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第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府，当着众多宾客向曹求情。曹操立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽宥其罪。
像这样的天才是不世出的。举个例子，曹操很羡慕蔡文姬家中原来的藏书，蔡文姬说，“原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失，但我还能背出四百篇。”曹操大喜过望，立即说：“既然如此，我派十个人，把你记的抄下来。”蔡文姬说不用。很快，她就凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误。只有这种人，才能像那个老姑婆班昭一样，安安静静地坐下来，完成《续后汉书》。
瞧，出名要趁早，回国也要趁早，晚了，就连位置都没有了，曹操哪里还有那么多的青年才俊给你当丈夫？
述律皇后：她等待刀尖已经太久了
述律平，辽太祖耶律阿保机的皇后，名月理朵，契丹族右大部人。有政治远见，有军事才能，勇敢果断过人。公元916年，辽太祖建契丹国（太宗时改为辽），封述律平为“应天大明地皇后”。公元926年，太祖死，她以皇后身份摄军国事，断腕服众。生有三子，次子耶律德光即位后，尊为“应天皇太后”。后发动政变，兵败被逐。七十五岁病死。
十余年前美国女作家帕格利亚就在《性面具》中说，“假使女人成了文明的主要承担者，人类今天也许还住在茅草棚里。”此论当年曾引起学界轩然大波。她倒不是说女人如何低能，恰恰相反，是女人太懂得享受生活，太能自得其乐了，才不会让自己受二茬苦，吃二茬罪呢，所以也就不会有跟自然与天命博斗的喜好。
不过，世事无绝对，史称“断腕皇后”的辽太祖皇后述律氏就是一个例外。
辽太祖皇后述律平，名叫月理朵，是著名的辽太祖耶律阿保机的皇后。她的丈夫建立了契丹国（太宗时改为辽），是个战争狂，述律后也建立了直接归自己统辖的宫廷卫队。刚刚建国这年，太祖就率军攻党项，后方空虚，室韦部乘机来袭。述律后有先见之明，早已派兵埋伏等候，等他们到了之后，领兵大破室韦人，这一仗，使述律后名声大振。
这位皇后也不是一个小鸡肚肠的女人，很有政治远见。幽州节度使派韩延徽为使，向契丹求援，韩延徽进见时不肯跪拜，阿保机大怒，就要动刀子了，皇后一看，马上劝道：韩延徽守节不屈，是个好汉，留着有用。阿保机才召来任命为参谋，以后成为左膀右臂。后来，阿保机想攻打幽州，述律皇后力劝不可；义武节度使王处直通过贿赂，要求太祖出兵攻打晋王，述律皇后又力劝不可。这回太祖没有听她的，举兵南下，结果大败而回。
马背上的民族，人人能打，不分男女。不要以为月理朵不行，当上皇后之前她帮阿保机抢天下，当上皇后之后她帮阿保机保天下，都是打出来的，已经是个很牛的军事家了。不过，她目光长远，更冷静更客观。女人嘛，毕竟不像男人，以舐鲜血为乐，在杀戮中寻找快感和刺激。
不过，这位皇后干了一件极漂亮的事，逼得再嗜血的男子都低下头，由衷地臣服：狠，算你狠。公元926年，太祖死，述律平以皇后身份称制，掌握了军国大权。当时有兆思温等元勋重臣不服管制，为了稳定朝局，她以“亲近臣子应追随侍奉太祖”为由，要沿袭老土的少数民族旧例，命令他们为太祖殉葬。兆思温反驳她：“亲近之人莫过于太后，太后为何不以身殉？”只见她脸色漠然，挥起金刀，砍下自己的右手，放在太祖棺内，说道：“儿女幼小不可离母，暂不能相从于地下，以手代之。”兆思温等人没有办法，只得全部为太祖殉葬，才使辽国皇统顺利得以传继。
对于一个美丽而尊贵的女子来说，杀身成仁又有何难，难的是她的当众当机，而且能对自己下这种毒手。
我能理解美人鱼为了见一见心爱的小王子，而忍受双脚割裂的痛苦；同样也能理解述律皇后为了国家权力而自残肢体。前者让人爱，后者让人敬。只是，女子到底是情感动物，为爱而死，天经地义；为了权力而牺牲，则通常只有男人才干得出来。一个对自己都能这么狠心的女子，我会敬畏，但不喜欢。
她等待刀尖已经太久了。
后来，述律皇后的亲孙子被拥为帝，她却带着三儿子造反，兵败被逐出上京，郁郁而终。嗳，这个姑娘，毕竟出身行伍，久了不打仗就技痒了。用战争来肯定自己的成就感的皇后，月理朵不知是不是最后一个？
林四娘：姽婳将军的制服诱惑
林四娘：事见《聊斋志异》卷五《林四娘》，王渔洋《池北偶谈》、林西仲《林四娘记》以及陈维松《妇人集》亦有记载。明末祟祯年间的秦淮歌妓，后成为衡王朱常庶的宠妃，平生只参加过一次战争，在战争中香消玉殒，被人们称为“姽婳将军”。《红楼梦》中贾宝玉亦为其作《姽婳词》。
林子大了，什么鸟都有；青楼女子多了，什么样的美人都有。在别人都涂脂抹粉，雪纺轻纱，不胜娇媚的时候，林四娘偏不，一身短打，青丝高绾，或舞剑、或弄枪，来上一段干净利落的功夫表演，这一手在明末的秦淮歌畔可是绝无仅有。一招鲜，吃遍天，这样一来，林四娘在美人尖里还是冒尖儿，各路子弟慕名前来，红极一时。
其实，这林四娘本出身武官世家，继承家技，拳枪剑刀，样样精通。不料在她16岁那年，父亲受牵连而下狱，家破人亡，林四娘无依无靠，最终沦落为青楼歌女。她的姿色和本领把青州的衡王朱常庶吸引过来了。这个衡王好色兼好武，常游幸金陵，召来林四娘侍宴助乐。林四娘舞时矫若惊鸿，婉若游龙，静时娴静轻柔，燕语莺声，衡王不由对她大为倾倒，离开金陵时，就带上了已赎身的林四娘，回到青州王府，她摇身一变成了王妃。
所以，别听信那些美女指南，尽教你如何媚眼如丝，如何取悦男人。狐狸精都是天生的，否则修炼多少年也就一蜈蚣精，处处是抄的痕迹。还不如发乎天然，结网等好了，该干嘛干嘛，自然会有人撞进你的盘丝洞。
“丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。”贾宝玉曾给林四娘写过一首诗。从林四娘身上，衡王发现女子习武别有一番风韵，于是将王府中所有的姬妾侍女组织起，由林四娘为统领，勤练枪剑之术，演习攻守战术，组成娘子军。林四娘身披铠甲，腰佩双剑，勤勉督促；女兵们看到自己穿上军装英姿飒爽，俊秀不凡，也热情高涨。大抵年青女子都愿意尝试某种新鲜角色，只要能穿漂亮衣服。连朱常庶也喜欢上女兵们的这种制服诱惑，一种全新体验的性感。
三年后，晋陕一带久旱不雨，民不聊生，流贼王自用攻向山东青州，大败朱常庶，他被贼军围困在一个小山岗上，城内的官吏准备开城降敌。侍妾林四娘将那些官吏们叱责一顿，然后召集了王府中的娘子军，冲出城去。这支威风凛凛的小分队一个个面容姣好，描眉涂唇。贼军开始轻敌，被打得满地找胳膊找腿，但人家毕竟人多势众，娘子军纷纷落马，最后只剩下个林四娘，宁死不接受劝降，杀倒了一大片敌兵，最后终因体力不支，丧身于敌刀之下。后来救兵到，打跑了贼军，解救了被围困的衡王，平定了战乱。
这位只打过一次仗的姽婳将军，念之依旧令人口齿噙香。
一般而言，那些得以青史留名的美女们，首先是美貌多情，完全吻合男性对女性的性幻想标准；其次是兼具男人的才华，或吟诗弄赋，或舞枪弄剑，方可与之交友、结纳。满足第一点的可当娇妻美妾，满足第二点的则可当红颜知己。——当然，如果长得像孙二娘或顾二嫂，那武功再好也没劲。五大三粗的，穿上制服，就是男人了，哪来什么诱惑？
聂隐娘：武侠小说的鼻祖娘娘
聂隐娘：事见唐·裴铏所撰《传奇》中的《聂隐娘》。聂隐娘为魏博大将聂锋之女，十岁时被一女尼用法术“偷去”，教以剑术，能白日刺人，人莫能见，乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘，又自择一个仅会磨镜、余无他能的少年为丈夫。聂父死后，魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和，欲令聂隐娘暗杀之，聂却转而投刘。后刘昌裔入觐，聂告别而去。刘死后，聂又至京师刘柩前恸哭。
“十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功与名。”标准侠客形象，无过于此。唐朝是一个任侠使气的好年代，天下侠客，如雨后小蘑菇到处都是，连李白自己都是，少年游侠、中年游宦、晚年游仙，爽得很。在此基础上，诞生了最诡异的侠客聂隐娘，来无影，去无踪，摘花杀人，一苇渡江，深藏功名。
唐朝贞元年间，大将聂锋有个女儿叫聂隐娘，十岁那年，一位比丘尼师父来化缘，看中她的聪明，想向聂锋讨要她，聂峰当然不答应。尼姑只留下一句话：“就算将军把女儿锁在铁柜，她终究会被我带走的。”聂锋为防范意外，加派许多护卫看守女儿。夜里还不见什么风吹草动，他以为安全了，赶紧到女儿房里查看，结果隐娘真的不见了！
隐娘连夜被带到一个大石洞里，吞下一颗药丸，拿着一把宝剑，和两个一般年龄的女孩一起学习攀岩走壁。第一年，隐娘刺猿猴而百无一失；第三年，隐娘能一剑刺中天上飞的老鹰，剑也越变越短；第四年，隐娘可用羊角匕首当街杀掉恶人而不引人注意；第五年，师父让隐娘去杀人，说某大官害人甚多，吩咐她夜中去行刺。聂隐娘技术上已经不成问题了，但这次遇到了心理障碍。她见到那大官在逗小孩儿玩，那孩子甚是可爱，她一时不忍下手，直到天黑才杀了他的头。尼姑大加叱责，教她：“以后遇到这种人，必须先杀了他所爱之人，再杀他。”师父还为她开后脑，把羊角匕首藏在里面，要用的时候直接从后脑抽出来，比孙悟空的金箍棒还灵光。杀人最难突破的就是心理障碍和道德障碍，关于正义与非正义的哲学教育，保证了聂隐娘在杀人之后的心理健康。
和《红线》一样，这是中国最早的武侠小说，主角都是小女生。这第一段就奠定了武侠小说里通常的范式。一位贵族之子女，总是因为某种原因，受世外高人的指导开始学习武功。武功循序渐进，日益精进，就像每天绑着沙袋练跳坑，总有一天跳出去。有兴趣者，不妨找一份武功的使用说明书，练练看。
这样，一代大侠聂隐娘冉冉升起。
有一天，一个专门为人磨镜子的年轻人在聂府门前作生意，隐娘要求嫁给磨镜少年。虽然门不当户不对，但老爹聂锋没办法，只好同意了。后来，大帅魏博高薪聘请聂隐娘作为幕僚，又请隐娘前往陈许去暗杀刘昌裔。那时，世界上到处都是有才华的杀手，刘昌裔也算是一个吧，带着点流氓气。他算准聂隐娘要来，就派出部下到北边城门口等隐娘夫妇。隐娘讶异自己的行踪竟然被识破，认为刘是一个聪明人，索性就在刘的手下做了保镖。
一个月后，魏博派精精儿来杀刘昌裔，聂隐娘早已算到，半夜里，两条红白长巾凌空而降，缠在刘昌裔的床脚，隐娘施展飞檐走壁的功夫对着空气猛砍，不一会儿，隐娘就把精精儿给杀了，并拿出药水处理，毁尸灭迹。魏博又派空空儿刺杀刘昌裔，聂隐娘自知打不过，便变作一只小虫躲进刘的肠中等待机会行动，让刘戴着于阗古玉睡觉。到了三更时分，刘昌裔听到脖子传来铿铿的声音，隐娘从刘的口中跳出来向刘贺喜：“刘大人您安全了，妙手空空儿一向自负甚高，准备妥当后攻击竟然没有得手对他来说是一种耻辱，所以在我们谈话的同时他已经离开老远了！”刘昌裔低头一看，赫然发现玉佩上有一道很深的割痕！
又过了几年，隐娘辞别刘昌裔和丈夫，云游四海，遍访得道高人，不知所终。
聂隐娘故事出于裴铏所作的《传奇》，是最早的武侠小说。毕竟是始祖，它还不够矫情不够壮烈，要是今人，一定把隐娘的爱情搅成三角、四角恋爱，然后再生发出一番家仇国恨，非得把人往死里逼，逼到弑父杀兄，逼到兽性大发不可。这样才叫武侠小说嘛。
武则天：娇滴滴地伤天害理
武则天（武曌），中华帝国唯一的女皇帝，唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后，唐初工部尚书武士镬的女儿。性巧慧，多权术。经过长期的苦心孤诣她当上了皇后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683 年高宗死， 690 年自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。
在通往NB的路上，武则天是一个罕见地没有性别焦虑的女人。
作为中华帝国唯一的女皇帝，她既是杰出的政治家，又是心狠手辣的女人；她既是整个唐朝的祖母在太庙里千秋享配，又是一个篡位而颠倒朝代的人物，修撰国史真够为难的。连黄仁宇都说了：这段史实，不易置评。
年轻的时候，这个女人荆钗布裙、缁衣光头，依旧不掩国色。一个皇帝，放着满屋子的绝色美女不要，偏要去尼姑庵和老爸的小妾偷情，算算他付出的机会成本和道德风险，痴情可动天。武媚娘的杰出成就还不在美貌，而在她的不屈意志：在别的女尼早就自暴自弃，开始以自慰和做Les了此残生的时候，她每天早起，收拾庭园，挑水养花，生机盎然。野心，让她的面孔熠熠生辉。
缺什么爱什么。同样强悍的唐太宗，对这种美能理解，但不能接受，所以十四岁入宫的武媚娘十二年都没有生育；而懦弱的唐高宗，对此就景仰而且倾慕，寻找母爱和依赖。时值王皇后正与萧淑妃争宠，王皇后决计把武则天献给高宗，转移高宗对萧氏的厚宠。渔翁得利的武则天步步高升，转手便把二人打入冷宫，直至弄死。野史还说，武则天是亲手把亲生女儿扼死嫁祸于王皇后，才得以废后而立的。如果历史仅写到她当上皇后为止，那将不是正史，而是一部宫闱秘史。只是，一将功成万骨枯，当上皇后难免死个把人。况且，在内宫不是你吃了我，便是我吃了你，谁不是一双素手，娇滴滴地干着伤天害理的事呢。
武氏做了二十八年的皇后，参预朝政，与高宗并称“二圣”。高宗死后，她对儿子李显和李旦几度废立后，干脆自立为则天皇帝，改国号为周，时年六十六岁。周伯通也说了，高手比武，最后就比长寿，谁活得长谁就赢了。权力使人年轻，女人也不例外。在她手上，大唐帝国顺利从“贞观之治”进入“开元盛世”，全国的户口从贞观时的三百八十万户增至她统治后期的六百一十五万户，社会的繁荣景象，可见一斑。
武则天的罪孽主要有两条：一是任用酷吏，把反对她的肱股旧臣逐个逐个清洗，一共杀了四个亲兄弟，一个亲姐姐，两个亲儿子，一个亲生女，让人脊梁嗖嗖地发冷。另一个是私生活。除了先后嫁给父子俩之外，她以六七十岁的高龄还招纳男宠，“洎乎晚节，秽乱春宫”。不过，无论是薛怀义还是年方弱冠的张氏兄弟，连脚趾头都没有踮着政权，贞洁道德根本不应成为武则天的软肋。眼色放在一旁，内心反而宽广。右补阙朱敬则的上疏公开批评武则天的性生活，武则天说，谢谢你告诉我，赏了他彩缎。骆宾王讨檄她“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，她考虑的是可惜没把这个才子拢络至麾下。真是心地宽广。
历史上的女阴谋家、女野心家随便扫扫就一大堆，但出色的女政治家却鲜见。女人并不是天生就热衷于鸡零狗碎，只是她们的空间太小，要想抢到糖吃，不得不越发显得阴冷、狭促、歹毒。而仅仅有心计是远远不够的。只有辽景宗萧皇后、武则天和孝庄太后等寥寥几个女人可挤入政治家行列。她们在驾驭一个帝国的过程中创造了无穷的乐趣，这比驾驭一个男人更刺激。
705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”终于些微地看到了武则天妥协的痕迹了。未免让人想起武则天这位女诗人的一首《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信此来常下泪，开箱验取石榴裙。”多少，是在追悼曾经的那份爱情吧。
李香君：青楼皆为义气妓
李香君：又名李香，为秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解，香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，香君以死抗争，此�