按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
梁冬：这样的朋友。
徐文兵：这样的朋友，而且每次给你做的时候都用心用意，啊！真是！
梁冬：所以如果一个按摩师真能做到像你这样做的啊，那太宝贵了，对不对。人家是把自己的相当于把自己的精气神都交付给你了。
徐文兵：但这个东西吧，很多人说我用心用力用气是不是在消耗我自己，我告诉你不消耗，他给你做他也在练功夫。你不做他也在浪费。我只不过是把这些散的这些气凝到一块儿，然后造福给别人。你说我们整天看病扎针，用不用心、用不用意？都用。所以这就是对按摩背后的那些东西认识不到。
梁冬：故冬不按蹻，春不鼽衄。
徐文兵：鼽（qiú）衄（nǜ）。
梁冬：这个是有习惯性，人家是习惯性流产，我是习惯性念错。春不鼾衄，您说。
徐文兵：这个就是我们把这儿很多书上在这儿是个逗号，我们把它打个句号。就是说冬善病痹厥，逗号，故冬不按蹻。就是就当冬天那个阳气气血闭藏在身内，不向四体流的时候，你没必要跟老天作对，非要把气血把胳膊腿上去引，你做点人为的自我保护把它保暖就行了。这叫冬不按蹻。冬不按蹻，句号，打个句号就得了。下面这些话呢，有可能是一种衍文，就是重复说的话。就是说如果春不鼽衄；就是说春天你没出现鼻子流血，或是鼻塞，流鼻涕的话，你也不会得那种颈项的病，春不病颈项。然后仲夏不病胸肋，不伤到自己重要的脏器的话，长夏你也不会拉肚子，一泻千里，没完没了。如果秋不病不被邪风感染，不打摆子的话，你冬天得这种四肢麻木不仁和四肢厥冷的这种病也会少。这是一个排比句，我们姑且这么理解它。下面一句话叫飧泄而汗出也，什么意思呢，这是冬天最忌讳出现的症状。冬天叫闭藏，毛汗孔是严格关闭的，收紧的，你那会儿冬天出汗。
梁冬：那很可怕！
徐文兵：极蠢。
梁冬：如果一个老年人冬天出汗，那明显可怕。
徐文兵：久病逢之却可惊。冬天出现了浮脉，出现了出汗，人到快死的时候出现的症状叫做汗出如油，油是啥东西？
梁冬：精嘛。
徐文兵：精，没错儿，很多人不知道我们的油就是精，还在那儿做抽脂手术呢，对吧？
梁冬：对。
徐文兵：冬天要闭藏呢，冬天更忌讳出现那种拉肚子，而且没完没了地拉肚子。我治疗几个病人，拉肚子拉到肠粘膜都拉出来了。就那么历害！
梁冬：肠粘膜拉出来是什么样子啊？
徐文兵：哈哈哈……拉出来会么样子。
梁冬：便于各位听众朋友自我做判断啊。
徐文兵：白色的。
梁冬：看起来像油……
徐文兵：就像鼻涕一样的东西。
梁冬：哦，那个东西。
徐文兵：嗯，我看到的一些现在得的所谓的叫溃疡性结肠炎或者慢性溃疡性结肠炎，很多人是冬天受寒；还有一个家里装修，家里装修受了那种毒气以后伤到了肺，肺和大肠又相表里。它那个肺的毒气转到了大肠上，结果是不停的拉，拉止不住。我就想，这止不住是不是人家身体有拉的道理。后来人家慢慢一说，家里装修呢，赶紧离开那个充满毒气的家，然后这个泻慢慢就缓解了。
梁冬：原来是这样。
徐文兵：原来如此！
梁冬：我刚才留意到一个情况，春不病颈项，这个颈项旁边都是“页”啊。
徐文兵：对啊！
梁冬：这字我觉得可以跟大家分享一下，为什么颈项都是“页”（旁）呢？
（片花）
徐文兵：这个“页”在这儿不念页，它念“xiè”。
梁冬：什么意思？
徐文兵：代表头颅。
梁冬：头颅的意思。
徐文兵：它是个像形字。
梁冬：那和顺的“顺”字，是不是也是这个意思呢？
梁冬：顺。
梁冬：那顺字怎么解释呢？
徐文兵：顺怎么解释，好像就是眼泪鼻涕往下流的那个样儿叫“顺”。
梁冬：叫顺啊？
徐文兵：我还真没研究过。你看啊，带“页”这个字啊……
梁冬：那个“页”字。
徐文兵：就是一页书、两页书的那个页，所有头上的这些，中国人描述头颅上面的这些部位的，都带着这个“页”字。比如说颜面的“颜”。是吧？我们说龙颜大悦或龙颜大怒，你知道颜指哪儿？我们经常说“给你点颜色看看”。
梁冬：这是个好问题。
徐文兵：一说岁月改变了你的容颜，我说是改变了容还是颜。颜是哪儿？
梁冬：有意思，这个问题问得非常好。
徐文兵：告诉你，“颜”就是印堂。
梁冬：噢，是吗？
徐文兵：嗯，我们说这个人印堂发亮，看这人“颜”有色，颜色颜色，是指印堂那儿的那个颜色，那个colour。所以有时候说中文你说得说不清楚的时候，赶紧往英文那儿去靠。
梁冬：来点儿“散装”英语。
徐文兵：来点儿散装英语。颜是指印堂，我们中医望诊，望闻问切一打眼先看眼神……
梁冬：如果这个印堂很亮呢？
徐文兵：印堂发亮就是说，督脉的气很旺。好多人走“背”字，倒霉的时候，印堂就是暗的。
梁冬：我认识的一个哥们，印堂老是发亮，那运气老是不改哟？
徐文兵：诶，那就……是吗？
梁冬：啊。
徐文兵：那要走大运。
梁冬：那要走大运，是吧？
徐文兵：先……
梁冬：憋着，是吧？
徐文兵：属于潜伏期。
梁冬：赶紧投资。
徐文兵：其实吧，不管他的这个人事，或者是社会关系上的运怎么样，起码他的身体是好的。我给病人治病发现啊，就是，我是在改变他的“颜色”——他经过我扎针治疗以后，他第一个改变的，你比如说，本来一脸晦气，一脸黑斑，或者脸上罩着一层黑气，他第一个改变你知道他哪儿变白吗？
梁冬：印堂啊？
徐文兵：印堂开始变白。第二变白哪儿呢？
梁冬：鼻头啊？
徐文兵：眉毛。
梁冬：眉毛变白？
徐文兵：唉，什么眉毛，眉棱骨，就眉毛下边的这一层皮肤颜色先变。然后哪儿变白？颧骨。为什么，知道吗？
梁冬：为什么？
徐文兵：阳气最先恢复。
梁冬：就在这个地方？
徐文兵：这个地方太阳。
梁冬：对对对。
徐文兵：足太阳膀胱经，眉毛，眉棱骨这儿。颧骨你知道是哪儿吗？
梁冬：颧骨应该是心经吧？
徐文兵：手太阳小肠经。
梁冬：哦，小肠。
徐文兵：你记住，整个脸全是六条阳的经络。所以这儿先变（白）。
梁冬：是不是脸上发光的话，这人就气色不错，阳气很足，是吧？
徐文兵：对，尤其是印堂。
梁冬：哦，就我们刚才……
徐文兵：所以说我们说颜色，今天给大家讲一个什么叫“颜”。
梁冬：所以这个“顺”字，就是指的，你的意思就是说，你眼泪流下来的样子。
徐文兵：诶，对。
梁冬：那为什么这个跟“顺”有关呢？
徐文兵：它不是逆，它不是倒流呀。
梁冬：那总结一下我们今天聊到的话题，就是讲冬不按蹻……
徐文兵：主要是讲了一个按蹻的问题。意思大家呢，夫妻互相做按蹻的时候，记住，光用蛮力不对，先摸摸你的手热不热……
梁冬：心怀爱心。
徐文兵：诶，心怀爱心也得先～心有余而力不足啊。心怀爱心，你自个儿没力没气你也不行啊。所以这个按摩不要在冬天做，不要在晚上做。
梁冬：哎，那应该在什么时候做呀？
徐文兵：阳气初升，大早上起来，别人锻炼，你让人给做按摩。
梁冬：这很奢侈啊。
徐文兵：我告诉你，中医真的要，中医可以将就，简便廉验。也讲究，真讲究起来绝对是一种贵族享受。
梁冬：对，应该是早上按，啊？
徐文兵：阳气初升的时候，你如果请不起按摩师，自个儿去导引吧。
梁冬：唉，做导引做各种的那种动作啊，拉筋提股。
徐文兵：是我们中医的那些传统的动作，五禽戏呀，八段锦呀，太极拳呀，做这些。
导导自己的气，引引自己的气。
梁冬：那，在早上最应该导哪一根筋的气呢？
徐文兵：因人而异。
梁冬：比如说，我们的脾湿的人应该怎么办呢？
徐文兵：脾湿，筋，就导脾胃的气。其实啊，我告诉你，为什么学五禽戏？动物本能——你在特别入静入定的状态下，你会做出一些姿势，让自己舒服——那个姿势，其实就是五禽戏和太极拳里面的很多自然的姿势，这都不需要你刻意去学，先天本能都有。
梁冬：太好了，非常感谢大家收听今天的，差点说出“东吴相对论”来，呵呵，金匮真言论，我是梁冬，非常感谢徐老师。
徐文兵：好，再见！
梁冬：再见。
《金匮真言论》第八讲广播版文字稿（2009…07…23 14：42：54）标签：厚朴中医学堂 徐文兵 国学堂 黄帝内经 梁冬 中国之声 杂谈
金匮真言论篇
第八季
播出时间：《中国之声》 2009。07。18
夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。
感谢参与整理：zxiu、草木皆兵、建良、半弯月、小翔、yhlj、慧从卢溪、小木頭、无中生有、猪光宝器、子轩、蓝色天空、谁主沉浮、花菜。
梁冬：是的，重新发现，中医太美。大家好！欢迎收听今天晚上的国学堂，我是梁冬，对面依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师，徐老师好！
徐文兵：梁冬好，听众朋友们，大家好！
梁冬：徐老师好，今天依然是《素问？金匮真言论篇第四》，上一周的时候我讲到了“冬不病痹厥，飱泄而汗出也”，今天呢开始讲“夫精者，身之本也”。
徐文兵：上一期节目最后我们讲了个“顺”，我说鼻涕眼泪往下流，其实呀有点开玩笑，这个“顺”呀；我们说一个人是不是顺不顺从你，是不是很温顺，你从那儿看出来？
梁冬：从态度嘛，对吧？
徐文兵：什么态度，从脸上看出来，所以一个人顺从、或者温顺，脸上那个表情，那个肌肉走向是什么？
梁冬：是竖着的。
徐文兵：竖着的。一个人满脸横肉，然后呲牙咧嘴，那个一看就不顺，你得把他捋顺了，他指的是一种面部的表情。
梁冬：肌肉群走势。
徐文兵：哈哈～，肌肉群走势。补充上次说的这么一个字儿，其实这么一想，每个汉字背后（的）中国人的那种智慧，我们现在就是用而不知。
梁冬：那说到这个地方就讲到了，“夫精者，身之本也”，“精”这个字，对不对？
徐文兵：啊！
梁冬：“精”这个字，你看左边是一个米，右边是一个青，为什么“精”是一个“米”“青”呢？
徐文兵：你再拆呀？那个青也能拆得出什么？
梁冬：“青”那下面是一个月，上面是什么呢？
徐文兵：上面等于两个土摞在一块儿，那“月”呢？
梁冬：月肯定是肉哪！
徐文兵：哈哈！“精”，一个是是五谷之精，五谷是精之本，所我们说想养精蓄锐吃什么？
梁冬：想吃米。
徐文兵：吃五谷，为什么说五谷是补充我们精的最好的东西，就是说你把五谷转化成你的精（所）消耗的你的能量是最少的。
梁冬：是最能够容易消化吸收的。
徐文兵：唉！你看，我前一段时间看陈水扁，停止绝食以后，马上报纸出一消息，陈水扁开始进食米汤，他怎么不吃肉呀？
梁冬：对呀，他为什么不吃肉呢？
徐文兵：嘿嘿～，很多人大病一场起来以后，就想吃什么？小米粥、咸菜。他绝对不是想吃肉，为什么？当你身体消耗得很厉害、元气不足的时候，你又想依赖于外界的补充，补充自己的精气神，那个五谷是最容易被你转化的，所以真正我们说想健康长寿，就是节能减排，尽量减低自己转化异物的时候消耗的气血和能量，所以吃五谷是最经济的。
梁冬：所以有些人既不吃米又不吃面，还不吃主食，光吃肉，晚上就吃菜，这个其实真的很危险的哟？
徐文兵：那个呀，一个是消耗你很多，再一个就是说，那个东西转化以后，它带有很大的它的本身具有的那种能量，吃肉的人欲望强，攻击性强，你看吃素的人，比较恬淡，比较安静。
梁冬：对，素食主义动物也都这样，老虎和马就不一样，对不对？
徐文兵：老虎和羊就不一样，你看我们说那个安详的“详”，那就是用个羊，他怎么不用那个老虎在那儿安详呀，老吃肉的人他就安详不下来，所以古人说食谷者慧，想开那个慧，而不是去纵那个欲，那你就吃五谷，肉食者鄙，未能远谋，我们以前学中文，学那个《曹刿论战》说这么一句语，肉食者鄙，别看你混到了能有钱买肉，整天吃大鱼大肉，其实呢，你往那个纵欲那条路上走，真正养生的话是吃素，或者吃五谷。
梁冬：那这个“精”左边是一个米嘛，那右边呢？两个土，一个月，又和精有什么关系呢？
徐文兵：唉～也就是说补充我们的精，一个是吃五谷是最根本，还有个叫“五畜（读音xù或者chù）为益”，锦上添花，就是说这个人要活得有情有义、有血有肉的话，你光吃五谷就比较恬淡。你看出家人，剃掉烦恼丝，跟自己的家人的关系都撇清了、断绝了，自己一个人静静的休息，可是作为生活在正常社会中的人，你有各种社会关系，你就得显得什么？有情有义、有血有肉，你看“情”字的那边儿是什么？
梁冬：也是嘛，是的。
徐文兵：也是这半边，所以我们作个普通人来讲在吃五谷的基础上，多少还得吃点儿肉，要么显得呢有点不近人情。
梁冬：OK！那说回来。说“夫精者身之本也”，那这个“精”，在您的观念里面，它是指什么样的东西呢？
徐文兵：“精”是指我们的脑髓。
梁冬：哦，是吗？
徐文兵：脊髓、骨髓。
梁冬：哦，这个就是“精”。
徐文兵：这都是“精”啊。我们经常说一句话叫“精髓”、“精髓”。骨子里的东西都是“精”。“夫精者身之本也”，那是我们生命的基础。
梁冬：那生小孩的那一口浓痰化不开也是吗？
徐文兵：也是“精”，那是生殖之精。其实我们的体液啊，就是转化成体液的，变成身体里面……细胞里面有细胞液，细胞之间也流动着体液，淋巴管儿里也有液，血液，所有的这些液体的东西，地球百分之七十是水，人百分之七十也是水。但是这个水不是我们喝的那个水，是我们的体液。所有的体液都属于我们的精，液体或者半固体的东西都是“精”，这是我们生命的根本。所以你想，一个人老出汗，老拉肚子，老吐口水，老吐痰，老流浓鼻涕，或者老流白带、特别多，或者老遗精，这都是伤你的精，都是在伤你的本。“夫精者身之本也”。
梁冬：那您说，有痰是吐还是不吐啊？
徐文兵：嘿嘿，吐啊。有痰就吐，但是真正要修行到高的境界就是不生这种痰。你把它顺利地转化成了你的什么？炼精化气，化成你的元气；炼气化神，变成你的智慧。这是正路。
梁冬：“夫精者身之本也”。此话怎解？
徐文兵：这是接上期我们说的啊，就是说，冬天要闭藏，不要让自己而汗出。飧泄是什么？完谷不化，你拉出来的东西都有你没消化的东西，或者呢，呕吐也好，或者拉肚子也好，把自己那种肠粘膜、粘液都拉完了。
梁冬：吃葡萄皮儿吐葡萄皮儿，啊。
徐文兵：哎嗨嗨……
梁冬：哈哈哈……
徐文兵：对阿，这其实都在漏精。漏完精以后呢，这冬天你没有好好儿地闭藏，以后你身体就要出大问题。它是接着这句话说的。为什么说不让你冬天汗出？为什么冬天不让那么拉肚子？它就说，你遗失的都是你身体的根本。我们说的是“本”，“本”是树干。身，也是我们的躯干，支撑我们的这个身、这个腔子里面这些能量运作的物质基础都是这些精，你不要把它遗失掉。接着下一句话就说，“藏于精者春不病温”。意思就是说如果你在冬天很好地养精蓄锐，把自己的那个精养得很足、藏得很好的话，到了春天生发的时候，你就不会得那种温病和热病。
梁冬：于是我的问题就来了。我们都知道啊，这个人的一天，晚上呢也是冬，对不对？那么既然说冬天的时候，藏精的时候，那有些年轻的夫妇到晚上……那应该是晚上呢，还是早上呢？
徐文兵：天时不如地利……
梁冬：地利不如人和嘛！对吧？
徐文兵：对。
梁冬：兴之所至，尽兴而归。
徐文兵：对啊！你不能说……人是四季发情的，你不能说我春天做爱发情，我冬天我就不干了。不对。人是万物之灵，他有一个比别的动物更高的东西，在这一点上，人的那个人情，要远远比你说的那�