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为了支持他们的论点，阿拉法特和瓦齐尔着重强调法塔赫的信誉正处于
危急中。他们进行了许多宣传。他门激发了许多期望。假如他们不立即行动，
他们将要失去那些地下组织中至今仍拒绝加入巴解组织和巴勒斯坦解放军的
人的支持。阿市·杰哈德说：“在中国人以及其他答应供应我们武器的人眼
中，我们也面临一个信誉问题。除非我们证明我们是严肃的，否则将无人支
持我们。我跟我的同事们说，除非我们进行战斗，否则我们正在敲叩的大门
将不会向我们敞开。”
尽管法塔赫领导人，一直到现在仍不准备公开谈及，法塔赫在那关键性
的表决前后的日子里已十分接近分裂，甚至也许是毁掉自己。但是，由于一
名中央委员，大概是尤素福·阿米拉的辞职，在表决阿拉法特要求立即开始
军事行动的主张时，才没有出现5：5 的局面。不然在那种情况下，法塔赫将
分裂。哈拉德·哈桑向我证实，表决结果是5：4，阿拉法特的方案获胜。
哈拉德·哈桑使导致阿拉法特胜利的策略得到协调。虽然他很晚才勉强
改变了对军事行动的看法，不管他正在强烈反对在他们没有很好组织起来以
前就开始行动，哈拉德的理智——如果不是他的感情——告诉他，对法塔赫
来说，没有其他选择。如果中央委员会现在分裂，他们的组织将会被葬送。
他十分怀疑，他们中的任何一个人将有机会重振旗鼓。如果法塔赫不存在，
那就没有条件创建一个可靠的机构允许巴勒斯坦人为他们自己说话。
但是，哈拉德和阿拉法特的意志战远未结束。事实上正进入一个新的更
富于戏剧性的阶段，将看到阿拉法特拒绝服从中央委员会的指示。即将到来
的对抗的原因，是一种意见分歧，很可能是关于集体领导在多大程度上对允
诺进行武装斗争问题上的真正误解。那些曾经反对阿拉法特立即采取军事行
动意见的中央委员们持有这样理解：承诺不是无限制的。表决之后，他们争
论说，一旦行动已经开始，并根据阿拉伯国家的反应，赞同军事行动的决议
必须再作审议。他们曾经问道，假如阿拉伯国家决定粉碎法塔赫，将持何种
立场？那时法塔赫将视作在同这些国家作战吗？或者法培赫那时希望同他们
在关于需要采取共同战略问题上能够达成一些谅解，将转变同他们对抗的立
场？
结果，军事行动是以“暴风部队”的名义发起的，而不是法塔赫。据哈
拉德·哈桑说，这是“最后一分钟”的决定。作出这一决定有两个理由。
第一个理由是：如果军事行动引起阿拉伯国家完全敌对的反应，法塔赫
可以声明它与暴风部队无关，如果他们表示接受，法塔赫仍然可以作出政治
选择。阿布·杰哈德说：“我们太害怕阿拉伯国家了，以致不使用我们自己
的名字。我们发明了‘暴风部队’来测试他们的反应。”这一策略的明显的
含义是，至少中央委员会中某些成员没有把允诺进行武装斗争看成是不受限
制的，而是需要受检验的事物。
发明“暴风部队”的第二个理由是，为法塔赫提供绝对安全的掩护。哈
拉德说：“我们正等待着阿拉伯国家试图阻止我们的军事行动。我们不知道
我们到底能有多长时间可以自由地继续我们的军事行动。我们设想，采用使
阿拉伯情报机构搜索一个根本不存在的组织的办法，我们能够赢得时间来建
设我们自己！”
证明哈拉德迟早想同阿拉法特对抗的事实是，他阻挠阿拉法特成为法塔
赫的第一位军事司令的任命。这一职务交给了阿布·优素福。哈拉德公开的
解释是，由于阿拉法特出生于开罗，长时间生活在开罗和科威特，他在那些
法塔赫将从那儿发动反对以色列的打了就跑的袭击的地区，是一位陌生者。
而另一方面，阿布·优素福则是在巴勒斯坦本土上成长，因而他了解这一地
区和了解那儿的人民就像了解他自己一样。
也许这就是为什么阿拉法特被排除在法塔赫军事组织的领导之外的一个
理由。但是，还有比这更多的原因。主要是因为他们错看了他的人品。哈拉
德和其他人害怕，一旦给予机会，阿拉法特就要建立一个军事基础，以便依
靠武力把他的意志强加于人，
同时他将会以独裁者的面目出现，也可能使用他的军事力量来破坏任何
政治和协商解决的可能性。这已为哈拉德的弟弟哈尼所证实。他轻声笑着说：
“他们真的把他看成是潜在的军事独裁者。
这是他们为什么决心阻挠他成为领袖的真正的原因。”正如事件的发展
将证明的，阿拉法特的同事们在看待他的问题上犯的错误不能比这更严重
了。
12 月初，苏韦达尼通报阿拉法特，他在大马士革的上级已经给他开了绿
灯，准许他在一个“试验时期”同法塔赫合作。阿拉法特很失望。他所真正
获得的一切就是苏韦达尼提供咨询的便利。作为回报，叙利亚人则可将其硕
大的手指插进法塔赫的这块小馅饼中。从阿拉法特观点来看，这是一项最不
满意的安排，但是这又是一项他不得不接受的安排。没有苏韦达尼的帮助，
他只有很少甚至没有机会来说服叙利亚政权允许他建立一个基地，使法塔赫
征召的新兵能在那儿受训，并作为贮存武器和弹药的地方。取得这一基地是
绝对优先之事。
当阿拉法特想到在苏韦达尼的报告里缺乏实质内容时，他由失望转为警
惕。起初他曾自我满足于这一想法，叙利亚政权仅仅是将它的选择搁置起来。
但是，他对这一问题想得越多，他就越认识到叙利亚真正在忙于什么。阿拉
法特的看法是正确的。他们正在设想，一旦法塔赫表明自己的真实目的，在
埃及、约旦和黎巴嫩的政权将立即寻机摧垮它。随后，这样一个时辰将在数
月甚至数周之内来到，那时法塔赫为了生存不得不在叙利亚寻找避难所。在
这种情况下，法塔赫的领导人将十分绝望，不得不接受叙利亚领导人作为它
帮助的代价而提出的各项条件。这些条件如果被他们接受，将导致法塔赫成
为叙利亚的傀儡。正如阿拉法特看出的，事实证明他是对的，叙利亚人正在
为法塔赫的军事领导人设置陷阱。如果他们同意成为叙利亚的傀儡，他们就
得以生存。如果他们坚持他们的独立性，他们就将被消灭。当时他们还不知
道，叙利亚人已经挑选了他们要强加给法塔赫的傀儡头目，用他来取代阿拉
法特和他的同事，如果他们拒绝做他们被指定要做的事的话。此人的名字叫
艾哈迈德·贾布利勒。他要成为叙利亚的舒凯里和巴勒斯坦的犹大。
此后一件奇怪的事情发生了。在他和苏韦达尼最后一次谈话后不久，当
他把一些甘油炸药放在汽车行李箱里从黎巴嫩驶往叙利亚时，阿拉法特被捕
了。接着叙利亚人把他关进监狱。下令逮捕他的是奥尔基·穆罕默德上校，
叙利亚情报部巴勒斯坦局的负责人。阿拉法特被指责为国家的敌人，并被控
告为颠覆的目的而运进炸药！
阿布·杰哈德对叙利亚的行功提供了一种解释：“他们在18 小时，或者
大约这一时间以后，释放了阿拉法特。因为当时他正同苏韦达尼一起进行工
作，当然，他们知道炸药是要运往约旦去的。我的看法是，奥尔基逮捕阿拉
法特是让他震惊一下——向他提醒他是经常处于监视之下。他不能进行任何
行动而不为叙利亚当局所知。”
这是一种可能的解说。另一种并且是更不祥的说法，它为以后发生的事
件证实，哈菲兹·阿萨德是要将阿拉法特曾经被捕和曾被控告进行颠覆记录
在案。
当1964 年即将结束和法塔赫准备采取军事行功时，有四种对抗正在形成
中。一种对抗是在法塔赫同埃及、约旦和黎巴嫩的阿拉伯政权之间的对抗。
另一种是在阿拉法特同哈拉德·哈桑之间。再一种是在阿拉法特同叙利亚之
间。还有一种是在巴勒斯坦人同以色列之间。
在法塔赫的第一次军事行动的前夕，力量对比大致如下：在巴勒斯坦人
一方，法塔赫只不过是一种思想，而巴勒斯坦解放组织则是一个不准备同以
色列进行战斗以解放巴勒斯坦的阿拉伯领导人的傀儡。在另一方是犹太国。
它拥有这一地区最强大、最有效和最有战斗力的陆军和空军。当时离它拥有
自己的核弹也只有一年。
即将开始的并且还未结束的这场斗争，实际上是在一个大卫和一个歌利
亚之间的战斗①。但是，与当时和以后很长时间内世界所认识的相反，真正的
歌利亚是犹太国。
① 按基督教圣经及其他资料记载，大卫是古代以色列国主，歌利亚是古代巴勒斯坦西南腓力斯国的勇士。
勇士和童年的大卫战斗，被大卫杀死。——译注
第三编
斗争
第九章起义领导人
以色列的军事和政治首脑们，在几个月的时间内，做了很多工作，帮助
阿拉伯国家孤立和摧毁法塔赫。回顾过去，人们有这样的说法，以色列人的
大错保证了法塔赫的生存和巴勒斯坦人民的民族主义的觉醒，最后使巴勒斯
坦人民作为一个没有土地的民族而重新振兴。而以色列本身就是作为犹太复
国主义思想的标记的傲慢的产物。
为了证实阿拉法特本人向我谈的情况，阿布·杰哈德曾这样说：“我们
必须对以色列人道谢，这就是这段历史的关键。如果以色列领导人对我们的
第一次军事行动保持沉默，阿拉伯政府及其情报机构就将很快消灭我们。最
初，阿拉伯报纸不准发表我们的军事公报。编辑和作者都得到指示，但同时
他们也不相信我们所说的一切。对他们来说，少数几个巴勒斯坦人在没有阿
拉伯政权的支持下进攻以色列，这种主张只是一种梦呓。因而，没有人能听
到有关我们的消息。同时，阿拉伯情报机构正在制定摧毁我们的计划。无疑
我们处于极度困难之中。没有公开宣传，我们就不能赢得巴勒斯坦人民和阿
拉伯群众的关切和注意。没有公开宣传，在阿拉伯国家企图摧垮我们情况下，
我们将无法生存。可是，以色列总理列维·艾什科尔在一次演说中确认了我
们的行动并威胁阿拉伯国家，这是一个转折点，以色列救了我们！”
法塔赫的第一次军事行动计划在1965 年元旦前夕进行。那天深夜，四名
巴勒斯坦突击队员预定从黎巴嫩的艾因·希尔维难民营出发进入以色列，把
炸药埋在贝特·内脱法运河和抽水站。但是在这一过程中，他们在未能到达
接近边界的任何一处以前，就被黎巴嫩安全人员逮捕了。这四个人被监视了
好几天。
错误在那里呢？阿布·杰哈德的解释很简单，就怪这四人说得太多了。
“在每一个难民营都有阿拉伯情报机构的特务，”他说。“我想这是十分自
然的事情，这四个人会对他们的朋友讲，他们将要去干什么。他们的朋友又
会转告别人。在那时候我们的安全工作很薄弱。”
完全可以肯定，情况就是这样。这四人中没有一个是法塔赫成员。事实
上他们是作为叙利亚兼职特务列在苏韦达尼的受雇人员名单之上。告诉阿拉
法特这四个人的名字的正是苏韦达尼。这很可能是苏韦达尼坚持发起第一次
行动。而阿拉法特在那样一个基础上同意，这一事实也进一步证明法塔赫严
重缺乏足够军事人员。
黎巴嫩人利用这四个人被捕，竭力损害以暴风部队名义出现的巴勒斯坦
解放组织的信誉。显然，阿拉法特并不知道这四个人已经被捕，也不知道第
一次军事行动还未开始就已经失败。当这四个人被安全地严密地监禁在贝鲁
特监狱时，阿拉法特及其同伴们散发了“第一号军事公报”。在一个深夜，
他们乘阿拉法特的蓝色大众牌汽车在城里四处行驶，把他们的公报放进所有
黎巴嫩报社的信箱。几小时后，暴风部队发动首次行动的消息刊登在各家报
纸头版。
在这种情况下，使人难以置信的是，黎巴嫩的编辑们居然在未与有关当
局核实事实之前，就发表了暴风部队行动的消息。因此，必定是黎巴嫩当局
曾经希望暴风部队的声明能够得到尽可能广泛的宣传。为什么？答案在两天
之后就出现了。在黎巴嫩安全官员发布简要情况后，正同样是那些黎巴嫩报
纸报导了这四个从艾因·希尔维难民营出发的人是如何被捕的详情。这样就
使人感到暴风部队十分愚蠢。
这必然使苏韦达尼私下感到十分满意。越是促使阿拉法特得出他不可能
从任何一个阿拉伯前线国家发起进攻的结论，就越加迫使他依靠叙利亚。他
越是不得不依靠叙利亚，他就越加可能被诱惑而成为叙利亚的傀儡。
然而，阿拉法特并没有把宝全部押在苏韦达尼一个人身上。没有告诉苏
韦达尼，阿拉法特和阿布·优素福已经作了为在贝特·内脱法运河和抽水站
进行第二次袭击的准备。在1965 年1 月3 日夜里，一个真正的法塔赫突击小
队从约旦进入以色列。他们到达了他们的目的地，埋好了他们的达那马特爆
炸装置。他们的错误是出在设置定时装置问题。这是一个陈旧的时钟，延误
了爆炸的时间。直至他们返回约旦以前还未爆炸。这就给了以色列人以机会，
探查出爆炸装置并止住了时钟。
1 月4 日天刚亮，法塔赫人员回到了约旦的国土，任务完成了——他们
这样想。但是，刚刚入境，他们就遭到约旦边防巡逻队的伏击。他们命令法
塔赫人员投降，放下武器。当他们拒绝投降时，战斗开始了。突击队的一名
成员艾哈迈德·穆萨被杀害了。这也是可以预料的，法塔赫的第一名伤亡人
员——这个组织的第一位烈士——竟是被阿拉伯兄弟所枪杀的。
穆萨被杀害一事是一种迹象，证明侯赛因作为他在当时情况下所能做的
事，决心阻止法塔赫利用约旦作为它向以色列发动进攻的出发地。然而，法
塔赫早期的破坏性袭击，多数仍是从约旦出发的。1965 年的头三个月，法塔
赫进行了十次破坏性袭击——七次从约旦，三次从加沙地带出发。
可是，尽管法塔赫最后采取了行动，但由于整个阿拉伯国家都禁止有关
法塔赫——或者当时自称的暴风部队——及其行动的报导，法塔赫得不到它
所需要的宣传，以引起巴勒斯坦人民和阿拉伯国家群众的注意，从而难以取
得他们的支持。
正是列维·艾什科尔的威胁性讲话，使暴风部队这个秘密才从阿拉伯国
家力图隐藏中泄露出来。法塔赫在更有规律的基础上也得到以色列之音的帮
助。它的阿拉伯新闻播发了关于“恐怖分子”活动的报导。以色列人确认发
生了某些事情，而阿拉伯世界却保持沉默，这导致日益增多的巴勒斯坦人和
其他阿拉伯人提出问题。这些敢于袭击以色列的巴勒斯坦人是谁？他们得到
了纳赛尔和其他阿拉伯领导人的秘密支持吗？或者他们是在依靠他们自己？
甚至一些信任纳赛尔的巴勒斯坦人，当别人谈到那些起来行动的人时，也开
始表示钦佩。但是这些发疯的巴勒斯坦人究竟是谁？
如果阿拉伯政权不准备失去他们对局势的控制，这些问题就必须得到回
答。而他们的回答又必须以这种方式进行，即能使阿拉法特和他的同事丧失
信誉。
按照在埃及控制下的报纸、电台的宣传和广播，暴风部队是由西方情报
机构出钱建立起来的。暴风部队为西方和以色列服务。它的目的是把阿拉伯
国家在没有准备好的情况下推向战争。因此，暴风部队的目的是使阿拉伯国
家失败。而所有同这个组织有联系的人都是叛徒。反暴风部队宣传中最有发
明创造性的一篇是埃及在贝鲁特的喉舌《光明报》写的。它的作者是沙菲克·胡
特，后来他成为真正的巴解组织驻黎巴嫩的负责人，是阿拉法特的资历最深
的中尉之一。沙菲克对这场宣传战的贡献是，他断言暴风部队是中央条约组
织的代理人。中央条约组织是英国、爱尔兰、巴基斯坦和土耳其为了进行经
济和军事合作于1959 年建立的。几年以后，沙菲克以埃及情报头目们如何成
功地以这种胡言乱语来愚弄他们自己的逗人发笑的故事来款待法塔赫领导
人。
约旦的主张则是，最好的宣传是把暴风部队说成是共产主义者。这是英
国秘密情报处和美国中央情报局建议的对策。当时，英国秘密情报处和美国
中央情报局，在关于他们两者当中由谁来控制约旦特务机关问题上的争端尚
未解决。哈拉德·哈桑说：“约旦人没有把他们的宣传限制在报纸和电台，
我知道的一个事实是，他们向所有的海湾国家送去了他们的报告，断言我们
是共产主义者。在每一个阿拉伯国家，我们都被当�