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三叔转了个圈，看了看密道尽头的四周，又打量了一下拦住去路的石墙。
这个时候，石墙上的浮雕引起了他的注意。
那是一个人面鸟身的神灵，鸟身犹如夜枭，而人脸十分古怪，雕刻得十分夸张，脸盘有洗脚盆子大，张着嘴巴，流云行鬓，面无表情，不知道是男是女。
（我听到这里，“啊”了一声。）
三叔注意浮雕的嘴巴处有一点凹陷，比画了一下，发现当时的帛书可能是卷成一卷，放在丁浮雕的嘴巴里。
不过，浮雕的嘴巴是实心的，也就是说，在拿出帛书之后，没有什么机关会被触发。
他又抬头看了看浮雕脸的其他部位，鼻子、耳朵、眼睛，最后，他的目光和浮雕的双眼对上了眼。
浮雕人脸鸟身，有四只眼睛，还雕刻了圆形的瞳孔，但奇怪的是，上边两只眼睛的瞳孔是向外突出的，而下面两只眼睛的瞳孔是向里凹陷的。也就说，分别用了浮雕雕刻方法里的阴刻和阳刻。
这是三叔从来没有碰到过的，不要说是他，就算是我，也知道这是绝对不可能的，所有的浮雕，要不都是阴刻，要不都是阳刻，不可能混在一起乱来。
三叔凑近过去自己去看，不由“啊”了一声。他发现，原来浮雕瞳孔部位的石头，和浮雕并不是一个整体，而是有一块黑色的丑陋卵石镶嵌其中，奇怪的是，上面两只眼睛的卵石还镶嵌在里面，而下边眼睛内的两颗却被人挖走了，只留下两个球形的凹坑。
三叔看着那两只眼睛，心里逐渐明朗了起来，一个大胆的推测出现在了他的心里面。
第七章 四目九天娘娘
三叔所说的石墙上这种人头鸟身的神灵，在各地各民族的神话传说中都出现过，我相信应该和我们在云顶天宫中看到的那一种怪鸟是同一种生物。
我后来查过，知道这种神灵在古埃及被称呼为：ba，它代表人不朽的灵魂，也就是说如果你在古埃及，那么他们的鬼都是这德行的。在印度就规范一点，这种神被叫做“迦陵频伽”，传说是雪山上的神鸟，为佛祖的极乐世界所歌唱。
在中国，这种鸟就比前两位更加的有名气，人头鸟身，那就是中国的“九天玄女娘娘”，似乎是《诗经》还是《龙鱼河图》或者其他什么古书之中有记载，给黄帝送来内含奇门遁甲的天篆文册（龙甲神章）的，就是这一位主。
还有很多其他的传说，一传说讲“九天玄女”就是西王母，但是传说大部分都是混乱的，这些无法追究。在六朝时期，道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术的大量记载，不知道此玄女是否彼玄女，否则，被一只这样的东西来传授房中之术，总不是一件愉快的事情。
那么三叔当时看着浮雕的四只眼睛，想到的是什么呢？他当时的推测是这样的：
浮雕额头上有四个凹陷，显然应该镶嵌了四颗卵石，现在只有两颗，那有两颗明显已经被人取走，古墓之中不可能经常来人，取走那两颗的，十有八九就是当年的叔伯。
这些都是简单的，谁都能想到的，这里就不去解释。
重要的关键就是，那剩下的两颗，为什么还在原来的位置？
土夫子讲究“一次不取后世不尽”，既然叔伯对卵石感兴趣，当时为什么没有把石头全部都拿下来，而要剩下两颗？
三叔又想起了他刚才的结论：让叔伯变成那个样子的变故，必然是发生在这个密室之中。
但是这里又看不出有什么曝跷的地方，只是一个四面封死的空间而已。
唯一奇怪的就是这四颗卵石被取下了两颗，没有道理是叔伯故意留下两颗，如果不是故意留下，那难道是他当年的变故，是发生在他取卵石之时？他取下两颗之后，因为突然发生的事情，没有时间再去取剩下的？
三叔想到这里，心中豁然开朗，卵石的假设和整件事情，天衣无缝地串联到了一起。他忙凑过去，仔细去看那黑色的妖异石头。
卵石深嵌在浮雕之中，整个浮雕犹如一个整体，如果不仔细看，是看不出和石墙是两个部分。三叔之所以一下于就注意到，是因为其中两颗已经被挖走，当时四颗都在的时候，没有相当的注意力是发现不了的，看来，当年的叔伯应该不是个简单人物。
那么，撬出这几颗卵石，会引发什么事呢？石墙之后确定没有机关，难道卵石有毒吗？不会啊，刚才已经碰过了。
三叔犹豫了一下，一种无法抑制的冲动就自他心里冒了上来，他决定也撬下一颗来看看。
三叔抽出了砍刀，在一边的墙上磨了两下，颤抖着凑过去。他用刀尖碰了一下其中一颗。接着，把刀插入一边的缝隙，然后一撬，“咔”一声，其中的一颗就掉到三叔手心里。
卵石一掉下来，三叔马上就后退了一步，警惕地看着四周，唯恐有什么隐秘的机关突然启动。
然而，却一点事也没有，卵石落到了他的手心里，冰凉的，一动不动。四周也没有什么异动，浮雕还是浮雕，墙壁还是墙壁。
三叔又等了一会儿，确定没事才松了口气，心里又纳闷，难道自己刚才的假设错了？又或者当时的变故只能引发一次，现在无论撬多少次，也无法引发了？
他收好这一颗卵石，又去撬另一颗，还是同样的步骤，把刀插入一边的缝隙，此时他镇定了一些，力气也用得大了，一撬，“啪”一声，卵石一动，弹了出来。
三叔忙去接，可是卵石弹得太快，他反应不及，一下掉在地上，“啪”一声，犹如沙球砸在水泥地上，一下摔成了粉末，黑色卵石蓬起青铜色的一层灰尘，一下子飞散在空中。
三叔一个机灵，心说不好，给呛得咳嗽了一声，扇了扇，觉得满口都是辛辣的味道，一想起外面血尸身上的那种颜色，下意识感觉这粉尘可能有毒，忙用衣服捂住口鼻往后退。
退出几步后，马上去看刚才卵石掉落的地方，只见地上卵石碎裂的地方，青铜色的粉末中间，竟然爬出一只红色的小虫，蜷缩成一团，发出“吱吱”的叫声。
三叔一看那虫子，顿时脑子就嗡的一声，人不由自主地就往后退了一步。
因为他一眼就认出了这种虫子，这是一只尸蟞，而且还不是普通的品种。红色的尸蟞，听家里的老人说过，剧毒无比，是恶鬼之虫，见血封喉，稍微一碰就会中毒。
但是这种红色的尸蟞，据说只生存在古尸的体内，几乎没有可能捕捉到，怎么可能会被人裹在一块卵石里面？又给镶嵌在这里？最离谱的是，被裹在石头里的虫子，怎么还是活的？
三叔觉得十分的离奇，不过，他马上意识到自己没工夫再去想这些了，地面上，红色的小虫转了几圈，逐渐伸展了开来，开始抖动翅膀爬动起来，似乎要飞。
之前三叔没见过蟞王，也不知道是不是真的毒得这么厉害，但他知道如果是真的，那在这么狭小的空间里，这种虫子一飞，就等于宣告了自己的死刑。
他小心翼翼地退后了几步，横起砍刀，想趁着它没飞起来，把它拍死。可还没按下去，突然就听到一声“咯咯咯咯”声音从砍刀下传了出来，接着一团红色的影子一下就蹿了出来，竟然飞到了三叔的肩膀上。
那虹光速度太快，三叔根本来不及躲，一个激灵，吓得一身冷汗，手里的刀本能地向后一甩，就拍在了自己的肩膀上。蟞王被吓了一跳，再一次飞起来，停到了一边的墙上。
此时，蟞王已经完全清醒了过来，鼓起了翅膀，不停地发出“咯咯咯咯”类似于青蛙叫的声音，一股辛辣的臭味从它身上不停地散发出来。
三叔一琢磨，心说不行了，这东西他娘的比血尸还难对付，留在这里肯定是死，三十六策，走为上计，还是溜吧，想着缩起身子就小心翼翼地往密道的入口处退去。
密道根本不容转身，他只有倒爬，连滚带爬地退到了暗道的入口处，幸运的是，回头看了看一边，那血色的小虫并没有紧跟过来。
三叔定了定神，就去摸暗门的机销，但是心有点慌，手抖得厉害，几乎就不受控制。
好不容易摸到了机销，推开暗门，三叔刚刚松了一口气，突然一道红光以迅雷不及掩耳的速度，从暗道黑暗中飞了出来，那速度之快，几乎就像是瞬间移动一样，直奔三叔的面门而来，就在转瞬之间，那东西已经到了跟前。
三叔心里叫一声“不好”，再想躲已经晚了。千钧一发之时，他急中生智，把脖子一缩，然后对着那虫就是狠命一吹。
三叔吹灶台的时候练出来的肺活量相当了得，力气很大，一下于，那尸蟞被吹得改变了方向，翻了个跟头，撞到了墙上。
三叔趁着这个机会，一抬手，一翻身就从暗道里翻了出去，反手一下压死暗门。
下面的蟞王几乎同时跟了出来，但是这一次它晚丁一步，暗门已经给盖死了。它“啪”一声撞在石板上又掉了进去，发出了一连串“咯咯咯咯”的叫声。
三叔只觉得头皮发麻，全身都软了，他一下子瘫倒在棺材边上，才发现自己浑身都被汗湿透了，好久才缓过劲来。
我深知蟞王的厉害，听得一身冷汗，忙让他长话短说，不需要讲得如此生动。
之后，三叔意识到此地不宜久留，再也没有什么想法，收拾了东西，反打盗洞，带着几个先人的遗骨爬出了古墓。
回到长沙之后，三叔没有对任何人讲起这件事情，包括爷爷在内，但是他对于战国帛书却有了浓厚的兴趣，开始暗中研究。可是三叔当时的那些朋友，不是地痞就是流氓，没有一个上得了台面，整了有大半年也没有整出什么成果来。从暗道中带出来的黑色卵石也找了很多前辈看过，都说不出一个所以然来。
三叔心灰意冷，逐渐失去了兴趣，直到他到西沙前，在一个机缘巧合之下，事情才有了转机。
当时，他的一个朋友生病死了，请了一个老牛鼻子作法事，那时候的牛鼻子是兼职的，穿上道袍是道士，脱下来就可是任何人，也没讲究，作完法事，一群人就喝酒，三叔自己也忘记当时是怎么回事，似乎是喝醉了吹牛，就把卵石拿了出来炫耀。
没承想，那牛鼻子一看到那东西，就脸色一变，又闻了闻，突然说这不是石头。
三叔没把这人放在眼里，有点嘲笑地问他道：“不是石头，那是什么？”
牛鼻子正色地告诉他道：“这应该是一颗丹药。”
牛鼻子说得言之凿凿，三叔看着不像是瞎说，以为碰到高人了，就把他拉到一边没人的地方，想和他细说，然而这个牛鼻子也是个半桶水，只知道这东西是丹药，却不知道来历和细节。而他之所以知道这东西是丹药，还是因为他们住的道观很古老，据说是五胡乱华的时候就有了，道观中有很多古董，几代下来都给他拿去当了，其中就有很多炼丹的工具，他在其中见过这种石头一样的丹药，也闻过味道，才敢如此肯定。
三叔不免失望，但是总算又看到曙光了，后来又找了几个搞金石研究的人看过，他们也证实了这个说法，这东西的确是一颗“丹”。
不过，丹药这门东西属于玄学，很个人化，几乎每个方士都有自己的炼丹方法，没有古字考寻，在一颗丹药上根本看不出什么来，倒是那个牛鼻子和他说，既然是古墓中发现的，那肯定是古人自认为的长生不老丹，因为只有这种丹药才会用来陪葬。三叔听了感到很迷茫，因为他知道丹药之中包的是蟞王，丹药一般是内服的，这东西吃了肯定是死，而且死得很惨，还长生个屁啊。
三叔百思不得其解，又折腾了大半年，几乎什么渠道都试过了，还是没有任何进展。就在三叔准备彻底放弃，想把那丹药扔抽水马桶里冲掉的时候，一件童想不到的事情发生了。
第八章 西沙的前奏
当时是考古湘盗墓潮兴起的时候，大量国外的探险队来到亚洲，想在这第二次考古大发现中分一杯羹。
当时中国的海洋考古几乎是零，眼看着大批国宝被人盗捞走，中国的考古界人士哪能不急，几个老教授一起上书中央，请求采取措施。后来迫于形势的压力，在要钱没钱、要人没人的情况下，终于拼凑出几支“考察队”，其中有一支就给派往了西沙，这就是文锦负责的那一支。
三叔意想不到的事情，就发生在考古队成行之前，大概一个月左右的时间。
当时三叔正在帮文锦准备一些土设备，类似于抽水机、潜水器械这些东西，这些上头都不负责，全是三叔张罗的。那一天中午，三叔正忙着调试设备，忽然有一个学生进来说，外面来了一个人找他。
来人姓解，叫做解连环，大概是取“怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手能解连环”里面的字。这人是三叔的外家兄弟，也就是相当于我的远房表叔，因为一同住在长沙，所以平日里有来往，但是也不太多。
那年头说起互相来往这种事情，三叔他们还可以，老一辈就只有过年过节去拜会一下，讲究的是淡如水。这样的亲戚突然来找，让三叔有点意外。
不过亲戚来了，自然不能怠慢，也不好马上问他来干什么，三叔就停下手头的活儿，寒喧了一下，拉他到馆子里吃饭，等酒喝到一半的时候，才问他来找自己有什么事。
解家也是大户人家，兄弟有六个，比爷爷家还多，一般来说不会无缺钱迹，来找三叔，必然是有什么事情需要帮忙来着，而且事情可能比较特殊，不然他们自己不至于摆不平。
那解连环扭捏了很久，才对三叔道，其实也不是什么大事，他就是想托三叔的关系，在文锦的考察队里谋一个位置，他想出悔看看。
三叔一听就感觉不对劲了，文锦娇人可爱，大家都喜欢，解家因为是亲戚多少也都见过了，但是文锦自己的度撰得非常好，见过虽是见过，但是都没有深交，平日里就更不要说联系了，解连环莫名其妙地冒出这么一个不着调的要求来，这肯定是有企图的啊。当下他就摇头，问道：“什么出海看看，你想看什么，去杭州看不行吗？”
解连环为难地挠头，说这他不能说，要是一定要知道，就当他有笔买卖在那边。他也是受人之托。
三叔又问他为什么不自己想办法，雇艘渔船又不是很花钱的事。他解释说，现在中国正和越南搞军事对抗，西沙那块地方十分敏感，没有海防的允许普通船只进不去，所以才托三叔帮个忙，混在考察队里行事好方便点，且这事儿对文锦绝对没影响。
三叔越听越怪，这土夫子和西沙摘在一起，怎么想怎么别扭，说是有买卖，西沙那里会有什么买卖？那边说实在的，只有水和沙子，再多就是沉船，你要冲着沉船去的，何必去西沙呢，宁波和渤海海了去了。而且解家在那时候也算有头有脸，几百年的老家族了，不可能突然落魄到要去掏海货的地步啊？
那解连环看三叔的表情有点为难，就说要是不行就算了，他再去想别的办法。
当时如果是我，他这么说我肯定就松一口气，顺水推舟就拒绝了，但是三叔不这么想。他一听，心说不对，这事情里有蹊跷，要是拒绝了，这小于真的会去想别的办法，这一行都不是善类，到时候要做出什么出格的事情来，不好防备。既然已经和文锦扯上关系丁，就不能让他乱来，得查查他到底在摘什么名堂。
于是就说不是不行，他为难是因为这事情不是他一个人说了算，他要先问问文锦，这事情他是拍不了板，便让等上一段时间。
解连环一听，忙说谢谢，还拿出了一堆当时的紧缺洋货，托三叔送给文锦。
两个人各怀鬼胎，又聊了会儿别的，那解连环就走了。三叔马上去找自己认识的几个地痞，给了点钱，让他们去跟着他，查查他最近到底在做什么。
那时候的地痞是消息最灵通的一帮人，不久就有了消息，说跟了这解连环好几天了，发现他就是一个二世祖，平日里也没什么爱好，只喜欢听花鼓戏，朋友也都是三教九流一群，非常平常，要说蹊跷，就只有一个地方奇怪，就是他最近一段时间，不知道为什么和一个洋人来往密切，经常隔三差五地去一个茶馆和一个洋人见面，谈也不谈多少时间，十分钟就走。
三叔一听，心里奇怪，他们这一行和洋人做买卖，那是寻常事情。但是解连环不同，他这种人已经基本上不参与家族生意了，他在家里的工作就是花钱，怎么突然又和洋人打起交道了，三叔觉得这里面有戏，马上决定亲自去看看。
他问清楚了解连环见那个老外的一般规律，自己选了个时间，那一天，他换了一件不起眼的衣服�