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“野边是什么时候失踪的？”
“噢，应该是几年前的事情了……大约是一九八五年或一九八六年吧。这篇文章请你务必要读，里面还提到你们的书呢！所以当时我就特别留意。”
御手洗听完便抓起这本小册子开始读了起来。
“脑子这个东西，确实如你所说，是一具复杂而不可思议的机器。一旦发生了故障，什么稀奇古怪的事都做得出来。”在御手洗阅读期间，古井教授自顾自地继续说着。
此人显然与御手洗属于同一类型，平时沉默寡言，但只要涉及自己感兴趣的事，就会喋喋不休地说个不停，而对坐在旁边的我视而不见。
“你知道，我有一个芬兰籍的患者，因为大脑障碍，把身旁的妻子看成帽子，拼命地想往头上戴。还有一个为了治疗癫痫病而被切断胼胝体的英国人，当他用右手扣扣子的同时，左手始终准备解扣子；又或者看到去疗养院探望他的妻子，右手准备拥抱，左手却又放手，真是令人啼笑皆非。记得你曾经说过，如果是日本人患了癫痫病，就算切断胼胝体也不会发生这种情况。你还记得吗？”
“对，我的确说过。”御手洗的视线离开了小册子，抬起头予以肯定。
“前几天我正好看到了证实你判断的资料。有一份对日本严重癫痫病患者做了相同手术的观察报告，虽然也切除了胼胝体，但术后并未见到患者出现复数人格的现象，据说治疗效果极佳。”
“我推测讲日语的人，其右脑的信息处理量远远少于左脑，才能得出上述的结论。讲日语的人，很少用右脑来控制谈话并作出判断。”
“对于这种看法，恕我不能苟同……例如做视听觉实验；就会发现人有习惯成自然的倾向，爱好是可以改变的。”
“不是有把中效型巴比妥盐类镇静剂注入颈动脉的例子吗？”
“但那种实验太少了。”
“这是因为没有以脑障碍以外的人做实验的关系。不过在切断胼胝体的例子中，倒是能与利用镇静剂分别对左右脑予以麻醉的实验做正确的对应。”
“嗯，说得对。”
“有很多日本人的右脑虽然停止运作，但完全看不出变化。相反，如果左脑停止运作的话，有许多人会失去语言能力，并处于狂躁状态。不过，因此变得抑郁的人少之又少。但对多数意大利人来说，无论哪一边的脑部失去功能，都会处于非常不安定的状态，而且会变得抑郁。”
“对于这样的说法，我持半信半疑的态度。诚然，日本人，不，应该说是讲日语的人其大脑运作或许有可能与西方人的大脑运作有所不同，但要证明，数据远远不够。你总是在数据不充足的情况下提出结论。”
“自然科学的进步模式，就是首先提出假设，然后通过实验予以求证。但要在实验的海洋里游弋，除了需要具备充沛的体力，还需要有惊人的耐性。可惜的是，每位学者的一生都很短暂，能够随心所欲做实验的时间最多只有三十年而已。如果一开始虚构的假设弄错了，那么三十年的时间很快就过去了。事实上，世界上各大学的研究所里虚度光阴的学者多得是。不过，也有提出过令大家颇感意外且引为笑谈的假设，可是在一年内就用实验加以证明的人。”
“确实有这种情况。譬如提出‘获得性免疫耐受性’的弗兰克·伯纳特① ，学者有时还得靠运气。”
“可惜没见过诺贝尔奖颁发给同一个学者两三次的情况，这也可以看出诺贝尔奖世俗的一面。但事实上，真的有人能连续多次获得惊人的学术成就。”
“的确有这种人，他们已经是一般人心目中的天才了。”
“对于这种人，我们不能简单地解释他只是比普通人走运而已。”
“那么御手洗君，你认为天才是什么？”
“这个问题提得好！教授，我觉得自然科学领域里的天才，是那些与自然界精灵有交流能力的人，这或许是解释天才的唯一答案了。”
“哦？！”
“自然界的精灵告诉他问题的正确答案，所以他对此深信不疑。他先有结论，然后慢慢寻找理由。所以，这种人与常人相比，可以在较短时间内完成研究工作。也正因为如此，他可以三番两次地把自然界的秘密泄露给人类世界。”
“泄露？就好像是人间的俊美青年被自然界的女神看中了似的。”
“自然科学这种东西，正确地说就是个神话世界。”
“那么精灵如何把资讯传递给人的呢？是通过耳语吗？”
“不，应该有个接收讯息的透明箱子，箱子顶部装着一盏灯。当拥有箱子的人提出某个假设时，如果这个假设是正确的话，这盏灯就会亮起。”
“如果你所言属实的话，那么做研究将会是件很快乐的事。”
“但是只有天才才有这种箱子。很明显，爱因斯坦就拥有这种箱子，所以他非常钦佩荷兰的自然崇拜主义哲学家斯宾诺莎① ，这就是所谓的天才之间的惺惺相惜吧。”
“人的脑子的确是一件奇妙的东西，看起来非常脆弱，但实际上非常坚强。脑子的神经细胞必须不断地分解葡萄糖才能得以生存，所以只要切断五分钟的氧气供应，脑子就坏死了。”
“对，以生存方式来说，它只能通过氧化葡萄糖来获取能量，是一个略显呆板和单调的器官。”
“也就是说，一旦失去氧气、葡萄糖和能量，脑子就马上完蛋了。但我听朋友说过，有一名研究者将小老鼠的头部与身体分离，让头部置于室温环境下将近一个小时，然后又把它移植至大老鼠的腿根部，并接好血管。结果这名研究者的手指被小老鼠的嘴咬了一口。”
“哦！到这种程度，老鼠的脑子还在活动吗？”
“为了做出撕咬的反射性动作，至少大脑的延脑部分还有必要继续工作。也就是说，被认为相当脆弱的脑子，其实存在非常坚强的部分。要让老鼠的脑子完全死亡，大概要将头部切下放置两个半小时才行。”
“可是做这种实验的目的何在？”我一边回想不久前的黑暗坡事件① ，一边问道。我觉得这种实验既残酷，又没有什么意义。
“这个嘛，是为了调查头骨——包括咀嚼运动在内——的所有运动处于停止状态下的发育情况。”古井教授瞄了我一眼后，作出如此说明。
“那么，对人也可以做这种实验吗？”我再次提问道。
“从理论上来说是可能的。但这里有个问题，如果这样做的话，就意味着有可能造成脑死的逆转状态。未来的科技有可能使用电脑控制的机械式维生装置，让人的脑子能独立存活。但医生们也会参与到这样的实验当中，而当医学界认为‘脑死即人死’时，问题就来了。如果脑死亡，那么这个人从医学角度就被判定为死亡。而医生的目的如果是救活这个人的话，那么只需要救他的大脑就可以了。这样一来，这个人算死还是算活？”
“在这种状态下，切下来的人头应该与脊髓分离吧。”御手洗说道。
在我的脑海中，突然浮现出一个装着活生生人头的玻璃容器，就像水栽风信子的球根一样。人头被左右的金属支架撑住，置于玻璃容器的上方，断面浸在像生理盐水般的药液中，透明的液体内不断升起气泡。垂挂在人头下方的许多管子，则类似风信子的根须，与玻璃容器外的维生装置相连。人头突然睁开双眼，开口说话。
“这确实是个问题。”
我从想象中回到了现实，发现说话的不是想象中的那颗人头，而是古井教授。
“脊髓损伤的患者还是可以生存。不过，对于高位脊髓完全损伤的人来说，损伤部位以下的运动和直觉功能就完全丧失了。移植的时候，要从哪个高度切断脊髓，就是手术者的选择了。我一直认为大脑是一部极其复杂的机器。文章给我的印象，与我所了解的众多病例截然不同。文章写得很流利，看得出作者具备一定的文化水平。但文章的内容非常荒谬，完全是现实生活中不可能发生的事。这是怎么回事？是患哪种脑部障碍的人所写？真是考倒我了。完全是新手打的字，而且是从童年时代写起。
“御手洗君，相信看了这篇文章以后，你就不得不修正你的‘头脑精密机械说’了。文章作者的精神，既有符合逻辑的地方，也有不符合逻辑的地方。但以脑部的反应来说，则完全不符合逻辑。这究竟是怎么回事？我实在弄不明白。”
御手洗听完，默默地低下头继续阅读文章。屋内顿时静了下来，可以听到室外淅淅沥沥的雨声。不久，他的双肩开始像蜻蜓般轻轻抖动，偶尔还淡淡地窃笑。这时候，他会暂时眯起眼睛，但收起笑容后，他双眼放光，就好像看到上等猎物的狮子一般——这是情绪高涨的表情，表示他的头脑开始转动了。
因为小册子只有一本，我干坐在旁边觉得有点无聊，古井教授也是一样。我和他生活的世界不同，所想的问题恐怕也不相同，所以两人无法在这段时间里聊什么，只能默默等他读完。幸运的是，御手洗能以超高速阅读他感兴趣的文字资料。
读完最后一个字，小册子仍然打开摊在膝盖上。他抬起头，若有所思地看着空中。我暂时不去打扰他，这是我们一贯的默契。
“怎么样，御手洗君，这是篇非常有趣的文章吧？”不知我们默契的古井教授迫不及待地问。
正如我所料，御手洗露出厌烦的神情，并举起右手在空中摇摆。就算对方是有地位的知名教授，我的朋友还是做出这个不客气的动作。
但御手洗的心情很快好转，他脸上浮现出得意的微笑，头部则先慢后快地左右摇晃，还用鼻子哼着歌。最后，他突然站起来，膝盖上的小册子也“啪”地掉在地上。我反射性地站起身，弯腰把小册子捡起来。
御手洗完全没有在意我的动作。他用右手“嘶嘶”地挠着头皮，然后走进铺着地板的宽敞房间。他继续哼着歌，停下脚步，呆呆地站了一会儿，然后又按惯例在房间里来回走动。最后，他踏着地板跳起祖鲁族表示胜利的舞蹈。
古井教授也非凡夫俗子，并没有因为吃惊而望向我，只是呆呆地站在一旁，注视着边跳舞边模仿狗叫的御手洗。
我拿起一张椅子走出阳台，俯视楼下的街道。只见路人听到房间里传出的狗叫声，都吃惊地仰头观望。御手洗此刻处于癫狂状态，只顾一味地学狗叫。
最近，无论我对他说什么，他都一概用狗叫声回答，连吃饭和看书都会发出时而高亢时而低沉的狗吠声。如果这是他的自娱自乐，倒也无伤大雅，问题是我对他说话时，他也用狗叫声回答。难道说与我这种程度的人打交道，用狗叫声就足够了吗？想到这里，我不禁难过起来。
跳祖鲁族表示胜利的舞蹈，也是最近常有的事，所以我不理会他此刻的怪异行为，趁机阅读古井教授带来的文章。
文章的开头用的全是日文的平假名，用词简单，似乎是小孩所写的文章。然后文章写得越来越通顺，并掺杂了些许汉字。到后来，汉字用得越来越多，文章也变得老练而流畅。文章中主要记载强盗侵入镰仓稻村崎某公寓大楼某房间的杀人事件。
当我渐渐读得入迷时，旁边突然传来御手洗的声音。“太有趣了，很久没有读到这么有趣的东西了！”我抬起头，看到御手洗已经把舞蹈跳完，坐回到沙发上。
“古井先生，刚才你不是说要玩智力游戏吗？实在太好了！你看，天刚黑，夜晚正长着呢！我们就从现在开始这游戏吧。你说这篇文章既有逻辑，又显混乱，我倒认为很有逻辑性。和这篇文章比起来，拜纳德的论文简直就是花季少女写的思春日记，太过情绪化了。”
“好啊，御手洗君。对于这篇不可理解的文章，你认为完全符合逻辑，我则认为逻辑非常混乱。我俩的立场分明，就看谁是谁非了。”
“正合我意，那我们马上开始吧！”
“我很难相信写出这种语无伦次的文章，但又有逻辑性的人会存在于这个世界上。你是一直读到最后吗？”
“是的，我读完了全文。”
“那么，你所谓的符合逻辑，是指怎样的状态？刚才你不是说所谓的神秘是大脑里不可理解的东西吗？现在又认为文章的观点完全符合逻辑，这不是前后矛盾吗？”
“古井先生，你断言这篇文章逻辑混乱，是基于你把写文章的人定位为精神障碍患者。那是怎样的精神障碍呢？或许是一种特定的类型，是你从未见过的病例，所以文章不符合逻辑——我这么理解对吗？”
“像我们这种正常人会写出这样的文章来吗？正如你刚才所说的，这种病例是我从未见过的，我想你也不认为文章所写的事会发生在现实生活中吧。”
听教授这么一说，御手洗好像非常高兴似的动了一下身体，然后右手指挠着头顶，正色说道：“这个问题极为重要！在接下来游戏进行的过程中，我会详细阐述我的观点。”
“那太好了！我认为游戏必须像下西洋棋一样。从现在开始，我们就来玩一盘西洋棋，把这篇不可理解的文章当做棋盘吧！我们必须按规矩行棋，而且要得到彼此的确认。御手洗君，你同意我的建议吗？”
“如果这是古井教授的想法，我绝无异议。”
“非常好！那么我先行棋了，请借我一用。”
教授说着，从我的手中拿走了小册子。
“从一开始说起吧……最引人注目的首先是他厌食。他不想用嘴进食，不想通过咀嚼后取得营养。他希望尽可能通过其他方法来维生，这是第一。接下来提到了你们所写的《占星术杀人魔法》一书。看来，这个叫三崎陶太的年轻人对此书很着迷，甚至能完整背诵书中的某段文字，这或许含有某种重大意义，在他后来的幻想中，不难见到此文的投影。
“再来这个要素也很有趣，就是陶太执著于世界将在一九九九年终结的‘二十世纪末日说’，这个潜在概念值得思考。在终结后的世界，人的样子完全改变了，皮肤变成焦黑色。太阳不再发出光辉，还有奇怪的动物在冰冷的世界里步行。陶太事先就有了这种潜在的幻象。我认为，这些潜在的风景早已经以一种类似于视觉体验的形式，被储存在他的侧脑联合区域① 或海马回中。这样的记忆如何被唤醒则有必要做充分的查证。你怎么看这一点？”
“关于这点，我不能完全苟同。事实上，这种幻象是很普通的现象。人在设想世界终结的时候，很自然地会想到这样的光景，这根本不需要靠大脑皮质的侧脑联合区域或海马回来记忆。”
“看来我们的见解不同。但对我来说，这些情节是一颗很重要的棋子，走了这步棋，接下来的游戏才会更有趣。”
“那么，请你继续。关于这个问题我们待会儿再讨论。”
“还有一个类似的情节，就是文章提到他父亲主演的科幻电影《一切在今天结束》。我没有看过这部电影，不了解它的内容，但我推测，他对世界末日的幻想恐怕是受这部电影的影响吧。这部电影的内容，一定深深地烙印在他的大脑皮质中，成为不可磨灭的记忆。接下来令人感兴趣的情节是恋母情结。一直以来被陶太视作圣母的香织在某天早上突然变成了厉鬼。”
“嗯嗯……”御手洗兴奋地搓搓手，插嘴道，“可是，瞬间变脸也是女性常见的姿态喔。”
教授惊讶地看了御手洗一眼，继续说道：“再接下来，就是强盗上门抢劫这段莫名奇妙的情节了。这个描写究竟暗示着什么？头上罩着长筒丝袜，可以说是强盗的标准打扮，但奇怪的是长筒丝袜下面还戴着一个白色面罩，实在匪夷所思。能不能从强盗的特殊打扮，了解到陶太的思想呢？事实上，强盗用长筒丝袜套头，就已经能充分达到遮脸的效果了。”
“不愧是知名教授！”御手洗说道，“在这点上，我与你的看法完全一致。”
“御手洗君，难得我们的意见会一致啊。好，接下来就是不可理解的杀人情节了。强盗进门后举枪射击，他开枪的目标全部对着那个名叫加鸟的男人，可是不知道什么原因，香织竟然也死了。从这一点不难看出陶太的‘意’相当混乱。这里所谓的‘意’，想必你也明白，就是我们在理解大脑功能时提到的‘知、情、意’的‘意’。”
“说得非常好，教授先生。我也认为这点非常重要。”
“更重要的还是下面的情节。强盗向加鸟开枪，可是对付陶太，却只用了杀虫剂，这也是很耐人寻味的。”
“对，我也有同感。”御手洗点点头。
“之后陶太就跑到外面去了，迷失在不知何处的马路上，行人也向他射箭。也就