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洪荒之妖圣白泽-第38部分

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    颛顼见机得早,撞开门板就往外跑,饶是他行动迅速,也仍被九凤庞大的巫力波及到,勉励祭起腾空剑,腾空剑金光四射,化作一个圆罩将颛顼护住。

    一股强横无匹的巫力袭来,周围房屋顷刻化作齑粉,颛顼被这股强大的巫力震得鲜血狂喷飞出数十丈远。

    “颛顼小儿,你枉为人族共主,卑鄙无耻,背信弃义,如何担得起这人族首领之位!”九凤仰天怒号,周身滚滚物理好似海浪波涛,如涟漪般,一层层往外逸散。

    刚要出手取了颛顼的性命,便听数声大喝,数十人现出身形将九凤围住,面色凶狠,手中曝光闪烁,个个杀气凛然,为首者正是那陆压道人和灵宝**师。

    陆压见九凤鲜血四溅,仰天大笑道:“九凤,凭你巫族余孽也想争这天地正统之位,今日定要你死于此地。”双手一直,无数黄豆大小的火星将九凤包围,互相一撞,爆发出大片火云。

    九凤一声怒喝:“竟然是太阳真火,想来你也与妖族那群畜生脱不了干系。”张口一吐,吐出一道三昧神风。

    九风这道三昧神风与普通神仙的三昧神风不同,乃是天地开辟之出的风之本源凝聚,被祖巫强良所得,后来九凤立下大功,被强良赐与九凤,使之三昧神风威力无穷。

    漫天太阳真火所布的火云吃三昧神风一吹,火光四处飞溅,燃起层层大火。

    全身巫力运转,周身散发出一层惨白的清光,“哇!”的一声,九凤又吐了一口鲜血,那腾空剑乃是元始天尊所炼,其他封印了一丝盘古幡中的混沌剑气,虽然只有一丝,但又那里是好相与的。

    九凤只觉浑身如亿万钢针扎心,无奈之下,分出大半心神,压制那丝混沌之气。

    众仙见了纷纷大喜,纷纷祭出宝物来打九凤,好个大巫九凤,面对众仙围攻凛然不惧,素手一挥,凭空出现数尊白骨魔神,各持兵刃将众仙挡住。

    陆压一声冷哼,心里暗道:纵然你修为通天,今日也难逃此地,伸手将背后的黄皮葫芦,祭在空中,脚下踏罡步斗,念诵咒语。

    黄皮葫芦中冲出一线毫光,高有三丈。其上托着一物,长仅七寸,有眉有目,双目中射出两道白光将九凤的泥丸宫定住。

    九凤只觉脑海中一阵昏昏沉沉,心中大惊。陆压站在无尽白骨和漫天真火中,凛然而立,身上道袍无风自动,面上闪过一丝杀意,朝葫芦微微躬身道:“请宝贝转身。”

    九凤直觉不好,刚要运功抵挡,直觉丹田中法力一泄,全身巫力晦涩难通,心知是中了毒,心中怒火更是直冲九霄,伸手一指,数尊白骨魔神挡在身前,拦向毫光。

    那斩仙飞刀不愧是一大杀器,连连斩碎了九尊白骨魔神才消失,此时,只剩三尊白骨魔神抵挡众仙攻击。

    陆压见九凤将斩仙飞刀挡住,不禁微微一愣,转而一声冷哼,再次祭起斩仙飞刀。

    九凤大急,勉力运起转身可调动的巫力,凝聚十万八千根玄冥骨箭,素手一挥,玄冥骨箭如狂风暴雨般朝众仙射去。

    陆压顾不得在祭法宝,取出八荒离火扇,狠狠一扇,大片真火将袭来的玄冥骨箭烧成飞灰,其他众仙却倒了霉了,他们与九凤修为相差太大,手中又没有好的灵宝,如何挡得住九凤含怒发出的玄冥骨箭。

    数十位散修吃此一招就陨落了二十多人。待玄冥骨箭全被当下之后,原地早就不见了九凤的身形,陆压运起法力注入双目,见九凤化作一只九头巨鸟飞走。心中大急。

    就在此时,九凤怨毒的声音自远方传来“颛顼小儿,此仇不报,我九凤誓不为巫。”

    颛顼一阵心中一急,急忙朝陆压道:“老师,那九凤逃了性命,这该如何是好?”

    陆压笑道:“那九凤受伤极重,不足成事,趁此时机,应将那九黎一族尽数灭杀,到时就算九凤归来,也只是孤家寡人,又有何惧?”

    走了九凤,剩下的三尊白骨魔神在灵宝**师的攻击下,也就成了一地骨粉,灵宝**师,虽然在阐教中不上不下,可是那份修为却是踏踏实实的大罗金仙境界,白骨魔神却在其手中玩弄。

    颛顼问陆压道:“老师,我等又该如何剿灭九黎?九黎一族只听九凤一人命令,这该如何是好?”

    陆压一声冷笑:“那九凤身受重伤,虽然未死,却受伤颇重,必定无颜面回到部落,共主可趁九黎一族不知其中变故,用九凤的名义将那些主事之人全部召来,设下埋伏,一举杀死,趁九黎一族群龙无主之际,再发大军平了九黎,立此不世功业,当可直追轩辕黄帝!”

    颛顼闻言大喜:“便依老师所言!”

    当下便搬下旨意,以九凤的口吻,命令部落中主事之人俱来朝见,趁众人不被,九黎之人尽皆被杀。

    又挥动大军,直攻九黎部落,部落中,九凤未归,主事之人尽都不在,如何挡得住有陆压等人带领的人族大军,一番屠杀,九黎部落十损**,只剩些许运气好的逃得性命。

    颛顼剿灭九黎一族,心中大喜,摆宴庆功,宴请诸仙,却不想,在宴会刚开之际,自天上降下一道紫色神雷,将颛顼劈的灰飞烟灭,连根头发都没留。

    与此同时,太阴星上的红娘忽然遭到反噬,全身法力大减,本来准圣的修为直直降到金仙中期,由一个三十多岁的美**人变成一个花甲老妪。

    娲皇宫中,善尸遭到反噬,女娲娘娘本体也不好过,气机牵引之下,吐了一大口鲜血,本身自己就在养伤修复自身的修为,如今又来这么一糟,原先才提升的一点点修为又被打回圣人垫底,随时跌落的状态。

    女娲娘娘恨恨的一擦嘴角鲜血,怒声道:“原始,你教的好徒弟,日后必不与你好过。”自此之后,女娲娘娘对于原始天尊和阐教再没有丝毫好感,女娲却是不知道此事却是她在娲皇宫中照顾了几千年的陆压引起,算计的她。

    原来,天道赋予女娲娘娘完成天地人三婚之责,颛顼等人借人婚的名义。杀死九凤,实属蒙骗天道的行为,故此,天道反噬之下,颛顼虽是人族五帝之身,可是毕竟是一介凡人直接身死,女娲娘娘善尸化身修为大降。

    灵宝**师和陆压也被此事惊呆在原地,灵宝**师急忙离了陈郡,往昆仑山向老师求教,却被原始天尊狠狠的骂了一顿,禁足千年,在原始心中对灵宝**师越来越不喜了,导致在封神劫中十二金仙在九曲黄河阵中三花削,五气闭时,原始天尊在太上老子那得来的九转金丹并没有灵宝**师的份,导致后来灵宝**师在万仙阵中陨落,陆压虽然知道此举是在算计女娲和巫族,却也没有想到会有天道反噬来临,却是急忙逃回妖族天庭之中,生怕女娲找到他。

    虽然明知此事错在己方,但原始天尊何等高傲,岂会为了此事去向女娲娘娘一介众圣中法力修为垫底随时可能跌落圣位现在更是不能与人动手的女流之辈认错,阐教十二金仙更是个个将原始天尊的傲气学了个十足。

    原始天尊未曾将此事放在心上,就算女娲来找他,他也不惧大不了战一场,原始天尊现在根本不屑女娲,却不知此举在日后惹了大麻烦。

第一百零一章盘王亡,大水袭人

    却说那九凤自那日逃走之后,在北俱芦洲找了处隐秘的山谷便开始养伤。

    身上伤势虽然严重,饶是她大巫之身厉害无比,也足足花费三个月才将伤势养好。又花了月余的时间将体内的毒素排出去,彻底将实力恢复巅峰。

    伤势刚好,便迫不及待的去找颛顼报仇,又顾忌颛顼那里的诸多修士,便回祖巫殿中,请了相柳出来。

    相柳和九凤来到一座山谷,相柳乃是用毒的大行家,听闻九凤的大巫之体都会中毒,着实吃了一惊,查看了一番九凤体内的情况,见她体内无缘畅通自在,没有半点不适,这才悄悄松了口气。

    相柳冷声道:“据我猜测,洪荒中能炼制出这种毒的,恐怕也就那盘王老怪才有这本事,只是不知他向来孤癖,为何会帮助颛顼与我巫族为难。”

    九凤恨声道:“哼,不管为什么,若非他的毒药,我怎会受此大辱,等我杀了颛顼之后,再去找他算账。”

    相柳点点头,巫族虽然没落,但是也不是谁都能欺负的,祖巫殿内还有十数位大巫,这无论放到哪里都是一股相当庞大的势力,受了委屈,岂能忍气吞声?

    两人商议一番,一起来到人族,惊讶的发现,人族竟然已经换了共主,一番打听之下,得知九黎部族险些被灭,气的九凤一口银牙差点咬碎。

    又打听到颛顼被天罚神雷劈死,胸中的那口恶气这才稍稍出了一些,九凤恨恨的道:“哼,便宜那颛顼了。”虽然想将人族的新任共主灭了,但是打听到教化人族新任共主的竟是截教的金灵圣母。

    他们忌惮通天圣人,通天的护短是洪荒之中众所周知的,如果惹了通天门下就算是后土可能都救不了他们,所以此时却也不敢去找新任人族共主的麻烦,只能把仇撒在盘王身上,凭借巫法,借助从九凤体内逼出的无影穿肠毒找到盘王老祖的隐居之地。

    二话不说,两人出手就打,可怜那盘王老祖自创三降蛊神经,凭借毒,蛊,降威震洪荒,只是巫族没魂魄,用不了降,相柳也是玩毒的行家,毒数又被克制大半。

    蛊术少有能伤大巫之身,只能凭借自身斩去一尸的修为硬抗,相柳的修为比之盘王稍逊一筹,凭借强横的肉身,打得盘王老祖的一点脾气都没有。

    九凤的修为比之盘王老祖还要高上一筹,二人围攻之下,一代大能就此殒落,成了别人的出气筒。

    杀了盘王之后,九凤终于出了一口恶气,见召集剩下的九黎部族无望,与相柳一起回了祖巫殿。

    不说九凤和相柳回转祖巫殿,陈郡中,颛顼遭了天罚身死之后,并没有指定继承人,部落中的首领们选贤举能之下,推荐颛顼的侄子高辛继位。

    高辛原名帝喾,生于穷桑,生下来几位聪明,自己为自己起的名字叫帝喾,自幼拜金灵圣母为师,十五岁时便开始辅佐颛顼,有功于百姓,被赐名高辛。

    这帝喾也是一位仁德之君,在他即位之后,普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。在位七十余年,天下大治,百姓安居乐业,四海升平。

    他的元妃姜原生了弃(即后稷)。弃是周的始祖。次妃简狄生了契。契是商的祖先。次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。次妃常仪生了挚。帝喾享年百岁,死后由其子挚继位。九年后挚禅让给帝尧。

    帝尧原名放勋,自幼拜在截教赵公明门下,学习如何治理人族,十五岁时便封于唐地,与民同乐,将唐地治理的井井有条,百姓安乐,各部落首领对其都是赞誉有加。帝挚九年,挚亲带官员到唐禅让与放勋,是为尧帝,因封于唐,又称唐尧。

    帝尧接位之初,,天文历法还很不完善,百姓经常耽误农时。因此尧就组织专门人员总结前人的经验,令羲、和两族掌天文。根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日。

    他派羲仲住在东方海滨叫谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正。

    派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。二分、二至确定以后,尧决定以三百六十五日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

    唐尧唯恐埋没人才,野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才。

    这个时候,大地上突然发生一场巨大的洪水,淹没不少农田部落,一时间,人族陷入了巨大的危机之中。

    有大臣想帝尧推荐说鲧有治水之能,帝尧大喜,派鲧去治水。

    鲧自幼拜在阐教的赤精子门下,见帝尧派他去治水,便去向老师求教。

    赤精子亲往玉虚宫求来九天息壤助鲧治水,那九天息壤颇为神异,迎风便涨,洪水高百丈,他就涨到一拜二十丈,凭借此宝,倒还真堵住了几次小点的洪水。

    只是,时间一长之后,他知堵而不知疏,东边有水便堵东边,水从东流到西便又去西边堵。如此这般,息壤所造之堤到是承受得住,可他没这么多的息壤将堤坝全部改造,水往往从不是息壤所造之堤冲出来,而且经过积蓄,冲出来一次比一次大,鲧忙碌了九年也不曾将水患治理好。

    此时帝尧渐渐年老,就与臣子商议继任者人选,有人上前推举虞舜。舜的家世甚为寒微,自幼拜龟灵圣母为师,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。

    瞽叟续娶,继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。

    舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。

    舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。在二十岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在人族中为人称扬。

    于是帝尧便令人将虞舜找来,让舜参预政事,管理百官,接待宾客,经受各种磨炼。又把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从女儿那里旁敲侧击,考察舜的品性。

    舜不但将政事处理得井井有条,而且在用人方面有所改进。经过多方考验,舜终于得到尧的认可。选择吉日,举行大典,尧禅位于舜,但是舜觉得自己声望不够,德行不足,不愿意接受,尧只好让他暂时代行人主的职责。

    舜代行人主职责后重新修订历法,又举行祭祀上帝、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。

    他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。

    舜见尧议事会得成员有鲧、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、、益、彭祖等,彼此之间无具体分工。

    舜根据各人所长,分别委以不同职务:鲧担任司空,主平水土;后稷主持农业,播种百谷;契为司徙,掌管教化;皋陶为司法官,掌刑;为共工,主管手工业;益为虞官,掌山林原隰的草木鸟兽;伯夷为秩宗,主管祭祀典礼;夔为曲乐,负责教育贵族子弟;龙为纳言,专门传达舜的命令和转达下情。

    舜还规定,每三年考核一次官员的政绩,有成绩者加以提拔,不称职者予以撤换。舜设官分职,使官员职守分明,办事效率提高,百业由此兴旺。

第一百零二章阵困无支祁

    近日舜亲自到鲧治水的地方去考察。他发现大水的起因是水怪作乱,连他都知道要彻底根除水患,必须先要平定水怪的作乱。可鲧却只知道堵,别的什么都不知道,于是认为鲧办事不力,就把鲧流放到了羽山。

    舜一面遣人四方打听能够治水的人才,一边派人四方请求修士高人来平定水怪之乱。后来他听说鲧的儿子禹,对于治水颇有心得,便令禹继任治水之事。

    禹为鲧之子,姓姒氏,又名文命,字高密。生于西羌,后随父迁徙于崇,尧时被封为夏伯,故又称夏禹或伯。自幼拜在截教多宝道人门下,学习治水之道。

    禹接到任命之时新婚仅仅四天,还来不及照顾妻子,便为了治水,到处奔波,三次经过自己的家门,都没有进去。

    第一次,妻子生了病,没进家去看望。第二次,妻子怀孕了,没进家去看望。第三次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也忍着心没进去探望。
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