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不要在错误的地方寻找正确的答案，不要在不该停留的地方停留太久。
掌握趋势，认清事实，找对策略，做对事情，然后坚持到底！
第39节：改变自己
作者： 文泉杰
002 改变不了环境，但是可以改变自己
一位年轻人总觉得自己与社会格格不入，叹自己生不逢时，整天过着苦闷的生活。
这天，他决定去他尊敬的一位师长家寻求帮助。
年轻人对师长抱怨说：“为什么我老觉得自己与社会格格不入呢？”
师长想了一下，让年轻人跟着他到厨房。只见师长拿出一根胡萝卜和一个鸡蛋，接着往锅内倒入一些冷水，然后再放入胡萝卜和鸡蛋。师长打开燃气开关烧水。过了约10分钟，师长把胡萝卜和鸡蛋捞出来，分别放入两个碗内，转身问年轻人：“你摸摸它们，看有没有什么不同之处？”
“胡萝卜煮熟了，鸡蛋也煮熟了。”年轻人摸后不解地问道，“这有什么特殊的意义吗？”
师长笑了笑，说：“胡萝卜和鸡蛋放到锅内后，它们都会面临同样的环境——开水，但它们的反应就各不相同。胡萝卜入锅前是强壮的、结实的，但经过开水煮后，它就变软了。而鸡蛋入锅前是易碎的，薄薄的外壳保护着它液态的内脏，但经过开水煮后，它的内脏就变硬了。”
这时候，年轻人抢着说：“面对同一环境，都是它们不可改变的，但是鸡蛋却能够改变自己，融入并适应这个环境，从而变得更加强大。师长，是这样的吗？”
“对，你说得没错！”师长高兴地说，“你虽然改变不了环境，但是可以改变自己。”
你虽然改变不了环境，但你可以改变自己。这句话已经成了无数成功人士恪守的人生准则。人生在世，很多事情都是我们无法改变的，一个人的人生道路往往不是主观所能决定的。在许多情况下，我们不可能改变残酷的现实，唯一可行的选择是改变自己。改变自己的思维方式，改变自己看问题的角度，从而改变自己的行为模式，以适应目前所处的环境，让生命在有限的时空中得以延续。就好比一块石头，有棱有角，从山坡滚下去势必头破血流，但如果是圆滑的鹅卵石，就顺利轻松多了。不要把自己看得过于强大，不要和环境较真，如果你生来就不会说话，那么你唯一可做的就是好好学习哑语。
世界上并不只有你一个人，地球也不只是为你而转，不可能所有的事情都按照你的意愿发展，面对一个强大的你不喜欢的环境，你的反抗是徒劳的，你只能学会适应。比如上课，老师只有一个，学生却有几十个，而每个人的学习方法又都不相同，若要老师来适应学生是不太现实的，所以，我们就应该去适应老师的教学方法，适应老师的讲学思路。比如吃饭，学校的食堂只有一个，学生却有数千人，所谓众口难调，不可能让食堂为我们每一个人都做一个菜，只可能是我们慢慢适应食堂的饭菜。再比如，你所住的地方附近正在施工，机器轰鸣吵得你不得安宁，但是你不可能为了你的安宁要求他们停止施工。那么，有什么办法呢？唯一的办法就是，改变自己，学会闹中求静。
小红是一个性格比较内向的女孩，大学刚刚毕业却选择了一份比较外向的工作：总经理秘书。
小红没上班几天就想辞职了，因为她实在适应不了总经理的工作方式，她尤其看不惯同事之间的尔虞我诈，以及对她的流言蜚语。她非常怀念大学时代那种单纯的人际关系。
有一天，总经理要小红去陪一个客户喝酒，小红坚决不去，她说：“我从来不喝酒，这一辈子也不会喝酒。”
总经理说：“也不要你真喝，你象征性地表示一下就可以了，那可是我们的大客户啊。”
小红没有一点回旋余地地说：“那也不行。”
总经理说：“你作为一个秘书，陪客户是分内的事情。你不去，我要你来做什么？”
小红说：“我不会改变自己的。如果你接受不了，我只好辞职。”
本来总经理打算原谅小红这一次，可见她这么说也就无话可说了，只得和小红终止了劳务合同。
小红的问题是职场新人尤其是刚刚大学毕业的新人普遍面临的一个问题，每个新人从象牙塔到职场，都要经历一个“适应期”。而新人在初上岗的情况下，最容易出现的状况就是不能适应新的工作环境，不能快速做到角色转换，在很多时候都太学生气。殊不知，在你踏上工作岗位的那一刻起，已经成为这个社会机器的一颗螺丝钉，要学会尽快适应这个新身份。你已经不是以前的你了，你已经不是学生了，你不可能要公司按照校园的方式来经营发展，你无法改变这个现实，你只好改变自己。
与象牙塔里单纯的人际关系不同，踏入职场，人际关系也相应地复杂了起来。刚走上工作岗位的新人最容易犯的毛病是过于清高，对一些自己看不惯的事无法接受，认为怎么可以这样！其实这个公司是这样，换一个公司还是这样，这是大环境，你改变不了。原则性太强，改变不了环境，也不肯改变自己的人，结果往往会把自己推入一个窘迫的境地。
其实完全没有必要这样。进入社会后，不妨把自己的个性磨得圆滑一点。岗位性质的不同，所处的环境也不一样，要在逆境中成长起来，必须要圆滑，有时需要改变一下自己的风格，有时甚至要懂得伪装，不要什么都直来直去。工作和读书是完全不同的两件事，没有人会同情你，可怜你，你处在这种竞争激烈的环境中，要想办法让自己尽快适应这个环境。
要让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你，即使这是一个非常痛苦的过程。许多新人在熟悉工作环境后，新鲜感慢慢退却，开始抱怨公司中一些不完善的地方。其实，每个公司都有其自身的具体问题，如果不是很严重，最应该做的不是选择离开，而是要学会适应环境，提高自己的调适能力。有些人就如同当初草率决定签约一样，冲动地打算离开，其实这样做损失最大的还是自己。
也许你认为原则是永远不可以放弃的，改变自己不是要你放弃自己的原则，而是让自己有更多的平台、更多的机会来实现自己的理想。改变自己不是妥协，是一种以退为进的明智选择。就好比要到达一个目标，多数情况下，直接走是行不通的，得绕个弯子迂回一下。
改变自己，不要以为所有的适应都是随波逐流；改变自己，不要以为所有的适应都是世故与圆滑。达尔文说：“适者生存。”我们所有的改变都是为了以后自身有更好的发展。记住这句话吧，如果你改变不了环境，就改变你自己！
第40节：生气是惩罚自己
作者： 文泉杰
003 生气是拿别人的错误来惩罚自己
一个男人，心胸狭窄，老是控制不住自己，为一些琐碎的小事生气。
男人想改掉这个坏毛病，便去求一位大师为自己开解。
大师听了男人的讲述，一言不发地把他领到漆黑的柴房里，然后把门锁了，就离开了。
男人气得破口大骂。骂了许久，大师也不理会。男人又开始哀求，大师仍置若罔闻。男人终于沉默了。大师来到门外，问他：“你还生气吗？”男人说：“我只为我自己生气，我瞎了眼，怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”大师拂袖而去。
过了一会儿，大师又来问男人：“还生气吗？”“不生气了。”男人说。“为什么？”“气也没有办法呀。”“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”大师又离开了。
大师第三次来到门前，男人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”大师笑道。
当大师的身影迎着夕阳立在门外时，男人问大师：“大师，什么是气？”大师打开房门，将手中的茶水洒在地上。男人想了很久，终于恍然大悟，向大师叩谢而去。
气就是消，既然这样我们为什么要生气？有一句经典名言说“生气是拿别人的错误来惩罚自己”，这句话是很有道理的。大多数情况下，我们生气主要是因为别人干了让自己不满的事情或者看不惯别人的所作所为。既然别人已经错了，我们为什么还要犯同样的错误呢？我们为什么不大度一点，看开一点，幽默一点，让别人的错误随风而散呢？
随着现代生活节奏的加快，不少人因为压力过大而常生气，有时候甚至乱发脾气，但生气对我们有百害而无一利。据科学家研究发现，生气对人体的健康有以下害处：令皮肤长出色斑，引起胃溃疡，加快脑细胞衰老，伤肝，引发甲亢，伤肺，损伤免疫系统等。
生气不仅对我们生理上产生不利影响，对我们心理也会产生负面作用。在生气的状态下，我们会做出很多冲动的事情，结果后悔不已。在生气的状态下，你的情绪不稳定，处理问题失去理智，往往会做出错误的决策；在生气的状态下，你不分对象，每一个人你都看不顺眼，往往你控制不住自己而把别人当作出气筒。曾经有一个售楼小姐在生气的状态下和一个客户谈判，可想而知，客户不仅拂袖而去，还向公司老板告了她一状。
古希腊有一个叫斯巴达的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。
孙女问：“爷爷！你生气时就绕着房子和土地跑，这是为什么呢？”
斯巴达对孙女说：“我年轻的时候，一和人吵架、争论、生气时，就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想：自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来劳作了。”
孙女又问：“那你成了富翁后，为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
斯巴达笑着说：“边跑我就边想啊，我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气也就消了。”
斯巴达生气时绕着房子和土地跑三圈气就消了，可谓是智者所为。我们应该学学他这种心态，学学他消解生气的方法。其实有很多方法和措施可以使我们避免生气。
比如试着在生气的时候说“没关系”。发生不顺心的事，遭到误解后，采用放松心理的方式，对自己说小事一桩。当你生气时，可以这样想，我为什么要生气呢？他这样做是他的权利，我为什么要惩罚自己呢？
可以嘴上不气，但可以在日记本上生气，记下你为什么要生气，值得不值得，久而久之，你就会控制自己的情绪了。要爱惜自己，要知道即使别人做的事情如何不对，生气首先伤害的是自己的身体。生气时，想想后果，别图一时之快，同时想想你的感受和对方的感受。当你不生气时，同那些经常受你气的人谈谈心，互相指出容易引起动怒的言行。
当你生气的时候也可以采用瞬间转移法来消解你的愤怒。比如，你刚刚因为受了老板的批评而生气，这时候你可以马上转移你的注意力，把你的注意力从生气这件事转移到其他的事件上去，比如想一想最近发生的令你愉快的事情，刚领了工资或者发表了一篇文章等。当你的情绪变得愉快的时候，你就会淡忘让你生气的事情。总之一句话，就是不要想让你生气的事情。
生气的时候可以采取适当的方法发泄，当然拿别人做出气筒也是一种发泄，不过这是最愚蠢的一种发泄，你发泄完后不但气没有消，反而惹来更多的气。你完全可以想其他的方法，比如听听音乐，跑跑步等。
总之，生气是拿别人的错误来惩罚自己，下面这首诗我们可以读一读：
人生就像一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
我若气死谁如意，况且伤神又费力。
邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。
吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
第41节：目标在于实现
作者： 文泉杰
004 目标在于实现，不在于高远
方丈带着一大一小两个和尚在寺院里修行。有一天，方丈派遣师兄弟俩去指定的地方布施。两人各领了一部分财物便匆匆上路。行至中途连遭大雨，师兄弟依旧风雨兼程。不料，一条大河拦住了他们的去路，河面上的桥已被洪水冲塌，河中也没有任何船只过往。师兄坚持应带着财物返回寺院，师弟则坚持就地布施，师兄弟只好各行其道。
大和尚带着财物原路返回，一进寺院就去见老和尚，并禀报了途中所遇。老和尚双眼紧闭，只是低低地“哦”了一声，便打发他去休息。
几天后，小和尚布施完回到寺院，方丈一见他便问：“你布施完了吗？”小和尚双手合什，恭恭敬敬地回答：“师傅，弟子已完成布施。”方丈继续追问：“ 那你去哪儿布施的呢？是不是我指定的地方？”小和尚并没有直接解释，而回答说：“弟子布施的地方不是师傅指定的地方，但遵照师傅的意愿，我已把所带财物布施给了最需要帮助的人。”方丈非常满意小和尚的回答，不久就让小和尚做了寺院的住持。
每个人生命中都有一个远大目标，但当这个目标因为某些原因无法实现时，我们是不是就这样放弃呢？如果目标还能实现，也没有改变初衷的话，放弃就是不负责任的表现。不如学学小和尚，在力所能及的范围内，再设定一个目标，并实现它。
理想的实现并不是一蹴而就的，我们需要把理想这个大目标分割成一个个小目标，然后分别去实现它。当我们实现第一个目标的时候，我们就会更加有信心地去实现第二个目标，依此类推，我们的理想最终就会实现。
目标不能太虚幻太笼统，否则就像空中楼阁一样，看似绚丽，其实只是昙花一现。目标必须具体。比如你想把英文学好，那么你就制订一个具体的目标，每天背30个单词，写一篇英文日记，看一份英文报纸，听一个英文节目。由于你定的目标很具体，并能按部就班地去做，目标就容易达到。有人曾经做过这样一个试验，把猴子分成两组，训练它们去跳高。第一组有具体的高度，在那个高度上挂了一个香蕉，第二组没有具体高度，就让猴子随便去跳。半个月后检验两组儿子的训练结果，在同一个高度上挂一个香蕉，让它们去摘。结果第一组的猴子摘到香蕉的数量比第二组要多得多。为什么出现这样的结果呢？就是因为第一组有一个具体的目标。由此可以看出有无具体目标的差别。
两个人去找鲁班拜师学艺。一个胖子，一个瘦子。
鲁班刚开始并没有答应他们，只允许他们在旁边观看他的手艺。
一个月后，鲁班对他们说：“如果你们真想拜我为师，必须经过考验才行。”
两个人异口同声地说愿意接受考验。
“你们各自做一套家具，这套家具必须包括桌子、椅子、凳子、柜子和床。桌子一张，椅子两张，凳子四张，柜子两个，床一张。如果你们谁能做好，我就收谁为徒。”
瘦子并没有多想，他开始把目标具体化。先做一张桌子，这个目标最好实现。再做两张椅子，接着做四张凳子。三个小部头做好后，再做两个大部头。他的计划是先做一张床，最后攻克两个相对来说比较麻烦的柜子。瘦子的计划有条不紊，先易后难，每完成一项，都给自己打气。他会自我鼓励地说：“下一个目标就是一张凳子嘛！太容易了！”然后就忘我地投入到工作中。
再来看胖子，一想到要做那么多的家具就发愁。天啊，这么多啊！我做一年都做不完啊。“这么重的任务怎么能完成呢？太多了啊。为什么一定要做那么多呢？做少一点不行吗？真的太多了啊。我肯定完成不了。”胖子语无伦次地抱怨任务太重，心中毫无目标，不知从何下手。既想做椅子，又想做桌子，还想做柜子，恨不得一下子全做完，一口气吃成一个大胖子。于是椅子做了一半就丢在一边去做桌子，桌子的四条腿还没有完成又跑去做柜子。
两个月后，瘦子的一套家具全做好了，而胖子连一张椅子都没有做好。
鲁班收瘦子为徒，胖子垂头丧气地离开了。
同样一个目标，瘦子能完成，胖子却只能败兴而归，并不是胖子的手艺比瘦子差，而是胖子不懂得有计划有条理地把目标具体化和细化，脑子里老想着这么大的一个目标怎么能实现，胖子输就输在这里。要知道“在65岁之前，我希望我在银行中的存款能达到20万元，我将在那时退休”的效果要比“我希望赚很多钱，尽�