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李存勖在出奇兵灭掉后梁之后，自以为天下平定，便开始昏庸享乐起来，与先前的英武神勇简直判若两人。特别是封了刘皇后之后，常常玩乐于宫中。刘皇后本来就能歌善舞，李存勖又喜欢与伶人化妆演戏，从此逸豫无度，可谓是志同道合的一对神仙夫妻了。刘皇后志得意满，比先前更加骄横。她又十分狡猾，善于体察李存勖的想法，同时又十分凶悍并且嫉妒心很强，李存勖对她是又爱又怕又无奈。李存勖曾宠爱一个美女，并生下皇子，刘皇后便醋意大发，很担心她会影响自己的地位，必欲除之而后快。一次，李存勖派人召见属将元行钦（一说李绍荣，也是后梁的降将）入宫赐宴，以示对他的抚慰。李存勖知道他妻子刚死，言谈之中顺口说道：“爱卿请放宽心，朕一定再为你选一个漂亮女子为妻。”
刘皇后听了，便马上让人唤来李存勖正宠爱的那个美女，对李存勖说：“陛下既然可怜元行钦，何不将她赐给元行钦为妻呢？”不等李存勖表态，刘皇后便让元行钦向李存勖跪拜谢恩：“快快，还不谢过皇上。”元行钦正在诧异，犹豫着不知如何是好，见皇后一脸严肃，知不是玩笑，便慌忙跪下谢罪：“微臣不敢。”刘皇后也不管三七二十一，就迫不及待地命人将这个美女先行送到了元行钦的府上。李存勖内心大为不快，怏怏不乐了好几天，对刘皇后不理不踩，但也无可奈何。
刘氏被册封为皇后之后，不但没有成为李存勖的贤内助，帮他治理国家，反而和李存勖一道聚敛钱财，贪婪而且吝啬。李存勖后来死于乱军之中，和刘皇后的倒行逆施有很大的关系。像这样的一世之雄，最后却死在自己所挚爱的皇后之手，真是英雄末路悲歌多，令人唏嘘起蹉跎。
棒打老父
刘氏的父亲叫刘叟，长着非常明显的一捋黄胡子。自从与女儿失散后，他一边游走四方行医，一边见人就打听女儿下落，可十几年过去了，希望渐渺。但她寻找女儿之事，已是播于乡间，尽人皆知。
因此，当民间传言当今皇上将要册立的皇后与刘叟所要寻找的女儿身世一样时，就有人跑过来告诉刘叟，半开玩笑的戏称他为国丈。刘父初犹不信，几次花钱从旧军人处打探详情。当确信女儿就是宫中贵人后，刘叟就迫不及待地来到宫中求见。孙光宪《北梦琐言》及《五代史？庄宗本记》都曾记载：皇后刘氏家世寒微，后生皇子李继岌，逐渐恩宠备至。其父来宫中探望，竟遭棒笞，赶出宫门。
平心而论，刘氏还是非常想与父亲相认的。然竟何以如此狠心？这一方面说明她爱慕虚荣，贪图富贵，碍于面子，拒不认父。更深层的原因，此时刘氏春风得意，要风有风，要雨有雨。正与后宫韩氏夫人争夺皇后之位，互相攀比门望高低。但那时社会风气不是太好，尤其是宫中嫔妃，都以出身高贵为荣，刘皇后平常对大伙说父亲是个名医且早死，因此最怕闪失。
李存勖建立后唐时，确曾打算立刘氏为皇后，但遭到曹太夫人的反对，认为她家世寒微，出身低贱，不应考虑。李存勖是个孝子，便服从了，立后之事暂缓。但皇后一日不立，她就有成功的希望，对此刘氏心里很清楚。她不想暴露微贱的出身，以免给反对她立后的大臣以口实。看来，这刘叟来的也真不是时候，现在如果让她贸然认下这个一无权二无钱的穷爸爸，自打嘴巴不说，将要争到手的皇后宝座岂不也就随之成了泡影？刘氏反复权衡利弊，便决定狠下心来，宁可受天理良心的谴责，也不认生身父亲。
而李存勖听说有人自称是刘氏的生父，便令其进宫。李存勖本是孝子，对于这位失散多年的岳父也想在证实之后认下来，同时也为刘氏找回生身父亲，这是积德行善的好事。为了辨明真假，他派人找来当年救下刘氏的将校袁建丰，让他辨认。
袁建丰辨认后说：“臣最初在成安城北的一个洼地见到刘氏，就是这个黄胡子老头保护着她。因此断定此人确是当年所见刘夫人之父。当时他留着黄胡须，所以臣还能认得出来。”
李存勖在确信老翁正是刘玉娘的父亲后，正要认下。不料刘氏却大怒说：“臣妾当年离开家乡的时候，还约略记得一点。当时我父亲明明不幸死于乱兵之中，我还守着尸体大哭了一场，所以臣妾已经没有生身父亲活在世上了。现在从哪儿跑出来一个农家老翁，居然敢冒充皇亲？胆子也太大了。此人必是贪图富贵、假冒皇亲的市井无赖。陛下还记得大唐德宗年间那个冒充沈太后的高氏女子吗？这人肯定和高氏是一丘之貉！”
李存勖听了，觉得她的话不无道理。因为在他看来，不认生身父亲的事很难设想，况且又是自己宠爱的刘氏。刘氏见李存勖相信了自己的话，便让侍卫们在宫门外，用军棍将她可怜的父亲暴打一顿，立即轰走。老人气得昏死过去，醒来之后嚎啕大哭。可怜刘父满腔希望，喜滋滋地赶到皇宫认女，原指望从此有享受不尽的荣华富贵，不料却触了霉头，倒了大运。有这样的女儿，真是老天不长眼。刘父反复诅咒着，从此再也没有了消息。
李存勖对刘氏不认生身父亲这件事毕竟心存疑虑，为进一步探明虚实，他便发挥自己演戏化装的特长，扮成一个老者。李存勖才艺精通，喜欢和伶人一起演戏，自取艺名“李天下”。旧时代的民间戏班即有奉李存勖为戏曲之祖的牌位。民间传言说他是玄宗转世，治理天下都是先盛后衰，也都酷爱戏剧艺术。据记载，李存勖曾亲自操刀，自编自演过一出戏，叫做《刘山人寻女》，故事所本即取材于皇后的家事。一日，他身背一个蓍草（古代用来占卜的一种草）袋子，还让儿子继岌戴着一顶破草帽。他在前边走，儿子在后边跟，就像当年刘氏父亲行医占卜的样子。李继岌学着刘山人的声音大喊：刘衙推（时人对乡村医卜人的称呼）寻访女儿来了，刘衙推寻访女儿来了。刘氏正在午睡，惊醒之后见是儿子和丈夫乔装改扮来戏弄自己，无疑戳了她的痛处，气得讲不出话来。盛怒之下，令左右将儿子痛打一顿，赶出门外。李存勖赶忙劝止，告诉她不过是开开玩笑。刘氏却不依不饶，又趁机哭闹一番，李存勖好言相劝，散了很多赏赐这才罢休。后来，李存勖干脆也就不再探根溯源地追究了，毕竟在讨得美人欢心与关心一个老人之间，孰轻孰重，这分量李存勖还是掂量得出的。
贪渎误国
刘氏被册封为皇后之后，把权力当成谋取个人利益的工具，且以贪婪吝啬出名。
税收本应收入国库，李存勖却听信刘皇后的主张，将税收一分为二，将国家的财赋划分为内外府库，一半归外府库，一半归内府库。州县供奉的钱财纳入外府库，充当军事和政治费用；藩镇所贡献的钱财则送入内府库，供酒宴、游玩和赏赐伶人所用。由于李存勖连年征战，军队人数众多，消耗庞大，国用不足，经常枯竭。而内府库的钱财却堆积如山，刘皇后却舍不得拿出一点以解国家急需。在后唐国势衰败，民不聊生，将士缺乏粮饷、怨声载道的时候，李存勖与刘皇后依旧奢侈享乐，毫不收敛。大臣请求废除地方的苛捐杂税，以收揽民心，刘皇后反而鼓动李存勖预先征收河南第二年的夏秋两季赋税。
刘皇后占有内府库无数财宝还不满足，她还派人到全国各地经商贩卖物品，从中渔利，成了历史上第一个也是唯一的一个不务正业的商人皇后，让人叹为观止。
刘氏为了多销商品，竟将干鲜果品以自己的名字“玉娘”命名出售，“玉娘”牌一出，果然具有名人优势，品牌效应，人们趋之若鹜，生意大好。货物只要标上“玉娘”二字，都能买个好价钱。以至于市场上出售的柴草都要说成是后宫出来的。刘皇后此举，虽深为后人诟病，因为它严重逾越了封建时代礼教的要求，更何况贵为皇后，与民争利。但现在看来，刘皇后真是古代最注重使用和保护自己姓名
商标权的人了。
庄宗自从灭了后梁，逐渐心高气傲起来，致使宦官、戏子乱政，皇后刘氏在后宫中独掌大权。她总以自己出身低贱为耻，现在越级当上皇后，是冥冥天定，她把这归功于佛的缘故。因此笃信佛教，竟日抄写佛陀经书，然后赏给僧尼，僧尼投其所好，说她是耶输陀罗（释迦牟尼出家前的妻子）转世，僧尼阿谀的结果便会得到大量的施舍。受其影响，庄宗也由此迷信起佛来。五代皇帝佞佛，积习由来已久，相沿未改，耗费了国家大量资财，民间犹是赤贫。卖儿鬻女，交纳赋税。而寺院僧侣却占有大量土地田庄，形成一个不劳而获的特殊利益阶层。
从于阗来了个胡人僧侣，自称高人，庄宗对他礼敬有加，带领皇后和皇子们去郊拜迎见。胡僧游五台山，庄宗又派宦官安排食宿，所到之处闹得鸡犬不宁，州县苦不堪言。又有一个僧人叫诚惠，自言能降龙。曾经到镇州游方，守将王熔不以为礼，诚惠气愤地诅咒：“我有五百条毒龙，我要释放一条出来，揭起河底一片大石，把常山人都淹死在水里，成为鱼鳖。”恰巧第二年滹沱河发大水，冲毁了镇州的关城，人们愚昧地认为，这是王熔不礼诚惠的惩罚，从此，民间都把诚惠当神明礼拜。庄宗及刘皇后率诸子、诸妃拜之，诚惠端坐不起，愈是倨傲，所求无不应允。由是官不分大小，人无分贵贱，都顶礼膜拜。唯独郭崇韬不拜，斥为妖孽，皇后由此衔恨不已。
李存勖进驻洛阳后，经常带刘皇后去洛阳豪富张全义家游玩吃喝。张全义历侍三朝，地位尊崇，又是当时的豪富之家。李存勖夫妇来，他都尽心尽力巴结，山珍海味与美酒佳肴摆满宴席，又不吝向皇帝皇后献纳财宝。刘皇后趁酒酣耳热，向李存勖说：“妾小时候遭遇战乱，不幸失去父母，常感到孤寂伤感，看见老人就想起父亲，现在张公对我们这么好，妾很想拜他做义父。”李存勖当场便同意了，刘皇后立刻下跪拜见干爹。以皇后的身份向大臣下拜，违反传统。哪里是什么想念父亲，分明是贪图财物。除了贪财，还真想象不出其它什么别的理由。张全义推辞不过，受了皇后一拜，只得命人拿出大量珍宝作为给义女的见面礼。此后，刘皇后不但可以名正言顺地到张全义家去享乐，索取财物，无形中又多了一条生财捷径。而张全义也是善于察言观色之人，也就不断向后宫送钱送物。有了刘皇后这个义女撑腰，也就从根本上保住了自己的权势和富贵，张全义遂宠冠群臣。
各处的藩镇见状，也纷纷巴结刘皇后，以巩固自己的权势。藩镇每次向朝廷进献财物，都要准备两份，有一份是专门孝敬刘皇后的。许州节度使温韬因为刘皇后迷信佛教，就把自己的私宅让出作为佛寺，为刘皇后荐福，从而得到宠信。
自是贡献赀财之风大盛。
上行下效，皇后如此贪婪爱财，官吏们岂能放过机会？自然也要挖空心思聚敛钱财。孔谦做租庸使，为尽可能多地搜刮民财，便打着改革的旗号绕过藩镇直接下令到州县催交赋税，就是已经被李存勖明令废除的旧法也要恢复。有了孔谦这个样板，其他官吏纷纷仿效，层层加重剥削，致使百姓流亡他乡，不少人挖野菜充饥，常在半路饿死。军队缺钱，层层克扣军粮，兵士挨饿受冻，竟至卖妻卖子。社会风气败坏如此，国家的危急越来越严重，而刘皇后和李存勖只顾享乐，为一己之私欲，全然不顾这些已经威胁自身生命的残酷现实。军队中怨声四起，而李存勖还沉迷于打猎，刘皇后更在钱眼里醉生梦死，不知肘腋之变就在旦夕。
毁国栋梁
如果说刘皇后贪财乱国，是短视无知；那么，她直接干预朝政，妄杀大臣，则是自掘坟墓了。李存勖也把治国当游戏，让皇太后行诰令，皇后行教令，令出多门，政治混乱可知。当是时也，刘皇后与各镇联络频繁，史载，“两宫使者旁午于道”。李存勖派郭崇韬入蜀平叛，却又听信谗言，命宦官前去调查郭崇韬。而刘皇后私欲膨胀，竟向使者下达了诛杀郭崇韬的教令，轻易地毁掉了国家栋梁，从而使后唐的锦绣江山毁于一旦。
郭崇韬是一个上马能治军，下马能安民的能臣。不仅军事上有谋略，政治上也有远见，而且他还非常喜欢读书。他灭梁建立首功，被任命为镇州和冀州节度使，进封为赵国公，获赐铁券，可免十死。由于郭崇韬在朝廷上下享有威望，文臣武将莫不佩服。灭梁过程中，一些降将叛臣向他贡献财物，他也“稍通赂遗”，但却一一登记入册。亲友提醒他，郭崇韬心地无私，坦然自明道：“我职务显要，俸禄和赏赐巨万，东西身外之物，算不了什么！但后梁贿赂成风，积习难除。现在后梁新亡，旧将刚刚投奔过来，我如果坚决拒绝，那他们心里就会疑惧而反叛，不利于朝廷。我本无私心，东西放在我这里，就等于入了国库，到时我会献出来的。”果然，在李存勖举行郊祭登基的时候，郭崇韬把家产如数贡献出来，交给朝廷赏赐众将和大臣们。
郭崇韬不贪求财物，而是对书籍感兴趣，因为书中可以学到很多治国之道和军事谋略。在攻下镇州以后，李存勖派他去验收镇州的府库，有人用珍宝向他行贿，他一概回绝。最后只是买了些书籍而已。李存勖被围杨刘，登城四望无计可施的时候，郭崇韬率领上万人夜里渡河南下，连夜修筑工事，保护新渡口，昼夜不停，忘记了疲劳。只在行军床上打了个盹，忽觉裤子里冰凉，举烛一看，却是一条蛇，当时紧急的军情竟使他劳累到这种程度。三天之后，梁军果然来攻，城垒因为刚刚建成，还不稳固，梁将王彦章督阵猛攻不止。郭崇韬身先士卒，四面奔波指挥抵抗，哪里有险情他就到哪里去，极大地鼓舞了士气，其过人的胆略由此可见一斑。
应该说，郭崇韬对刘玉娘做皇后出过大力，而刘玉娘却恩将仇报，竟向使者下了诛杀令，死得委实冤屈，也实在窝囊。
前蜀王衍叛乱，庄宗命令郭崇韬带着太子李继岌前去四川讨伐。一路上，郭尽心尽力，用智慧和谋略很快平定了蜀地，并且日夜教导太子读书。但前蜀灭亡之日，也就成了郭崇韬命运逆转之时。由于灭蜀基本上是他一个人在谋划指挥，军事战略就不用说了，就是平定之后所有的政事也是郭崇韬来管理，旧将的招抚，官吏的设置，军队与朝廷的奏报往来都是经他之手，太子李继岌却乐得逍遥。但天下本无事，庸人自扰之，李继岌身边却聚集了一帮宵小之徒。
李存勖称帝后，曾下令召集逃离在各地的原唐朝旧宫中的太监作为心腹，派他们担任宫中各执事和诸镇的监军。将领们受宦官的监视，侮辱，自然愤愤不平，十分痛恨宦官伶人，郭崇韬也不例外。因此，郭崇韬常劝诫魏王李继岌：“魏王灭蜀建功，凯旋之后一定会被正式册立为太子，等主上千秋万岁之后，您一定要尽除这些宦官伶优，大开言路，广招贤士。”
这样一来，那些宦官、伶人也就十分痛恨郭崇韬，千方百计地在李继岌面前挑拨是非，陷害郭崇韬。
正在这时，朝廷派宦官向延嗣带诏书到达蜀地，命郭崇韬班师回朝，但郭崇韬鄙视宦官，就没有按照常礼去郊外迎接，这给宦官们诬陷他制造了借口。向延嗣对郭崇韬没有迎接他愤恨不已，李从袭趁机点火说：“魏王贵为太子，但郭公却独掌大权，不把魏王放在眼里。昨天还令人向魏王请求封自己做蜀地的长官，他的儿子郭廷诲更是拥众来往，狂妄至极，穿戴作派像王爷一样。和蜀中的豪富奸人们整天狎妓作乐，不分昼夜。军中的将领也全是郭崇韬一党的，魏王一人没什么力量制约自保，万一命郭崇韬班师，恐怕会生祸乱，那我们就不知陈尸暴骨于何处了。”说到凄楚处，两人相对流泪。
向延嗣回去之后，更是添油加醋地挑拨一番，吓得刘皇后哭着请求李存勖想办法保全儿子李继岌。李存勖最初听说郭崇韬想要留在蜀地时便有些不快，现在又听说他把蜀地所有的珍宝艺妓和乐工都弄进自己的府里，不由得怒容满面。
庄宗便马上命衣甲库使马彦 （也是太监）火速赶往蜀地去调查郭崇韬是否班师，如班师则已，假如有意推迟逗留，授命有权和魏王一起见机行事。马彦 临行前到刘皇后那里去密报请命，说：“据向延嗣的报告，蜀中事态忧在旦夕，今主上当断不断，不能下立斩郭崇韬的决心。成败之机，间不容发，怎么会有时间在数千里之外再请求圣上降旨呢？祸乱发生，就在瞬间，太子危矣！”刘皇后一听又慌了，又去找李存勖。李存勖这时还没有昏庸到透顶的地步，他说：“传闻之言，未知虚实，怎么能下明确的命令呢？