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早晨，农民把它抓住的时候，它依然不会放开爪子，直到把米放入嘴中。
人当然要比猴子聪明许多，但如果把大米换成金钱、权力等种种诱惑，上当的恐怕就是人而不是猴子了。
一位高人对一位前来求教的富人说：“看看窗外，告诉我你看到了什么。”吝啬的富人回答说：“我看到了男人、女人和孩子。”
高人又问：“那么再看看这面镜子，告诉我你看到了什么。”富人回答：“我看到了自己。”
最后，高人对那个富人说了如下一段发人深省的话——“金钱已经迷失了你的灵魂。窗户是玻璃，镜子也是玻璃。镜子只不过是在玻璃的背后贴上了一层银，而在镜子上贴了一层银后，你就再也看不到别人了，只能看到自己！”
在19世纪的欧洲，曾经有一位农场主，在这个农场主的大脑里充满了各种各样的实物，有金币和银币，还有债券、银行和农场，有小麦和玉米，有各种各样的牲畜。
这些东西充满了他的大脑，在他的大脑里，不再有绚丽的鲜花，不再有美好的景色和鲜艳的夕阳。如果他能够坐下来读一些东西，他的思想就像一团蜜蜂一样，只允许他读那些与市场报告以及货物价格有关的东西。他脑子里的东西阻碍了他的视野。此时的他，就好像瞎子一样，生活在这个美丽的世界上，却对美好的景物毫无感觉。
这个故事出自一个著名的作家之手，它反映了一个事实：金钱束缚了人们的手脚，不管是渴望金钱的穷人还是拥有金钱的富人，都成了金钱的奴隶，成为了精神的乞丐。只有那些高贵的心灵才能在拥有金钱的同时，而不被金钱所左右。
在商业领域，人们普遍认可的成功标志就是赚取更多的金钱，而生活中的成功则完全是两码事。许多人以为自己积累了巨额财富，就是在生活中取得了成功。殊不知，他们在这样的奔波中，恰恰失去了最宝贵的东西。他们认为拼死拼活挣来的钱，可以随心所欲地购买任何物品，但是真正的精神财富，却
工作中的七宗罪 上别让贪婪葬送了你的前程（1）
贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。
工作中的贪婪使我们忘记了自己的使命和职责，一旦“东窗事发”，我们损失的不仅是既得的利益，还包括我们的声誉和前程。
因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。
1贪婪的源头
贪婪源于我们人性中邪恶的一面，它由外界的物质条件触发而生。
一个贪婪的员工会为了争权夺利而不顾大局，老板的权威、同事的友谊、良好的团队氛围……都会因为他们的私利而受到损害。
贪婪心理的形成源于错误的价值观念：贪婪的员工会认为社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有。这种人存在极端的个人主义思想，是永远不会满足的。他们会得陇望蜀，有了票子，想房子，有了房子，想位子，从不会满足。
贪婪心理的膨胀在于他们一而再，再而三的屡屡得逞。有贪婪之心的员工，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关对他都是一种条件刺激，会不断强化着贪婪心理。
攀比心理也是触发员工贪婪的源头：有些人原本也是清白之人，但是看到原来与自己境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈，甚至原来那些比自己条件差得远的人都发了财，心理就不平衡了，觉得自己活得太冤枉，由此也学着伸出了贪婪的双手。
还有一些人原来家境贫寒，或者生活中有一段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平。一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力索取不义之财，以补偿以往的损失。
贪婪是由后天环境的触发而生，许多人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观，从而产生贪婪的行为表现。
过分的野心通常会使人丧失品格，背弃正义。我们有许多员工经常就是这种野心的牺牲品。我们经常可以看到由狂妄自大的抱负所导致的悲剧——人们在一种不切实际的抱负的刺激之下，固有的敏感性变得麻木迟钝，他们野心勃勃地想要一夜暴富或成为显赫人物，因此他们不惜丧失自我的尊严、不惜不择手段。
那种时时想要超越别人的野心很可能会变成一种危险的因素，并使个人固有的优秀品质和个性受到巨大的损失。如果任其发展，将给公司带来巨大的损害。当一个人成为无限膨胀的野心的牺牲品时，他就难辨是非，难以保持正常的理智。利欲熏心会蒙蔽他的双目，使得他不择手段地为所欲为。拿破仑和亚历山大大帝便是这方面的典型例子，肆无忌惮的野心最终使得他们走向了毁灭。
其实，不妨反省自问一下：我们一定要有许多钱吗？对很多身居高位的人来说，暴富的渴望经常给他们带来比战争和瘟疫更严重的伤害。
在现实生活中，贪婪所造成的危害已经成为一种社会病。芝加哥贸易委员会的一个成员说，现在的美国人每年要向那些许诺他们迅速致富的骗子支付数百万美元。他们用花言巧语撒下诱饵，骗取人们的钱财。数以千计的人今天生活在贫困和痛苦中，后悔不已羞愧难当。他们本可以堂堂正正地活在这个世界上，实现自己的抱负，却落入了那些老谋深算的骗子的圈套。骗子的花言巧语竟然使他们深信，只要付出一点，他们就会暴富。
成千上万的美国人甚至还没有开始真正的事业就落入了陷阱。其实，他们只要用真正才智的十分之一就能生活得美满。然而，他们却把大部分的精力和才智都浪费了。
贪婪对团队和社会所造成的伤害，实在值得我们每一个人引以为戒！
2控制自己的贪欲
身为员工，我们必须清醒地认识自我，认识到我们自身的能力和我们所应得到的报酬。这种报酬既包括物质利益的成分，也包括我们的职权范围。
此外，还必须明白：我们要控制自己的贪欲，还有一个重要而现实的原因——如果我们想获得的太多，到头来却可能什么都得不到。
请看下面的故事：
从前，一个小男孩在桌子上发现了一罐坚果。“我要吃一些坚果，”他想，“如果妈妈在这里，相信她一定会给我一些吃。我拿一大把。”于是他把手伸进罐中，大大地抓了一把。
但是当他向外拿时，却发现罐口太小了。他的手被夹得很紧，但是他却一个坚果也不想丢掉。
他试了又试，还是无法拿出来。最后他急得哭了起来。
这时，妈妈走进房中，问道：“发生了什么事？”
“我无法把手中的坚果拿出来。”男孩呜咽着说。
“好了，不要太贪心。”妈妈说，“如果只拿一两个，你就不会遇到麻烦了。”
“那太容易了。”男孩说着拿了坚果离开桌子，“我本来自己应该能想到这一点。”
简单的故事，朴素的道理，我们却常常视而不见。
对于那些刚刚走向职场的人来说，明白这些道理尤其重要。如果在涉世之初，就想紧紧抓住身边每一种东西，这种“初生牛犊不怕虎”的热情固然可贵，但倘若过分膨胀，就会冲昏自己的头脑，以致无法控制，最终会彻底毁掉自己的大好前程。
如果总是在头脑里盘算着什么，试图处处算计别人，就会在潜意识里封闭自己的心灵；如果能从容不迫，形成正确的生活理念，并把它作为生活的指导原则，就一定会硕果累累。
对于我们所受到的教育，其最高目标就是塑造人的高尚情操，培养完善的人格。因此，那些刚刚走向职场的年轻人不但要精明强干，洞察敏锐，还要拥有宽广的胸怀，心平气和，充满爱心，学会忍耐。
每一个员工都应该把这些作为生活的最高准则。我们必须认识到，别人并不是为了我们而存在的；同时也应该知道，处世的最高准则在于互惠互利。如果我们不能懂得这些，就不能在工作中找到轻松与愉悦、和谐与力量，那么这种职业观就是失败的，不会有什么真正有益的效果。
工作中的七宗罪 上别让贪婪葬送了你的前程（2）
3戒除贪婪，从我做起
作为一个工作中的人来说，不能没有上进心，否则将会一事无成。但是，这种抱负一定要恰当，要注意过犹不及的毛病，因为过犹不及就变成了贪婪。贪婪是一种罪恶，如果在工作中不予以遏制，将会对集体造成莫大的损失。
要想戒除贪婪，最有效的方法莫过于使我们看清贪婪所带来的结果。许多人总认为：利益的获取必须通过疯狂攫取的手段而获得。这种想法无疑是十分愚昧的。
请看下面一个真实的例子：
有一个小孩，大家都说他傻，因为如果有人同时给他5毛和1元的硬币，他总是选择5毛，而不要1元。有个人不相信，就拿出两个硬币，一个1元，一个5毛，叫那个小孩任选其中一个，结果那个小孩真的挑了5毛的硬币。那个人觉得非常奇怪，便问那个孩子：“难道你不会分辨硬币的币值吗？”孩子小声说：“如果我选择了1元钱，下次你就不会跟我玩这种游戏了！”
这就是那个小孩的聪明之处。
的确，如果他选择了1元钱，就没有人愿意继续跟他玩下去了，而他得到的，也只有1元钱！但他拿5毛钱，把自己装成傻子，于是傻子当得越久，他就拿得越多，最终他得到的，将是1元钱的若干倍！
这个男孩后来成为美国历史上一位著名的总统，他就是富兰克林？罗斯福。
我们中间可能有许多同事刚刚结束学业，走向社会，尤其要注意形成一个良好的职业开端。不管以后我们是继续我们的受雇生涯，还是开创自己的事业。
我有一个朋友，他现在每月的收入达5000元。应该说，即使在北京这样一个大都市，这样的收入也不算低了，但是他每年都必须用他半年的工资来偿还债务。这起源于他23岁刚出校门的时候作了一次愚蠢的投资，这次投资耗尽了他父母的积蓄，还使他欠了大笔的债务。当然，原由是他无法遏制金钱所带来的诱惑。从35岁开始，他必须每3个月还一次。要彻底从债务中解脱，他必须再过10年这样的生活。
这个朋友现在已经40岁了，有妻子和一个女儿，但是他的爱人没有职业。他盼望着女儿将来受到良好的教育，却对将来的学费抱有恐惧。因为这无尽的债务，他整日忧虑，失掉了幸福的家庭生活。这些年来，他一直担惊受怕，担心自己生病，因为自己得了病，妻子和孩子就没人照顾。
在这种情况下，何谈事业和前程呢？负债累累，失去了选择的自由，身陷泥潭，或许永不得解脱，又谈得上什么人生的计划呢？又怎样实现自己的抱负呢？
所以，戒除贪婪的心性，要从现在做起，从我做起。下面是两条行之有效的方法，有心人不妨一试：
（1）故事自警法。
古往今来，仁人贤士对贪婪之人是非常鄙视的，他们撰文鞭挞或讽刺那些索取不义之财的行为。文中对于贪婪所导致的悲剧都有生动的描述，想消除贪婪心理的人，应从这些故事中得到启示，朝夕自警。
（2）自我反思法。
在获得一项现实的利益之前，先仔细分析自己想得到它的欲望，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围。再分析这一即将得到的利益哪些是合理的，哪些侵犯了其他人的利益，最后对造成贪婪心理的原因与危害，自己作较深层的分析。
我们希望，每个人都能克服贪婪的恶习。在此基础上，他们的努力也将得到应有的回报，每个人也都能成功地实现自己的人生目标。
工作中的七宗罪 下懒惰
幸运降临那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就将和他告别。
——印度民谚
工作中的七宗罪 下懒惰是成功的天敌（1）
在我们中间，许多人并非毁于平庸的智商和才能。许多有才华的人在他们年轻的时候，也曾有着种种的憧憬、种种的理想、种种的计划，如果他们能够将这一切的憧憬、理想与计划，迅速地加以执行，那么他们本来可能成为载入史册的伟大人物。
然而，一种叫做“懒惰”的恶习害了他们。懒惰使他们在拟定了好的计划后，不去迅速地执行，而是一味地拖延，以致让一开始充满热情的事情冷淡下去，使幻想逐渐消失，使计划最后破灭。他们最终和普通人一样平凡。
1懒惰是一种耻辱
懒惰是一种耻辱，也是一种罪恶。
西方有一句谚语——“天下没有白吃的午餐”。中国人则用“一分耕耘，一分收获”来阐述工作和成绩的因果关系。只要是有志气有理想的人，谁也不会终日游手好闲无所事事，浪费自己的青春岁月。更何况有些人曾经处境艰难，不努力劳作就无法生存。
自然界经常给我们一些有益的启示：无论在家里，户外，林中或野地，经常可看到小小的蚂蚁四处爬行，忙碌不停。它们或觅食或筑巢，或照顾幼虫，或未雨绸缪，从早到晚不眠不休地工作。蜜蜂也是自然界里另一种勤劳而合群的小动物。它们在有生的岁月里辛勤工作，固然由于习性所致，却发人深省，足以给人类可贵的警醒。
人类在漫长的进化历程中，丰富的物质生活却成了一些恶习滋生的温床，懒惰也由此而生。社会形态越进步，物质文明越发达，越想好逸恶劳，养尊处优，贪图享受，不劳而获，陋习罪行层出不穷。许多人由于好吃懒做，宁可束紧腰带也不肯劳动，慢慢地坐食山空，倾家荡产，终于成为社会的弃儿。
懒惰会吞噬人的心灵，使心中对那些勤奋之人充满了嫉妒。
那些思想贫乏的人、愚蠢的人和慵懒怠惰的人只注重事物的表象，无法看透事物的本质。他们只相信运气、机缘、天命之类的东西。看到他人知识渊博、聪明机智，他们就说：“那是天分。”发现有人德高望重、影响广泛，他们就说：“那是幸运。”看到人家发财了，他们就说：“那是命运！”
从前的乞丐沿街挨户讨饭乞食，还得低声下气说尽恭维好话以博取主人同情怜悯，才能得到别人的施舍。但今天我们在车站路边市场等地，就常可看到蓬头散发、满身污垢的流浪汉，前面放个纸盒或铁罐，一声不吭地等待路过行人施舍。更有甚者，一些四肢健全、年轻力壮的青年人，也因懒惰所至，不肯上进，却对别人的富有红了眼，铤而走险、作奸犯科，或偷或抢，绑票勒索，无恶不作。懒惰的恶习侵蚀着我们的社会，而且这种可怕的病态正以空前的速度四处扩散。
古人云：“天助自助者。”个人的成就全靠自己的双手打拼而得，成功的人都深知“一勤天下无难事”，一生贫富荣辱完全取决于自己是否勤快耐劳。我们为什么不从自然界中获得借鉴，接受它们的教训呢？不论鸟虫禽兽无不勤奋营生，自食其力，就算天上日月星辰也不断运行轮转不休。《易经》上说：“天行健，君子以自强不息。”勤奋努力、不断上进才是人生之本！
著名哲学家罗素指出：“真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”只有懒惰才会使人们精神沮丧、万念俱灰；也只有劳动才能创造生活，给人们带来幸福和欢乐。
任何人只要劳动，就必然要耗费体力和精神，劳动也可能会使人们精疲力竭，但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此，一位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。马歇尔？霍尔博士认为：“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”
2懒惰是所有恶习的根源
无论老板还是员工，都应正视“懒惰可以传染”这一事实。
懒惰所导致的恶果不仅能毁掉懒惰者本人，它还可以像病毒一样快速传播。如果一个群体中有一个人被“感染”�