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多在你的生活中试着真心真意地去帮助别人，别让你自己有意无意就想着“我将得到什么样的回报”，你最好渐渐地摒弃这种想法。当这一切完全发自你的意愿时，你一定可以体会到帮助他人而不在乎你所帮的人会给你什么样的报答、只是真心实意地去做你所能做到的，将是件很快乐的事情。如果你真的这么做了，你就会感到这一切对于你心灵的回报——一种和平、宁静、温暖的感觉。
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第三部分 第41节：真我本色（1）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：1215
第五章真我本色
□难回平常
有一位女子，出身于一个平常的家庭，做一份平常的工作，嫁了一个平常的丈夫，有一个平常的家，总之，她十分平常。
忽然有一天，报纸大张旗鼓地招聘一名特型演员，演王妃。她的一位好心朋友替她寄去一张应聘照片，没想到，这个平常女子从此开始了她的“王妃”生涯。
太艰难了，她阅读了许多有关王妃的书，她细心揣摩王妃的每一缕心事，她一再重复王妃的一颦一笑、一言一行……
不像，不像，这不像，那也不像！导演、摄影师无比挑剔，一次又一次让她重来……
现在，平常女子已能驾轻就熟地扮演“王妃”了，进入角色已无需费多少时间。糟糕的是，现在她要想回复到那个平常的自己却非常困难，有时要整整折腾一个晚上。每天早晨醒来，她必须一再提醒自己“我是谁”，以防止毫无来由地对人颐指气使；在与善良的丈夫和活泼的女儿相处时，她必须一再告诫自己“我是谁”，以避免莫名其妙地对他们喜怒无常。
平常女子深有感触地对人说：“一个享受过优厚待遇和至高尊崇的人，回复平常实在是太难了。”
说这话时，她仍然像个“王妃”。故事解读：
假作真时真亦假，许多人被“戏装”异化了，以至于曲终人散后，他还却不下妆来，也找不到自己。应用之道：
人一生的奋斗过程其实就是战胜自我的过程，要想战胜自我，当然首先要尽量地了解自己。如果对自己的优点、缺点都不清楚，那就很难在工作中扬长避短，挑战自我。
如何看待自己与自信心有关，自信心强的人能较好地看到自己的潜力，而自卑的人则会对自己有所贬低。如果自己觉得自己是个乐观向上的人，那么你就会表现得乐观向上；而如果自己认为自己是个内向而迟钝的人，那很可能就会表现得内向迟钝。这种现象也告诉我们，要充分地相信自己，因为人是可以改变的，而且人的潜力也是无穷的。
但每个人对自己还是要有一个基本的认识，要能比较客观地看待自己的能力、性格。如果过高地看待自己，很容易遭受挫折。当你发展顺利、平步青云、一路鲜花掌声时，要时刻提醒自己保持清醒，不能滋生骄傲情绪，不能目中无人，目空一切。要像刚起步时那样看待朋友，看待生活，要一如既往地勤奋忠实。很多人就是在取得一点成绩以后就认不清自己，于是把自己和原来的“我”分开，同时也把自己和朋友、亲人分开，使自己游离于社会之外，其实这时在很多人眼里，他已经是个另类人物。一旦一个人失去了一颗平常心，那他也就离失败不远了。很多成功的企业家之所以出事，就是因为没能很好地找准自己的坐标，没能把现在的自己和原来的自己联系起来。而且当一个人成功时，周围人的吹捧也是最容易乱分寸的，所以明白人永远是以自己心中的自我为基准，绝不在乎别人的吹捧。
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第三部分 第42节：真我本色（2）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：1751
人在逆境中也如顺境中一样会迷乱方向。挫折和困难会使人怀疑自己，许多坚强的人能认识到自己的能力和优势，也分析清楚失败的原因，权衡再三，认为自己可以获得成功。于是，再次坚定自己的信心，再次树起理想，就地爬起，重整旗鼓，再创辉煌。也有一些人怀疑自己，进而认定自己确实不行，于是知难而退。
那么如何才能看清自己？首先对自己要有一个基本的认识，自己性格是外向还是内向的？自己在人际交往方面有何特长，社交面如何？自己做事踏实吗？耐心和毅力如何？创新如何？甚至对自己的血型和血质都要有一个基本的了解，然后根据这些资料给自己设计一个最佳的生活方式，选定一个比较能发挥自己优势的工作。一个内向沉稳的人如果去搞科研会比较合适，而叫他去跑业务可能要经历很多的挫折。
当然在工作中，人的性格和能力会不断地改变，而且也会不断发现自己新的潜力，所以平时如能多加学习，多和朋友交流，多给自己一些锻炼的机会，就会更早、更容易地发现自己的潜能，从而使自己的能力得到充分的发挥。
□约翰的胡子
约翰留胡子已有多年，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我？
经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留个小胡子。第二天上班时，他已有足够的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评语，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张地做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。
最后他忍不住先问别人：“你觉着我这样子如何？”
对方一愣：“什么样子？”
“你没注意到我今天有点不一样吗？”
同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢！你留了八字胡。”
著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅里一个不被人注意的柜子中，想等到大家追寻不着时再跳出来。
令小英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩菜。自那以后，他就告诫自己：永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。故事解读：
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红、哪种领带，你的苦心也许根本就没有人注意。大家都在做自己的事，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么样评价你。应用之道：
在这个世界上，有些人不喜欢自己，因为他们无法接受自己。
不接受自己的人，常常心情郁闷，对生活中的一切都没兴趣；他认为自己思想怪诞，怀疑自己患有某种精神病；他还抱怨周围的亲友、同事、邻居不能理解他等等。实际上，他没有任何精神病，问题在于他不能接受自己，从而影响到他对别人的接受，并进而产生其他方面适应的困难。由于他不曾意识到这点，无病自扰之，表现出自暴自弃的倾向。
可见，对所有人来说，正确评价自己、接受自己至关重要。它关系到建立正确的自我观念，适应环境，促使性格健康发展。接受自己，去除自卑感，是精神健康的重要保证。
怎样才能增进自我接受感呢？
首先，要克服完美主义，体验自己不可能做到十全十美。因为这世界并不完美。家人、友人一样有缺点。十全十美是可遇而不可求的，所以，应当“知足常乐”。要容忍体谅，不但要与他人相处容易，亦要做到对自己的行为不致苛求。不要做时钟的奴隶，尽可能地在时间限制内完成工作，记住“欲速则不达”。要明白讨好所有的人是不可能的，根本不必去尝试。“受欢迎”的本意是使他人赏识你的本人，而不是你的最好表现。尝试一下“言所欲言”，坦诚和直率能消除许多障碍与心理压力。要对自己有信心，你如任何人一样地有可取之处。勿过分自责，任何人都有彷徨的时刻；不必为“爱”与“恨”过分担心。勿自悲自怜，你的遭遇并不重要，你对遭遇的反应才是顶重要的。
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第三部分 第43节：真我本色（3）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：1839
其二，要做到真正了解自己。自知者明，自胜者勇。你可以通过比较法（与同龄、同样条件的别人相比较）、观察法（看别人对自己的态度）、分析法（剖析自己，了解自己的工作成果）等来认识了解自己。
其三，要树立符合自身情况的奋斗目标。这样会使你有机会充分发挥自己的才智，力所能及的胜利能增加你的自信心。
其四，要不断扩大自己的生活经验。每个人都要经历适应环境的过程。在这一过程中你也许发挥了才干，也许暴露了缺陷。这没关系，正反两方面的经验都将促进你对自己的了解。
最重要的，是诚实坦率、平心静气地分析自己。要有勇气承认自己在能力或品质上的缺陷，肯定自己的长处，扬长避短。
□一把紫砂壶
老街上有一个铁匠铺，铺里住着一位老铁匠。由于没人再需要他打制的铁器，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗用的链子。
他的经营方式非常古老和传统，人坐在门内，货物摆在门外，不吆喝，不还价，晚上也不收摊。无论你什么时候从这儿经过，都会看到他躺在竹椅上，眼睛微闭，手里拿着一只小半导体收音机，身旁是一把紫砂壶。
他每天的收入，正够他喝茶和吃饭的。他老了，已不再需要多余的东西，因此非常满足。
一天，一个文物商人从老街上经过，偶然间看到老铁匠身旁的那把紫砂壶——古朴雅致，紫黑如墨，有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去，顺手端起那把壶。
壶嘴处有一记印章，果然是戴振公的。商人惊喜不已，因为戴振公在世时便有捏泥成金的美名。据说他的作品现在仅存三件，一件在美国纽约州立博物馆，一件在台湾故宫博物院，还有一件在泰国一位华侨手里。
商人想以10万元的价格买下那把壶。当他说出这个数字时，老铁匠先是一惊，随后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下来的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的水，他们的汗也都来自这把壶。
壶虽没卖，但商人走后，老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了将近60年，而且一直以为那是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万元的价钱买下它，他一时转不过弯来。
过去他躺在椅子上喝水，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在却总要坐起来再看一眼，这让他感觉非常不舒服。特别不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的茶壶后，蜂拥而来，有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱。平静的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金，第二次登门的时候，老铁匠再也坐不住了。他召来左右邻居，当众把那把壶砸了个粉碎。
现在，老铁匠还在卖铁锅、斧头和拴小狗用的铁链子，今年他已经102岁了。故事解读：
对于真正享受生活的人来说，任何不需要的东西都是多余的，他们不会去背这个愚蠢的包袱。应用之道：
某先生折腾在圈子里是出了名的，他总是能标新立异总是能一鸣惊人：前天还好好地干着机关，昨天就下海当了经理，经理的位子还没坐热哩，就听说又收了摊子关起门在写书，书不知写得如何，就碰见他为个什么小发明跑着专利。某先生便是这样风车似地翻转着……
身陷旧机制与观念交替的断层里，不少人是慌不择路；而身处飞速旋转的生活舞台上，不少人又是晃不着地，全然不知自己轻重厚薄几许，不顾自己根基德性如何，径直跟着感觉跳来跳去，一种不自觉的人生迷失也就难免。
于此，我们确实很有必要坐下来想一想。英格兰有句名谚，叫“流静水深，人静心深”，你只要真正静下来，静观静思得静悟，就会深察深知许多。纵然，于曰新月异的社会中讨生活，我们每个人都应梳理视线，需要不时调整自己。
而这种调整应该是冷静的理性的，应不失客观与科学，应是基于认识与洞察自我、修正与完善自我的良好目的，从而来衡定自己的份量，确定自己的人生坐标，否则，盲人骑瞎马的乱撞，只能陷入莫名的泥淖而丢失了自己。
因而在纵横庞杂的社会与生活领域里，给自己定位，就显得尤为重要。鲁迅说：“所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵”。很显然，我们致力于生存与发展，应该掌握好一个适度的调子与尺子，更要确定好一个适合的位置。
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第三部分 第44节：真我本色（4）
唐朝中文网 更新时间：2008…7…14 10：50：13 本章字数：1745
给自己定位，其实并不难，你只要把红热的视线先收回来，客观实在地剖析称量一下自己，也许就坦然为安。
你真能“嘈嘈如急雨”地那般壮阔，就去做大弦，而只“切切如私语”地那般清婉，便为小弦得了。做什么并不重要，重要的是你能不能做，怎么做。
卢梭说：人生的价值是由自己决定的。所谓自我价值的决定，实质上就是对自我特长与能量的衡定和发挥，自己给自己切脉，给自己定位。
我们或许只记得拿破仑的一句名言：不想当元帅的士兵不是好士兵。
于“志存高远”中，我们是否意识到一种煽动性的误导呢？
元帅有数而士兵无量，拿不到元帅杖咋办？别林斯基的主张也许更为理性更为平易：拿不到元帅杖，就拿枪，没有枪，就拿铁镐。社会如机器，马达是机件，螺丝帽也是不可或缺的东西，只要在相应的位置上把自己能做应做的做好，同样可以实现人生价值。
居里夫人一生对人类贡献卓著，但她却有着一句平常得似乎很不起眼的格言：我已经做了我能做的事。
这里面的道理，对我们，是否应有所启迪呢？
□戴安娜逸事
小时候的她讨厌吃面包皮，在她的抽屉里经常可以找出一大堆发霉的面包皮。
在瑞士的新娘学校读书，第二个月她就溜之大吉，理由是想家了。
她是有名的迷糊蛋，她曾经把结婚戒指放在公园的座椅上；有一次更是把女王借给她的珠宝弄丢，整个白金汉宫都快翻过来找了。最后，戒指在她自己的皮包中找到了。
她收到一位贵族赠送的银具，她当着人家的面，左看看右看看，若有所思地说：“应该是真的吧！”
可能是要参加的会议太多了，她往往在唱国歌的时候，呆坐在原座，看着别人站得直直的。即使是被警察贴了“违规停车”的罚单，她依然逍遥地开着车从你面前经过。
“城堡里冷得要死，我和查尔斯除了互相以体温取暖之外，没有做其他不该做的事。”她在自己妊娠记录中写着。
她真的很不喜欢骑马，有一次勉强上马，还一脸气鼓鼓地告诉她的丈夫：“将来我们孩子的脚像螃蟹，你可别怪我。”
这个女人，就是戴安娜王妃。据说当年她看见别人列举出这些趣事时，还相当开心。故事解读：
如果你能够不要求自己完美，你能够放下自己千金重的面子，那么，你会活得更像自己、更快乐，甚至能像戴安娜王妃一样受到全世界的爱戴。应用之道：
“人生”是每个人必须走过的一条路，在路途之中，我们会遇到这样一个问题：“活着还是生活。”
活着还是生活？虽然没有哈姆雷特“生存还是死亡”那么沉重，也似乎有点咬文嚼字，可是两个词的含义的确不同。“活着”嘛，上班下班、有吃有睡、有人吆喝就玩一把，没有就闲呆着。这是比较被动、消极的活法，说是消耗生命也不过分；“生活”就不同了，生活注重精神的需求，采取主动的、积极的生存态度，与“活着”相比，“生活”要丰富得多、深刻得多。举个例子，这几天我特别郁闷，刚好没有一个朋友在身边，“凑合活着”的人会躺在被窝里看影碟，或者无所事事混过一天；“享受生活”的人不会赖床不起，他会马上跟自己说：这样下去心情可好不起来，一天算是完啦，赶快设法改变！
心态这玩意儿，是靠自己调整的，依赖别人（朋友也好，恋人也罢）调整你的心态，只能暂时管用，人家走了你不就垮了？很多人失恋、失意仍能振作，最终靠的是自己；我们身边也有就此不得志的例子，最后不仅是精神垮了，身体健康也摧毁了。同是“人生”这条路，这样的走法岂不太不值得？
“生活”显然是高于“活着”的活法。我们面临很多问题：社会高速发展，竞争曰趋�