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虚空印、九品往生印和诸天印。此九印不仅仅是攻防的法门，更几乎囊括了佛理的终极意义，实为证佛之学，亦是逆天之决，是福是祸，自有因果。九印第八印往生印至为霸绝和神秘，尚需你多多堪悟，多多领会。九印最后一印诸天印不可妄结，不可妄施，否则佛亦有难。诸天印又分九印，乃风天印、火天印、雷天印、水天印、日天印、月天印、慈悲天印、逍遥天印和梵天印，可遗憾的是后两印不可得，如有佛因，当随缘补全，完成九九归一之数，则佛业可堪。切记，‘佛在心中，忘心者，入窄门，可证佛果’。”
“‘四祖’罗摩，证佛之学，逆天之决，‘佛在心中，忘心者，入窄门，可证佛果’。”
看来这九印并非是单纯的佛印啊！在心中默念了声“弟子明白。”
这无意识的念头，让我一愣，为什么自称“弟子”，我自己都不是很理解，许是对这位神通广大的佛陀的一种尊重吧！
九印第一印，尊胜印。
“一指盈智水，满众生所愿”，此印引世间最锐之力，攻敌一点，无坚不摧。
九印第二印，施无畏印。
立单掌于胸前，五指灵动，布施无畏示与众生，汇山崩、洪流之威，直面不可抗力，此心全然无惧，乃以弱胜强的不二法门。
九印第三印，智拳印。
“十方邪煞中，唯有智拳印”，以右手握左手食指，寓意天地相合，引光明之源灭黑暗之恶，横扫一切阴霾、污秽，还湛湛青天。
九印第四印，降魔印。
伏身右手触地，以地为证，引大地之力量，降服三界诸魔，所向披靡。
九印第五印，甲胄印。
“印纵生死界，无物加身”，双掌合十，簪花互握，两大指相抵，引天地最坚之甲胄护身，摒弃一切攻击，乃防守之无忧盾。
九印第六印，如意宝印。
“如意宝印金刚缚，无物遁形”，虚心合掌，二小指，拇指相合，余指略屈，如开敷莲华，可困凡天生灵。
九印第七印，虚空印。
“一切法以虚空为门，无往处故”，拇指并连，食指相抵，结心之形，我本虚空，任何攻击皆随心而过，如风拂面，无挂无碍，无影无形。
九印第八印，九品往生印。
“世人分九品，印定善恶，无偏颇；九品送往生，因缘临头，终果报”。九品印十分的神秘，可引天地之间最玄奥最有灵性的一种力量击敌，印出，其品级的高低，威力的大小，施印者无法控制，而全由对手的邪恶程度决定果报与否，往生与否。
九印最后一印，诸天印。
“诸天无常，众生万象，印法无边，唯心是岸”，风如罡、火如炙、雷如雳、水如瀚、日如炎、月如寒、慈悲济人、逍遥度世，梵天真如。
诸天法印结，生死立判，轮回难阻啊！
这九印之中，我最喜欢前四印，干干净净，坦坦荡荡，无惧无畏，我最不喜欢九品往生印，把人的善恶与否交给天意来判断，简直是荒谬绝伦，人的命运可以自己主宰，我越来越有此明悟，有此信心，我倒要看看，这逆天改命到底有多难。
九印是我以神识堪悟的第一套印决功法，来源于佛，又幻化万方，我给它命名为“幻佛手印”，以后它将伴我同闯青岚，去抒写属于我们的辉煌。
从那无尽的玄奥中抽离神识，我愕然的发现大殿中有一个精神力量十分强大的人在注视着我。
“功德主，你终于从开悟中醒来。”
一个素衣长眉的老僧伽站在大殿中心，伽师比神像下的大香炉旁，宝相庄严，安详宁静，于檀香袅袅之中，人与神像几乎融为一体，无内无外，似乎他与这神殿有着某种秘不可宣的联系，或者他就是这神殿的一部分，他的出现，毫不令人突兀，反而感觉自己得见真佛，膜拜的心更诚。
我冷漠的看着他，心中却想着“四祖”罗摩，既然自称弟子，又获得“神修”九印之决，那自己与这慈悲天神殿就有了千丝万缕的联系，这份情，早晚要还哪！
探手从背囊里摸出两枚无暇灵石，我根本不理那自作清高的老僧，缓步的走向正躲在殿门口，神情凝重，满头大汗的僧伽知常。
要说这无暇灵石随我漂洋过海的，到今天还没有遗失，真要感谢师殊族喜欢拉鲁的那位姑娘，她用兽皮巧手缝制的背囊和装“龙珠”的小袋，结实无比，连怒海那茫茫的波涛都无法侵润它们半点，囊中的东西更是完好无损。
“知常，多谢你的引领，这个，我希望通过你的手，捐给神殿，聊表寸心。”
我把两枚闪着流光的无暇灵石，放在他的手中，抬腿就向殿外走去。
毕竟在宗教氛围很浓的西拉玛呆过，有些规矩我是懂的，入山拜佛，敢入主殿焚香瞻佛的，都是身份不菲的，或是已经备好敬品有所求的人，出手很是大方。而引领你的僧者是专门为你说佛解法，答疑解惑的，敬品一般要通过他递上去，也算他的一份功德，佛也要吃饭，可以理解。
望着这个衣着另类，披散着发髻，目光无比深邃的大孩子，慈悲天神殿本月当值的“尊者”，青岚“十二神僧”之一，有“明光”赞誉的敦珠大师，心中的疑惑是接二连三啊！一向如行云流水般的禅定，竟起了业障，实乃是拜这个娃娃所赐。
本来诸如瞻佛者沉迷于五百罗汉像这种情况也不是什么大事，只不过是近几十年越来越少了而已。按规矩外堂僧伽只要报到轮值的普者学僧那儿即可，或是报到师者觉僧那儿也行，有一个内堂僧伽在旁，别出“神识”崩毁的意外也就罢了，根本用不着自己来管。可今天的静修一直心有不宁，便随缘而动，方途遇知常，来到了这主殿之上。
一眼看去，一个半大孩子，眉头紧蹙的在那儿冥思苦想，与其他观瞻修者的反应也没什么不同，可接下来却令自己大吃一惊，一个对时过去了，他还能不移目光，也没什么不适，这是超认知的，难道这娃娃与佛有缘不成？
外人是不可能明白神殿那五百罗汉像有多么的霸道和神奇，就是自己凝神堪悟，也是半天足矣，再过就无益而有损了，至于师者、普者，则因各自佛法修为而异，可一个对时绝不是一个神窍未开的普通修者可以做到的。
若说神窍已开，这孩子不像啊！自己居然看不透他，这又是一惊。
以自己在青岚大陆“婆罗门”中的地位，世人皆以得到自己的赐福为神恩，顶礼佛足还嫌不够，没有人敢不敬，可他毫不搭理自己的问话，视之无物，好有趣，好有性格的一个娃娃。
而且他出手阔绰，敬品居然是两枚罕见的极品灵石。这可是了不起的东西，对于那些苦苦修持，依然无法证果的“神修者”来说，饱含灵力的灵石可以极大的滋补本就羸弱的躯体，实在是等同于性命般的珍贵。当然，如果仅仅只是这灵石，却也不在自己眼中，关键在于那娃娃的心思，他明白规矩，是有意在帮人。单只这一份引领的功德，僧伽知常就可以再进一级，成为外堂执僧，距离神殿内堂弟子学僧，距离真正的“神修者”，只有一步之遥了。
“等等，功德主，你从哪里来，又要到哪里去？”
闻言，我停住了脚步，回望着这个有大修为，被我冒犯了，依旧宠辱不惊的老僧伽。
看来青岚的强者不同于龙翼啊！他像昊空真人一样超然物外，而不像昊凡那样盛气凌人。
点了点头，我淡声的答道：“我从命运的手中来，要去命运的界外。”
那老僧，单掌立于胸前，长眉微动的说：“功德主乃大慧之人，诸法无法，诸相无相，何来内外之说？”
“若无法，佛法何必度众生，若无相，你为何不是引领僧知常？”
“真法有为空，相生故如幻，心证佛证，我即知常。”
“你是知常？嘿嘿，你不怕你的命，从此不金贵吗？”
老僧的谒言惹怒了我，他巧言强辩，说法如空，相如幻，以心证佛，说从佛的意义上讲，他就是引领我的僧伽知常，可此二人的命运不用看都知道是天上人间，这不是又往弱者的伤口上撒了一把盐吗？
“命由己造，相由心生，各适其所，原本一同。”
听着他令我更加纠结的话语，我突然觉得青岚和龙翼没有区别，不过一个是语言上躲躲闪闪的骗子，一个是行动上肆无忌惮的欲望者。
算了，不争了，这界山的慈悲天神殿，我来了，收获了“幻佛九印”，欠了“四祖”罗摩一段缘法，是时候该继续我的行程了。
看着自己引领入大殿的年轻人，与自己心中的神，“明光”敦珠大师如此的说话，吓坏了站在殿门外，手中还握着那两枚无暇灵石的知常。
他只是一个平凡的僧伽，根本不算修者，这种顶撞佛师的行为，在他的世界中，比天还大，是不可饶恕的罪孽，可他毫无办法，更对自己的未来充满着一种颤栗般的迷惘。
第二卷命定第六章加德谷地
我与“明光”敦珠大师的对话，激怒了刚刚闻讯赶来的神殿内堂轮值僧，师者觉僧桑腾，普者学僧帕阿潘，此二人是“神修者”，是慈悲天神殿中生代的佼佼者，出身显赫。
桑腾，林布人，加德谷地最大的基兰王国国主的哥哥，幼而侍佛，现已经是名满加德的神修师者。
帕阿潘，林布人，加德谷地帕阿族群族长的儿子，打小与佛有缘，悟性奇高，入殿十年，神窍已开，乃青岚“十二神僧”之一，有“大觉”之称的钦哲大师的关门弟子，慈悲天神殿重点培养的“婆罗门”。
他们两人听到了我与敦珠的全部谈话，师者桑腾侍佛八十余年，佛法修为已臻至不温不火的境界，有怒尚能控制。可普者帕阿潘刚过三十，正值个性膨胀的壮年，又第一次遇到这种蔑视佛法，不敬神佛，不敬大师的人，不仅心中怒火中烧，而且暗暗决定断断不可轻饶此人。
环视一圈这偌大的慈悲天神殿，我再次抬腿向殿外走去。
“明光”敦珠大师微微一愣，暗讨：这娃娃言语尖刻，明显有一种先入为主的偏执，既然并非佛徒，原本也不用与他多说。但他似乎从五百罗汉像中有所开悟，这可是慈悲天最大的秘密，不容有丝毫的闪失。
“功德主，请等一等，能否开示所悟？”
我没有停下脚步，心中对这个老僧却涌起了丝丝的厌恶，这才是他与我一顿鬼扯般谈佛论道的核心目的，要巧取豪夺不成？“幻佛手印”的确源自慈悲天，但“四祖”罗摩没有留下谒言，说明九印的归属问题。唯悟者居之，我不欠慈悲天神殿什么。
殿外的普者帕阿潘见我仍不作答，怒声高喝道：“大胆，敢对佛陀不敬，你不想活了？”
“呵呵，佛也有火？”我戏谑的笑了，但那笑容之中暗藏着丝丝的冷冽，心中暗想：最好，别惹我。
“吽！”“阿潘不可！”
一句真言密语，一句老僧的阻止，伴着一股沛然的精神力量向我攻来。
这个壮年僧伽的修为，与我在潮汐城外遇到的红衣玛族人差不多，如此攻击，对我已经构不成任何的威胁。
默念：“如山！”
我的精神力量硬如山岩，迎头施以重击，我要给他这个不宣而战，不守佛性的家伙，留下一个终身勿忘的教训。
一声闷哼响起，普者帕阿潘脸色煞白，踉跄的后退，一口鲜血喷出，人顿时萎靡不已。
“阿潘，你怎么样了？”
师者桑腾一把扶住了他，神识急出，安抚着帕阿潘遭受重创，几乎崩溃的精神力量。
我没有吞噬他的元神，不是他不该死，而是我多少要给“四祖”罗摩的后世留几分面子。
实际上他是该死的，如果我只是个普通人，那现在死的一定是我。佛的慈悲心，佛的普度众生，悲天悯人的天性，他都学狗肚子里去了。
看着倏忽出现在我面前的老僧伽，我眼中划过一丝神彩粲然的光辉，淡定的说道：“怎么，一念无着，妄言妄动，大师，你也要出手留下我，为什么？”
“明光”敦珠大师面如凝霜，冷声的问：“你是‘神修者’，出自哪里？下手为何如此之重？”
“呵呵，重吗？如果我只是一个凡人，我死后，你会杀了他成全佛法的果报吗？还是会罚他，罚他面壁十年、三十年、五十年，回答我？”
那老僧双掌合十，闭目不语。
我转过身，缓缓来到石阶前，深深的吸了一口气，放眼望去，两面巍峨的高峰，把这界山显的奇矮无比，可再看，又有不同，满山的红枫，在碧水的环绕下，有种说不出来的煦暖和灵动。
这样美丽的地方，佛光普照的，为什么包括自己在内，人的心会如此的灰暗，显的格格不入。
“大师，我可以走了吗？”
“功德主，不管怎么说，你视慈悲天如无物，重伤神殿弟子，我身为当值尊者，不能无所交待。只要你能接下我三击，便可下山。”
我怜悯的看着这个老僧伽，我感觉到他似乎并不愿意出手，却又不得不为之，“人在红尘外，心在红尘中”，连佛也不例外。
“大师，无所谓三招，如果你可以做到，尽管把我留在这界山之中。”
我的浑身洋溢着自信的辉芒，眼中更是迸射异彩，似乎洞悉了一线不可预知的未来。
望着面前这个神秘的孩子，敦珠甚感惊异，他竟然不出真言密语，就可触及玄奥，勾通天地之桥，以“神识”幻化万物，难道他已契合万物的本源佛性，臻至佛之大成的“幻觉契相”的高度，他才多大，这绝不可能。
而且他完全不理“三招之约”，直言挑战自己，也是在挑战青岚“十二神僧”和挑战慈悲天神殿的万年传承，他要干什么？
陷入深思的敦珠突然觉悟自己“着相”了，这孩子想搅浑一池静水，把自己引向歧途。
“相皆虚妄”，交不交待毫无意义，三招与三十招也没有区别。
好聪明的娃娃，他竟几乎成功的扰乱了自己的佛心。好，既然已经心起一试之念，就完成这一战，战也是缘法，就随缘而去吧！
敦珠放下了业障，心神立时臻至圆润通透的无相之境，微笑的看着我。
可给我的感觉却大为不妙，这老僧伽看破了我欲挑起他胜负之心的念头，剩下的，只能各凭修为了。
这一战，注定要载入青岚大陆的神佛史，注定成为北星踏上神坛的基石。
都说冥冥之中自有主宰，一饮一啄，莫非前定。
这话可信也不可信，因为它本身就有一种认命的味道，正在路上的人，殊不可取。
可人生有些事，的确离奇。心想念想的，可望难及，讨厌痛恨的，却陪你左右。比如北星，他一直仇视强权，唾弃神佛，可他却从强权的天道获得《芥虚典》，又从神佛中悟懂“幻佛手印”。
这就好像一粒种子，被人随手扔在一片贫瘠的土地上，萌芽的过程迎风傲雪，险死还生，几乎全部是痛苦的记忆，可不管怎样，它永远也不能脱离大地而独立的存在，因为它的根深深的扎在泥土中。
现在的北星还不明白这个道理，可当有一天，龙翼、青岚真的罹难临头，他真的还能想干什么就干什么，不管不顾，漠然视之，置身事外吗？
毫无花哨的一拳朝我击来，周围空气愕然的泛起了一种海浪般的波纹，对面的人在我眼中竟然出现了一阵怪异的扭曲。
这是什么招术，我从来没有遇到过，精神力量难道还可以如此运用吗？
至为庞大的压力迎面而来，容不得我有片刻的思考。
心中默念：“风无形！”
我的精神力量化为清风，企图躲过那我根本弄不明白的一击。
“吾佛慈悲。”
敦珠喧了一声佛号，平静的看着我。
抹去嘴角的鲜血，我终于清楚了他这一击的神秘奥义。老僧伽居然把强大的精神力量，用拳击出，硬将眼前的空间扭曲，想把我困在方寸虚空，好在我身化清风，没有贸然硬拼，不然结局难料，即便如此我仍被那吸噬的力量扯的胸口一阵的憋闷。
“好手段，大师，请继续赐教。”
“四方无界，佛开度门，明光指引，神人受缚。”
敦珠虚空而立，朝东南西北各出一拳，霎时，宛如来自异界的光芒出现在我的四周，空间能量翻涌，再次泛起了那种海浪般的波纹，不留一丝缝隙。
危急关头，我面沉如水，手结“施无畏印”，五指玄异的幻化灵动，周身金芒四射，须发飞扬，宛如证果九天的无畏金刚，无人能敌，无人敢挡，一股摧毁一切的霸道力量奔腾而出，我于四方各出一掌。
轰的一声，流光溢彩，璀璨夺目，转瞬又烟消云散，一切回归了平静，我与敦珠都纹丝未动，坦然以对。
“‘无畏神印’，功德主，你真的堪透了五百罗汉像背后隐藏的秘密？”
“‘诸法无法，诸相无相’，大师，万法归一，你刚说的谒言，不会忘了吧！堪透与否，与人何忧？”
我不会告诉他任何事，一者“四祖”罗摩没有交代；再者五百罗汉像矗立于慈悲天神殿应该几千年有余，前来观瞻者何止千万，你们没有设防，也可以理解成你们根本不信，也不怕有人学会九印，现在才想起来追究，缘木求鱼，刻舟求剑，不嫌为时