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全球三国-第171部分

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    对于护身的小钢盾,士兵们认为它还是太厚太重了!总装备部的解释是用抗击帝**用弩的标准来铸造的,士兵们大笑!林邑人用的是玩具弓(相比元军),打在盾上不说击穿,仅仅在盾上击了一个小白点,根本没有必要做得那么皮实。他们的刀子质量也是很差,砍到盾上是太过于毫发无损了。

    而且打下去,沿海路能有多少国家和地区的弓箭能强得过帝国的?还是省省吧!

    配发的轻弓、弩和箭备受称赞,经过防水处理的它们在恶劣环境下表现特别出色,不过士兵们反映在持久使用后有弓弦松懈的现象,射箭出去导致攻击目标失的。

    狼狗!作为士兵们最忠心的战友,士兵们毫不客气地把最好的称赞之话放在它们的头上,它们能很好地理解主人的命令,警戒、带路、杀敌,在丛林中有着很大的用途就是帮助狞猎,它们很出色地完成了任务,被它见到的什么生物,基本上很难逃脱它们或者它们引来的人类。在开阔地,机灵的狗狗甚至能KO眼镜蛇!象得了个绰号“弱智儿童”的曹洪所养的狗,在丛林中每天起码弄来三条以上的蛇给他的主人。当然0罗,被捉来的蛇全部跑进人类的肚子里安家了。

    因此大家最大的意见就是配备的狗太少了!

    什么都不放过的,部队对于使用的东西,从衣服、鞋子、背包、帽子等等无所不包,都提出了使用的意见。

    ……

    反馈的意见归纳总结后,通过林邑的互联网传到建业,总装备部立即召来军火公司,进行紧急试验和制造。

    拜帝国雄厚家底之福,用钱砸死军火公司,他们在很短的时间内就把改进过的装备准备好了。

    有了新装备,再加上对战斗的经验总结,下发到各部队中,部队已经全方位准备好了。

    这样的归纳总结是每一次战斗后都要进行的,已经形成了制度。小规模的战斗不派出调查小组,由军队内部自行上报。大规模的战斗,就派出专门的小组,既收集意见,又与作战部队当面探讨,共同研究。可想而知,不断改进的帝国部队,其作战力是精益求精,必能傲视天下。

    再就是有了这次干陀利骚乱,李亦奇是心满意足,如今万事俱备了,一切都是那么的美满,想什么就有什么来!

    对于干陀利骚乱,李亦奇可以老老实实地承认,绝对不是出于他的授意,他根本没有做出牺牲在干陀利的子民以激怒帝国内部,取得征战民心的无良举措。

    这样的阴招,不到迫不得已,不能做的,要是被人发现,对于他现在纯洁无比的名声是一个巨大的伤害。

    所有的一切,都出于南洋土著的贪婪和自大!

    从古到今,南洋土蓍、摩罗叉阿三、黑皮肤的种族,既蠢又懒,是有科学的解释的。

    他们普遍处于热带,什么是热带?就是你动一下就浑身是汗,要是你动上几十下,你就汗出如浆,在这种情况下,试问谁会想着去做工去辛勤劳动?

    上天是公平的,他们的地方,得天独厚,出产物资资丰富,不会饿死,我们来看看吧!

    在吕宋,印度尼西亚等国的西谷椰子树。通常一株10-12米高、直径20-25厘米粗的树干,可以刮出100公斤干粉。大的树干就更多了。这些干粉经过加工,就制成洁白均匀的西谷米。把它煮成饭,吃起来和大米一样香。当地人就用它作为粮食。据说一个人在西谷椰子林内劳动一天,所得的西谷米,足够吃一年。

    这种情况下,还要怎么去做工?也就养成了他们慢吞吞做事的情况。

    中国就不同了,旱灾、水灾各种灾害都喜欢跑来中国作客,中国百姓与天斗与地斗,不勤快不行。象台风一来,树倒田淹,而在南洋,台风也不少,可是没听说过台风能吹掉南洋岛上的雨林,只要雨林在,那么南洋土蓍绝对饿不死。

    帝国有那么好的水土保养,还有完善的水利措施,一样有灾害,只不过灾害的烈度低了很多,全靠帝国地域广阔,东边受灾西边补,本年受灾上年(粮食)补。

    作为外来种族的大元子民跑到了南洋的干陀利,他们本性勤劳,早起的鸟儿有虫吃,很快华人就发达了。

    干陀利的土著也有爱美之心,看到华人生活得那么好,自然患上了红眼病。

    自帝国统一,李青龙不合以经济建设为纲,搞得在干陀利的一些华人富商看起来比干陀利的国王过得还要好,那里的国王或许比华商有钱,但是他不可能有华商所具备的中华文化的那种底涵,华商有了钱,弄得自己的家居、衣着和生活品味都好过国王多多,更不用说干陀利下面的官吏百姓。

    干陀利人忍了三四年,最终忍不住了,就来吃大户、打土豪分田地!

    因此,南洋的骚乱,是历史发展的必然结果!

    在得到干陀利骚乱的消息后,帝国《江东日报》的首页刊登了笔名为“寒江钓翁”的评论员文章,猛烈抨击南洋土著国家,文中说道:“南洋各个土著国家眼红妒忌我们华人是由来已久,我们华商仿佛是永不知疲的蒸汽机,为南洋的繁荣起着关键作用,可是南洋土著却是看不过眼,他们并不反省自己的不勤劳,而是梦想着不劳而获,占有别人的劳动。

    如此的矛盾在干陀利爆发出来,就算不在它那里爆发,也必会在其它国家爆发,是迟早的事。”

    文中以大量的数据表明,在南洋,占有80%土地的土著的生产总值还比不上只占了20%土地(靠买或者租)的华商,最好的地方还是被南洋土著占有着!而且在双边贸易方面,大元朝是张开臂膀笑迎四方客,对任何一个外来的国家和地方的客商都是欢迎的,也有着公平的法律,保证外商能够在大元得到平等的对待。例如大元天朝与南洋之间开通海运,任何人都能使用,但是南洋土著的贸易额远远比不上华商组织的贸易额。

    竞争不过华商,南洋土著就露出了真面目,靠抢、靠杀来夺得财富,我们帝国是可忍,孰不可忍!

    对待南洋土著,只有把他们纳入帝国,让他们成为皇帝的奴仆,才有可能解决掉土著与华商之间的矛盾。

    “寒江钓翁”**裸地说道:“所有的帝国都是被畏惧、憎恶的!

    我们的国家正在走上了这条帝国之路,对于外国人来说,所谓仁慈的受爱戴的帝国恐怕只有梦里才会存在。

    正在帝国化元朝和边缘化、附庸化的南洋土著国家的矛盾,在现阶段不可避免。

    只要我们的国家真正成为威力远扬的帝国,与南洋的矛盾才会化解!

    主人和奴仆不会有矛盾;只有客人和主人才会产生矛盾!

    因此,和平共处是不可想象的,只有战争,才能让一切对我们有意见的人闭上嘴巴!

    四年前的一战,我们打出了北方的长治久安,今天,就让我们再打一仗,打出帝国的新篇章!”

    “寒江钓翁”是谁?关心政治的元朝百姓很清楚,他就是皇帝的忠实走狗华歆,他说的话,无疑是擂敲了向海外进军的鼓声,敲起了南洋土著国家的丧钟!

    就这样,从物资准备到精神上的准备,已经妥当了。

    青武十年的大年初三,朝廷一反春节封印不办公的惯例,召全体朝臣大朝。

    从太和殿露台陈列仪仗旗帜,连续不断地出午门一直排列到承天门外。

    自太和殿广场起,到承天门外,共设有仪马百匹、仪仗人员一千六百六十六人(取六六大顺之意),如此规模的仪仗,当列世界第一。

    銮仪卫陈列仪仗的同时,礼部将由编钟、编磬、琴、瑟、箫、笙等乐器组成的中和韶乐设在太和殿东西檐下,把由去锣、方响、管子、杖鼓等乐器组成的丹陛大乐设在太和门内东西檐下。再将王公百官的贺表陈列在太和殿内东侧案上,把各州官员的贺表放到午门处龙亭内。

    文武百官于八时十分,在午门外排班站好等候,到八时三十分再由礼部官员导引,文左武右从左右掖门进入太和殿文场东西两侧,按正、从九品分十八班站好,等侯皇帝升殿。

    皇帝着冕服,头顶平天冠,脚穿无忧履出门,他并不太喜欢这套衣服,浑身不自在。相比之下,他宁愿穿着简单一些更好,在宫内他常穿消闲装或者干脆不穿衣服,在宫外常穿军装,习惯性地时刻准备劈友(斩人)。

    然而,冕服是中国传统文化的一部分,李亦奇虽然胡作非为,但对于传统文化,有害的他改正,无害的他统统保留。

    李亦奇带着二宫皇后,乘马车出宫,午门鸣钟鼓,至保和殿降舆。先到中和殿升座,接受侍班、执事、导从等典礼执事人员叩拜。然后进入太和殿,在中和韶乐声中升宝座。在丹陛大乐伴奏下,文武百官跪下,山呼万岁。乐止,宣表官宣读贺表毕,再奏丹陛大乐,文武百官行三跪九叩礼。

    整套礼节极为麻烦,所幸的是一周只有星期一上午才有如此大朝,不然,浪费的时间就会极多,对于精打细算,极讲实际利益的皇帝来说,那是不可容忍的!

    首辅张昭,出班代帝宣诏:

    “朕奉天命,君主天下,一体玉帝、元始天尊、如来佛之心施恩布德。

    凡覆载之内,日月所照、霜露所濡之处,其人民老少,皆欲使之遂其生业,不至失所。

    今有南洋曼尔小国干陀利不服王化,辱我帝国,杀我之民,朕心甚怒,故朕出兵伐之!

    其余南洋诸国,不行仁义,蠢蠢欲动,为使诸小国祗顺天道,恪遵朕言,循礼安分,帝国之兵,将行‘先发制人’之战略,打击所有可能威胁帝国之敌。

    朕之帝国,对世间有重大之责,朕决意发天朝大兵,扫荡西洋,使之纳入帝国版图,让四方之民共享太平之福,成万世之业也!”

    张昭读完这篇**裸的强盗宣言,左右衮衮诸公齐声赞同!

    与其说是对干陀利华人不幸的报仇,不如说是精通经济实务大臣对南洋资源的垂涎,军队则渴望着在血与火中建立新的荣耀!

    皇帝李亦奇说圣谕道:“为了避免干陀利华人的悲剧再次发生,帝国决心在有可能威胁到帝国的敌人尚未“羽翼丰满”前就将其消灭掉。对他们发动“先发制人”的打击。帝国的军队将切实负起责任,军队必须要强大到‘任何潜在敌对国家都无法赶超的地位’”。

    他说得性起,立即演戏,从宝座上站起来,仿照佛祖的璀璨夺目微笑,一手指向天空,一手指向地面,开口说了一句话:“天上地下,唯我独尊!”

    两宫皇后,不忍地低下头,看着铺满名贵瓷砖的地面发呆,群臣目瞪口呆,张昭吹胡子瞪眼睛,恨铁不成钢;华歆满心欢喜,对旁人说:“看哪,陛下多有型!”诸大臣以看着白痴的神态看着两君臣……。

    皇帝率性而为,时有惊人表现,现在算是小事一桩!

    接下来,兵部尚书郭嘉代表兵部说明兵力布署。他有条有理地一一说明:“部队出动南洋,是实施有效占领,共要动用五万海军陆战队,五万陆军和三万水军,总兵力达十三万,是北方战事之后最大的兵力集结。

    部队并不是一次性全部出动,先行三万海军陆战队和一万鬼佬师,一路横扫各国,其余六万,次第出发,帝国海军现有150艘蒸汽船,将出动120艘,另外租赁征用80艘民间最大或最好的蒸汽船,共200艘蒸汽船,不用帆船,帝国天下第一的舰队,直下西洋!”

    出动的部队都是精选过的,将领阵容空前强大:

    陆战1师:关羽、关平、周仓、高定、高翔;陆战2师:曹仁、曹洪、董袭、陈武;陆战3师:赵云、潘璋、马忠;陆战4师:夏侯渊、夏侯惇、牛金;陆战11师:甘宁、王越、许褚、典韦、张邰、张飞:

    第1步兵师:徐晃、于禁、文聘;第2步兵师:太史慈,曹休、冷苞;第3步兵师:吕蒙、周泰、凌统、凌操;第4步兵师:李典、乐进、蒋钦;第5步兵师:鬼佬师。

    皇帝亲军是陆战11师,海军由蔡瑁、毛阶统领。除了北方主力将领没有调动,几乎所有的大将都出动了。

    北方将领留在帝国,以备不时之需,象忠心的张辽,引军南下,屯于扬州附近;黄忠部队驻扎交州,另外,榆木脑袋死忠的高顺没有去,他呆在建业当九门提督,此外,皇帝有诏令给在北方的将领,诏令多有抚慰之意,要他们勤练兵,继续深入北方,日后必有大战事,当重用他们也!

    军队最怕后勤供应不上,朝廷着令近海的扬州刺史顾雍、交州刺史赵范在兵部和户部的指挥下,确保各港口畅通,领王命旗牌(先斩后奏)切实负起地方安靖之责。

    郭嘉说完,副总参谋长贾诩站出来,谈到了本次出兵的原则!

    “归顺帝国的国家,王族可保荣华富贵,必有封爵;

    反抗帝国不造成重大伤亡的,则杀尽其国王族,灭其国之祀;

    反抗帝国造成重大伤亡的……”

    贾诩环顾四周,看到大家都急切地想知道个究竟,他阴狠一笑道:“屠尽该国男丁,王族、官吏的女人,一律为奴,该国的女人,全部成为帝**人之妾!如果实在伤亡太多,那么举国的女人,也尽变卖为奴!”

    贾诩所说的三种处理方法,正式成为了对外战争的三项基本原则,帝国对外征战,都按此办理。

    除此之外,皇帝身边的人马是:贾诩、庞统两人当狗头军师去出谋划策,马良主管文书事务,诸葛瑾、王朗充门面功夫(外交);

    皇帝身边不可无女人:吕丽儿、马彦丽引三百女兵防护,同去的妃嫔为:大乔、小乔、贾靖雯(贾诩之女)、秦好(夫余公主)、张玉华(张昭孙女)、天心(校花)六人。

    为讨吉利,同去的八个女人均是以处女身份待奉皇帝的,皇宫内所有的破鞋一个不带去。

    ……

    青武十年的春节,是极不寻常的春节,部队调动频繁,物资大量集结,早就按政府采购中标的商家忙得团团转,把准备好的货物装运上船,根本上没有过上一个好年。

    不过大家都很高兴,心甘情愿。部队能去杀人立功,商人则是有财发。

    一切准备就绪,定于新年初八,自长江的出口处上海郡(此上海不是彼上海)启锚远航!

第十六节 驶入阳光灿烂的大海

    青武十年的春节,一直阴天下着雪,可是到了年初八,太阳露出了久违的笑脸,阳光明媚,风和日丽,天气异常的好,大家因为天阴阴而面上带的晦气都随着好天气**的到来消失得无影无踪,私下窃窃私语,都说皇帝出兵,大吉大利。

    天界管天气的神仙,本不想违反天道规律,可是他们都知道,下界之主五爪青龙是个非常麻烦的主儿,如果他不高兴,那么大家谁都别想高兴。

    于是天界管事的风婆婆、巽二郎(风神)、云童子、布雾郎君诸神只得识事地收去满天云雾,放出阳光灿烂,以免青龙轻则跑到仙府吵闹,胡搞一气兼调戏天上仙女,重则告上灵宵宝殿,玉帝震怒大家吃不了兜着走。

    帝国诸人,哪知这么个回事!见到天色大好,人人都说此番帝国远征,已受天佑矣!

    长江边的上海军港,彩旗招展,锣鼓喧天动地,人山人海,码头边,战舰、货船,头尾相连,长龙似的排列着。

    货物早就装运上船了,现在等的是装人,实际上完全是做秀。

    先是皇帝讲话,大谈特谈对外出兵的必要性、重要性,是为了宣扬中华文化,为了世界和平,为了报仇雪恨,出征是为了正义和仁义。

    他是个实干的家伙,说话不多,然而他意味深长地道:“历史将会记下这次伟大的航行!”

    的确,谁都不曾想到,从将军到士兵,从庙堂上的大臣到一般的码头工人,他们认为不过是一次远征,然而这次远征注定会青史留名!

    帝**队马蹄所到之处,就是国界!那么帝国舰队所到之处,就是国土!

    临行前,皇帝已经先后向太庙、三圣教堂献祭,求得上天神仙的保佑,现在就要与航海中最重要的海龙王沟通。

    传统的习俗,人们出海航行前要用三牲拜过海龙王,以得到他保佑,让大海风平浪静,使得船只能平安地航行在大海上。

    专设的高台上,峨冠大袍,被风把衣服吹得漂漂扬扬的的礼部尚书蔡邕面带微笑,接过宫女递来的明黄色册子,展开一看,笑容就象钟山上的积雪一样,凝固起来。

    他看到的了什么?

    随着帝国的发展,文化也在急剧发展,象政府的文书种类,发展出三种,一是皇帝使用的各文种,称为诏令文书;二是臣僚上书皇帝使用的各文种,称为奏疏;三是各官府相互行文使用的各文种,称为官府往来文书。各式文书在写法上有严格的要求
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