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日夜兼程直奔魏国都城大梁,准备接替宰相的职务。惠施一个随从也不曾带
上,他走了一程又一程,途中,一条大河挡住去路。惠施心里记挂着魏王和
魏国的事情,心急火燎,结果,过河时,他一失脚跌落水中。由于惠施水性
不好,他一个劲地在水里扑腾着,眼看就要沉入水底,情况十分危急。正在
这时,幸亏有个船家赶来,将惠施从水中救起,才保住了惠施的性命。船家
请惠施上了船,问道:“既然你不会水,为什么不等船来呢?”
惠施回答说:“时间紧迫,我等不及。”
船家又问:“什么事这么急,让你连安全也来不及考虑呀?”
惠施说:“我要去做魏国的宰相。”
船家一听,觉得十分好笑,再瞧瞧惠施落汤鸡似的失魂落魄的样子,脸
上露出了鄙视的神情。他耻笑惠施说:“看你刚才落水的样子,可怜巴巴的
只会喊救命,如果不是我赶来,恐怕连性命都保不住。像你这样连凫(fu)
水都不会的人,还能去做宰相吗?真是太可笑了。”
惠施听了船家这番话,十分气恼,他很不客气地对船家说:“要说划船、
凫水,我当然比不上你;可是要论治理国家、安定社会,你同我比起来,大
概只能算个连眼睛都没睁开的小狗。鬼水能与治国相提并论吗?”
一番话,说得船家目瞪口呆。
船家哪里懂得,这世间万事万物各有各的规律,各有各的办法与学问,
这凫水与治国之间也没有必然的联系,怎么可以用不会凫水就判断人家不会
治国呢?
规与矩
凡是做车轮的师傅,手边总离不了一个圆规,他习惯于用这样一件工具
去测量普天下的物件,到底是圆还是不圆。他一边测量,还要一边对人解释:
“只要符合我这个圆规的标准,就可以称作圆,如果不符合我这个圆规的标
准,就应该视为不圆。所以,你如果想判断任何一个物件是圆还是不圆,只
要用我这个圆规去测量一下,就明白了。”
这是个什么道理呢?原来,确定圆与不圆的标准和方法都十分明确,因
此是不容置疑的。
而做房屋家具的木匠师傅,手边也总离不开一把矩尺,他经常用这样一
件工具去测量普天下的物件,到底是方还是不方。他也是一边测量,一边对
人说:“凡是符合我这把矩尺的标准的,就是方的;如果不符合我这把矩尺
的标准,就是不方。所以,你要想知道一件东西是方还是不方,只要用我这
把矩尺去测量一下,就清楚了。”
这又是什么缘故呢?原来,判定方与不方的标准和手段早就确定,因此
已无需争议了。
这个故事说明:判断是非应当有一定的客观标准,有了规矩,就可以定
方圆。对世间的任何人或事,只要规定出明确的评价标准,其是非曲直就会
一目了然,从而避免许多无意义的争论。
愚人食盐
从前,有一个愚不可及的人,到朋友家去做客。主人热情地款待他,请
他吃饭。可是他尝了几样菜肴以后,都觉得味道太淡,不好吃,难以下咽。
主人闻过即改,立刻在菜里加上一些盐,请他再尝。果然,这些菜加了
盐之后,味道十分鲜美,顿使他的食欲大增。为此,愚人在私下里暗自琢磨:
“这些菜在没放盐时,淡而无味;后来只是因为加了一点点盐,就变得这么
可口耐嚼。如果我能多吃些盐,那味道不就会更好了吗?”
于是,这个愚蠢的人在回到家里以后,就什么东西也不吃,一天到晚总
是空着肚子拼命地吃盐。这样一来,他不仅没能吃出鲜美的味道,反而把正
常的味口也吃败坏了。美味的盐最终竟成了他的祸害。
这个故事告诉人们:干任何事情都要有一个限度,恰到好处时美妙无比,
一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步,
就变成了谬误。
人云亦云的八哥
一群喜鹊在女儿山的树上筑了巢,在里面养育了喜鹊宝宝。它们天天寻
找食物、抚育宝宝,过着辛勤的生活。在离它们不远的地方,住着好多八哥。
这些八哥平时总爱学喜鹊们说话,没事就爱乱起哄。
喜鹊的巢建在树顶上的树枝间,靠树枝托着。风一吹,树摇晃起来,巢
便跟着一起摇来摆去。每当起风的时候,喜鹊总是一边护着自己的小宝宝,
一边担心地想:风啊,可别再刮了吧,不然把巢吹到了地上,摔着了宝宝可
怎么办啊,我们也就无家可归了呀。八哥们则不在树上做窝,它们生活在山
洞里,一点都不怕风。
有一次,一只老虎从灌木丛中窜出来觅食。它瞪大一双眼睛,高声吼叫
起来。老虎真不愧是兽中之王,它这一吼,直吼得山摇地动、风起云涌、草
木震颤。
喜鹊的巢被老虎这一吼,又随着树剧烈地摇动起来。喜鹊们害怕极了,
却又想不出办法,就只好聚集在一起,站在树上大声嚷叫:“不得了了,不
得了了,老虎来了,这可怎么办哪!不好了,不好了!……”附近的八哥听
到喜鹊们叫得热闹,不禁又想学了,它们从山洞里钻出来,不管三七二十一
也扯开嗓子乱叫:“不好了,不好了,老虎来了!……”
这时候,一只寒鸦经过,听到一片吵闹之声,就过来看个究竟。它好奇
地问喜鹊说:“老虎是在地上行走的动物,你们却在天上飞,它能把你们怎
么样呢,你们为什么要这么大声嚷叫?”喜鹊回答:“老虎大声吼叫引起了
风,我们怕风会把我们的巢吹掉了。”寒鸦又回头去问八哥,八哥“我们、
我们……”了几声,无以作答。寒鸦笑了,说道:“喜鹊因为在树上筑巢,
所以害怕风吹,畏惧老虎。可是你们住在山洞里,跟老虎完全井水不犯河水,
一点利害关系也没有,为什么也要跟着乱叫呢?”
八哥一点主见也没有,只懂随波逐流、人云亦云,也不管对不对,以至
于闹出了笑话。我们做人也是一样,一定要独立思考,自己拿主意,不盲目
附和人家。不然,就会像人云亦云的八哥一样可悲又可笑了。
碰运气的工匠
从前有个工匠,以打制金属装饰品为业。这只是一门很普通的手艺活儿,
挣的钱不多。工匠常常考虑:怎么样才能凭自己的这点本事赚很多很多的钱,
不但可以养活家人,还可以很快发财呢?
有一次,工匠出门去办点事,在郊外碰到一大群人正鸣锣开道、前呼后
拥地过来,路上的行人都不准随便走动。原来这会儿正赶上皇帝出巡,工匠
便和其他人一起站在路边迎候。
皇帝出来郊游,正高高兴兴地四顾欣赏风景,忽然觉得头上什么东西不
对劲,伸手一摸:糟了,头上戴的平天冠坏了。现在离宫又这么远,回去也
来不及,这岂不是有损皇帝的威仪吗?急中生智,他只得叫贴身的侍臣问一
下路上的百姓有没有会修补平天冠的。听了侍臣的问话,工匠马上从人群里
钻出来,恭恭敬敬地说:“小人会修。”这到底是自己的本行,工匠很熟练地
三下两下就把平天冠给修好了。皇帝非常高兴,马上叫左右赏赐给了工匠十
分丰厚的财物,比他一年赚的钱还多得多。
在回家的路上,工匠要经过一座山。在山里他遇到了一只大老虎,吓得
他转身就想逃。可是他听到老虎的叫声中充满了痛苦,像是在呻吟,就大着
胆子仔细去瞧了一瞧。只见老虎眼里都是泪水,躺在地上,伸出爪子给工匠
看,原来虎爪上扎了一根大竹刺,鲜血直流。工匠说了句:“这个好办。”就
取出随身携带的工具干起来,不一会儿,就把竹刺给拔出来了。老虎用嘴扯
了扯工匠的衣角,示意他不要走开,就跑不见了。不一会儿,老虎回来了,
它衔来一头鹿放在工匠面前,好像是要作为给他的酬谢。工匠高兴地收下了。
回到家里,工匠赶紧叫来妻子说:“我们要发财了,我有两个技术,可
以马上致富。”说完他将大门上那块“打制金属装饰品”的牌子取下,换上
一块“专修平天冠兼拔虎刺”的牌子挂了上去。
皇帝只有一个,他的平天冠能坏几次呢?给老虎拔刺更是偶然中的偶
然,这种碰运气的事,一辈子大概也只能遇到一回,怎么能作为谋生的手段
呢?如果我们都这样凭侥幸行事,是不可能成功的。
焚庐灭鼠
越西地方有个男子,独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在
里面,又开垦了一小块荒地,用自己的双手种了些庄稼,打下粮食来养活自
己。时间久了以后,豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了,不用
依赖任何人。他每天下地耕作,闲的时候就出去走走,过得倒也逍遥自在。
可是有一件事却让他发愁,那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一
帮老鼠,日子不长便成倍成倍地增长。白天,它们成群结队地在屋里跑来跑
去,在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫,打坏了不少东西。到了夜里,老鼠闹腾
得更欢了,它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里,见东西就咬,咬破了好
些衣服和器具,偷吃了东西不算,还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔
嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜,吵得这个男子觉也睡不好,白天下地都没
有精神。他想了好多办法来治鼠,用药啦,下夹子啦,都试遍了,可就是没
有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦,火气越来越大,苦恼极
了。
有一天,这个男子喝醉了酒,困得要命。他踉踉跄跄地回家来,打算好
好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头,就听见老鼠“吱吱”的叫声。他实
在困了,不想和老鼠计较,就用被子包上头,翻个身继续睡。可老鼠却不肯
轻易罢休,竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子,指望把老
鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿,可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味,一
摸枕边,竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾,他再也忍受不下去
了,一股怒气直冲头顶。借着酒劲,他翻身下床,取了火把四处烧老鼠,房
子原本是茅草盖的,一点就着,火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。
火越烧越大,老鼠终于全给烧死了,可屋子也同时被烧毁了。
第二天,这男子酒醒后,才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归,后
悔也来不及了。
焚庐灭鼠的故事提醒人们,遇事一定要冷静分析,想个周全的法子去解
决。若凭一时的冲动蛮干,只会得不偿失。
挖掉马肝
从前有个叫迂公的人,遇事不爱动脑子,总是做些傻事。有一次,迂公
去一个朋友家吃饭。席间,大家都说些轶闻趣事来解闷。有一个客人说:“马
的肝脏有毒,能毒死人。所以汉武帝曾经说过:”文成将军吃马肝而死‘。
“迂公听了便笑起来,反驳这位客人说:”您恐怕在说谎哩,马肝长在马的
肚子里,要是有毒的话,马为什么不死呢?“这个客人知道迂公一向有点糊
涂,有心跟他开个玩笑,就说:”那您见过有一匹马活过100岁吗?这就是
因为它们肝脏有毒的缘故啊!“迂公恍然大悟,一拍脑袋:”对呀,我怎么就
没想到这一点呢?“迂公突然想起家里也有一匹马,是他从小养大的,感情
远超过一般的坐骑。它也长有马肝,不是也要早死吗?想到这里,迂公眼前
不由出现了将来某天爱马倒毙的情景,”不行,我必须回去救它!“迂公酒也
不喝了,菜也不吃了,急匆匆往家赶去。
一回到家里,迂公顾不得休息,赶紧去马厩把心爱的马牵了出来,拴在
院里的树上。又去厨房取了一把刀,坐在马旁边磨了起来。马看见主人用力
磨刀,仿佛知道他想干什么,就用悲伤的眼光看着主人,发出一声声哀鸣。
迂公不忍看马,背过脸去说:“你别怪我,我这都是为了你好啊。虽说有些
疼,但挖掉了有毒的肝脏,你就可以活得长久些了。”迂公把刀磨得锋利无
比,抓住马缰,咬了咬牙,一刀刺了下去,把马肝挖了出来。马长嘶一声,
倒在地上死了。迂公扔掉刀,大哭不止,边哭边说:“马肝果然是有毒啊,
挖掉了它,马都还是活不成,更何况是留在肚子里面呢!”
迂公不懂得动物的器官是不能随便摘除的,所以害死了爱马还不醒悟。
如果我们遇事不弄懂原委,胡乱听信别人的话,就会像迂公一样遭到惨重的
损失。
第十节
暑天戴毡帽
从前有个人,办事情很糊涂,从不动脑筋想一想,常做出些可笑的事情
来。
有一次在暑天里,天气热得厉害,太阳挂在天上,毒毒地炙烤着大地,
一刻也不肯停息。知了扯开嗓子拼命地叫唤:“热啊!热啊!”给人们心中又
添一分燥热。这个糊涂人出门去办事,这么热的天,他却在头上扣了一顶毡
帽。
走在半道上,这个人热得简直不行了。浑身上下的衣服让汗给浸了个透
湿,头上更是不停地往下滚豆大的汗珠,连眼睛都睁不开。这人一边擦汗,
一边四下里看,看有没有可以坐下来歇歇脚、乘乘凉的地方。忽然他遇到一
棵大树,赶忙过去在树阴下乘凉。他想找样东西扇扇风,摘了片树叶,太小,
不行;又抖抖衣服,衣服早湿透了,扇不起来。他一下子想起了什么,一把
摘下头上的毡帽扇了起来,风果然大多了。
一个过路人问他说:“大热天的,你戴顶毡帽,难道不觉得热吗?”他
听了,跟人家翻了一个白眼说道:“你懂什么!今天如果没有这顶帽子,我
一定会热死了!”
戴着毡帽才是感到热的原因,这个人只知道毡帽可以当扇子扇风解暑,
却没想到不戴毡帽就用不着要扇子了。我们可不能学他弄不清事物的因果关
系,否则就会颠倒对于利弊的判断,做出蠢事。
我不见了
从前,有个里长押送一个犯罪的和尚到边疆去服役。这个里长有点糊涂,
记性也不大好,所以每天早晨他都要把所有重要的东西全部清点一遍才肯上
路。他先摸摸包袱,自言自语地说:“包袱在。”又摸摸押解和尚的官府文书,
又告诉自己说:“文书在。”然后他走过去摸摸和尚的光头和系在和尚身上的
绳子,又说道:“和尚在。”最后他摸摸自己的脑袋说:“我也在。”
里长跟和尚在路上走了好几天了,每天早晨都如此这般清点一遍,不缺
什么才放心上路,没有一天漏掉过。那个生性狡猾的和尚对里长的一举一动
都看在眼里,记在心里。渐渐地,就想出了一个逃跑的好办法。
有一天晚上,他们俩照例在一家客栈里住了下来。吃晚饭的时候,和尚
一个劲地给里长劝酒:“长官,多喝几杯,没有关系的。顶多再有一两天,
我们就该到了。您回去以后,押送我有功,一定会被上级提拔,这不是值得
庆贺的事吗?不是值得多喝儿杯吗?”里长听得心花怒放,喝了一杯又一杯,
慢慢手脚不听使唤了,最后终于酩酊大醉,躺在床上鼾声如雷。
和尚赶快去找了一把剃刀来,三两下把里长的头发剃得干干净净,又解
下自己身上的绳子系在里长身上,然后就连夜逃跑了。
第二天早晨,里长酒醒了,他迷迷糊糊地睁开眼睛就开始例行公事地清
点,先摸摸包袱:“包袱在。”又摸摸文书:“文书在。”“和尚……咦,和尚
呢?”里长大惊失色,忽视,他瞅见面前的一面镜子,又高兴了,摸了摸自
己的光头和身上系的绳子:“嗯,和尚在。”不过,他马上又迷惑不解了:“和
尚在,我却不见了。”
这个里长真是愚蠢到家了,居然连自己和别人都分不清。如果做人都像
他这样浑浑噩噩地活着,稀里糊涂地过日子,那还有什么意思呢?
阿留看树
爱做傻事的阿留有个要好的邻居叫元素,特别喜爱柳树。有一次,元素
到市场上去,正碰上有人卖柳树苗,绿油油水灵灵的,煞是惹人喜爱,禁不
住买