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【梁有誉】 〔字公实，号兰汀居士。嘉靖中，官主事。〕
梁公实有《吊吴宫诗》曰：“月堕平湖漫不流，烟波何处可消愁？千年人傍要离冢，百顷谁寻范蠡舟。廊下悲风闻响さ，堂前清宴忆传筹。竹枝似写当年恨，声起吴江叶叶秋。”又《扬州悼隋离宫》诗云：“李花歌罢益凄其，正是迷楼纵乐时。夜月辽魂哀铁骑，春风淮柳拂鸾旗。斗边蛇起妖谁识？帐里雕来事可悲。千载故基何处觅？杜鹃啼上野棠枝。”“藻井雕甍驻彩霞，锦帆一去已无家。凄凉夜月楼前舞，零落春风仗外花。残烧绕原碑卧草，夕阳依岸柳藏鸦。可怜河水滔滔逝，不识人间有岁华。”
【谢榛】 〔字茂秦，号四溟山人，以救卢次便北游燕，刻意吟咏，遂成一家。〕
谢茂秦曳裾赵藩，尝谒崔文敏铣，崔有诗赠之云：“三月清洹上，翩翩两度来。搞词倾玉海，吊古赋铜台。岐路杨朱泪，江湖李白杯。今公今谢事，回首尚怜才。”
谢茂秦游天坛，赋七言一律。“天畔飞霞照万山，”寻易“山”字为“峰”遂成绝句曰：“度岭攀崖自一筇，黄冠竹下偶相逢。振衣直上升仙石，天畔飞霞照万峰。”
谢茂秦《赋牡丹》曰：“花神默默殿春残，京洛名家识面难。国色从来有人妒，莫教红袖倚栏杆。”及读羊士谔《郡中即事》曰：“红香落尽暗香残，叶上秋光白露寒。越女含情已无恨，莫教长袖倚栏杆。”因与暗合，遂删己作。
有客问作诗之法于谢茂秦，请出一字为韵，以试心思，乃得“天”字，遂成三十六句，云：林开鸟雀天。鸱号月黑天。春阴欲雨天。斜阳禾黍天。明河半在天。一棹划江天。荷影乱湖天。江清鱼在天。蛾影瘅江天。千江各贮天。海气混茫天。霜冷菊花天。云惨战场天。野烧气蒸天。鹰扬朔汉天。马见渥洼天。神龙穴海天。湖抱岳阳天。饥鼯叫雪天。钟磬彻诸天。心空走里天。鹤梦不离天。浊水混青天。东南百越天。江波不定天。云萝隐洞天。丹气夜薰天。登岳上扪天。陇树插秦天。霜清瘴厉天。气汉家天。冰开雁沼天。海簸大鹏天。岭断五羊天。微茫画里天。人老醉乡天。又用“天”字起，得十二句，云：“天马行无迹。天覆空青色。天高笼鸟心。天阴鬼火乱。天寒鹰力健。天聚峨嵋雪。天势海相吞，天风助斗虎。天山雄汉塞。天长接邓林。天晴百鸟散。天垂四野青。又第二用“天”字，得十二句，云：井天开地镜。钧天奏太和。蜀天低剑阁。云天浑一色。水天通夜鼠。罗天昭象纬。楚天三峡断。海天腾蜃气。诸天空色界。江天月雨分。霜天红树老。通天鸟道寒。又第三用“天”字，得十二句，云：夜爽天街露。孤峰天外出。风暖天丝度。静中天籁起。隐见天河影。峡开天一线。汉北天常雪。日高天更青。霞明天姥峰。禅林天雨花。云疏天色澹。井平天影出。又第四用“天”字，得十二句，云：风响参天树。凿岭蜀天开。混沌是天胚。万物各天机。出塞胡天尽。龙斗海天翻。雁得楚天春。虹截江天碧。玉气浮天阙。蹄涔缩天影。秋气澄天宇。到海得天多。客谢而去。顾茂秦笑曰：“子何太泄天机耶！”
大梁李生，谢茂秦诗友也。早过茂秦，留酌，谈及造句之法，因出“灯”字为韵，得四十句，云：烟苇出渔灯。书声半夜灯。山扉树里灯。风幢乱佛灯。心空一慧灯。塔闪半空灯。石火点船灯。蛾影隔笼灯。厨烟夜罩灯。倦客望村灯。风雨异乡灯。山鬼弄昏灯。夜惨病中灯。穴鼠暗窥灯。霜风逼旅灯。纪梦坐呼灯。江楼两岸灯。屋漏夜移灯。金粟吐华灯。仙家月是灯。思妇背孤灯。形影共寒灯。窗昏梦后灯。调鹰彻夜灯。农谈共瓦灯。棋罢暗篝灯。呼墟夜尽灯。树隐酒楼灯。村夜绩麻灯。除夜两年灯。鬼火战场灯。林疏见远灯。夜泊聚船灯。海舶浪摇灯。殿列九华灯。灵焰凤膏灯。春宫万户灯。李生曰：“少陵止有‘舟雪洒寒灯’之句，子何灯字之多耶？”因大叹服。（王元美为比部郎，尝与蔡子木、徐子与、吴明卿、谢茂秦饮。谢时再游京师，诗渐落，子木数侵之。已，被酒高歌其夔州诸咏，亦平平耳。甫发歌，明卿辄鼾寝，鼾声与歌相低昂，歌竟鼾亦止，为若初醒者，子木面色如土。子与复与子木论文，不合而罢。后五岁所，而子木以中丞抚河南，子与守汝宁，明卿谪归德司理，张肖甫谪裕州同知，皆属吏也。子木张宴，备宾主身行酒炙曰：“吾乌得有其一以慢三君子。”寻具疏荐之。）
【侯一元】 〔号二谷，浙乐清人。嘉靖间，官布政。〕
侯二谷《赠王公督学楚中》诗云：“长江千里白波来，画舸风轻五两催。新雨晓看雷泽涨，冰壶秋映洞庭开。洲前落月闻湘瑟，峡外飞云见楚台。辞赋郢中应一变，汉家方重马卿才。”
侯一麟酷仿右丞，如“四顾徒余壁，一床空有书。”“好道发新白，为儒家旧贫。”“每因枕上梦，识得屋前山。”皆得意句也。与一元时称“华萼。”
【穆文熙】 〔字敬甫，号少春，东明人。〕
莆田陈本容，也罢先生孙也，将诣都下，穆少春赠之诗，且曰：“尔书法自兹有价，周公瑕之后，即当以毛颖登坛也。”诗曰：“隔岁别惊喜乍舒，凭陵彩笔近何如？剑锋自悟张颠草，石鼓兼传史籀书。客里秋风一榻外，行边寒雨片帆除。知君到处名逾重，洛下人争款应徐。”
叶龙塘梦熊，以言事放逐，后十余岁始为安庆太守，穆少春寄诗云：“倾盖当年事已奇，更于霄汉几追随。直名顿向批鳞起，侠气兼从说剑知。一别罗浮空有梦，十年漳水杳无期。循良何日徵黄霸？惆怅天南岁暮时。”
石拱辰、穆敬甫与王敬美善，两人日计敬美当督学，俄得报，柄文关内。敬甫有诗曰：“兰省当年识大家，雄飞今始动黄麻。一官揽辔还骢马，四辅传经有绛纱。斗下青萍时自起，秦庭白璧久争夸。昆明池畔支机石，指点全归上汉槎。”“吴楚何辞拥传劳，清时共羡领时髦。人才自数三秦盛，伯仲同推六代豪。藻鉴湟中空骏马，壮游华顶驻旌旄。五千言后重堪著，会见关门紫气高。”
陈本容善作矮人行，为南音若鸟语。一日，自魏游越，穆少春赠诗曰：“绿阴池馆坐斑荆，客子南归渺去程。醉后侏儒空有态，花时夫已无声。中山兔尽挥毫去，越水鹅肥载笔行。书法如君称墨，乾坤何处不逢迎！”
南乐陈荩斋三失内子，穆少春嘲曰：“十载元龙叹各天，书来心事转凄然。芙蓉并蒂三经雨，凤嘴成胶两续弦。莱子几堪吟麦雉，裴航翻苦遇仙缘。定知须鬓时时黑，酷似周郎弱冠年。”
卷一百·国朝
【倭国】 〔吴自泰伯至夫差二十五世，勾践灭吴，其子孙支庶，入海为倭，故《通鉴前编》注云：“今日本国，吴泰伯之后。”。〕
国初尝欲征倭，其国王遣使害哩嘛哈奉表乞降，上问：“倭国风俗如何？”害哩嘛哈以诗答曰：“国比中原国，人如上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮刍新酒，金刀脍细鳞。年年三二月，桃李一般春。”
成化甲午，倭人入贡，见蜀葵花不识，问何名？人绐之曰：“此一丈红也。”其人以纸状其花，题云：“花于木槿花相似，叶与芙容叶一般。五尺阑干遮不尽，尚留一半与人看。”
正德间，有日本国使者经西湖，题诗云：“昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。今日打从湖上过，画工还欠着工夫。”
倭人入贡，每舣舟定海通津桥，时防闲之法颇严，赋绝句云：“弃子抛妻到大唐，将军何事苦相防？通津桥上团团月，天地无私一样光。”
嘉靖间，倭子从终兴雨中往曹娥江，赋诗曰：“渺渺茫茫浪泼天，霏霏拂拂雨和烟。苍苍翠翠山遮寺，白白红红花满川。整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船。行行坐坐看无尽，世世生生作话传。”又：“天连泗水水连天，烟锁孤村村锁烟。树绕藤萝萝绕树，川通巫峡峡通川。酒迷醉客客迷酒，船送行人人送船。此会应难难会此，传今话古古今传。”
万历二年三月，倭子三人同一破船漂至登州府。其一能诗，是日雨雪，登守就出为题，倭即写云：“一夜东风胜北风，鹅毛飞乱满长空。梨花树上白加白，桃杏枝头红不红。莺问几时能出谷，燕愁何日化泥营！寒冰锁住辙千架，路阻行人去不通。”
【安南】 〔古交趾，其国人之足大指交，故名。〕
交趾王原姓陈氏，后有黎季厘者，江西人，幼时贩至其国，登岸时，见沙上有字云“广寒宫里一枝梅。”厘后夤缘得官。一日，陈王避暑于清暑殿前，有桂干树，王出对云：“清暑殿前千树桂。”群臣皆未对，厘忆沙上所见，遂以对之，王大惊曰：“子何以知吾宫中事？”厘以实告，王曰：“此天数也。”盖王有女名一枝梅，建广寒宫以处之也。遂配之。
弘治间，安南使过吉水，《吊文丞相》诗曰：“吉水江头系客舟，缅怀丞相旧风流。堂堂大义勤王日，竺耿孤忠就死秋。北伐自期终复汉，东征谁谓竟亡同？一身独任网常责，肯戴南冠学楚囚？”
交趾使游京师、西湖，赋一绝曰：“一株杨柳几苎花，醉饮西湖卖酒家。我国繁华不如此，春来遍地是桑麻。”
嘉靖初，都御史毛伯温征安南，其国王以《萍诗》讽云：“锦鳞密砌不容针，带叶连根不计深。常与白云争水面，岂容明月坠波心？千层浪打诚难破，万阵风颠永不沉。多少鱼龙藏未见，太公无计下钩寻。”毛伯温依韵答之云：“随田逐水冒英针，到底原来种不深。空有根苗空有叶，敢生枝节敢生心？宁知聚处焉知散，但识浮时不识沉。大抵中天风势恶，扫归湖海竟无寻。”国王见诗大惊，由是贡服。
交南莫登庸称降，遣侄文明赴京，事毕濒回，辞兵部云，言不能达意。遂上一启。乃同行阮文泰所撰。文泰，其国以状元及第者。词曰：“乾坤发育万物，必资六子以成其功。圣人统御万邦，必籍六曹以宣其教。上下一理，古今同符。文明等抱本投降，赴京伺命。先先周隰，风霜靡惮于驰驱；荡荡尧天，云日第于就望。孚正切，惊惕殊深。恭惟兵曹钧座了，量度包荒，忠形纳约。上俾帝介，宏推一世之仁；外溥海隅，咸遂并生之愿。文明等观光伊迩，受赐良多。车制指南，欣觌遣还之礼；心存拱北，敢忘造命之恩。”
【占城】 〔地在交趾南，滨海，古越裳氏。〕
占城使人入贡诗，其《初发》云：“行尽河桥柳色边，片帆高挂远朝天。未行先识归心早，应是燕山有杜鹃。”其《杨州对客》云：“三月维杨富风景，暂留佳客与同床。黄昏二十四桥月，白发三千余文霜。玉句诗闻贤太守，红莲书寄好文章。欲寻何逊旧东阁，落尽梅花空断肠。”其《江楼留别》云：“□峰俯楼楼俯渡，远人送客此经过。西风杨子江边柳，落叶不如离思多。”
卷一·六朝
晋魏间，尚未知声律对偶。荀鸣鹤（隐）、陆士龙（云）二人会张茂先（华）坐，张以其并有大才，可勿作常语，陆举手曰：“云间陆士龙，”荀答曰：“日下荀鸣鹤。”张抚掌大笑。（笑许多意思）后释道安自北来荆州，与习凿齿相见，道安因自通曰：“弥天释道安，”习答曰：“四海习凿齿。”此四公相谑之辞，当时指为的对，乃知此体自然，不待沈约而能也。（旧不解“四海”“弥天”为何语，因读《高僧传》，《凿齿与道安书》云：“天不终朝而雨六合者，弥天之云也；弘渊源而润八极者，四海之流也。”两人摘其语以为戏耳。）
晋前锋都督《平兖青州露布》，相传为谢玄作，然殊不类晋人口吻，疑后人拟撰。其略曰：“徐方既同而来庭，宣王复古；齐地悉平而振旅，世祖重光。恭惟皇帝陛下，凝江宁神玺之祚，至于万年；开吴分岁星之祥，绥以多福。有方行海表之略，无晏安江沱之心。惟氏鞠凶，至坚孔炽。吞燕凉而荐食介鳞，易我衣裳；闯荆益以长驱蟊贼，荒我居圉。敢行称乱，不戢自焚。师克在和，虽武骑无所用；天助者顺，闻风鹤皆为兵。一战成淝水之勋，三捷取寿阳之境。匹马轮无反，乃灭而亡；簟食壶浆以迎，曰予后？臣安请乘破竹之机，分命采薇之率。辟四方，彻我土，诞将天威；奖三军，定中原，翦此朝食。齐变至鲁，鲁变至道，载戢干戈（兖青事语妙在天然）；汶达于济，济达于河，底谨财赋。斯皆帝德广运，圣武布昭。归郓欢田，用儒无敌，扬文武烈，图功攸终。于以正六龙御天之居，岂止保五马浮江之绪。臣等共武之服，赖天之灵。洛邑朝诸侯，望翠华之回轸；营丘发嘉号，俟玉牒之修封。”通篇缉经史如缀狐白裘，灿然一色，不见痕缝，非胸中包藏万卷、兼之天才骏发不及此。最妙处在“徐方既同”、“江宁神玺”、“匹马轮”、“齐变至鲁”数联，字字是当时境界。
《宋史》称刘穆之目览辞讼，手答笺书，耳行听受，口并酬应，不相参涉，悉皆赡举。尝判《恩赐绫锦出关》，其辞云：“某就日输琛，占风削衽，既逾葱岭，便集藁街。频承湛露之恩，几荷油云之施。至若绫开翥鹤，映睢浦以成文（语语见景生情）；锦缛翔鸳，艳江波而濯色。近九重之厚锡，充万里之轻赍。关司以寄重咽喉，任光襟带。物皆违样，既生非马之疑；事乃出蕃，须计鸣鸡之失。既缘恩赐，有异常途，勘责不虚，固难留滞。”观此判则穆之决断如流，信有倍万恒品者矣。
孝武帝文章华敏，其《祈晴文》略云：“幸辍霖而吐景，权停风而敛翳。昭鸾辂于天郊，光龙旗于田际。耒耨得施，黍稷获艺。增高廪于嘉年，登十千于兹岁。”古帝王遇灾而惧，皆自责以答天谴，此文殊无自责之意，然格调音响却俱在汉魏上。
元嘉中，南平王献赤鹦鹉，普诏群臣为赋。太子左卫率袁淑文冠当时，赋毕，赍示谢侍中庄，时庄赋亦竟，其文云：“慧性昭和，天机自晓。审国音于中寰，达方声于遐表。乃其云移霞峙，霰委雪翻，陆离渐，容与鸿轩。跃林飞岫，焕若轻雷激银汉（极其形容，是才人之致）；集场栖圃，晔若夭桃被玉园。”又云：“月圆光于绿水，云泻影于青林。逆还风而耸翮，沾清露而调音。”袁见而叹曰：“江左无我，卿当独秀。（语意俊爽而事亦奇）我若无卿，亦一时之杰也。”遂隐其赋。
谢希逸（庄）《月赋》云：“日以阳德，月以阴灵。擅扶光于东沼（日出处），嗣若英于西冥（日没处）。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。歌曰：‘美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越。’”孝武帝吟叹良久，谓颜延之曰：“希逸此作，可谓前不见古人，后不见来者。”延之对曰：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月。’”帝召庄以延之答语语之，庄应声曰：“延之作《秋胡诗》，始知（善诙）‘生为久别离，没为长不归。’”帝抚掌笑曰：“人好嘲谑，未有不遇其敌者。”
谢惠连尝为《雪赋》，以高丽见奇，其文曰：“始缘甍而冒栋，终开帘而入隙（得境）。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。盼隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。”说者谓与谢庄《月赋》为一时敌。
王元谟问谢庄：“何者为双声，何者为叠韵。”庄答曰：“‘互护’为双声，‘敖高’为叠韵。”按：《毛诗》“带ぐ在东”（双声叠韵），又，“鸳鸯在梁”（自是天造），此双声之所由起；古诗“月影侵簪冷，江光逼履清”，此叠韵之所由来。
元嘉中，诏郡国各举士，凡荐举皆有表，刘孝仪《荐贺场表》曰：“伏见贺结卷就贤，担簦来学，乡塾染其丹采，朋友扣其洪钟。声无愧于东筠，材有逾乎西杞。”陆徽在广州，《荐从事朱万嗣表》曰：“伏见朱万嗣理业冲夷，秉操纯白。年既知命，廉尚愈高。冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂。历宰金山，家无宝镂之饰；连组珠海，室靡珥之珍。”二表庄语可人。
齐永明末，都下人士盛为文章，吴兴沈休文（约）、陈郡谢玄晖（眺）、琅琊王元长（融）以气类相推毂，为文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，谓之“永明体”。眺《谢随王赐紫梨启》云：“味出灵关之阴，旨润玉津之湿。岂徒真定归美，大谷滋惭，将恐帝台妙棠（偶语乃复流动），安期灵枣，不得孤擅五盘，独甘仙席。虽秦君传器，汉后推餐，望古可俦，于今谁答？”融《谢武陵王赐弓启》云：“融揖让未工，滥陪弁饮之赏；操弧反正，缪奉招贤之锡。文