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万出开山明知这两个老魔头突然出现，今晚之事，只怕大大的不利，但杨文华被他长剑
震伤，坐在地上，正在运功，岂肯退后？一时手持镔铁打狗棒，凛然道：“大师前辈高人，
杨少侠已被你一剑震伤，大师还待怎的？万某等人纵然不是大师对手，岂能不顾他的伤势后
退？大师如要出手，咱们也只好舍生一拼了。”
无尘尊者沉声道：“你们真的不退？”
他话甫落，只见杨文华倏地站起身来，说道：“万帮主诸位只管让开，在下很好……”
万开山回头看去，他方才张嘴喷出一口鲜血，脸色苍白如纸的人，这一瞬间脸色业已恢
复，看不出一点负伤的样子，心中不禁暗暗称奇。
无尘尊者一双金光熠熠的眼神，直射在他身上，心中也暗暗奇怪，沉声问道：“你不是
折花门主？”
杨文华潇洒一笑，拱拱手道：“在下明明就是杨文华……”
无尘尊者目光一直没有眨过，问道：“你师父是谁？刚才那一剑叫什么名称？”
杨文华含笑道：“二位最高护法，不是和家师很熟么？不然本门也不会敦请二位担任最
高护法了。”
无尘尊者怒哼一声道：“小于，在老衲面前，还敢胡说？”
杨文华朗声道：“在下本门一门之主，尊者不过是本门请来的人，你怎可对本座如此说
话？”
沈少川大声道：“二位最高护法，这小子是柳文明，不是门主……”
杨文华道：“谁说我是柳文明？”
无尘想是怒极，目中金光暴射，大喝一声：“小子找死……”
“杨小施主且请退后！”
…
东方玉《花影残剑》
第十七章 八面埋伏
话声入耳，人影连闪，已有几十个灰衣僧人，由大智禅师领头，朝无尘围了上来。
原来无尘、本空二位尊者突然在场中现身，隐身在庄院中的少林大智禅师和武当清华子
自然看到了，他们就是为了要对付巴颜喀喇山三尊者，才隐身庄院中的，这就吩咐门下弟
子，悄悄行出庄院，悄悄的围了上去。
因为折花门的人此时全神贯注在两位最高护法身上，是以并未注意在场中突然多了许多
僧道，只当围上去的是看热闹的人。
大智禅师因本空虽是少林逐徒，究是他的师叔，才和清华子暗自计议，由武当“太极剑
阵”去对付本空，少林“罗汉阵”对付无尘。
在无尘和杨文华说话之时，少林、武当弟子业已暗暗的布成了两座阵势。
万开山忙道：“杨少兄，你只管退下去。”
杨文华依言退后了几步，突然以剑支地，一个人摇摇欲倒！
原来他方才在闭目运功之时，听到无尘沉喝着要万开山等人退开，他自然知道在场之
人，只怕没有一个是这两个老魔头的对手，一旦说僵了，动起手来，定然有人非死即伤，好
在江大哥说过他会及时赶来，那么只有自己勉强答话，拖延一回时光，江大哥也许会赶到
了。
他方才这一剑，原是因为自己用力过猛，才给无尘剑势—．逼，震伤内腑，但他练的
“纯阳玄功”，稍微提气，便可使脸色红润，旁人不易看得出来，这才强压住伤势，从地上
站起，和无尘答话，等到少林、武当两派的人围了上来，万开山要他退下，这一移动，伤势
就再也压不住了，以剑支地，张了张口，又喷出—口血来。
万开山、向寒松急忙伸手把他扶住，在众人族拥之中，缓缓退下。
这一瞬间大智禅师率同三十六名罗汉堂弟子，两人一岗，列下了双岗“罗汉阵”，团团
围住了无尘尊者。
武当清华子也率同三十六名蓝袍弟子，长剑竖胸，神情肃穆的在本容尊者四周列下了
“太极阵”。
无尘尊者发出洪钟般一声大笑道：“这大概是少林寺闻名天下的‘罗汉阵’了？”
大智禅师手拄禅杖，单掌打了个讯，说道：“尊者说的极是，折花门三位最高护法，来
自巴颜喀喇山，乃是密宗高僧，神功盖世，若论单打独斗，只怕无人能敌，因此贫僧和清华
道兄不得不列下两座阵势，向二位尊者讨教……”
“哈哈！”本空尊者发出一声破锣似的大笑，说道：“无尘师兄，这样很好，你试试少
林寺的‘罗汉阵’，我也试试他们‘武当剑阵’，看看这领袖中原武林的少林、武当两派，
名震江湖的阵势，是不是围得住佛爷？”
无尘尊者冷冷地看了大智禅师一眼，说道：“很好，你们可以发动了！”
大智禅师双手合十，行了一礼，说道：“贫僧那就有僭了。”
右手禅杖向空一挥，口中念道：“南无喝罗怛那哆罗夜耶！”
他这一念起梵语经咒，顿时神色庄严，那支禅杖向空发出奔雷般的风声！
站在无尘四周三十六名罗汉堂弟子同时响起梵唱，他们这次列的是双岗小“罗汉阵”。
少林“罗汉阵”，共大小之分，大“罗汉阵”有—百单八人，威力最强，自少林开派以
来，据说还没有人能破。
小“罗汉阵”由十八人组成，威力自然不能和“大罗汉阵”相比；但也是武林中威力最
强的联手合击阵势了。
此次大智禅师奉命率领三十六名罗汉堂弟子，前来支援各大门派，对抗折花门，自然经
过挑选而来，也是少林罗汉堂的精锐，这回列出来的虽是小“罗汉阵”，但和十八人的小
“罗汉阵”
又有不同，因为这是“双岗”。双岗就是说同一位置上有两个人。
罗汉阵是联手合搏的阵势，一经发动，各人就联手出击；但不论任何阵势，既然分配好
了位置，此后任你如何变化，如何流动，各人有各人的步法、招式，但既定的位置，是丝毫
不变的，这才能收群策群力、相辅相成之功，如果中间有一个被击倒了，阵势纵然厉害，也
会留出一角空隙，予敌人以可乘之机。
现在三十六名罗汉堂弟子随着大智禅师的梵唱，人影倏然分开，就列成了双岗。
站在里面一层的十八个人手持镔铁禅杖，身形一蹲，双手起禅杖，展开的少林“伏虎伏
法”起手式。
站在外在一层的十八个人同时发出“笃”的一声大响，禅杖朝身侧地上一柱，他们久经
训练，十八个人—下把禅杖植入地面，功力火候，完全一样，看去就像四周打下了十八根铁
柱一般，十分整齐。
同时又“呛”的一声大响，从腰间抽出了寒光闪闪的十八柄戒刀，十八个人抽出刀来：
都快慢一致，姿势如一，所以呛然刀鸣，也只有一声。
这一情形，很显然里面十八人个人用杖，外面十八人用刀了。
大智禅师只是站在阵势的外面，并未加入行列。
梵唱初起，少林南派俗家掌门一掌开天罗起岳，手持长剑，迅速地站到了大智禅师的对
面。
所谓对面，就是中间隔着一个阵势，面向大智禅师而立。
大智禅师面向南首，他面向北首，遥遥相对。
那是因为被围在阵中央的敌人无尘尊者武功太高了，双岗“小罗汉阵”未必围得住他，
万一三十六名弟子中，有人伤亡，大智禅师和罗起岳立时可以递补上去。
左边武当派清华子也在此时长剑列出了“太极剑阵”，围成一个圆圈，把本空围在中
央。
他们和少林寺唯一不同之外，大智禅师负责指挥，站在阵外，清华子却在长剑划圈之
后，足踏斗步，走入阵中。
这时另一名蓝袍弟子也仗剑从人丛中走出，和清华子斜斜相对。
“太极剑阵”，自然要像太极图一样才行！
三十五名弟子围成了一圈，清华子和那名蓝袍弟子在两角这一站，不就成了两个“鱼
眼”了么？这一来，草坪上就很明显地排出了一幅太极图。万开山是个老成持重的人，尤其
今晚这一战，非同小可，他虽然知道少林“罗汉阵”和武当“太极剑阵”，是武林中从未有
人能破阵而出过；但终究因无尘、本空这两个魔头太厉害了，不得不作最坏的打算。
因此暗暗嘱咐老刺猥闻朝宗，暗中调动人手，重作布置。
由陆少游、闻朝宗和铁香炉任天翔、降龙手何老笃、隔山打虎宋百胜、于傅吉，会合第
一堡主铁甲龙邓锡侯、陆德高、彭尚谦、快刀门解宗良和八名快刀手，保护正在运功疗伤的
杨文华，并监视折花门金嬷嬷等人，以防突起发难。
由万开山、齐古愚、唐传贤三人站到“罗汉阵’’外四周，必要时支援“罗汉阵”。
太湖渔隐王明辉、许维良、封一瓢、向寒松四人站在“太极剑阵”四周，必要时支援
“太极剑阵”。
大智禅师第一声梵唱方起，三十六名罗汉堂弟子跟着高声念咒，“罗汉阵”便已随着梵
唱发动，里面一层十八个人十八支掸杖同时挥起，朝站在中央的无尘尊者攻去。
十八个出手一招，虽然同是“伏虎杖法”，但每人使的招式不同，同一时就有十八种凌
厉攻势，漫天匝地而来，十八支禅杖好像交织成一张网罟，一幢杖山，从上下左右，四面合
围般攻到。
无尘尊者是傲山峙立，毫不在意，渐渐发觉少林“罗汉阵”果然别具威力，出手非凡！
但仅是“伏虎杖法”，又如何威胁得了他？无尘者往前跨动，一进一退之间，虽然只是
一步，已可把杖势错开。
那知堪堪错开杖势，外围十八柄戒刀，已如浪潮般涌到。
这十八个僧人，使的是少林寺“伏虎刀法”。“伏虎杖法’’利于攻远，“伏虎刀法”
却利于攻近。
而且这十八柄刀在同一时候，递出来的刀招，却是各不相同。
十八支禅杖使的招式各异，十八个人就有互相支援，互相掩护之功，十八柄戒刀使的招
式不同，也有互相支援，互配之功，但十八支禅杖和十八柄戒刀这一配合，又产生了里应外
合，相辅相成，互相呼应之妙。
本来无尘尊者在进退一步之间，就可闪避攻势；但加上了十八柄戒刀的攻势，他这一步
进退，已经不管用了！
不，刀光杖影随着三十六个僧人的梵唱，愈唱愈高，刀杖攻势也愈演愈急！
无尘尊者已要身形如风，才能闪得开了。他在阵中观察了一阵，发觉每一个人使出来的
“伏虎刀法”，虽然勇猛，也不无破绽；但经十八个人一联手，就无懈可击。
尤其这三十六个僧人，在他眼中看来，修为功力应该并不高；但经十八个人联手之后，
劈出来的一杖一刀，势道之强，并不在武林顶尖高手之下。
这就使无尘尊者大为骇异，暗道：“少林寺曾经夸过口，他们‘罗汉阵’千百年来，从
无一人破阵而出过，这话指的虽是大‘罗汉阵’；但以小可以观大，‘罗汉阵’法果然奥
妙，别具威力，自己看了很久，还是看不出可乘之机，并不是说不能胜过他们，以自己的武
力，只要出手一击，要伤他几个人，还不是易如反掌？”
无尘尊者身形飘忽，避让刀杖攻势之际，三十六个僧人，内外两层，也在缓缓的转动，
阵势就不一样，刀杖攻势如何交击，还是无法伤得无尘尊者。
无尘尊者心里有了“伤他几个，还不易如反掌”的念头，口中不觉发出破锣般一声大
笑：“少林‘罗汉阵’也不过如此，老僧要出手了。”
双手一振，从大袖中抽出一只枯骨般的手掌，呼呼两掌，分向左右拍出。
那三十六个僧人也因刀杖交击，连续攻了无尘尊者二三十招，对方除了身形闪动如风之
外，一直并未还手，也各自暗暗焦急。
当然站在阵外的大智禅师更急，口中梵唱忽然一变，念得急如连珠。
这一刹那，三十六名僧人手中杖法、刀法、步法，也紧随着大变。
里面十八个使禅杖的僧人，本来使的全是“伏虎杖法”，但此时已有九个僧人禅杖突然
一变而为“降龙杖法”。
外面十八个僧人中也有九个手中戒刀由“伏虎刀法”一变而为“降龙刀法”。
这一来，三十六个人中，就是有九个人使“降龙杖法”，九个使“伏虎刀法”。
而且步法一变，不是阵势一回顺转，一回倒转，而且不管顺转或倒转，每个人身形忽上
忽下，起伏不定，杖影、杖光刹时大盛！
无尘尊者也恰好在此时发动，呼呼两掌，劈击出去。
他一个人就像是分水岭，他向左右劈击出去的掌风，就像浪潮，从分水岭向左右，卷出
这份声势，自然非同小可。
但“罗汉阵”这时招式一变，三十六个僧人的刀杖，也同具降龙伏虎之感！
掌风扫去，和十八支禅杖交汇而成的杖风乍然一接，竟然不相上下。
杖风甫交，十八个使戒刀的僧人同样刀光如练，十八把戒刀汇成一道刀风，也接下了无
尘尊者的一掌。
这两掌居然平分秋色，不分上下！
不，居然把无尘尊者震得心头狂跳，几乎站立不在！
这一杖更使无尘尊者吃惊非小，他满以为自己一掌出手，总可震飞一二个人，哪知对方
竟然把自己两掌硬接下去，还使自己有气血浮动之感！
他怔得一怔，接着大喝一声，又是呼呼两掌凌空劈出，这两掌他使出了密宗“大手印”
神功。
三十六名僧人梵唱之声，高遏入云，挥杖的挥杖，挥刀的挥刀，居然又把他两记巨大无
俦的掌力，又接了下去。
无尘者究是密宗高手，目光何等犀利，劈出这四记掌风，已经看出端倪来了。
原来他挥掌劈出之际，十八个禅杖的，本来就围成了一个大圆圈，此时突然各自伸出左
手，搭在另一个人的握杖右肩之上。
这十八支杖一挥而出，禅杖虽有十八支，杖风却只有一道，这一道杖风，就是十八个人
的功力汇成一起所发出来的。
这十八个僧人年龄都在四十以上，如果从十岁开始练功，每人就有三十年修练功力，十
八个人岂非有五百四十年功力？以十八个人的力道，硬接自己一掌，自己只被震得气血浮
动，没被震伤内腑，还是幸事。
看起来和他们三十六个人硬拼力道，吃亏的还是自己！
他们聚集起来有五百四十年功力，内力悠长；但他们不能胜得自己的缘故，乃是经验不
足，不善于运用内力而已！
无尘尊都是念及此，不觉呵呵一笑，右手抬起，“锵”的一声，掣出了肩头阔剑来。
在“罗汉阵”左首不远，就是武当“太极剑”。
他们围住本空尊者时起，武当弟子已经围成了一个圆圈，再经清华子斗步仗剑，走入圆
圈之中，和一名领队的弟子一东一西站定，就很清楚的可以看到青草地上摆了一幅“太极
图”！
清华子长剑当胸，单掌朝本空尊者打了个稽首，说道：“贫道清华子，向尊者讨教
了。”
本空尊者因为无尘尊者还兀立在“罗汉阵”中，并未出手，自然也不好抢先出手，沉声
道：“你们只管请先。”
武当“太极剑阵”，乃是张松溪根据三丰祖师“太极拳”原理，创为“太极剑”，后因
倭寇为患，松溪遂授以众人联手合搏之剑阵，以太极动而生两仪、三才、四象、五行、六
合、七星、八卦、九宫之精义，名之曰“太极剑阵”也就是说两个人可以联手，三个人也可
以，四个、五个、六个、七个、八个、九个、无不可以联手，甚至更多的人，都可以加入。
现在武当派列出来的“太极剑阵”，由三十六个人联手就是九个人剑阵的四倍。
武当派弟子，都练过“太极剑阵”，所以武当弟子行走江湖，很少会吃亏，就是遇上同
门有危急之时，随时都可以联手却敌，人少可以联手，人多一样可以列阵，就因这样，武当
派在武林中永远保持着不败的荣誉。
但数十人的“太极剑阵”，数百年也难得用上，因此江湖上知道武当派有“太极剑
阵”，和少林寺的“罗汉阵”齐名；但见识过“太极剑阵”的人，却是少之又少。
现在武当派弟子在草坪上摆出了“太极图”形，这可以说是近百年来难得一见之事。
本空尊者虽然练成密宗神功；但也不敢小觑了这座阵势。
清华子手持长剑，打了稽首：“贫道有僭！”
他虽听本空说要他们只管请先；但怕本空突然出手，因此口中只说了四个字，就长剑划
圈，一招“一元复始”，向空发剑。
本空尊者因他只是向空发剑，是以只是静立不动。
但清华子这一招“一元复始”，虽然只是向空发剑，“太极剑阵”却立时起了变化，三
十六个弟子本来围成一个圆圈，此时忽然群起游走，其中九人一凑而上，九支长剑从不同角
度朝中间本空站立之处，急攻而上。
本空站在中间此时不得不回手了，他长剑并未出鞘，只是一双大袖回身疾挥而出，朝九
支剑上卷去。
哪知道这九人只是虚幌一剑，人影从本空身前身后交叉闪过，另九人立即一凑�