起来。西王母当然明白，要射杀那九个太阳必须暗中进行，出其不意而射杀之。
第二天，那十个太阳又从东海的碧波中跳将出来，不客气地把他们的热量倾泄给了大地。在那千里鸟飞绝，万里人迹灭的黄土地上，只剩下了光秃秃的一片，这样就连大羿的王宫里的饮水都困难了。
但是，昆仑山比较特殊，因为它是不死之山，山上既有不死之树，又有不死之水，所以，太阳神再凶狠，也点不燃昆仑山的，倒霉的只是那芸芸众生。然而，太阳神也不知难而退，因为他们要的是西王母那如花如玉的七个女儿，那七个女儿的诱惑力比什么都大。只要那七位仙女没有到手，他们是绝不罢休的。
太阳神正在沾沾自喜时，他们已经走到了绝路，根本就没有想到女娲在造万物之初，已经为他们制造了克星，到头来只落得两泪涟涟，在那地狱中受煎熬，然后，去为阎罗王作个守地狱门的小鬼。
太阳神十弟兄一路西行，到了昆仑山，便个个趁能使威，企图一下子就点燃瑶池王母的玉宇琼楼，只因王母早有准备，太阳神的阴谋才一直未能得逞。
七位仙女被太阳神烤得心焦火燎的，在宫中坐立不安，面对可恶的太阳神，她们谁也不会许出芳心的，恨不得他们一个个被大羿射死才痛快呢！虽然她们血统高贵，但对下层之人却很同情，所以，最痛恨那些装腔作势的无耻之人。
十个太阳已经到了昆仑绝峰上空。
此时大羿从掩体中走出来，搭上弓，从箭带中拔出金箭，箭上弦，用力一拉，金箭直射蓝天。太阳神老大正得意忘形时，莫明其妙地中了一箭，便从天空中落入了尘埃。
天空中突然少了一个太阳，世间的热量也随之而降低了。那些躲进山洞中的人们，一下子跑出来不少，可正当他们欢呼时，那阳光更加的猛烈，许多人还来不及回到洞中，就被烤死了。
此时，西王母由她的丫环撑着大华盖，躲在下面观看大羿射日。
“王母你看，太阳神老大中箭了！”
西王母见大羿射下了太阳神老大，那紧绷的心儿马上松弛了下来，她仍然默不作声，对侍女的话犹如没有听见似的。太阳神虽然是老父元始天尊的骨血，但他们作恶多端，六亲不认，该当如此，自食其恶果。
老大遭到突然袭击，中箭而亡，那剩下的九兄弟才深深知道大羿不同于那凡夫夸父，所以，他们满怀仇恨，恨不得烤死大羿，为死去的老大报一箭之恨。大羿本有西王母作法护体，而又站在不死之山峰上的，太阳神是奈何不了他的，只是那强烈的阳光使他难已睁开眼睛，他不得不闭着眼，拔出第二支箭，上好弦，然后，把一只眼睁开一道缝，对准太阳神老二射将出去，那金箭直飞太阳神老二而去。当金箭飞来，太阳神老二还不知觉，便一命呜呼了。
太阳的热量再度减弱，但那些躲入山洞中的人们再也不敢冒然出来找死了。
太阳神老二又死了，剩下的八兄弟更是万众一心放射出他们的复仇怒火。
大羿搭好箭，嗖的一声，划破长空，对准老三射来，老三还来不及呻吟，已失小命。
天空中又少了一个太阳，那些山洞中的人们便在洞口欢腾起来。
太阳神十兄弟已经死了三兄弟，活着的七兄弟无不痛心疾首，兄弟少了那阳光的强度并没有丝毫减弱，因为他们绝不是怕死鬼，他们把所有的热量都射向那昆仑绝峰上的大羿身上，企图一下子就烤死他才解恨。然而，他们却不知道，那昆仑绝峰便是不死之山峰，在这不死之山峰上，即使是凡人也会不死的。
大羿又如法炮制，金箭破空而去。太阳神老四一声悲哀，带箭而逝。
老四又被射死，太阳神力量渐渐单薄，只因有一颗复仇之心，那阳光更比以前凶毒，昆仑山的草木竟有一些地方着起火来。七位仙女不得不走出宫殿来协助母王浇灭天火，保住生机。但见那天池中的水都沸腾了起来，那水蒸汽化成一团，又被阳光驱散得无影无踪了。
太阳神老五在仇恨中被大羿射死了。十兄弟死了一半，但他们并没有想退却，去向凡人大羿求饶，这样老六、老七、老八、老九连连中箭，飘然而去。天空中突然暗淡了下来，乌云不知不觉中布满了长天，剩下的那太阳神老十再没有力量穿透那浓浓的厚厚的乌云了。
躲在山洞中的人们纷纷跑了出来欢呼呀，跳呀，高兴呀！
大羿射下九日，准备收起弓箭，根据他与西王母的约定只留下一个太阳为大地照耀。
当然他要等待西王母再给他一粒不死之药，才好返回他的宫中，与皇后一起服了，便长生不死。
此时还活着的太阳神最小的弟弟，不得不跪在了大羿的面前，请求大羿饶命。大羿仍然一箭在手，威胁着可怜的太阳小弟弟。最后太阳小弟弟不得不在大羿面前发誓：按照四时变化，早晨从东方出来，为普天下照耀，晚上从昆仑山山降下去，一年三百六十天，绝不间断！
太阳小弟弟刚起完誓，大羿手中的弓箭倾刻间便化成了泥土。一股旋风便把大羿卷走了。天地间煞时间昏天黑地，昆仑绝峰上就剩下可怜的太阳小弟弟了，最后，他悲凄地重新回到天空中，按照他在大羿面前的誓言，带着悲凄为人间照耀，春天里他的眼泪，化成绵绵细雨，滋润着百花；夏天里他的泪水，化作顷盆大雨，浇灌那干渴的万物；秋天里他的泪水，面对世间的累累硕果，却涟涟不断，为他九个不幸的哥哥哭泣；冬天里，似乎他的泪水已经流干了，此时无声胜有声，他那微弱的光芒再也穿不透厚厚的乌云了。为此作者有一首《我与太阳携手》的小诗来感谢这位可怜的太阳小弟弟对我们人类的恩惠（1999年11月27日）：
晴朗的天空，突然
出现了乌云
明镜的大地
骤然间，暗淡了下来
我的热血
为什么沸腾了
面对着白变黑
我不得不拍案而起
善良不能战胜丑恶
如同阳光不能穿透乌云
但我愿与太阳携手
在人类高悬的心灵上
发出带血的光辉
太阳神九兄弟，就因为恃强作威，落得个可悲下场。可在上界有一种人全凭他们的心计而达到其罪恶目的的，这样人们便把他们看作是至圣至明的神仙。在人间，这种人，实际上就是狗官。但，这种狗官制度，在大羿时代已露端倪，官在富人面前就是他们手中牵着的一只哈叭狗；在穷人面前，就变成了一只疯狗，我们只要看看大羿这位射杀九日的神箭手的可悲下场，就可见一斑了。
但是，大羿虽然帮助西王母射死了九日，为人民除了害，为人民做了好事，但由此却得罪了上天的玉皇大帝。因为在玉皇大帝地位没有得到巩固之时，那太阳神不正是帮了玉皇大帝的忙，使普天下那些不满他的人先遭一遭太阳神的罪罢！大羿把太阳神九兄弟射掉了，实际上不就去掉了玉皇大帝的无形同谋军嘛！大羿何该遭到天遣。
大羿被一阵狂风卷回了华夏有穷国他的宫中，他不仅没有能见到西王母，没有再要到一粒不死之药，就连西王母的使者青霞也没有看到，他射掉了九日，他却什么都没有得到，更使他气愤的是，他手中祖传的神箭竟化成了泥土，他丧失了弓箭，从此他这个神箭手便成了徒有虚名，他的一切希望都落了空，他不由得怒从心起。他回到了后宫，更使他悲痛欲绝是：他心爱的王后竟偷吃了西王母送他的不死之药，弃他而去，背叛了他，他活着还有什么意义呢？
对此，汉代的张衡在他的《灵宪》中记载道：昔有射日英雄后羿从西王母那里求得不死之药，未来得及服用，被妻子嫦娥偷吃了，于是成了仙，奔入月中，成了“月精”。
唐代诗人李商隐曾用此故事写了一首著名的七绝：
云母屏风烛影深，长河渐浇晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
嫦娥的一个宫女把王后偷吃了不死之药飞升的事告诉了大羿。大羿愤怒地拔出宝刀，挥舞起来，一刀便把宫女腰斩为两断，吓得那围来的十大嫔妃纷纷逃开。他继续挥动他的宝刀，一下子就把嫦娥曾经坐过的凤椅砍为两半。那架龙凤床是他与嫦娥共渡爱河桥的伊甸园，但现在夏娃已经逃跑了，留它还有何用，他举起宝刀，疯狂地把它剁为粉碎。他还不解恨，再挥起宝刀，劈向那支撑殿顶的柱子，柱子被锋利的宝刀劈断了，殿