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形亦呼为灵枫盖瘤瘿也至今越巫有得之者以雕刻鬼神可致灵异〔衍义曰〕枫香松脂皆可乱乳
香尤宜区别枫香微黄白色烧之尤见真伪【地】〔图经曰〕旧本不载所出州郡所在大山皆有今
南方及关陕多有之〔唐本注云〕生商洛之间【时】〔生〕春生叶〔采〕十一月取脂【收】阴
干【用】脂皮【质】类乳香【色】黄黑【味】辛苦【性】平散【气】气之薄者阳中之阴【臭】
香【主】浮肿齿痛【治】〔疗〕〔别录云〕白胶香研为末新吸水调服治吐血不止〔日华子云〕
皮止霍乱刺风冷风煎汤浴之〔陈藏器云〕皮水煎止下痢【解】枫树菌食之令人笑不止以地浆
解之
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒附枸骨冬青 植生x
女贞实主补中安五脏养精神除百疾久服肥健轻身不老（神农本经）【苗】〔图经曰〕山海
经云泰山多真木是此木也树高数丈其叶似枸骨及冬青木极茂盛凌冬不凋花细青白色九月而实
成似牛李子或云即今冬青木也而冬青木肌理白文如象齿道家取以为简其实亦浸酒去风补血叶
烧灰作面膏涂之治瘅KT 殊效兼灭瘢疵李邕云五台山冬青叶似椿子如郁李微酸性热与此小
有同异当是别有一种耳又岭南有一种女贞花极繁茂而深红色如此殊别不开入药品也枸骨木多
生江浙间木体白似骨故以为名南人取以旋作合器甚佳诗小雅云南山有枸陆机云山木其状如栌
一名枸骨理白可为函板者是此也【地】〔图经曰〕生武陵川谷及泰山今处处有之【时】〔生〕
春生新叶〔采〕立冬取实【收】曝干【用】实【质】类牛李子【色】黑【味】苦甘【性】平
泄【气】味浓于气阴中之阳【臭】朽【主】安五脏养精神【治】〔疗〕〔图经曰〕枸骨枝叶烧
灰淋取汁涂白癜风〔日华子云〕冬青皮去风补益肌肤【合治】枸骨皮浸酒补腰脚令健○冬青
子浸酒去风血补益
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 植生x
木兰（出神农本经）主身大热在皮肤中去面热赤 酒渣恶风癫疾阴下痒湿明耳目（以
上朱
字神农本经）疗中风伤寒及痈疽水肿去臭气（以上黑字名医所录）【名】林兰 杜兰【苗】〔图
经曰〕木高数丈叶似菌桂叶亦有三道纵文皮如板桂纵横有文香味劣于桂此与桂枝全别而韶州
所生者乃云与桂同是一种取外皮为木兰中肉为桂心盖是桂中之一种尔昔人尝刻其木以为舟诗
家所谓木兰舟者是此木也〔陶隐居云〕零陵诸处皆有状如楠树皮甚薄而味辛香今益州有皮浓
状如浓朴而气味为胜今东人以山桂皮当之亦相类【地】〔图经曰〕生零陵山谷及泰山今湖岭
韶春蜀州皆有之〔道地〕益州【时】〔生〕春生叶〔采〕三月四月十一月十二月取皮【收】
阴干【用】皮【质】类浓朴而薄【色】紫【味】苦【性】寒泄【气】气薄味浓阴也【臭】香
【主】恶风癫疾【合治】皮细切一斤合三年酢浆渍之百日出于日中晒捣末浆水服方寸匕日三
疗面上渣 黯○皮一尺广四寸削去粗皮合醋一升渍取汁疗小儿重舌以汁注舌上瘥
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒 植生x
蕤核（出神农本经）主心腹邪结气明目目赤痛伤泪出久服轻身益气不饥（以上朱字神农
本
经）目肿 烂 鼻破心下结痰痞气（以上黑字名医所录）【名】口椹【苗】〔图经曰〕其木高
五
七尺茎间有刺叶细似枸杞而尖长花白子红紫色附枝茎而生类五味子六月成熟古今方中治眼甚
要【地】〔图经曰〕生函谷川谷及巴西今河东亦有之〔陶隐居云〕彭城〔道地〕弁州【时】〔生
〕三四月〔采〕五月六月取实【收】阴干【用】实【质】类郁李仁【色】黄白【味】甘【性
】温微寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】香【主】目中诸疾【制】〔雷公云〕凡使先去壳取
仁汤浸去皮尖擘作两片用芒硝木通草二味和蕤仁同水煮一伏时后沥出去诸般药取蕤仁研成膏
任加减入药中使每修事四两用芒硝一两木通草七两【治】〔疗〕〔药性论云〕止鼻衄【合治
】蕤核仁去皮研为膏缘此性稍湿难为末合宣州黄连末等分和匀取无 病干枣三枚割头少许留
之去却核以二药满填于中却取所割枣头依前合定以少绵裹之用水半碗于银器中文武火煎取一
鸡子大仍以绵滤待冷点眼疗风痒或生翳或赤 皆治之
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒附母丁香 植生x
丁香主温脾胃止霍乱壅胀风毒诸肿齿疳 能发诸香○根疗风热毒肿（名医所录）【苗】
〔图
经曰〕木类桂高丈余叶似栎凌冬不凋盛冬生花圆细黄色其子出枝蕊上如钉子长三四分而紫色
其中有粗大如山茱萸者谓之母丁香也〔海药云〕二月三月花开紫白色至七月始成实其小者为
丁香大者如巴豆即母丁香也○谨按以上二说花实先后不同考之本经云出于交广南蕃广州者冬
月生花次年春采子出于东海及昆仑国者二三月开花八月采子盖地土有寒暖不同然尔【地】〔图
经曰〕生交广南蕃今惟广州有之〔海药云〕生东海及昆仑国【时】〔生〕春生新叶〔采〕二
月八月取实【收】晒干【用】花蕊及根实【色】紫【味】辛【性】温散【气】气之浓者阳也
【臭】香【主】冷气腹痛霍乱呕吐【行】手太阴经足阳明经少阴经【制】〔雷公云〕凡使有
雄雌雄颗小雌颗大似 枣核方中多使雌力大膏煎中用雄若欲使须去丁盖【治】〔疗〕〔药性
论云〕除冷气腹痛〔日华子云〕治口气反胃鬼疰蛊毒及肾气贲豚气阴痛祛冷气杀酒毒消 癖
除冷劳〔衍义曰〕治口中秽气及脾胃冷气不和○母丁香缝绛纱囊如小指实末内阴中主阴冷病
瘥即已〔海药云〕去风疳 骨槽劳臭诸气杀虫及五痔辟恶去邪并奶头花止五色毒痢正气止心
腹痛○皮治齿痛〔别录云〕以十四枚为末沸汤一升调服治干霍乱不吐不下又水调方寸匕疗妒
乳乳痈〔补〕〔日华子云〕壮阳暖腰膝〔海药云〕乌髭发【合治】末合蜜调涂治桑蝎螫人○
以二两合酒二升取半分服疗崩中昼夜不止○合干柿蒂各一两捣罗为散每服一钱煎人参汤不拘
时调下疗伤寒咳噫不止及哕逆不定○母丁香主须发变白以生姜汁研拔去白须涂孔中即异常黑
也○合五味子广术疗奔豚之气能泄肺补胃大能疗肾
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木之木
内容：x无毒 植生x
沉香疗风水毒肿去恶气（名医所录）【苗】〔图经曰〕其木类椿榉但多节而青花白子似槟
榔大如桑椹紫色夷人采时先断老根俟其雨水渍久其不朽烂者择而取之必得坚黑沉水中心不空
者最佳乃沉香之上品宜入药用其次细枝紧实者为青桂香半沉半浮者为鸡骨香粗者为栈香树自
枯烂者为生结香伐仆烂脱者为黄熟香淡黄者为散黄香又有麻叶竹叶马蹄牛头等香不啻二十余
品其实一种但有精粗之异耳俱不堪入药用〔衍义曰〕岭南旁海诸州所产最多山民或以构屋架
桥而有香者百无一二盖木得水则香方结所以多在折枝枯干中或有自枯而死者为水盘香又谓之
角沉黄沉俱堪药用及有南恩高窦等州山民见香木必以刀斫成坎经久得雨水所渍遂结香为斑点
故名鹧鸪斑燔之极清烈又琼崖等州有依木皮而结者谓之青桂气尤清馥在土中岁久不待 剔而
成者谓之龙鳞亦有削之自卷咀之柔韧谓之黄蜡沉尤难得也如窦化高雷中国出香之地也比诸海
南优劣不侔何也盖所禀既殊复售者多而取者速是以黄熟不俟少成栈沉不待似是盖趋利戕贼之
深也非若琼管黎人非时不妄剪伐故木无夭札之患而香亦得以全其用也【地】〔图经曰〕出海
南诸国及岭南交广诸郡有之〔道地〕琼崖等州【时】〔生〕无时〔采〕无时【用】坚实沉水
者良【色】黑黄【味】辛【性】微温散【气】气之浓者阳也【臭】香【主】升降诸气【制】
〔雷公云〕凡使须要不枯者如觜角硬沉重于水下为上若丸散中用须候众药出即入拌和之不宜
见火【治】〔疗〕〔陶隐居云〕消恶核肿毒〔日华子云〕调中去邪气止转筋吐泻冷气破症癖冷
风麻痹骨节不任湿风皮肤痒心腹痛气痢〔补〕〔日华子云〕补五藏益精壮阳暖腰膝〔衍义曰
〕保和卫气为上品药〔东垣云〕能养诸气上而至天下而至泉用为使最相宜〔汤液本草云〕补
右肾命门【合治】合酒煮服主心腹痛霍乱中恶邪鬼疰清人神○合乌药磨服走散滞气
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木之木
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薰陆香主风水毒肿去恶气伏尸（名医所录）【苗】〔图经曰〕其木生于海边沙上盛夏木胶
流出沙上形似白胶夷人取得卖与贾客乳香亦其类也〔唐本注云〕出天竺及邯郸似松脂黄白色
天竺者多白邯郸者夹绿色香不甚〔衍义曰〕薰陆香木叶类棠梨南印度界阿吒厘国出今谓之西
香南番者更佳此即今人谓之乳香因其垂滴如乳故以名之熔塌在地者谓之塌香皆一类也【地】
〔图经曰〕出天竺单于二国及大秦国〔衍义曰〕出南印度阿吒厘国〔道地〕南番者佳【时】
〔生〕无时〔采〕无时【收】阴干【用】脂【质】类白胶香【色】黄白邯郸者夹绿色【味】
辛【性】微温散【气】气之浓者阳也【臭】香【主】去恶气除肿毒【制】用时以缯袋挂于窗
隙间良久取研之乃不粘也【治】〔疗〕〔唐本注云〕去恶气消恶疮〔别录云〕嚼薰陆香咽其汁
治齿虫痛
卷之十七木部上品之下
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内容：x日华子云微毒 植生x
乳香主风水毒肿去恶气疗风瘾疹痒毒（名医所录）【苗】〔衍义曰〕木叶类棠梨南印度界
阿吒厘国出今谓之西香南番者更佳此即今谓之乳香由其垂滴如乳故也其熔塌在地者谓之塌香
其实一也○谨按木高一二丈其体大小拱把不一叶如榆而极大对生枝间又有似叶而小者两傍附
枝如箭翎然其香即木液流出凝积而成者也锐气如皮上锥之白汁随出经久累累色亦紫赤盖薰陆
总名也乳香是薰陆之乳头也新出未杂沙土者谓之乳香重叠不成乳头及杂沙土者谓之薰陆也旧
说出海外今京都西山及近道多有之【地】〔图经曰〕出南海波斯国〔别录云〕出天竺单于二
国【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】阴干【用】脂明洁者佳【色】赤黄【味】辛【性】微
温【气】气味俱浓阳也【臭】香【主】下气止痛【制】凡使置箬上以灰火烘焙熔化候冷研细
用【治】〔疗〕〔日华子云〕下气止霍乱冲恶中邪气心腹痛疰气煎膏止痛长肉〔陈藏器云〕疗
耳聋中风口噤不语善治妇人血气能发酒理风冷止大肠泄 疗诸疮令内消〔补〕〔日华子云〕
益精补腰膝治肾气【合治】黄明乳香一分细研为末合母猪血和匀丸如梧桐子大每服酒下五丸
能催生○端午日午时或岁除夜用乳香为末收猪心血相和为丸如鸡头大以红绢袋盛挂于门上如
患子死腹中者令酒磨下一丸效○合甘遂各半两同研细末每服半钱用乳香汤调下治急慢惊风或
小便调服亦妙○为末合胆矾烧研等分治甲疽 肉裹甲脓血疼痛不瘥敷之以肉消为愈凡此疾须
剔去肉中甲虽不治亦愈
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木之木
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鸡舌香主风水毒肿去恶气疗霍乱心痛（名医所录）【名】丁子香【苗】〔图经曰〕枝叶及
皮并似栗其花如梅花子似枣核此雌者也雄者着花不实或云采花酿之以成香者今不复见埤雅云
是沉香木花又云草花蔓生实熟贯之其说无定盖鸡舌香与丁香同种花实丛生其中心最大者为鸡
舌香击破有解理如鸡舌者此乃是母丁香也俗又以其似丁子故谓之丁子香如古方五香连翘汤用
鸡舌香千金五香连翘汤无鸡舌香却有丁香况旧本原无丁香一条则知丁香与鸡舌香为一种此最
为验明矣别录云三省故事尚书郎口含此奏事欲使对答其气芬香千金方皆谓是母丁香抱朴子入
眼方用之其说自相矛盾若药性论谓入香中令人身香及为丁子香则可谓之母丁香若抱朴子为可
入眼则丁香恐非所宜若云含之奏事口中热臭不可近以乳香中所拣者含之虽无香味口得不臭亦
有淡利九窍之理也用当量之【地】〔图经曰〕出昆仑及交爱以南【时】〔生〕二月三月开花〔采〕
七月八月取实【收】曝干【用】花【色】紫赤【味】辛【性】微温【气】气之浓者阳也【臭
】香【主】去恶气止心痛【治】〔疗〕〔图经曰〕除口臭破诸气〔别录云〕煮汁含之疗龋齿
以绵裹其末含之疗唇舌忽生疮【合治】合酒研服疗暴气刺心切痛者○合黄连乳汁煎治目中之
病○末入吹鼻散中用杀脑疳
卷之十七木部上品之下
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内容：x无毒 植生x
詹糖香疗风水毒肿去恶气伏尸（名医所录）【苗】〔图经曰〕木似橘煎枝叶以为香往往以
其皮及蠹屑和之难得纯好者唐方多用今亦稀见出晋安岑州上真纯者难得多以其皮及蠹虫屎杂
之为软者为佳余香无真伪而有精粗尔〔唐本注云〕詹糖树似橘煎枝为香似沙糖而黑出交广以
南云詹糖香也【地】〔图经曰〕出交广以南晋安岑州【时】〔生〕春生叶〔采〕无时【收】曝
干【色】黑【味】辛【性】微温【气】气之浓者阳也【臭】香【主】水毒肿【治】〔疗〕〔陶
隐居云〕除恶核毒〔唐本注云〕消恶疮
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：檀香主心腹痛霍乱中恶鬼气杀虫（名医所录）【地】〔图经曰〕其木如檀故名檀香生南海
有数种黄白紫之异今人盛用之苏恭云出昆仑盘盘国虽不生于中华人间遍有之一种生江淮及河
朔山中其木作斧柯者亦檀香类但不香耳其叶至夏有不生者忽然叶开当有大水农人以测水旱号
为水檀又有一种叶亦相类高五六尺生高原地四月开花正紫亦名檀根如葛有小毒也○谨按此有
黄白紫之异其气味亦优劣也黄者极清芬白者次之紫者又次之入药不可不别【时】〔生〕春生
叶〔采〕无时【收】曝干【用】木【质】类檀木【色】黄白【味】辛【性】热【气】气味俱
浓阳也【臭】香【主】心腹痛霍乱【行】手太阴经足少阴经通行阳明经【制】锉碎用不见火
【治】〔疗〕〔图经曰〕消风热肿毒○檀根主疮疥杀虫〔日华子云〕檀香浓煎服治肾气腹痛霍
乱
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降真香拌和诸杂香烧烟直上天召鹤得盘旋于上（名医所录）【地】〔别录云〕生南海山及
大秦国○谨按此有二种枝叶未详出于番中者紫色坚实而香为上出于广南者淡紫不坚而少香为
次其番中来者烧之能引鹤降功力极验故名降真宅舍怪异烧之辟邪【用】紫色坚实者为好【质】
类苏方木【色】紫【味】甘【性】温平【气】气之浓者阳也【臭】香【主】天行时气【治】
〔疗〕〔
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内容：x无毒 煎炼成x
苏合香主辟恶杀鬼精物温疟蛊毒痫 去三虫除邪令人无梦魇久服通神明轻身长年（名医
所录）【苗】〔图经曰〕苏恭云此香从西域及昆仑来紫色与真紫檀相似而坚实极芬香其香如石
烧之灰白者好今不复见广南虽有而类苏木无香气药中但用如膏油者极芬烈也梁书云天竺出苏
合香是诸香汁煎之非自然一物也又云大秦国采得苏合香先煎其汁以为香膏乃卖其滓与诸人是
以展转来达中国者不甚香也然则广南货者已经煎炼之余今用膏油乃其合治成者陶隐居以为是
狮子屎亦是指此膏油为言然狮子屎今内帑亦有之其臭极甚烧之虽可辟邪恶固知非此也其胡人
将来诳言狮子屎者亦是西国草木皮汁所为即今之膏香也盖胡人欲贵重之故妄饰其名而诳之耳
【地】〔图经曰〕生中台川谷及昆仑中天竺国【时】〔生〕无时〔采〕无时【收】瓷器盛贮【用】
膏【质】类蜂蜜而香【色】黄白【味】甘【性】温【气】气之浓者阳也【臭】香【主】辟邪
恶愈痫 【制】滤去滓入药【治】〔疗〕〔唐本余〕除鬼魅
卷之十七木部上品之下
木之木
内容：x无毒附相思子 植生x
龙脑香及膏香主心腹邪气风湿积聚耳聋明目去目赤肤翳（名医所录）【苗】〔图经曰〕木
高七八丈大可六七围如积年杉木状傍生枝叶正圆而背白结实如豆蔻皮有甲错香即木中脂似白
松脂作杉木气膏乃根下清液尔亦谓之婆律膏明净者善久经风日或如雀屎者不佳段成式酉阳杂
俎说此木有肥瘦瘦者出龙脑香其香在木心波斯断其木翦取之肥者出婆律膏其膏如木端流出斫
木作坎而承之两说大同而小异或云南海山中亦有此木唐天宝中交趾贡龙脑皆如蝉蚕之形彼人
云老根节方有之然极难得时禁中呼为瑞龙脑带之衣衿香闻十余步外自后不闻有此今海南龙脑
多用火 成片其中亦容杂伪入药惟贵生者壮若梅花瓣甚佳也〔衍义曰〕龙脑条中与图经所说
各未尽此物大通利关膈热塞其清气为百药之先