按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
神圣的昆提亚努斯其余的事迹，他所经受的背叛行为和上帝假手于他所完成
的事功，都见于包括他的生平事迹在内的那卷书中。①
三十七 这时，克洛维国王对他的部众说：“这些信奉阿里乌斯教派的人
占据着一部分高卢土地，使我深感厌烦。那么，让我们向那里前进，凭着上
帝的帮助，把这块地方拿过来置于我们的管辖之下。”这番话得到大家的赞
同，他便集合他的军队，向普瓦提埃进发。阿拉里克国王那时刚好在这里。
一部分队伍须得穿过都尔地区。克洛维出于对神圣的马丁的尊敬，发布一道
① 复活节后四十天，星期四。——译者
① 《教父列传》。
… Page 56…
谕旨，除了水和干草以外，谁也不许从那个地区拿走任何东西。当时有一个
兵士见到属于一个穷人的干草，就说： “国王的命令不是说只许拿草，不许
拿别的东西吗？那么，这可是草，我们要是拿了它，并不违反他的命令。”
于是他仗着自己强壮有力，强行把干草从穷人那里夺来。事情传到国王的耳
朵里，他立刻用自己的剑把这个人杀死，并且说道： “假如我们触犯了神圣
的马丁，我们哪里有胜利的希望呢？”于是军队也就安于不再从这个地区拿
走任何东西了。另外，国王还派遣信使前往这位圣徒的教堂，对他们说：“你
们现在前去，也许会从那所圣堂里带回什么胜利的吉兆。”他把要放置在教
堂里的祭品交付给他们，并说： “上帝啊！如果你是帮助我的，如果你已经
决定要把这支一向反对你的、不信仰你的人交给我管辖的话，那就求你俯赐
恩典，在这些人走进圣马丁教堂的时候显示给我一个朕兆，使我得知你将会
施恩于你的仆人。”他的部下遵照他的指示，起程前行，直抵都尔。当他们
正往教堂里走的时候，唱诗班的领唱人恰巧在领唱这段应答圣诗： “因为你
曾以力量束我的腰，使我能争战；你也使那起来攻击我的，都服在我以下；
①
你又使我的仇敌在我面前转背逃跑；叫我能以剪除那恨我的人。” 信使们听
到唱出了这些话，就向上帝致谢，向这位神圣的申信者许下向他奉献的誓愿，
然后高高兴兴地带着这个消息返回国王那里。但是当克洛维率领军队来到维
埃纳河畔的时候，他感到十分困惑，不知道从哪里渡过去，因为河水受暴雨
的影响已经涨上来了。那天夜里，他向上帝祈求，求他指示渡河的地点。看
哪！黎明时分，一只特别大的牝鹿按照上帝的指使走下河去，军队于是看出
来它蹚过去的地方是可以涉渡的。国王来到普瓦提埃附近，但是还住在相当
距离以外的营寨里的时候，他看见一团炽烈的烽火从圣希拉里教堂里发射出
来，来到他的头顶上方。这意味着：在这位神圣的申信者希拉里的荣光的帮
助下，他可以更有把握地战胜这支异端信仰者的军队。这位圣徒本人为了宗
教信仰，曾经时常对他们进行战斗。克洛维严命全军，不论是在当地，或者
是在沿途，都不得掳掠居民，抢劫财物。
当时有一位修道院院长马克森提乌斯，他是一位圣洁可嘉的人，由于对
上帝的敬畏，他幽居在位于普瓦提埃地区的他的修道院里。我没有给这座修
道院起什么专门名称，因为直到今天这个地方一直被看作是神圣的马克森提
乌斯的修道室。这时，当修道士们看到一支密集的队伍迫近修道院的时候，
他们就请求修道院院长从他的修道室里出来，好壮壮他们的胆量。他拖延着
不走出来。修道士们惊恐万分，就打开修道室的门，把他拉了出来。于是，
他毫无畏惧地迎着敌人走向前去，就象是要向他们求和的样子。他们中间有
一个人亮出佩剑，朝着修道院院长的头部砍来。这时，看哪！这个人发现他
的手硬邦邦地停在耳朵那么高的地方，同时佩剑也向后面落了下去，于是他
俯伏在圣徒的脚下，求他宽恕。其余的人看到事情的经过以后，都十分恐惧
地回到军中，深恐他们都会死掉。但是这位神圣的申信者用向上帝献祭过的
油脂擦那人的手臂，作了一个十字符号，使得他痊愈了。由于他的护持，这
座修道院就这样得以保持完整无损。他还做出了许多其他的奇迹，谁要是孜
孜探索这些奇迹，那么当他阅读这位修道院院长的传记时，就会见到。这件
事发生在克洛维在位的第二十五年。
① 《圣经·诗篇》，第18 篇，第39—40 节。——译者
… Page 57…
在此期间，克洛维国王和哥特人的国王阿拉里克在伏伊耶原野遭遇，①
这个地方位于普瓦提埃郊外第十块里程碑的地方。一部分战士用投掷器遥相
攻打，另一部分则短兵相接。当哥特人按照他们习以为常的做法，转身逃跑
的时候，克洛维就凭着上帝的帮助赢得了胜利。他有克洛德里克作为他的同
①
盟者，克洛德里克是跛子西吉贝尔特 的儿子。这个西吉贝尔特在如尔庇希同
②
阿勒曼尼人作战时， 膝部受伤，因而成了跛子。当哥特人被迫逃窜，国王杀
死阿拉里克之后，突然有两个敌人走向前来，用长矛从两侧刺向国王。幸亏
他所穿的胸甲和他的战马的疾速保全了他的性命。
③
战场上有许多奥弗涅人阵亡，他们是跟阿波利纳里斯一起来的，一些出
身元老家族的首脑人物也战死了。阿拉里克的儿子阿马拉里克从阵前逃走，
跑到西班牙，十分谨慎地治理他父亲的国家。
克洛维派他自己的儿子提乌德里克取道阿尔比和罗德兹前往克莱蒙。在
穿过这些城市的时候，他把从哥特人的边界起到勃艮第人的边界止的整个地
区都收置到他父亲的管辖之下。阿拉里克在位二十二年。克洛维在波尔多过
冬，然后从图卢兹运走阿拉里克的全部宝藏，来到昂古莱姆，上帝对他这等
施恩，竟致城墙在他眼前自行倒塌下来。他驱逐了哥特人，把这座城收归自
己统治。于是，在大获全胜之后，他回到都尔，向圣马丁的圣墓献上许多礼
④
物。三十八克洛维接到阿纳斯塔西乌斯皇帝 的敕书，受任执政官职务。在圣
马丁教堂里，他身上穿起紫色袍服，披上披肩，头上戴起王冠，然后跨上坐
⑤
骑，从圣马丁教堂的前庭入口直到城里的教堂 ，一路上慷慨大方地把金银钱
币亲手赠送给沿途的人。从那天起，人们向他欢呼时称他为执政官或奥古斯
①
都。 他离开都尔，来到巴黎，把他的政府设立在这里，提乌德里克也来到巴
②
黎。三十九都尔主教尤斯托希乌斯死后， 利西尼乌斯受任为马丁以后的第八
③
任主教。 正是在他那个时候，发生了我在上文中描述过的那次战争；也正是
在他那个时候，克洛维国王来到都尔。
据说他曾经在东方呆过，曾经朝参过各处圣地，甚至还到过耶路撒冷。
有人还说他时常去瞻仰我们在 《福音书》里读到的耶稣受难和复活的地点。
四十克洛维在巴黎逗留期间，暗地里派人去向西吉贝尔特的儿子说：“你
的父亲已经年迈，而且跛了一只脚。他要是死了，他的国家，连同我们的友
谊，按照权利所归，就要落到你的手里。”这个王子被野心所诱惑，阴谋害
① 伏伊耶在普瓦提埃之西，位于由该城通往南特的古罗马大道上。这次战役发生于公元 507 年。
① 西吉贝尔特 （绰号“跛子”）当时是住在马斯河以东的里普阿尔（河滨）法兰克人的首领，领有莱茵河
两岸之地，都于科隆。
② 参见本卷第30 章。——译者
③ 阿波利纳里斯是西多尼乌斯的儿子。在伏伊耶战役中，他率领奥弗涅人站在哥特人方面。——译者
④ 阿纳斯塔西乌斯是东罗马皇帝，于公元491—518 年在位。——译者
⑤ 城里的教堂指本主教管区中为首的教堂，位于城内，主教座即设在其中，后文中或称为大教堂。——译
者
① 奥古斯都的称号，只有后来的法兰克国王采用，克洛维此时似乎不曾用过。这个称号也不大可能由皇帝
赐赠。
② 公元509 年。
③ 与第 10 卷第 31 章有出入。——译者
… Page 58…
④
死他的父亲。一天，西吉贝尔特离开科隆，渡过莱茵河，来到布考森林 漫步。
他在帐篷里午休时，他的儿子派来刺客，谋害他的性命，以图借此夺取国家。
但是在上帝的审判之下，他自己掉进了他大逆不道地为他父亲掘成的陷坑
里。
他派遣信使去向克洛维国王报告他父亲死亡的消息，话是这样说的：“我
的父亲已经死了，他的国家和财宝现在归我掌握。请你到我这里来，他的财
宝里的不论什么东西，只要你喜欢，我都会十分高兴地转送给你。”克洛维
回答说： “谢谢你的好意，我要求你把所有的财宝让我的使臣们看一下，但
是全部归你保有。”使臣们来到之后，王子把他父亲的财宝陈列出来。他们
正在观看各种各样的珍贵物品的时候，王子对他们说： “我的父亲常把金币
聚积在这只宝箱里。”他们说： “把你的手伸进箱底，以便证实这一切。”
他照做了。但是当他正弯着身子的时候，他们中间的一个举起双刃战斧，劈
进他的头颅。这样，他对他父亲所犯的罪恶，在自己的身上得到报应。克洛
维听说西吉贝尔特和他的儿子都被杀死，就来到科隆，召集所有的人，对他
们这样讲： “请听一下发生了什么事。当我正在斯凯尔特河上航行的时候，
我的本家兄弟的儿子克洛德里克正在向他的父亲捣乱，对他父亲说我盼望他
死掉。当他的父亲经由布考森林逃走的时候，他又派遣匪徒向他截击，使他
断送性命。可是轮到他本人，他在展示父亲的财宝时，也死亡了。至于为谁
所害，我可不得而知。所有这些事情，我完全没有参预，因为我不忍叫自己
的亲族去流血，我认为这样做是一件罪恶勾当。但是既然事已至此，我向你
们进些忠言，如果认为有益，就请采纳，我的话是：转到我这边来，生活在
我的保护之下。”人们听到这些话之后，敲打盾牌和欢呼喝采的声音一时并
①
作。他们把克洛维高举在一面盾牌上，承认他为他们的国王。 这样，他就掌
握了西吉贝尔特的国家和财宝，还把人民置于他的统治之下。由于他秉着一
颗正直的心在上帝面前行事，他的所作所为在上帝的眼里颇为可喜，因而上
帝每天都让他的敌人挫败在他的手下，让他的国土扩大。
②
四十一 这件事情发生以后，他又向卡拉里克国王进兵。 因为在同西阿
格里乌斯作战的时候，他曾经召请这个卡拉里克前来援助，可是卡拉里克站
在一旁，哪边也不参加，只是坐观成败，以便同胜利者结盟。由于这个缘故，
克洛维满腔怒火，发兵去攻打他。他狡猾地使他和他的儿子一起陷入了圈套，
加以俘获。然后他把他们捆绑起来，剃去头发，下令授任卡拉里克为神父，
他的儿子为副主祭。卡拉里克为他所蒙受的侮辱而悲痛哭泣，但是据说他的
儿子答道： “这些枝桠是从一棵翠绿的树上割下来的，它们并非完全枯萎，
而是很快就会发芽，重新成长。但愿干这些事情的人，死得也这样快！”这
话传到了克洛维的耳朵里，他认为他们在危言恫吓，要让他们的头发重新长
起来，并且打算把他害死。因此，他命令将两人斩首。他们死后，他就占有
他们的国家以及他们的财富和人民。
四十二那时，康布雷有一个名叫拉格纳卡尔的国王。他是如此地放荡不
羁，以至连自己的至近亲族也都难以放过。他有一个名字叫做法龙的顾问官，
④ 布考森林位于黑森和弗兰科尼亚之间。
① 击盾高呼以表示赞同，是日耳曼人的旧俗。用盾牌把某人举起，是法兰克人在王位继承问题上可能出现
争议时用以表示拥戴的仪式，在通常的情况下，似不常采用。
② 卡拉里克是萨利克法兰克人的首领之一。
… Page 59…
同他臭味相投。关于此人，据说每当有人送给国王食品、礼物或者其他任何
东西的时候，国王总是说礼品对于他和他的法龙是足够了。法兰克人对于这
件事情心里充满了最大的愤怒。于是，克洛维把一些假造的黄金臂钏和饰带
①
送给拉格纳卡尔的随从，好让他们召请他去攻打他们的主人，这些被当作黄
金的东西其实不过是一些巧妙地镀了金的铜而已。当克洛维已经出动军队向
他打来的时候，拉格纳卡尔不断派出探子探取情报。这些人回来时，他就问
他们敌人的兵力如何。他们答道： “对于你和你的法龙来说，兵力是够多的
了。”可是克洛维来了，并且摆开了阵势。拉格纳卡尔看到他的军队溃败，
打算逃跑，但是被他手下的人捉住，反缚着双手被带到克洛维面前；他兄弟
里卡尔的遭遇也跟他一样。克洛维对拉格纳卡尔说： “你为什么容忍自己遭
到捆绑，而玷污我们的家族呢？对你来说，当初不如死了倒更好些。”于是
他举起他的战斧，劈进他的头颅。然后他又转过身来对他的兄弟说道： “要
是你帮助了你的兄弟，他也不会被这样地捆绑起来了。”他也同样地将斧头
一挥，把他杀死。他们死了以后，出卖他们的人才第一次发现克洛维送给他
们的金子是假的。当他们向国王抗议的时候，据说他回答道： “对于那种一
心想把自己的主人引向死亡的人来说，他们就配得到这种金子。”又说，他
们没有死于种种酷刑之下，以抵偿他们出卖主人的罪过，而得以逃脱性命，
也应该心满意足了。他们听到这话，但求国王开恩，说道，只要认为他们还
配活命，就足够了。上面所提到的两个国王是克洛维的亲族。他们的兄弟里
格诺梅尔被克洛维下令在勒芒杀死。三个人的国土和财富都归他所有。他还
让人杀死了许多其他的国王，也杀死了一些他疑心会篡夺他的国家的近支亲
属，他以这种方式把他的统治扩展到高卢全境。有一天他在大会族人的时候，
据说他这样地谈起了他所杀害的那些亲属： “我真可怜啊！我好象是一个留
在外乡人之间的旅客似的，一旦有了灾难，也没有一个亲人来帮助我了！”
但是他这样地谈起他们的死亡并非出于悲伤，而是在谲诈地察看是否还能另
外发现什么新的亲属供他杀戮。
①
四十三 这些事情发生以后，克洛维在巴黎去世。 他被安葬在他本人和
①
他的王后克洛提尔德所兴建的圣使徒教堂里。他的逝世是在伏伊耶战役之后
的第五年。他在位的时间是三十年，享年四十五岁。从圣马丁逝世到克洛�