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又对身旁童女道：“于你赐名王母，为那天庭之后。”
言罢翻手取出一柄长剑与一面镜子道：“此剑名为昊天剑，为天帝之象征，凝聚三界皇者之气，且赐于你们镇压天庭气运，此镜为昊天镜，可观洪荒万物。”
鸿钧又对女娲道：“女娲，天庭已在巫妖之战中崩毁，昊天王母此去天庭，你便以九天息壤，配合造化之道，助他们重建天庭吧！”
道祖有言，女娲自无不从，昊天与王母接了昊天剑与昊天镜，大喜谢过，天庭之主统领洪荒，自是再尊贵不过，比现在的童子身份何止强过千万倍？
巫妖大战中，控制洪荒各种元素的巫族与掌管日月星辰运行的妖族几乎被连根拔起，因此，洪荒中日月星辰运行混乱，气候反复无常，恶劣万分，长久如此下去自是不行。
重开天庭，选取天庭各正副神祗控制洪荒元素与日月星辰运行是必然之举，如今时机不到，人族发展尚未成熟，封神大劫无法启动。
只得暂时命镇守四海的龙族严控行云布雨之事，凤族与麒麟族四处播撒祥瑞，最大范围的保证洪荒风调雨顺，为人族发展保驾护航。
定了天庭之主，告知了封神之事，鸿钧淡淡开口，道：“尔等有何疑问，可以问了。”
只见通天第一个出列问道：“敢问老师，谁人为那替天封神之人？何人又当上榜？”
封神说得好听，实际上却是寻人做那天庭的仆役，为天庭打工，谁人一旦入了天庭供职，却是只能听命于昊天王母，行那朝九晚五之事。
也就是说若是有哪位圣人门下入榜，于此位圣人而言，此门人就算是没了，因此，不由得众圣不关心，通天门下弟子最多，于是便首先出来问话。
鸿钧语气没有任何波动的道：“圣人以下，视根行而定，根行深者，成仙入神，根行浅薄，灰飞烟灭，具体人选尔等自议，替天封神之人却是身具飞熊之相。”
说完，鸿钧扫了众人一眼，特别是深深的看了看鲲鹏与红云，便即隐身不见。
众圣除已从肖鹏那得知消息的女娲外，俱是一惊，如此说来，偌大一个洪荒世界，除了众圣与昊天王母八人，其它人都有入榜的可能了。
如今洪荒修行之士，十之七八是众圣门下，说来说去还是要从自己身上割肉啊！当下众圣就在紫宵宫商议起谁人当上榜之事。
七大圣人中，共立五教，女娲没有立教，孤家寡人一个，自不需管他谁人上榜，因此最为轻松。
而伏羲为那人族之王，又有肖鹏庇护，也不用她操心，当下她只当看戏，在一旁看着其他人唇枪舌剑，只是看了一会儿也甚觉无趣。
这六人皆是斩去三尸，没了自我之人，说话之时不带半点情绪，让本想看众圣争得面红耳赤场面的女娲大失所望。
老子虽立人教，但如今只有玄都**师一名弟子，总不能上榜断了人教道统，因此，老子也不甚担心。
如此便只剩下西方教与截阐儒三教了，只听接引圣人淡淡道：“我西方教身处西方，虽立教数千年，但如今门下弟子却是寥寥，也是不能断了我西方教道统，西方教应无人上榜。”
原来西方之地贫瘠荒凉，人口本就稀少，更遑论有何杰出修行之士了，因此接引准提虽然终日辛苦奔波，但门下弟子也就寥寥数人而已。
这些年来，接引见那东方修行之士众多，却是有心将道统向东发展，但眼下三清尚未分家，铁板一块，儒教紧靠人族，始终占据着人族第一大教的地位，保持着在人族中影响最大的状态，接引自是有心无力。
只得由准提日日在东方游走，看能否渡些资质优良者去那西方，可一来准提如今并未成圣，实力也不过在洪荒大能中居于二线，并没有原剧情中那等连哄带骗还带半强迫的条件。
圣人准提看上了谁，一句道友与我西方教有缘，任何人都得心下一颤，可准圣准提这么说，呵呵，谁鸟你？你说有缘就有缘？故而准提奔波多年，却是成效寥寥。
可饶是如此，三清也是反感不已，要不是看他道祖记名弟子的份上，早对他下手了。
眼下西方教弟子不在东土走动，准提西渡有缘人的计划也不顺，三清更不想西方教借着这个机会进得人来，好让西方教有借口插手东方事务。
故而对接引所言西方教当无人上榜之事，却也没什么意见，接引自也知道此点，因此，说是七圣共商封神之事，其中至少有三人只是走个过场而已。
如此一来便只有截阐儒三教了，三教自然是要出人，但出多少却是个问题，其他三位圣人见此事已和自己无关，便任由通天、原始、鲲鹏、红云四人在那商议。
原始通天虽同为三清，却是一直相互看不顺眼，通天立截教，截取精华之意，有教无类，心诚即可入教，因此门下良莠不齐，倒大多是些飞禽走兽，虫鳞鱼甲之类。
原始立阐教，阐扬光大之意，因此认为截教截取精华的教义本就有断章取义之嫌，而原始招收门下弟子极是讲究出身跟脚，资质悟性倒是其次。
至于鲲鹏红云的儒教虽也是有教无类，但儒教之中还是以人族为主导，因为人族才是最容易养出浩然正气的族群，妖族虽也有，却是少之又少。
人族为天地主角，这跟脚就不必说了，虽有一个需胸怀正气的限制，但也是有教无类，并不歧视妖族。
故而儒教与他们的思想一样，相对中庸，截阐二教对他们都没什么恶感，当然，也不会有多亲近就是，毕竟，儒家与道家本就是两种不同的思想流派。
而对于阐截二教门下的不合，儒教也没去搀和，他们自顾教化人族，在人族中传播儒家思想，并没有去理会人家道门的内部争端。
原始及阐教众徒一直自认高人一等，却是横竖看截教不顺眼，认为截教乃乌合之众，原始更是认为通天无端的坏了三清盘古出身的名头，而阐教门人却是认为截教门人当不得道教正统。
又因为西方教尚未入东土，老子只有弟子玄都**师一人，因此截阐两教门人一直在明争暗斗，要做那洪荒第一大教。
阐教认为自己身份高贵，三清中原始又排在通天之前，当为那洪荒第一大教。
而截教则认为截教在时间上比阐教先行立教，门下弟子又遍布洪荒各地，无论人数实力都远在阐教之上，自不肯让洪荒第一大教的名头旁落。
由此而来，截教门人与阐教门人自是摩擦不断，甚至几次差点发生大冲突。
门下之事，原始和通天两人如何不知？圣人争的便是面皮气运，两人都是心高气傲之辈，又是极为护短之人，却是和门下存了一般心思，认为对方欺人太甚。
好在三清尚是一体，又有大师兄老子调解，因此两人平日里虽不往来，但也没有翻脸。
可如今封神之事关乎着两教存亡兴衰，原始和通天倒难得的想到了一块，那就是尽量让对方门人上榜，而自己门下却找些无关紧要的人物上榜。
要知道总共就那三百六十五个正神神位，名额都被对方占据，自然就轮不到自己这方了，儒教在他们三教中人数最少，就算上榜也上不了几个，大头还得是他们阐截二教来出。
两人打定主意，对视许久，却是谁都不愿意先行开口，眼下三清未分，两人自是多少有些顾忌，而鲲鹏红云见两人不开口，自然也乐得沉默。
他们都是斩去了三尸的人，要说这耐性自是无穷无尽的，反正封神大劫来临之期还有六千年，慢慢耗呗！但女娲可不干了，她是个有正常情绪的人，自然不愿意陪他们在这干坐。
女娲心道此事虽然与我无关，但你们几个就这样干坐下去，那要何时才能完成封神榜的签押？
当下开口道：“两位师兄，鲲鹏红云道友，你们就各自开口说个话，如此坐着，何时才能完成老师的吩咐？”
第十二卷 第三十六章 斩尸成圣之人的悲哀 姜氏有子名石年 五彩九穗谷
听得女娲言语，通天终是天性耿直之人，即便没有情绪，可这性格决定了思维，他心想自己门下众多，又各有旁枝，去些根行差些的三四代弟子也是无妨。
没必要在此事上太过于计较，让旁人看三清的笑话，当下便开口淡淡道：“二师兄，两位道友，莫若我们便按门下弟子人数多寡凑数如何？”
其实此提议倒也说不得偏袒截教一方，通天的意思是大家按比例凑数，但原始门下二代亲传弟子，现今就十二大罗金仙外加燃灯道人、南极仙翁、云中子合计十五人。
就算加上日后注定入阐教的门人，也不过寥寥三四十号人，因为阐教收徒颇为严格，如今阐教却是连三代弟子也没有几名，且个个都是精英。
原始心道你倒是打的好算盘，截教随便就可以拉出个几百上千人，而我门下却失去一个就少一个，若按人数多寡凑数，自己门下弟子就剩不了几个，稍有不慎，怕是阐教就此完了。
当下原始只是淡淡道：“师弟此言差矣，想你截教号称万仙来朝，门下尽是些禽兽虫鱼之辈，道行根骨俱差，却是应该多出些人。”
通天闻言虽已无喜怒哀乐之情绪，但依然对原始此言反感不已，若是还有感情，他一定会勃然大怒。
此刻心下只是想到，我和你好好商议，你却是讽刺侮辱，真是岂有此理，当下面无表情的道：“我门下之人道行根骨俱差，却有两位准圣，几十位大罗金仙。”
“倒是你阐教那些根骨道行俱佳之辈，却是被一个外来之人成就准圣，踩在脚下。”通天反感之下，连师兄二字也省下了。
燃灯道人乃是带艺进门，算不得三清亲传弟子，通天此话也不是没有道理，原始闻言心下自也不会毫不在意，却是反驳通天不得。
若论实力，截教确实远在阐教之上，而自己门下所谓的阐教十二金仙，也多少有些洪荒众人恭维自己的意味。
南极仙翁成就有限，资质最好的当属那云中子，可终究修行日短，如今能到那大罗金仙后期已属不易。
纵观阐教上下，还真没有可与截教多宝、三霄那等天纵之才相媲美的人物。
但原始为人极爱面皮，心中又一直瞧不起通天截教，如今被通天当着众位圣人如此嘲讽，偏生通天说的都是事实，他知道，从道理上来讲，自己与他已经不可能再和睦相处了。
当下原始站起身来，淡淡道：“如此说来，你却是想倚多取胜了？”
通天见了原始作态，知道梁子已经彻底结下，二人已不可能得谐，心道你有盘古幡，我有诛仙四剑，若是真个打起来，败的一定是你。
当下平静的道：“这话却是你说的了，那你我就此作罢，无须商议，门下弟子各安天命如何？”
原始点点头，面无表情道：“你既如此目无尊长，不顾三清情面，日后不要后悔才是？”
其余众圣没想到两人会商议出如此结果，但有结果总比没结果好，鲲鹏红云也自无意见，各安天命，表示本教门下可能全部上榜，也可能一个都不会上榜，这就要看各自的手段了。
当下众圣一起过来签押了封神榜。
这就是斩三尸成道之人的悲哀所在了，没有了感情与情绪，一切思维方式只依循道理，口中说着情面，其实他们根本连情面是什么都已经没有概念。
否则三清自显化便在一起，本就是同根而生的亲兄弟，三人一起修炼，一起悟道，一起行走洪荒，正常情况来说，这便是最亲密的关系，就像十二祖巫与帝俊太一那样。
可因为斩去了三尸，什么兄弟之义，什么手足之情，都不存在了，他们的思维之中，只有道统，只有气运，只有利益，还有所谓的道理。
老子清净无为，人教又非此次封神主角，自不愿再继续保管那封神榜与打神鞭，西方教接引与女娲也与此次封神之事关系不大，而鲲鹏与红云与他们不是一路人。
封神榜与打神鞭却是只能交给原始或者通天了，老子心下暗道，如今截教实力远高于阐教，若再得封神榜与打神鞭，怕是阐教真有那灭教之虞。
当下叹了一口气，将封神榜与打神鞭交给了原始。
封神榜与打神鞭本就是道祖鸿钧亲许最后交给那替天封神之人，也就是说，两教谁能拥有封神榜与打神鞭，便能将那替天封神之人收归门下。
自然可在日后封神大劫中占得诸多好处，因此两人自是对此极为看重，原始毫不客气的接过，连道谢谢大师兄。
通天见老子将封神榜与打神鞭交给了原始，心中暗想，老师要你保存封神榜与打神鞭，你却交给原始，摆明了就是要帮着原始了。
当下通天面无表情的对老子道：“大师兄你却是如此不公，也罢，你既然要偏袒原始，我通天也不怕你二人。”
说完直接起身，头也不回的进了混沌，往洪荒世界金鳌岛去了，众圣不欢而散，只有那接引望着通天背影若有所思。
通天在回岛途中一路暗自思忖，顿觉事情不妙，如今原始和老子联合起来，自己却是极为吃亏。
最后只想到了一个主意，等到封神大劫即将开始时，便封闭金鳌岛，令截教门人全部闭关，到时一个不出，你们总不能杀上门来吧？
他却不知，岛可封，人心却是封不住的，截教之众虽大多是些禽兽虫鱼之类，却端的十分讲义气，一方有难，八方支援，极为容易被人利用，各个击破。
原剧情封神大劫中，截教也正是如此被阐教慢慢蚕食，等到通天醒悟过来已为时晚矣！
……
紫霄宫签押封神榜后，众圣各自返回了自家道场，依然是该怎么过怎么过，似乎并未受到什么影响，至于是否真的没有影响，那就只有他们自己知道了。
总之，玉虚宫门下纷纷开始闭关，不再外出行走，而碧游宫通天圣人的讲道也开始频繁起来。
人族经过鲲鹏红云的数千年教化，已经大变样，当然，那变化是体现在精神文明上的，物质上却并没有大跨步的发展，最多不过从旧石器时代进入了新石器时代。
由于儒教的提前出现，洪荒人族的精气神看上去一点都不像原始人，虽是穿着兽皮，住着茅草棚，但人与人之间的交往有礼有节，社会形态也十分具备文明气息。
在黄河下游姜水一带有一个人族部落，因靠姜水而居，这个部落的人皆自称姜姓。
此时有一个小孩正站在一片呈现五彩颜色的植物前发呆，那小孩十岁左右，长得眉清目秀，两眼乌黑发亮，偏生给人一种成熟稳重之感。
却听他正喃喃自语道：“飞鸟只吃些草木之籽，却也可以生存，不知我们的族人可否也只以草木之籽为食？若是如此，就有很多人不用饿死了。”
原来如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是靠打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人都饿死了。
又因为洪荒凶禽猛兽甚多，因此打猎之人死伤是时有的事情，小男孩之父，正是在他幼时上山打猎被猛兽咬死，剩下他与母亲相依为命。
小男孩姓姜名石年，烈山氏，乃是有氏部落首领之子，自小聪慧，善于思考，父亲死后与母亲任姒率部落居于姜水。
姜石年虽然年幼，却十分有自己的主见，见如今食物匮乏，族人多有饥饿而死者，便一直在思考，怎样能改变现状。
今日他不知为何，突然心中有感，便向着一个方向行去，无意间进入了这个山谷，见到了这片五彩植物。
那五彩植物正是后世《拾遗记》中所记载的五彩九穗谷，姜石年见那五彩九穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的清香从上飘来，心道此物定非凡品。
当下捋了一把下来，将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，发现那谷穗香甜可口，大是兴奋，拔出一束便奔出了山谷，返回部落将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。
任姒也是颇有见识之人，看到那谷穗后，啧啧称奇，问了姜石年的想法后，便大力支持他的做法。
任姒派了一群族人，让他们听姜石年吩咐，姜石年则是教他们砍倒树木，割掉野草，开垦土地，种起了谷子。
半年后大获丰收，五种不同颜色的种子种出了五种谷物，姜石年分别将它们命名为稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。
族人们看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是纷纷向姜石年讨要了些种子回家种植，于是，五谷慢慢的在姜氏部落种植开来，后又向其它部落流传。
那些部落听说姜氏部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕作农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺。
姜氏部落越来越大，人口越来越多，姜石