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颛顼生于公元前2402年，公元前2382年他20岁时继少昊即位。在位78年，逝于公元前2304年，享年98岁。
【帝喾】帝喾是黄帝之后，少昊之孙，娇极之子，颛顼之侄，商（朝）人称之为先祖，所谓“殷人眩范稼ぃā独窦�&；#8226；祭法》）”。传说他自幼聪明，一出生就浑身灵气，一开口就能说出自己的名字。他15岁便开始辅佐颛顼，帮助颛顼平息了九黎外患。由于辅佐颛顼有功被封为诸侯，其封地在“辛”（今河南商丘高辛集）。为防水患，他领导人民将封地加高，因此，帝喾又称“高辛氏”。《元和郡县志》说：“高辛故城，在谷熟县西南45里，帝喾初封于此”。谷熟县1954年撤消，划归商丘、虞城两县，高辛故城在今商丘境内。颛顼生前曾有意将帝位传于高辛氏。孺帝颛顼死后，大家一致拥戴高辛氏继位。于是，高辛氏30岁时继承了帝位，建都于亳（今河南郾师市西14里），称帝喾。史书记载：帝喾为帝时，广施恩泽，普及众生，从不为自己的私利考虑。他顺从上天的旨意，明白大众的急需。仁爱而威严，宽厚而笃信，致力于自身修养和使天下归心。他能充分利用但又有节制的使用土地和物产。他教育人们的方式通常是因势利导。他申明鬼神之道并虔诚地奉祀它们。他制定了历法，以符合日月运行，季节嬗递的规律。他还率领人民打败了北方开荒国、南方火山国的进犯，使人民安居乐业。由于帝喾爱惜百姓，言而有信，深得人民敬重。帝喾死后，人们将他葬在其封地，以示纪念。
【帝喾陵】在今河南省商丘市南22&；#8226；5公里的高辛集，陵园南北长233米，东西宽130米。陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑，院中碑刻甚多，但都毁于金代。现帝喾陵遗址上散存着汉代绳纹陶片和陶器，以及汉以后各代的陶瓷瓦砾，一通明代嘉靖年间的石碑，上镌“高辛氏墓”四个大字。帝喾有四个妃子。《帝王世纪》说：“帝喾有四妃，卜其子，皆有天下”。元妃鞠訾氏，名常仪，生帝挚；次妃陈锋氏，名庆都，生放勋（即尧）；次妃有嵩氏，名简狄，生契（后为商朝始祖）；次妃有邰氏，名姜源，生弃名后稷（后为周朝始祖）。后来，帝喾又娶海外义和国女子义和为妃，生了伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸、续牙、厌越10个儿子。其中前面8个品质优秀，《左传》说他们：“忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之“八元”。元是善的意思，就是说八元善良仁义，受到称赞。以后，帝喾又纳宫女，生阏（鳄）伯、实沈二子。有一年帝喾带着他同义和生的小儿子厌越东巡长白山，对他说：你母亲之国在此不远，你可以接她来同住，厌越很高兴地留了下来，以后子孙繁多，成为后来战国时强大一时的东胡族。
帝喾生于公元前2331年，28岁即位，在位70年，逝于公元前2233年，享年98岁。
【祁尧】尧是黄帝的第四世孙，帝喾的儿子，帝挚同父异母的第第，姓祈叫尧名放勋，母亲是帝喾的次妃陈锋氏庆都。因初居陶（今山东菏泽市定陶县）后封地在古唐国（今河北保定市唐县），故又称陶唐氏，称帝后，由唐国迁都平阳（今山西省临汾市西南）故又称唐尧。唐尧是继他同父异母的哥哥帝挚登位的。《五帝本纪》说：“帝喾崩，而挚代立。不善崩，而帝放勋立，是为帝尧”。帝挚，是帝喾元妃鞠訾氏常仪所生，继帝喾而立，在位九年而崩。
尧在历史上被称为贤明的帝王。史书记载：他虽富甲天下，但从不骄恣放纵；他地位尊贵却毫无傲慢习性。他平时戴黄色礼帽，穿黑色礼服，出入乘坐白马拉的红车。《说苑&；#8226；君道》云：“尧存心于天下，有一民饥则曰此我饥之也；有一民寒则曰此我寒之也；一民罪则曰我陷之也”。尧看到人民吃不饱，穿不暖，犯了罪，就责备自己没有尽到责任。《淮南子&；#8226；主术训》说：“尧之有天下也，非贪万民之富而安人主之位也，以为百姓力征，强凌弱，众暴寡。于是，尧乃身服节俭之行，而明相爱之仁，以和辑之“。百姓称赞尧说：他的仁德像上天一样无所不在；他的智慧像神明一样无所不知。接近他会感到太阳一样温暖，仰望他就觉得他像白云一样高洁。尧确定了一年为366天，增置了闰月以调整四季的偏差。他继承和发扬前辈恭顺的美德，提倡九亲、邻里和睦。还明确了百官的职责范围，使各尽其责，四方诸侯和睦相处。因此，人们常以尧天、尧年来比作太平盛世。尧17岁登位，在位70年后（公元前2122年）让位于舜，又过了28年（公元前2093年）逝世。尧死后，百姓十分哀伤，象死了父母一样，三年之内，无人奏乐。尧娶散宜氏女女皇为妃，生子丹朱。
＇尧陵＇在今山西省临汾市东北35公里的郭村村西，涝河右侧。文献记载：尧陵有好几处，有说在冀洲的，有说在邱山的，有说在濮阳的，等等，但一般认为以现在的临汾尧陵为代表。临汾尧陵高50米，周长300米，气势雄伟。传说由于尧帝的功德伟大，前来送葬的人很多，每人一袋土，就垒成了现今一个这么高大的陵墓。陵前有明代万历十二年（公元1854年）所立石碑一通，上镌“古帝尧陵”四个大字。碑前建有祠宇，相传为唐初所建，金代泰合二年（公元1202年）碑文记载：唐太宗李世民征辽驻骅于此，因竭尧陵遂塑己像。蒙古中统年间（公元1260—1264年），道人姜善信奉元世祖忽必烈之命修筑尧陵。明代成化、嘉靖年间，清代雍正、乾隆年间都曾重修。尧帝陵四周八峰环绕，松柏常青，涝水于陵前流过，甚是幽静、肃穆。尧帝祠内有山门（山门上为乐楼），牌楼、厢房、献殿、垛殿、寝殿、碑亭等建筑，布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映如画。祠内碑亭记载着尧帝的功绩与陵宇的沿革，明代嘉靖十八年（公元1539年）所立的尧陵碑上，刻绘着尧陵全图，至今保存完好。
在临汾城东北2&；#8226；5公里的康衢庄，有一座“击壤台”，据说当时百姓为了歌颂尧帝的恩德，称颂太平盛世，筑起此台。农闲时，人们三五成群的来到击壤台，打击着陶器，唱着击壤歌。现在台以无形，有一石碑上镌击壤歌：“日出而作，日落而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉。
临汾城南3公里的尧庙，始建于晋、唐二代，后屡次重修，规模不断扩大。史载：尧庙规模最大时占地面积750亩，以后由于战争和自然损毁，现存尧庙占地仅80亩，建筑多为明清遗物。尧庙内有五凤楼、尧井亭、广运殿等主要建筑：五风楼建于唐代乾封年间（公元666—668年），距今已有1300多年，楼高3层，约19&；#8226；3米。3层12檐，斗拱雄厚古朴，十分壮观。相传这里是尧帝居高远眺之地。尧帝经常在这里同羲仲、栽叔、和仲、和叔四位管理四方诸侯的大臣商议国家大事，人们称尧帝和四位大臣为五凤，一凤升天，四凤共鸣，五凤楼因此得名。尧井亭建于东晋太守三年（公元323—325年），亭中有一眼井，水势旺盛。据说这是尧帝亲自参与开凿的人类第一眼水井，至此，人类才知道利用地下水源，渐渐离开与
河而居的习惯，扩展了栖息的地区。广运殿建于唐代显庆三年（公元658年），距今已有1300多年，元、明、清历代重修。广运殿面宽9间，进深6间，重檐歇顶，高27米 ，形制宏伟壮丽。殿前有宽广的月台和砖栏，台阶中间有精雕石刻的“二龙戏珠”。广运殿内高大的尧帝像和侍者像为唐代所塑。尧庙内还有10几通石碑，记载尧帝功绩和庙宇的建造经过。
【虞舜】虞舜是黄帝的第九代孙，颛顼第七代孙。《史记&；#8226；五帝本纪》记载：“虞舜者，名曰重华。重华之父曰瞽叟；瞽叟之父曰桥牛；桥牛之父曰敬康；敬康之父曰穷蝉；穷蝉之父曰颛顼；颛顼之父曰昌意，以至舜，七世矣。自从穷蝉，以至帝舜，皆微为庶人”。舜公元前2182年出生于尧墟（今河南省濮阳市范县西濮城，范县1964年前属山东省聊城地区）故姓姚或称尧舜；后受封于虞（今山西省运城市平陆县），故又称有虞氏或虞舜。
舜小的时候，父亲的眼睛瞎了，不久母亲也死了，瞬的父亲丧妻眼盲，心情非常不好，大家都叫他好坏不分的瞽叟（瞎老头）。后来，他父亲又娶了一个女人，为他生了一个儿子取名叫象。夫妻俩十分宠爱象而百般冷落舜，舜稍有过失，便要受到惩罚。传说舜曾多次被赶出家门，瞽叟夫妇和小儿子象还多次加害于他。尽管父亲昏聩，后母刻薄，兄弟刁钻，舜依然尊重父母，疼爱弟弟。舜成年以后，曾在历山（今山东省济南市）种过地；在雷泽（今山东省菏泽市）扑过鱼；在黄河边上（今山东省定陶县）做过陶器；在寿丘（今山东省曲阜市）做过多种手艺活，还到负夏（今山东省兖州市）做过买卖。舜20岁时以孝出名，30岁时被尧看中，经大臣推荐，尧准备起用他。为了考察他的德行才干，尧让舜居住在妫纳（今山西省运城永济市），并把两个女儿娥皇、女英嫁给了他，以考察他怎样治家，又让他的9个儿子和舜相处，考察他怎样处世。舜50岁时同尧共同管理政事，58岁时，尧去世。舜守孝3年，61岁时（公元前2121年）继位，建都蒲阪（山西省永济市蒲阪镇）。
另：《史记&；#8226；正义》引《竹书记年》说：“因尧德衰，舜逼其让位而囚之，复郾塞丹朱使其不与其相见也”。就是说：当时尧的统治力量衰落，舜逼其让位并把尧关起来，后又将尧的儿子丹朱迁到郾（今河南省濮阳市范县郾城镇朱家阜）不让他们父子相见。
传说：尧在位的时候，黄帝有个不成器的后代，专一抑善扬恶，阴狠残暴，好做坏事，天下人都叫他作“混沌”；少昊氏有个不成材的后代，他诋毁诚信，嫉妒忠贞，满口邪言恶语，天下人都叫他“穷奇”；颛顼氏有个不成器的后代，他不接受训导，不懂得什么是好话，天下人都他“陶杌”；还有黄帝时一个大臣缙云氏的一个后代，他沉溺饮食，伉图钱财，天下人都叫他“饕餮（涛帖）”。这四个家族不服教命，是常作乱，天下人叫他们“四凶”，尧对他们也没有办法。舜被起用后，把四凶驱赶到了最偏远的地方，从此天下太平。舜登上帝位后，广泛宣扬和提倡五种教典（即父义、母慈、兄友、第恭、子孝）文明德政，他任人为贤，在禹、后稷、契、皋陶、伯益五位贤臣的辅佐下天下大治。于是，有了民众和睦，百官团结，国内安静，外族归心的局面。人们常用“尧天舜日”来形容太平盛世。
＇舜陵＇在今湖南省永州市宁远县城南30公里的九嶷山舜源峰下。舜即位后的第39年（公元前2071年）到南方巡查，崩于苍悟之野，葬于江南九嶷。九嶷山又称苍悟山。自然景色很美，此山因有9座平地突起、形似一样、各自挺拔高峻、不好分辨的山峰，故称九嶷。其中一座最高的，海拔1200米，称舜源峰，舜帝就葬在此。舜源峰茂林修竹，花果满山，静穆清幽。舜源峰上建有舜庙，相传舜庙在秦汉前建在太阳溪，秦汉时移到玉官岩前。《史记&；#8226；秦始皇本纪》载：秦始皇37年（公元210年）出游南方，曾到九嶷舜庙祭祀。《汉书&；#8226；五帝记》载：西汉武帝刘彻元封五年（公元106年）也亲自到九嶷祭祀舜帝。到唐代，庙宇圮毁，元洁做道州（今湖南省永州市道县）刺史时，为了便于祭祀，在道州城内另建了一座舜庙。唐僖宗时（公元874—888年），又将舜庙迁回玉官岩下，并立有敕建舜庙碑文。明洪武年间（公
元1371年）当地人又重修舜庙于舜源峰下。现庙内建有前殿、正殿、东西配殿和后殿等，正殿后面建一护碑亭，亭中石碑上镌“舜帝有虞氏之墓”七个隶书大字。庙内有明、清历代碑刻。舜源峰前是娥皇、女英二峰。相传娥皇、女英和舜成婚后，夫妻恩爱，形影不离，舜帝常带她们二人外出巡视江河，治理山川，开拓疆土。一次，二人随舜帝巡视到洞庭湖的君山，舜自外出，二妃见丈夫久出不归，便四处寻找，忽闻舜帝病死苍悟，肝肠寸断，攀竹痛哭，泪血滴在竹上，形成斑斑泪痕，后人将此竹称为斑竹或湘妃竹。不久，便抑郁而死。人们感于二妃怀夫之情，便将次于舜源峰的两峰名命名为娥皇、女英峰，其它六峰为：杞林、石城、石楼、朱明、箫韶、桂林峰。舜的二妃，娥皇无子，女英生商均，但没能继承帝位。舜61岁登位，在位50年，111岁逝世。
关于帝挚和少昊
【关于帝挚】传说中的五帝，在有代表性的几种史籍中，《史记&；#8226；五帝本纪》和《补史记&；#8226；三皇本纪》说的五帝为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。而《帝王世纪》说：少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝，把黄帝列到了三皇之中。二种说法的后四帝是一致的，独多了一个少昊。其实，在传说中的黄帝世系中，还有一位帝王，他就是唐尧同父异母的哥哥帝挚。《五帝本纪》说：帝喾崩，而挚带立，在位九年，不善崩。而弟放勋立，是为尧帝。这样说来，五帝再加上帝挚和少昊，应为七帝。史书中少了二帝，可能是作者认为他们在历史上的地位和人们的认可程度或者是为了合五帝之说。虽然五帝有多种说法，但他们的事迹却得到了人们的认同。帝挚葬地不详。
【关于少昊】少昊是黄帝的长子，元妃西陵氏嫘祖所生。姓己名挚，又叫玄器或朱宣。因以金德王，故号金天氏，因他能继太昊之德，又称少昊 。少昊初居穷桑（今山东省曲阜市东北），后迁青阳（今江苏省泗洪县青阳镇），建都奄（今山东省曲阜市），死后葬云阳山（山东曲阜东），故又称穷桑氏、青阳氏、云阳氏。少昊为王时，将其部落分成24个氏族，以奄为中心，分布在今山东半岛的大部分地区，与太昊活动的地区相连。他的部落以鸟为图腾标志，并以鸟作官名，设凤凰、鹰、鹫等官职。以农业和手工业为主。少昊生有四子，叫重、该、修、熙。修和熙都做过水正，死后被尊为水神。以后，其宗支繁衍遍及今江苏和江淮之间地区。少昊王朝晚期，被黄帝打败的九黎部族又开始作乱，破坏了原有的法则，扰乱了人和神的关系，各种灾祸接踵而来，人们生活痛苦不堪，后来在颛顼的帮助下，才恢复了旧有的规矩，天下安宁。传说少昊在位84年，公元前2383年逝世，享年100岁。
＇少昊陵＇在今山东省曲阜市东四公里旧县村东北的防山上（防山，古称云阳山）。少昊陵建筑年代不详。据《曲阜县志》记载：宋代即“叠石为坟”。北宋大中祥符五年（公元1012年）宋真宗赵恒过鲁，修建少昊陵，叠石固之，并雕刻少昊石像及石栏等。政和元年（公元1111年）重修陵墓，用一万块方石修砌而成，俗称“万石山”；“中国金字塔”。陵墓呈覆斗状，下底边长28米，上顶边长9&；#8226；4米，斜坡高度15&；#8226；2米。陵顶筑有小庙一座，内供汉白玉石雕少昊像，为宋代宣和年间（公元1119—1125年）遗物。少昊陵园坐北朝南，明、清两代经多次重修和扩建，现陵园占地面积125亩，古建筑17间，陵前有享殿3间，东西庑个3间。园内苍松翠柏，柯干矢娇，陵前有重修陵墓和历代祭祀的记事碑和碣碑数十块，门前有清代乾隆元年（公元1736年）重建的石牌坊，上额额头横刻“少昊陵”三个大字。
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正文 第二章 三代（一）夏王朝
（起6O点6O中6O文6O网更新时间：2007…4…9 20：18：00 本章字数：6645）
书名：历代皇陵今何在 暂存章节名：第二章 三代（一）夏王朝
夏王朝是上古帝王黄帝的第四代孙，颛顼帝的曾孙，尧帝时水官鲧的儿子禹建立的。夏王朝是我国由原始社会向奴隶社会过渡时期第一个有完整帝王世系记录的奴隶制国家，禹是原始社会末期最后一个部落联盟首领。
禹姓姒，名文�