按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我荒辏茨殖雠Ｐ吞煸郑媸峭徊煌玻�
总得有人负责，作个交代，两宫皇后准了华歆的内阁集体自贬三级，但在懿旨上不无勉励之言，要求内阁认直办差，不负圣望，如此温言下旨，表示内阁犹有圣眷，华歆们心中惴惴，着诸大臣分赴各地督促抗灾。
帝国立国并不久，很多人的价值观在此之前早就成形，特别是北方的人，他们所学的儒家与南方的儒家有很大的不同，以前没事就没事，现在一出事，自然有人跳出来。
此人是崔琰，是原汉朝的顺民，昔曾为曹操的尚书，不肯顺从曹操称帝，后来青龙时期辞职，他在许昌（原曹操帝都）开办了〈华夏时报〉，为二流报纸，在一些汉朝遗民中还有点市场。主要报导北方之事，针贬时世，虽不敢公开扯大旗造反，但不时刺朝廷一下的事也不少。
几乎一说起崔琰，官员们都皱起眉头，他可是个顶心顶肺的混蛋加三级的家伙。只是他有点聪明，打擦边球，不触犯底线，就是不犯法（他如果号召大家去反对皇帝，那么官府即时可以砍他的头），官府一时也没奈他何。报给皇帝听，皇帝何许人也？有容乃大，只是哈哈一笑，并不理会。
崔琰在〈华夏时报〉登载评论员文章，洋洋大观过万字，大意就是此次大旱，加上骇人听闻的黄河断流和热死人，完全是因为朝廷出兵打仗所致，自帝国出动军队南征北战，一路留下的累累白骨，杀戮过多，有伤天和，有负圣人的仁义之教，导致上天降罪！如今之策，当改弦易辙，修回圣人的仁义之道，行王政，当令天下归心，而无今日之祸矣！
这类刺头的报纸，华歆看后勃然大怒，立即化名“寒江钓翁”在全国大报纸《江东日报》的首页刊登反击文章道：“我华夏一族，盛名远播，威服八方。其存亡之道，当以仁义治于内，以干戚致于外。四海之内，皆我族类，当共沐圣上恩泽。四海之外，皆为夷狄，敢有称兵来犯者———虽远诛之！”
他**裸地说：“我们中华民族，对于世界和人类有着重大的责任，顺我者为我族，不顺我者，我等当以刀剑传道。我们华族的四方战略应该一手刀剑、一手《论语》，彻底让周边的蛮子统统都深受我儒家影响（毒害），让我华夏之地周边无蛮族！”
骂了一通，稍稍解气，却不解恨，遂找到法务大臣荀攸，要他着下级法庭出传票捉人！
荀攸双手一摊道：“本官难为也！按《大元律》，当依法办事，圣论曰不以言论杀士，如今风头火势，我们捉人，只怕是人家说我们心中有鬼！而且，他现在居然是乡议局的议员，朝廷自有体制，不是想捉就捉的！”
他与崔琰有香火之情，多为推搪之意，华歆不得如愿，由于有着制约，虽贵为首辅也并不能随心所欲。只好调动舆论机器，多家大报轮翻齐上，把护国真人于吉的话登出来，又登出大地图，指明我们天朝的煌煌伟绩，岂是几只蚊子哼哼哼就能阻止得了？
这些报纸类似的文章铺天盖地，南方人深受皇帝毒害，当然看不惯崔琰，南方人齐声痛骂崔琰，而北方官员，只能附和南方官员，因为他们不能反对朝廷大政，北方民间，跟着皇帝的好处多多，又会有几个人跟从崔琰？！
崔琰势孤，但风骨极硬，任尔风吹雨打，他就是不低头，不断在他的小报纸上翻典故著文章，大报系也是舞文弄墨，你来我往，令诸多读者看得津津有味。
华歆有些苦恼，这番“炒作”反令崔琰的名气大增，他的报纸竟销量翻了二三倍！
僵局还是由一家小报《太阳日报》来打破了，它是一家专门刊登低级趣味的报纸，例如青楼消息，各大明星的小道消息等等，有自己的狗仔队，这家报纸的主编是个酒鬼，经常喝得烂醇，被人告上法庭是常事，奇怪的是他总能平安无事，他的垃圾报纸也不倒闭。
《太阳日报》语出惊人地写道：“天之所以不下雨，完全与至尊的皇帝陛下的龙种有关！”
文章分析道：“自陛下神降，他的管辖区内素来是风调雨顺，皇帝于青武十年春节出发下西洋，当年依然风调雨顺。可是青武十一年，他一直在外地，天灾大盛，实为皇帝龙种没流在本国、尽流于外地所致！”
又继续分析道：“龙种是何物？甘霖也，所谓龙打一下喷涕，即为小雨一阵，龙种的功效当然是NO。1。国家之所以出事，乃陛下久离，龙种不润泽本国所致。只要皇帝国在国内一洒龙种，本国就会掂到冇得咁掂（稳妥）。”
文章呼吁至尊的皇帝陛下在南征北战时，有必要在本国多留龙种，就算身在国外，也请抽空回来，留下龙种，俾使本国得到恩泽，风调雨顺云云。
皇帝在国内平安无事，皇帝在外就出问题，应该是后妃们镇不住国家，但此话不能说。因此《太阳日报》就胡说一气，问题是很多人居然相信《太阳日报》的话，要说嗜杀失德，造成帝国有灾，可是以前打北方外族时，杀的人也不少，甚至南匈奴也被灭族，何以没有事情发生？那时皇帝可是打完仗就回国，龙种当然是国内后妃们享用了。
这段“肥水不流别人田”的说法一传来，甚至一些大报纸也转载，结果看过的人，基本上都以之为然，当时的人极迷信，他们真心相信皇帝是龙，是神人啊！这么一来，《太阳日报》反而成为正解，其它说法统统靠一边站！
宫里的后妃们也看见了，几乎被它吹胀，大骂《太阳日报》好生无礼！心中却不无欢喜之意。华歆看后，自叹不如，好奇找KGB（克格勃，国内安全部）查他老底，更是佩服到五体投地。
那《太阳日报》的主编是个退役军人，具有军方背景，KGB一查下去，那醉鬼主编竟是GRU（帝**情局）的人！因此KGB不能查下去了，以免泄露他的身份。
GRU的老顶，可是奸人贾诩啊！他不动声色，一下子就把本国的争端给平息下去了。
所谓福无双至，祸不单行。旱魅在北方肆虐，涝魔则兴高采烈地跑到南方作客。
报纸头版头条：“长江洪锋抵荆州，军民五万上坝抗洪！”“云梦泽泄洪，江水暴涨！”“扬州、荆州地界暴雨连绵，淮河、长江水位急剧上升。”“湖口水文站测得洪水流速是历年来最高！”
到后来就全线告急，已经形成涝灾，大量农田被淹，收成尽泡在了水里，帝国的南方北方鸡毛鸭血，大家都纳闷极了：“这天时在搞什么鬼？！”
虽然遭遇巨大的灾难，可是子民并没有减弱丝毫对帝国的忠心与信心！
信心来源于皇帝之政，帝国三大重地：黄河、长江和珠江，任何一个流域的土地，全力开动，所产都能够支持全国百姓的食用，如今黄河、长江发生灾害，珠江流域却是无事，在今年初遭遇灾难时，帝国农业部已经部署珠江各地，把田地都种上粮食（以往各地起码有三分之一的土地是休耕的），珠江流域收成，足以支撑全国百分之七十的粮食供应！
各大报系的老板和主编，受邀前往帝国农业部的帝国直属粮库参观，进入库房区，广大的面积足有二百亩，地面整洁，一座座囤房气派地立着，给人一种踏实感，令人惊奇的是在库房区还有猫，每只猫负责一间囤房，都领受帝国官府的津贴供养。
农业部的官员介绍道：“秉承皇帝意旨，帝国的储粮存建设成绩斐然，库点遍布全国各地，重点放在产粮区和销售区，现在粮库二百五十座，储粮达八十亿公斤，能供全国百姓一年食用！全国百姓就算不从事生产一年，也饿不死。（当然不从事生产是绝不可能的）”
所谓“无粮不稳”，一个国家的存亡，粮食问题是关键！执政者如果不踏踏实实解决农业问题，亡无日矣！
如果说国家粮库给了百姓一个定心丸，另一份大礼的送出，无疑令到全国的农民欢天喜地。
帝国以“金凤颂诏”的隆重形式，正式宣布从今年起，农民的田地只须交纳十分之一土地的粮食收成给国家，上交的粮食，主要用做国家储备。在今后，国家要想收粮，也得用钱买了！
经过三十七漫长的经济建设，终于走到了这一步，在以前，是不大可能做到的。
至此，一切争端完全烟消云散，认为帝国不行仁政的崔琰的报社，竟被一群愤怒的农民冲过去砸得稀巴烂，他本人也被打成猪头！
帝国警察赶来，却不能逮捕任何人，因为那些农民，有不少就是乡议局的议员，在没有罢免他们之前，是不可能逮捕他们的，农民们怒不可遏地对崔琰道：“皇帝的口碑就在我们心中，尔敢亵渎我们心中的神，必将付出代价！天大地大皇帝最大，千古明君就是本朝皇帝！何为仁义？！那些人说得一点不错，对自己老百姓好的皇帝，行的才是真正的仁义！”
时机已经成熟，当地官府吊销了崔琰的营业执照，就无人反弹。
帝国不乱杀人，贾诩再施阴手，着兵部出令，要崔琰军前效力！前往北方边防军报到（他若不去就可以把他抓起来，帝国并没有免除兵役），要他见识到战争的残酷性再来说仁义！
……
天灾势不可当，**接踵而来！
帝国台湾岛台北县城，衙门正堂，二名警察扶着浑身是血的一个少年走进来，少年用力地击起鼓来。
在那时的衙门，还保留着鼓槌，但人们已经很少用到了，一般只用于紧急通知时使用，咚咚的鼓声震动全衙门，官吏们迎出来，少年凄厉叫道：“倭寇袭我钓鱼岛，杀我全家，请大人给我家人报仇哇！”
第六十四节 钓鱼岛事件
美丽的钓鱼岛，自古以来是我中华的神圣领土！它位于中国东海大陆架的东部边缘，在地质结构上附属于台湾的大陆性岛屿。钓鱼岛列屿位于中国台湾省东北大约９２海里。由钓鱼岛（４３０００００平方米，约6446亩）、黄尾屿（１０８００００平方米）、赤尾屿（１５４０００平方米）、南小岛（４６３０００平方米）、北小岛（３０２０００平方米）和３块小岛礁即大北小岛、大南小岛、飞濑岛等组成，总面积约６３４４０００平方米。这些岛屿在地质上和花瓶屿、棉花屿、彭佳屿一起，都是台湾北部近海的观音山、大屯山等海岸山脉延伸入海后的突出部分，为台湾岛的附属岛屿。
早在青龙没立帝国之前，他掌控的扬州地带靠近东海，对于抢地盘相当热衷的青龙李，派出船队四处勘测，到达了台湾，再以台湾为跳点，一路往北行，找到了钓鱼岛，遂在岛上立碑，历史永远记住这一天，初平五年（公元194年）六月十七日，钓鱼岛成正式为大汉朝的领土！（当时他是汉朝的官，他又没有公然造反，自然得立汉朝的碑）
此后，钓鱼岛成为海图上的几个点，毕竟它们荒凉边僻，当时人口不多，哪有什么力量去开发它们？！钓鱼岛一向是寂静的，偶然有渔夫、商队上岛补充淡水，但无正式居民。
它一直沉默了十五年，直至汉历的建安十四年（公元209年），元将蔡瑁、陆逊、蔡中、蔡和引水陆大兵六万五千沿海北上，大破曹操青州，得降军三万，强抢人口十万，尽数装船运回已方，青州人口剧减。
这是李青龙的一条国策，大量抢、贩、骗辖区外人口填充自己领土。他也不怕新来的百姓造反，所谓民心如铁官法如炉，加上李青龙采取的是欲要取之（民心），必先给之（福利），施仁义者得民心，得民心者得天下。中国人只要有一条活路，他们是不会造反的，偏偏很多统治者连那么一线生机也不肯给自己的百姓，他们所谓的“仁义”完全是放狗P，挂羊头卖狗肉而已，我们可爱的李青龙当然不会走这么一条旧辙呀。
……
泉州码头，又一船的北方的“猪仔”被运回来，一群疲倦的百姓拖家带口走上岸，茫然看着陌生的环境。
在这群人中，有一个钟姓家族，共有二十八口共六个家庭，族长是钟先生，已经人到中年，原为青州乡绅，这六个家庭的男人都是同宗兄弟，当中一个三口之家，夫妻俩都极为年轻（十**岁），家长钟云，将近脱去了稚气，他那俊俏的妻子韦氏紧紧地跟着他，她的怀中抱着个二岁大的男孩，名叫钟甲（就是后来去报案的那一个少年）。
李青龙虽然是个人渣，但他对于自己的子民是关心的，对于军队也是关心的，摊上这么个统治者，子民们还想求什么呢？也不作他想矣！
甫一抵步，即送往城郊外的营地，每个营地有一千人，先行沐浴更衣，使用江南制造的香皂把身体弄得干干净净，换上的是江南出的丝绸衣服和丝履，人也就精神起来，也就有了体面。
出乎他们意料的是，管理他们的官府代表是个笑得象个阿弥陀佛的慈眉善目的员外，副手是个年轻干练的少妇姓刘、一位满身书卷气的山长姓金，代表官府欢迎他们的到来，他们的随员不多，竟有很多都是毛头小伙子和少女。
员外姓张，他安慰大家道：“你们是魏王的子民，我家王爷是魏王的女婿，我们本为一家人，你们来到这里，开始新的生活，是你们的造化！你们将要学会很多知识，认真劳动，就有好日子过。”
新来的北方人在营地呆了三个月，主要是进行生活素质教育，什么都学，象耕地、挖沟掘井、引水、修理器械，建筑、防身兵器、造船等等，甚至要学屠夫的开膛破肚，女人也要学习缫丝、江南式的煲饭炒菜（江南的铁锅炒菜大盛，江北可不是，尤其一些穷苦人家，更不可能用上铁锅，是用廉价的陶器）、纺织、医护、女红等，甚至连接生的活儿都要学，晚上开班学文字扫盲兼进行政治教育去洗脑，极忙。孩子们也都分班学习，还不时被叫来与他们的父母一道学习。
到来的北人当中有些腐儒，当然看不过眼，他们是当老爷的命，一般小事哪会麻烦到他们的头上？要他们做琐碎生活小事，那不是要了他们的命？而且江南的文字也怪，虽然繁体字依旧在使用（李青龙说不能丢了文化传统），却大量使用了他们江南自称的‘简体字’，根本是改了夫子之道嘛。
其中以钟先生为首，此人为乡绅，亦是当地大儒，被帝**硬捉来，稍一理论，帝**皮鞭和棒子就打下来，正是秀才遇到兵有理说不清，他心中本就十分恼怒，再加上到来后见到如此的“学习”，遂找管事的理论。
钟先生微怒道：“吾等儒生，当佩剑破虏，效力君父于庙堂，岂可学此小事哉！”
营地的金山长也不着恼，微笑道：“钟先生，你可听说过汉灵帝时的陈太傅，比之如何？”他默背史书道：“桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。”
钟先生摇头道：“陈太傅风骨峥然，吾远不如也！”
金山长大喝道：“那你又可曾听说过陈太傅少年之事，‘一屋不扫，何以扫天下？’”
（注：陈番字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。番年十五，尝闲处一室，而庭宇荒岁。父友同郡薛勤来侯之，谓番曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”番曰：“大丈夫处世，当扫天下，安事一室乎！”薛勤反诘曰：‘一屋不扫，何以扫天下？’陈蕃无言以对。）
他再喝道：“夫子曰：‘三人行，必有我师焉’，我等皆为圣人之徒，岂可不尊圣人之教？”
钟先生很不服气地道：“你们曲解夫子意思，断章取义！”
金山长嘿然道：“时势已不同了，我等儒生，当‘与时俱进’，不要以为自己读过圣人之书，就可以高高在上了，在我们江南，早就人人受过了圣人的教化，连女生都学习四书五经！”
诸腐儒闻言大惊！这不是毁了他们立身之道吗？
所谓士子阶层，在一定程度上是读书人阶层，古代教育不发达，不是任何人都能受教育的，而且那些士子阶层，也维护他们的利益，对上抬出万世师表孔圣人之名，连皇帝也要让他们三分；对下则剥夺下层阶级的受教育权，以维护他们超然的地位。
在中国，皇帝也不能随心所欲，孔圣人之道、封建宗法，连皇帝都得遵守，不然，轻则万民离心，重则丢国离位！
士子已经成为了一个特权阶层，士子问题不解决，任何统治者都坐不稳位子，有时士子阶级势大，危及皇权，统治者对他们进行罢职弃市（斩首），痛快是痛快了，可是失了天下之名！
李青龙治理辖下，一不与士子冲突，二不与士子PK，方法很简单，就是推行“全民教育”，大家都是读书人，那还有什么士子阶层？！正如“大学生不如狗，硕士满街走，博士才�