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这是大仁大勇者心中的秘密，这是大智大慧者心中的弱点，只是，他那闪亮的地位与声名，已闪花了别人的眼睛，使别人看不到这些。
世上，永远没有人会同情他生命中的寂寞，会怜悯他爱情上的不幸，因为所有人对他的情感，只有敬仰、羡慕，或是妒忌、怀恨。
武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里！他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。
世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，“生”并未见得是最最可贵，“死”，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲！
财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，有人却是锱铢必较。
——古龙《护花铃》
多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。
许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。
语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。
凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。
辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。
天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。
要知世上绝无一人能够完全“无畏”，只是有些人将“生”之一字，远较“义”之一字看得轻些。
——古龙《彩环曲》
为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。
这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。
这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。
人们在面临死亡的时候，有的接受着，根本不希冀反抗。而另一些人却企图逃避，不成时，便奋然反抗。
当然，这反抗的结果不是逃却了死亡，便是加速了死亡，而其中往往绝大多数都属于后者。
——古龙《残金缺玉》
痛苦的时候，各有不同，自然亦有深浅之分。但是，若是两种性质不同的痛苦，其深浅便无法可比。何况无论哪种痛苦，若非亲身经历，谁也无法清楚地了解其中的滋味！
凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。
人又有谁真的能先知呢？
须知“权势”两字，正是自古以来人人想得到的东西，古往今来，不知有多少英雄豪杰的千秋事业，便要建立在这“权势”两字之上，只不过要看这掌握“权势”
的人，是否运用得当罢了。
若你成为“权势”的奴隶，那你就值得悲哀了。
掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢？
知道自己的任何情感的表露，都已被面上的这张面具，密密地掩饰起来。自己即使面露微笑，然而在别人看来，却仍然是全然无动于衷的。至于其他的任何一种表情，别人自然就无法看得出来了。
其实放眼天下，面上戴着面具的，又何止他一个呢？
那些人面上所戴的面具，质料虽然和他面上的这张、绝不相同－－那些是用世故、虚伪，甚至是矫情一类东西做成的。
然而他们的性质，却是完全一样－－欺骗别人，掩饰自己。
朋友！你的面上，是否也戴有这么一张面具？
“距离”，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
感情上的折磨，远非其他任何痛苦能够比拟！
当一个人发现自己深爱的人，并不值得自己深爱，也根本没有爱着自己的时候，那种失望，
甚至比绝望还来得更强烈些。
以前一切，他们认为美丽的事，却完全变为丑恶；山盟海誓的真情，也变成了虚情假意的欺骗。
这前后的距离，日子相距得漫长些，也较为好些，若是变化来得如此突然，那么这种痛苦，就不是任何人所能忍受的了。
对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多！
人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。
世界上任何一件没有结束的事，其实也可说是已经结束，世上任何一件结束了的事，其实却也可以说是没有结束，因为结束与不结束，其间的距离，真是多么可怜可笑地短暂！
——古龙《飘香剑雨》
往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不过，你要惊异，他看来你反而怪了。
——古龙《剑玄录》
人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。
人类的情绪，的确奇怪得令人难以解释，有时，你在一个热闹无比的场合里，往往会有着非常冷静而清晰的头脑，但是，当一切事都静下来的时候，你的思绪却往往会混乱起来。
——古龙《剑客行》
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古龙妙语大全第二部分
更新时间2008…9…5 22：51：52 字数：5297
要想牢牢记住一事，倒也并不十分困难，但若想将心中牢记之事永远忘去，那实是难如登天。只因有些事你本不愿去想、也不该去想，但这些事却偏偏要在你心中萦绕。有些事你本想早些忘记，但这些事却偏偏要在你心中留连，甚至连梦魂中都难以忘却——人们若能随时忘记那些悲痛之事，人间当真不知要增加几许欢乐。
这一代奇侠，竟自狂笑拂袖而去，庸碌的世人，永远挣扎在红尘中，在这一代英雄眼中看来，不过是一群呆子。
“同样是用眼睛去瞧，但瞧的方法却大有不同，若是视而不见，与瞎子也没什么两样。流水你可瞧见过么？”
“自然瞧见过的。”
“不错，流水你瞧过不下千百次了，但却要问你，流水间有何哲理？有何妙趣？”
“这……”
“这就是了，世上有许多事正与流水一样，你虽瞧过，却是视而不见，自然瞧不出其中之妙。”
……
“我以前只当流水便是海水，还有什么别的，但如今才知道，这一江流水，在骚人眼中，便是一篇绝妙诗词文章，在雅士眼中，便是一阕绝妙音乐歌曲。”
“若在武学大宗师眼里，便成了一套连绵不绝、无懈可击的武功。”
“这流水中正是包涵着无上武学至理。且看江流水中波浪，骤眼看去，俱都相同，但仔细一瞧。便可发觉波浪之间，实是大不相同，其中变化之微妙复杂，当真是奥妙无穷。”
“你一刀可能将流水斩断？”
“抽刀断水水更流，斩不断的。”
“莫说一刀斩不断，便是千万刀也无法斩断。”
“这只因流水之间，实含蕴着一种生生不息之机，绝非任何力量所能断绝。”
“这生生不息四字，正是上天赋与人间之最大恩惠，你固然可自星辰之变化升沉，草木之盛荣枯苍，流水之连绵，日月之运行这些事瞧出这生生不息的至理，但武道中最最深奥之精华中，也断然必有生生不息之玄机存在，两下相较，互为因果，你更也该由此知道，这自然造化，实是天地间最最深奥之武学大宗师。”
你可知记忆虽好，但忘记更佳，只因世人可以记忆，方能日新又新，不断进步，但忘记却可使人们之心灵获得宁静与安恬。若无记忆，人类无法记取先人之遗教，虽必将停留于上古洪荒之野蛮状态，但若无忘记，人们却永将活在那销魂之痛苦与腐心的愧疚中，时时刻刻，受着它的折磨，那么人生将变成一无乐趣。只因人们可以暂时忘记，灰暗的人生中，才会有些鲜艳的色彩。
挥手别红尘，且去云端坐，探手摘天星，莫教星儿堕。星光为我灯，穹苍为我庐，但使心常明，自可通剑道。剑道理无穷，此心亦无极，心剑而合一，一剑扫群魔！
老天爷创造万物，有时当真奇妙的很，有时他造出一样出类拔萃的东西来，明明是要给人看的，但他却偏偏又要百般加以掩饰。
“若是在暗中将你等全都害死，我纵能称霸江湖，但你们全都死了，既瞧不见我的威风，也不会对我生出畏惧之心，我岂非等于辛苦写了一篇文章，却无人欣赏？”
只有死人，才是真正的英雄好汉，对任何人、任何事都不再会惧怕。
“江湖中之是非黑白，委实难以分清，我昔日真凭武功得胜，他们却说我像是骗人的，今日我真的骗人了，他们却偏偏定要说已瞧出我武功的好处。这一得一失之间，怎地如此莫名其妙？”
呆子也不是人人都可骗的，越是聪明的人，越骗不过呆子，只因聪明人的心眼儿太多，而呆子的心眼却太少，他若认定了你曾骗人，就算你说的是真话，他也不信。
从不发怒的人，怒气往往最是可怕。
世上本有些极为普遍平凡的事物，经过传说的渲染，而变得神秘起来，再加上人们的幻想，这些事物就更动人，几乎变成神话。
旅途中，陌生人往往最易结成朋友，虽然等到旅途结束时，彼此又很容易的便忘怀了。
死亡虽然可怕，但却有一件好处，那便是它可以缩短人与人之间的距离。人们总是常因“生”而疏远，“死”而接近。
一个人若能得到他平生最最可求的东西，纵然只是片刻，也如永恒，纵然身死，死也无憾。
“人为什么要穿衣裳？”
“人本是要穿衣裳的。”
“原因是什么？”
“因为……因为御寒。”
“但这里并不冷。”
“那便是因为羞耻之心。”
“为何要有羞耻之心，这只因人们本身有了罪恶之心，才会觉得羞耻，所以衣裳本是罪恶的产物。”
——《浣花洗剑录》
世上淫荡的女子，若非最奸狡，便是最愚昧。
有些人在悲哀时不会落泪，在遇着最美的事物却不禁要流下泪来。
暴发户财富再多，却永远比不上世家子弟那种富贵清华之气，暴发户气焰再高，见了世家子弟也只得退避三分。
人之伤心与否，岂有年龄之分？
——《情人箭》
古往今来，有多少人借死亡逃避了痛苦与责任，又有谁知道奋斗求生的决心，远比慷慨就死的豪气还要勇敢得多，还要困难得多。
但人生往往忽视了这点，所以失败的烈士，永远比成功的英雄受人尊敬。
这正是人类思虑的弱点，当人们在情急寻物之时，往往都在隐秘之处寻找，而将最显眼触目之处放过。
世上万物都有可欺时，唯有时间却是明察秋毫的证人，谁也无法自她那里骗回半分青春。
世间万物都有动情时，唯有时间心肠如铁，无论你怎样哀求，她也不会赐给你丝毫逝去的欢乐。
人类，确是种奇怪的动物。天下万物中，唯有人类心灵的痛苦甚于肉体，也唯有人类能以肉体的折磨减轻心灵的痛苦。
嫉妒与怀恨乃是世上最最强烈的情感，尤其在女子心中，更远比爱心要强烈得多，只因女子的爱虽强烈但却易变，虽专一但却不能持久，这正与男子的爱虽持久但不能专一是同样的。是以男子可以同时爱上许多女子，而女子却不能。女子爱上某一个男子时，必定爱得发狂，绝不会去爱第二个，但等到她爱上第二个男子时，她对她那第一个男子之爱心，便必定早已消失得干干净净。
但女子与女子间的嫉妒与怀恨，却是永远不会消失的，女子若是恨上另一个女子，必定恨上一生！
——《大旗英雄传》
女子若要迁怒别人，本已是十分不讲理的，被迁怒的若是这女子心中所爱的人，那你当真更是任何道理都休想在她面前讲得清。
古往今来，那些忠臣烈士在舍生取义、从容赴死时，心里也多多少少有些害怕的，只是他们凭着那一股浩然正气，将害怕遏止而已。
卑鄙的朋友，远比正直的仇敌要可怕得多。
能了解一个人，有时确实比救他性命困难得多，而一个孤僻倔强的人被人了解，心中的感激，更非言语所能形容。
世上有些事正是如此，越想得多，顾虑越多，于是就做不成了，若是不想就做，反而说不定能做得通。世上有许多轰轰烈烈的大事，正是不想做而就做出来的，若是仔细想过，便不会做了。
“我本已从你那里学会，无论遇着什么事，都先动脑筋想一想，如今我却又从你那里学会，若遇着无可奈何之事，便是不去想的好。”
“但你却也要等到想过之后，才会知道什么是无可奈何之事。”
女孩子在男人面前咬嘴唇时，不是恨得要死，就是爱得要死，不是想打别人的耳光，就是想亲他的脸。
武功秘笈是死的，试问世上究竟有几人的武功真是自这些秘笈学得的，智慧、毅力、经验，再加上时机，才是练成绝艺的真正要素。只不过世人无知，常常会被这些武功秘笈的种种传说迷惑而已。
结过婚的男人想必都知道，装睡，有时却是对付女人的无上妙着，再狠的女人遇到这一着，也没戏唱了。
黑暗中平时虽可掩饰人类的许多弱点，但在某些时期，却又可将人类在光亮中所瞧不见的弱点暴露出来。
人们对于自己身边的事，都是最容易疏忽大意的，越是聪明才智之士，越是如此，是以有些人日断万机，丝毫不乱，却常常忘记自己的鞋袜在哪里。
——《武林外史》
越是精明的人，越是容易被骗倒，只不过你要懂得用什么法子而已。
你可知道一个女子最大的痛苦是什么？
那就是被自己心爱的人遗弃，这种痛苦非但强烈，而且永难忘记。至于他若死了，她心里纵然难受，却也要比这种痛苦淡得多，也短暂得多，是以有些女子不惜将自己心爱的人杀死，为的就是怕他移情别恋，她宁可让他死也不能瞧他落在第二个女子手里。
“女人的心事，男人当真是永远无法了解。”
“男人本就不该想来了解女子的心事，女子生来就并非被人了解的，而是被人尊敬被人爱的。”
男人喜欢珠宝，是因为它的价值。
女子喜欢珠宝，却是因为它的美。
世上没有一个女孩子，能眼看着自己的裙下之臣，