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无限武侠之神武传说-第43部分

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三人却是眉眼一动,只是并未开口说什么,他们本来是以为又是哪位老友的后辈,勉强够资格了,来这里侍奉,运气好的话,可以受一些前辈的提携,可如今看来,此人竟是要和他们并肩而立,这可得试一试,因为到了他们这个地步,不是什么阿猫阿狗就能并肩而立的,管你是什么二代,就是大宋的皇太子也不行,功力不够,还敢来挑衅他们,那是找死!

这时逍遥子却是不管谭笑天心里想什么,而是想带着他一一介绍下去,谁知突然间竟有两人突然动起手来。

只见一人身上穿着破破烂烂的衣服,只是那种高大挺拔的身躯,英武不凡的气质,无论是谁看到,也不敢因其衣裳小瞧于他。他掌未到,劲先至,掌随身起,大喝一声,一招“六龙回旋“,拍了出去。纵然以谭笑天今时今日的绝世本领看来,这依然是天下少有的精妙招数,只见他一掌之中分两股力道,一向外铄,一往内收,竟形成一个急转的漩涡,打向了敌人。

谁知他的对手却是只顾冷笑,丝毫不惧,只见此人身穿一身白衣,但是却非是寻常布料,也不像是绸缎,倒像是丝织的,只是不知是哪种丝。他穿的斯斯文文的,好像个读书人,可是身形在常人看来也是十分高大。此时运起了独门绝学,只见他双脚稳稳扎好马步,双掌虚按空中,全身蓄劲涵势,韵力不吐,谭笑天却是看出此功纯以静制动,后发先至。只要敌人一施展攻击,立刻便有猛烈无比的劲道反击出来。

果然,只听“砰”的一声,气劲四射飞溅,一旁石桌石椅登时化为石粉。

谭笑天看向逍遥子,不知这位顶天立地的大高手,此谷的主人有何表示,说不得露出一手,也好让自己知道他究竟有多强,谁知他面带微笑,却是丝毫不介意的样子。

反而开口向谭笑天介绍:“先出掌的乃是当今天下第一大帮的帮主霍降龙,这是他自创的降龙二十八掌,其劲道刚猛可争天下第一。那后发制人不过下风的乃是天山白驼谷主人五毒真人姜太虚,也是一位难得的江湖好手。”

谭笑天面色未动,但心海间却是已生波澜,按照逍遥子所说,刚才出掌之人竟是丐帮中创立降龙二十八掌的那位帮主,此掌法后来经过萧峰修改整理,终成了降龙十八掌,这套掌法号称金庸武侠天下第一掌,先后在萧峰、洪七公、郭靖身上大法光彩,此时创掌祖师竟然就在场中与人比武。

不知他与我比起来,谁强谁弱,谭笑天却是当即想到,能见到这样的高手,第一时间忍不住满腔战意上涌。

至于另一位姜太虚,(不是遮天神话里的神王姜太虚),看似名声不传,可是要提及他的传人也是大大有名。

相传欧阳烈、欧阳锋兄弟昔日被敌人在天山包围,困于白驼山谷,万般无奈,只得等死。谁曾想,大难不死必有后福,两人绝望之际没想到竟得了五毒真人姜太虚所留之五毒奇经。不料乐极生悲,一阵狂风刮过,吹走其中五页羊皮纸,仅得七页。

可欧阳烈、欧阳锋两兄弟硬是凭着自己的不凡天资据此练成一身绝技,杀尽包围的仇敌。兄弟齐心,一起打下了雄霸西域的基业,为了纪念前辈,也为了提醒自己,遂将之命名为白驼山庄。

后来欧阳锋杀兄,继位白驼山主,独创蛤蟆功,成为南宋时期天下武林五大高手之一,号称西毒。在金庸武侠中也是大大有名的一代宗师。

没曾想,西毒、北丐的梁子在祖师爷这里就已经接下来了,有趣,真是有趣!谭笑天情不自禁的心想。

谁知此战未休,一旁又有几人交起手来。

只见一位是长着一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白皙,容貌甚是秀丽,身材苗条,弱质纤纤的少女,另一位却是面目清秀,长须飘飘的中年男子。只是在旁人眼中或许是这样,在谭笑天眼中却是截然不同。

在他眼中看来,一位却是风华绝代的青袍剑客,一身剑意遍布青色衣袍,这可不是先前谭笑天练五岳剑法练出的那种水货剑意,而是类似于后来他失去……………失去玉无瑕后领悟出“乾坤无道”。自然这女子身上的剑意与他大不相同,是一种浪漫、自由的味道。与他身上那种冰冷、绝望、无尽的恨大为不同。

至于另一位中年男子,谭笑天却是没有看出他身上的剑意,但是却是看出他的呼吸之间,一吐一纳,竟好似亮剑锋芒、藏剑归鞘一般。一身上下却是剑气周游流转,时刻不停。

剑道名宿,这是谭笑天见了两人后心中瞬间起的一个念头,风清扬比不过,这是第二个念头。我与之比怎么样?这却是第三个念头。

两人都是干脆利落的性子,也不废话,直接动起手来,只见一团绿影、一团黑影已迅捷无伦的缠斗在一起。

一百零六章 高手云集(二)

绿衣女子手持一根竹棒,和那黑衣男子手中长剑寒光纵横挥舞的对打。说是对打,可这女子出棒招数巧妙,劲道凌厉,竹棒刺出时带着呼呼风声,但每一棒刺来,从来不与那男子手中长剑正面相撞。总是避其锋芒,随即以巧妙之极的招数还击过去。倒是有些独孤九剑,攻敌不得不守的意思。

而这男子则是截然相反,他每次出剑都一式一样,但是剑上锋芒隐隐,气劲纵横,一剑击出风雷大作,谭笑天看着倒是想起了一句形容女子剑舞的诗词——来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

“剑罡!”谭笑天眼角一动,却是开口道。

此时见到那女子招法不断变换越加精奇,以前的剑法相形之下,直如儿戏一般。不说谭笑天在一旁看得眉头暗皱,却是想到,风清扬自负独孤九剑破尽天下万法,不知他要是看到了这一幕又该如何想!只怕唯有嗟吁长叹“为之奈何”了!

刚才两人出招几乎越使越快,此时却都是凝立不动,女子偶尔一棒刺出,便如电光急闪,逼得男子横剑格挡,可当她想要乘机进攻之时,男子一剑劈下,她便只得暂时逼退,无可奈何!

此时逍遥子却是微笑说道:“不错正是剑罡,这位是塞外长白山剑修张太白,以气御剑,练剑场罡!”

谭笑天此时却是暗道:“那女子手下留情了!这男子应该也藏有后招”

逍遥子仿佛知道他在想什么,于是开口:“这位是江南隐世剑仙韩青霜,修习的是春秋古器——越女剑!她为了磨炼自己的剑招,故而只用了六成功力!”

看似六成已是不少,可是六成以后便是剑气纵横,就像是弓箭与长剑的区别。那黑衣男子手中长剑附有剑罡无坚不摧,可是如果没有后招的话,他的身体毕竟是肉体凡胎,久守必失,一旦被剑气伤到,必败无疑。

同时谭笑天暗暗想着两人的来历,那男子让谭笑天想起了卓不凡,应该就是那张剑谱的主人,至于韩姓女子,难道是郭靖七师傅韩小莹的祖先,不过这武功的修为当真是天地之差,以这女子的功力,纵然是五绝亲至又怎么样,搞不好也得死上一两个。青霜,这个名字却是有意思,记得有一个女子叫做青霜台,她与挚爱之间的感情让谭笑天(作者)深受感动,是谭笑天很可惜的一对情侣。(超轶绝尘——风轩云冕超轶主)

接下来谭笑天被逍遥子引着又见了几位不世高手——吐蕃大师鸠摩罗、密宗龙象护法金刚智、青海萄犊汀L沸μ煨闹胁虏庵慌率怯腽χ恰⒔鹇址ㄍ酢⒀独献嬲饧肝挥泄兀际枪赝饣蚴且熳甯呤帧

接下来却也是隐隐敌对的两位。

“这位是当今天下第一大侠李为善!这位是波斯高手霍山!”

李为善,又是一个谭笑天不认识的人,至于霍山,谭笑天却是心中,大名鼎鼎的山中老人,乾坤大挪移的创始人,谭笑天岂能不知,他此时身边竟还跟着个童子,名字谭笑天也是熟悉的很——方腊,中土明教的开创者。看这个样子,这位李大侠绝对也是一位不世人物,至于原因?

很简单,龙不与蛇斗,凤不与鸡争。一个人有什么层次的对手,自然也能看出他是什么层次的人。

此时逍遥子轻轻招呼一声,大家却是都停下来手,亦或是放下手中的事,聚在了一起,当然看上去也就是做个样子,形聚神散,不过纵然如此,谭笑天对逍遥子威望之高,能量之大还是震惊不已,对他的威胁程度在心中又悄悄上升了一个层次。

原来想进这个圈,还得有个测试,谭笑天说不准什么时候就要走人,哪有心情测试,而且上一辈子他最讨厌的事就是考试,不过既然活到了这辈子,看在逍遥子的面子上还是测一测吧。

这与规矩,倒是很简单,与这里的几位高手过过招,让大家见识一下就行,虽然没有明说,但一般把逍遥子排除在外!毕竟他隐隐身处另一个层次。至于与谁过招,全凭两人自愿。

“请!”谭笑天没想到第一个来赐教的竟然就是这个神秘的“萧笙”!

不过,我又何惧之有!谭笑天心中暗道,左手背后,右手大袖一挥,却是做了黄师傅(黄飞鸿)的姿势。

在场旁观者有的笑着看着如逍遥子,有的却是冷眼旁观,于是在外界看来几乎是生平罕见的绝世争斗,就这样没什么约战,没什么爱恨情仇,轻轻松松的开打起来。

萧笙看着谭笑天的样子却是表情丝毫未变,突然一剑刺出,直取谭笑天。谭笑天却是右手大袖一挥,左手运劲放于腰间,好似蓄势待发。

果然萧笙看不见谭笑天袖子下的动作,当即改刺为削,一剑横削过来。

谭笑天见状便掌为指,屈指一弹,本想正中剑锋,以阻对方来攻之势,谁知对方似乎早有预料,横削到了一半,突然却收剑回防。

谭笑天只过了这几招,便知对方完全没有争强斗狠或者赶尽杀绝的意思,好似一位彬彬有礼的公子在与朋友文斗一样。

此时萧笙却是开口道:“小心了”,随即再次攻来,这与刚才却是大为不同,他一剑次来然后剑招连使,竟给谭笑天一种落日西照,将旗猎猎,战马长鸣,朔风萧萧。夕阳与战旗相辉映,风声与马嘶相交织,一幅有声有色的暮野行军图的感觉,剑招上体现出一种凛然庄严的行军场面。

谭笑天倒是想起了一句诗““落日照大旗,马鸣风萧萧”出自杜甫的《后出塞》,乃后出塞五首(其二)。

谭笑天随意左手大袖一摆,右手双指化剑使出剑招,这也算是老功夫了。

可接下来谭笑天觉得他的功夫却是越来越有意思,纵身一跃,空中发招,或是长剑斜指苍穹,一剑撩出。几乎每一招每一式意境深远,可以成诗,谭笑天几乎已然可以确定这套剑法的来历了,自然连带着他的身份也有所猜测。

一百零七章 意欲何为?

第一招要是没猜错的话应该是“孤鸿海上来,池潢不敢顾”,张九龄的《感遇》;第二招是“落日照大旗,马鸣风萧萧。”,杜甫的《后出塞》;第三招是“下窥指高鸟,俯听闻惊风。”,岑参的《与高适薛据登慈恩寺浮图》;第四招更是大家口熟能详,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”,杜甫的《绝句》。

一式一句,一招一诗,这分明是连城剑法,亦或者可以叫做唐诗剑法。

果然谭笑天接下来,屈指弹开剑招后,却是一掌击出,而萧笙也是丝毫不惧,与之対掌。

谭笑天只觉对方体内豁然而通,内息运行一周天,劲力便增加一分,四肢百骸,每一处都有精神力气勃然而兴,沛然而至,甚至头发根上似乎均有劲力充盈。

而萧笙的心态也始终是心平气和,没半点杂念,深得欲速则不达之理。

此时,两者内力已在碰撞,可最终,还是谭笑天更胜一筹,萧笙连退三步,止住去势,第一次面露惊容。他本以为自己的内功已然是天下最顶尖的,那些老前辈也就算了,与自己一辈的,或许有武功胜过自己的,但内功上只怕难逢敌手。练成神照经,天下无敌手,可不是吹的。毕竟这套功夫不仅威力超强,而且深藏奥妙法门,有起死回生之效。可没想到眼前这个年纪不大的年轻人在内功上竟然更胜他一筹,不可思议,他有些难以置信。

谭笑天此时终于可以确定对方的身份。

“五代南梁!”梁元帝宝藏,连城决,神照经!梅念笙!念、笙!

金庸世界里人的名字很有意思,不是那么简单的,郭靖、杨康,杨过,阳顶天,杨不悔,风陵师太,思过崖这些名字都是大有文章的。梅,念,笙。看来念得很可能就是眼前这位皇朝后裔啊!——翩翩公子萧笙。

与对方交手片刻,谭笑天便知对方要么是岳不群这样的伪君子,要么便是一位真真正正的君子。

等等,萧笙,日后萧远山有一位汉人师傅一直神秘莫测,莫非就是他的后人。对,当然是后人,因为和萧远山差不多一辈的少林方丈玄慈,的师傅,日后的“灵门”方丈,此刻还在谷外“看大门”呢,同座的也是慕容博的老祖宗慕容龙城。

不过,无论如何,萧笙终究是败了,当然这只是比武切磋,两人都没有玩命,不然还能继续打下去。

可是,萧笙却收剑入鞘,然后双手抱拳一礼,便已回去,脸上神态云淡风轻,似乎失败对他没有影响,谭笑天一看便是在心中暗叹,此人的心态沉稳更在我之上,胜不骄败不馁(这个字竟然不读lei。是不是输入法有问题!)

此时却是谭笑天最先见到的少林老和尚法慧出来了。

他微微一笑,双手合十一礼。谭笑天抱拳还礼,道了声:“请!”于是一场又开始了一场龙争虎斗。

突然谭笑天只觉身旁风声微动,黄影闪处,一人呼的一拳向自己后心击去,这一拳迅速沉猛,凌厉之极。拳风所趋,正对准了后心的至阳穴要害。

这一招来得太过突然;似乎已难解救。

但只见谭笑天一个双指向后点出,同时身子向前猛蹿,却是避开了此招,同时封住了对方接下来的攻击。

此时转身后却也是一拳击向他的至阳穴。

但是这老和尚的应对却比谭笑天精彩许多。他立即双手反转,左掌贴于神道穴,右掌贴于筋缩穴,掌心向外,掌力疾吐,那神道穴是在至阳穴之上,筋缩穴在至阳穴之下,双掌掌力交织成一片屏障,刚好将至阳要穴护住,手法巧妙之极。

一旁几位高手见他这一招配合得丝丝入扣,倒似发招者故意凑合上去,要他一显身手一般,又似是同门师兄弟拆招,试演上乘掌法,忍不住都喝一声:“好掌法!”

谭笑天余光扫去,却是还有几名年轻僧人在此,见状忍不住道喝。

此时谭笑天的攻击已被法慧双掌之力将来拳挡过,他当即跟着变拳为掌,斩向法慧的后颈。

法慧立即收掌,双拳连环,瞬息间连出七拳。这七拳分击向谭笑天的额、颚、颈、肩、臂、胸、背七个部位,快得难以形容。

谭笑天见状,当即也是连出七拳,但听得砰砰砰砰砰砰砰连响七下,每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在这电光石火般的刹那之间,居然每一拳都刚好撞在敌人的来拳之上,要么是事先练熟,要么只有一个可能,即谭笑天的武功太高,临场反应太快。

谭笑天却是有些激动,兴奋道:“般若掌、摩诃指、大金刚拳?”话语中虽有疑问,但却是仿佛已然确定。

法慧当即点头称是。

谭笑天接着却说道:“少林七十二门绝技有的专练下盘,有的专练轻功,有的以拳掌见长,有的以暗器取胜,或刀或棒,每一门各有各的特长,使剑者不能使禅杖,擅大力神拳者不能收发暗器。虽有人同精五六门绝技,那也是以互相并不抵触为限。如刚才般若掌、摩诃指、大金刚拳三门功夫,那均是手上的功夫。少林七十二门绝技之中,更有十三四门异常难练,纵是天资极高之人,毕生苦修一门,也未必一定能够练成。不知阁下又精通多少?”

同时心中暗道,天龙中说上代高僧之中曾有人兼通一十三门绝技,号称“十三绝神僧”,少林寺建寺数百年,只此一人而已。

但有的版本也说过少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来,除了【宋初】曾有一位【高僧身兼二十三门绝技】之外,从未有第二人曾练到二十门以上。

不知眼前这位法慧禅师又是哪位高僧呢!

此时法慧却是微微一笑,身形略侧,左掌突然平举,右拳呼的一声直击而出,谭笑天明明与他凭空隔着一段距离。

此时却是挥拳格挡,两拳交击发声,这还不算如何艰难,可这一拳明明是向前击出,但谭笑天却能感觉向上的力道,可见拳力之巧,实已深得“大金刚拳”的秘要。

法慧不等此招完结,左手反拍出一掌,姿势正是般若掌中的一招“慑伏外道”,其时“洛钟东应”这一招余力已尽,突然他又伸出大拇指向前一捺,一股凌厉的指力射将过去,连捺三下,谭笑天却是深知他这三捺看似平凡无奇,其中所蕴蓄的功力实已到了超凡入圣的境地,正是摩诃指的正宗招数,叫做“三入地狱”。那是说修习这三捺时用功之苦,每捺一下,便如入了一次地狱一般。

此时法慧更是袍袖一拂,笑道
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