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声势浩大的队伍顿时将西岐城中的万民震动，大家亲眼看到备受尊崇的西伯侯亲自拉车、举朝重臣们护卫，又亲耳听到是西伯侯请到大贤回来辅佐周国，民皆大喜！
呼儿唤女、招朋聚邻、扶老携幼之下，整座西岐城中的民众都赶来道路两侧一起迎接大贤入周！
热烈的欢迎队伍从城门直接延伸到了大殿宫门！
西伯侯将车驾亲自拉到了宫门处，方才又亲自手扶吕尚下车，两人携手走入大殿。
百官也随行入殿。
大殿之中，西伯侯姬昌当着众臣之面，宣告封吕尚为周国丞相、总摄朝政！命令即刻起开始营造丞相府、作为丞相日常办公之所。
另外，封吕尚之徒武吉为武德将军，统领一部周军、护卫丞相。
百官轰然道贺，再次恭贺周国请到大贤。
而西伯侯也在大喜之下，命令就在大殿中设宴，与百官一起为吕尚接风洗尘。
350 修行阶段（为夜月祭风更）
次日，吕尚正式作为周国丞相上朝议事。
就见吕尚行足大礼之后，向西伯侯建议道：“吕尚启禀侯爷，商国现在正在大肆招揽洪荒散修之士、欲为臂助，我周国欲行兴周之举，也少不得效仿商国、行那招揽修士之举！”
“只是这招揽的对象，却不是散修之士、而是真正的道德修士。”
“为了安置那些招揽而来的修士们，尚欲建议侯爷造一高台。”
“此高台非为游乐祭祀之用，只是为了应天置人之用。所以不必过分修饰，只需令修士们有一个安静打坐的地方即可。”
姬昌听了，轻轻抚弄了下胡须，颔首说道：“昔日本侯在朝歌的时候，商国国师申公豹便建言商王帝辛行招揽洪荒散修之事。那申公豹说的是有理有据、令人无法反驳。”
“只是，丞相所言要招揽的是道德修士，与那那申公豹要招揽的洪荒散修之间有何区别？还望丞相为姬昌讲解一二。”
吕尚拱手道：“臣愿为侯爷详解。”
“人是之间，将所有修炼之人统称为修士。然而，在修炼之人中，又有不同的称呼。”
“刚开始修炼之人，锻炼体内一气以求能与自然取得共鸣。但是却处于将得未得的阶段”
“此类修炼之人，体内一气经过长时间的修炼，使得其气息悠长、体魄强盛，能够发挥出远超常人的战力，甚至可以通过一些法器来发出法术来。”
“所以。此类修炼之人又被称为炼气士。由于炼气士与常人不同，所以又可以称之为异人。”
“炼气士成功与自然取得共鸣。得到了与其体质相符属性的自然之力、可以发挥某种属性的能力出来。”
“此类修炼之人可以通过与自然之力的共鸣而飞天遁地、使用一些法宝、灵宝，有些修炼精深的人甚至能滴血重生、引动天地共鸣覆掌之间毁灭一片大陆！”
“此类修炼之人。由于处于修炼己身与天地自然之间的共鸣，所以又被称为修仙之士。仙者，人山也，人与自然取得共鸣即为仙。”
“修仙之士，有天仙、真仙、金仙、大罗金仙等境界划分。而修仙之士，又可以统称之为仙人。”
“修仙之士将自己的体质局限修炼突破，也突破了天地自然的限制、能够掌握到部分天地自然的至理，此类修炼之士称为修道之士。”
“修道之士，由于掌握了部分甚至是全部的天地自然法则。所以反手毁灭整片天地是轻而易举的事情。”
“依据修道之士掌握的天地法则程度不同，修道之士又可以分为准圣、圣人。”
“圣人便是完全掌握了天地空间法则、被天道委托掌管部分天道法则的修道之士。”
“修道之士又可以被称为道人。”
吕尚稍微停顿了一会，看着大家对自己刚才所说的修炼区别领会完毕，而后才又开口说道：“现在的洪荒世界，各种道义皆已隐入万物之中，可谓是诸道不显！”
“而一个常人欲要踏入修行之路，能够成功炼气已是不易，踏入仙人之列更是万难！”
“想要成为修道之人，则更是难上加难！”
姬昌奇怪地问道：“那么。申公豹所说的那些洪荒散修们是为修道人士便是谬论了？”
吕尚点头道：“不错，现在的洪荒散修们可以说是没有一个修道之士！”
姬昌更加奇怪了，再次问道：“那为何成为一位修道之士是如此之难呢？”
吕尚轻声一笑，反问道：“若是吕尚所知不差的话。人族之中也有大道三千的说话吧？”
姬昌点头道：“人族亦有此种说法。”
“嗯，有这说法便好！”吕尚说道：“方才吕尚说道，现在的洪荒世界是诸道不显的时候。”
“但是。常人却是不知为何会出现诸道不显的原因。”
“大道之下虽有三千之道，但是这三千之道却有一个共同的特点。就是没一条道都只能由一个修道之士来进行掌控。”
“一旦某条道被相应的修道之士掌控，那么这条道便会隐入天地之间。不到紧急之时便不会再次显现。”
“所以，诸道不显的原因便是这些道几乎都已经被修道之士掌控了！”
“而由于每条道都只能由一人掌控。所以，一旦某道被掌控、那么其他修炼之人便不能再修此道！”
“所以，现在的洪荒散修们，最多只能算做修仙之士，而根本不能称之为修道之士！”
“商国所要宴请的，便是这些修仙之士。”
“而这些修仙人士，，由于没有较为完善的道法、功法支持修炼，所以必然会在修炼的过程中或多或少出现差错！”
“另外，修仙之士大多只追求自身的力量能够取得突破、取得与天地之间的共鸣沟通，所以在修炼过程之中可能会不择手段、只知掠取而不懂公正交换、只会积累业力而不知获得功德。”
“这些修仙之士一旦打量进入人族之中，由于其强横的实力，很容易便能赢取愚昧之人的信仰，从而将人族之中的信仰搅得乱成一团！”
吕尚沉重地说道：“此类修仙之人，由于其不懂规矩、心性良莠不齐，所以不入仙人名录、不受各个实力教派节制，所以乱起人族来，却是贻害之至！”
再一停顿，吕尚接着说道：“而吕尚所要延请的修行之士们，都是各个教派名下的修士。”
“这些修士们，都是各个教派中掌控道义的大能传教，所以个个遵守修行规矩，心性极佳。”
“并且，一旦有修士前来周国，吕尚都会将其门派师承详细说与侯爷听。”
姬昌听到这里，心中便有了决定，准备准许吕尚的建议、建造一座高台来。
就听姬昌问道：“不知丞相所造之台高有几许？需要动用多少人工？”
吕尚回答道：“由于需要招揽的修士们都是道德之士，所以对高台的讲究不大。”
“吕尚初步计划建造一座高三丈五尺的高台即可，高台的样式等都已由吕尚绘制了出来。只需三千人工旬月便可建造成功。”
姬昌听了，点头说道：“好，那就准许丞相所请，本侯这就安排监造官开始营造高台。”
351 两国造台
第二天，西岐城的各个路口便贴出了告示，引得民众们纷纷围观。
就听到守在告示下的官员们朗声宣读道：“西伯示谕军民人等知悉：周国之境，乃道德之乡；无兵戈用武之扰，民安物阜、讼简官清。本侯囚里羁縻，蒙恩赦宥归国，因见迩来灾异频仍，水旱失度；及查本土，占验灾祥，竟无坛址。另，丞相吕尚，亦向本侯提起，须有一台以供贤者落位。昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰灵台，以占风候，查验民灾、安置贤者。又恐士木之繁，有伤尔军民力役；每日给工银二钱支用。此工亦不拘日之远近，但随民便；愿做工者，即上部造，以便查给，如不愿者，各随经营，并无强逼。为此出示谕众通知。”
西伯侯在听取了吕尚的建议之后，又想起了周国现在的祭祀一般都是到岐山上举行，来往不是很方便。
刚好借此机会，将吕尚建议所造的高台也用于祭祀。到时，有修士们参与的祭祀活动便会更显得正式神圣了。
正是一举而两得，何乐而不为？
只是，周国的传统便是不擅用民力，凡是动用大量民工的工程都会给予民工们足够的粮钱报酬，所以便有了这份告示的出炉。
而围在告示下面的众民听完官员宣*无*错*小*说 告后，纷纷大声嚷叫了起来！
“我等累世深受国君恩惠，方能有有此安定的生活！尤其西伯侯在位期间，虽有战争但却是于民无害、反而有益！”
“今日侯爷欲造灵台。非但给予工钱，还是为了占卜风雨、招贤纳士。为民着想。若是领了侯爷的工钱，心中如何能安？”
“我等现在正值清闲时节。情缘出力为侯爷建造此台，宁愿不要工钱！”
顿时，群情激奋、数以万计的民众都大声喊着要出力建造高台，却又情愿不要工钱！
负责宣布告示的官员们连忙将民情上报，最后负责此事的散宜生无法、只好将此民情汇报给了西伯侯姬昌。
姬昌于是便将吕尚也叫到近前，让吕尚来进行决断。
吕尚稍一思索之后，开口说道：“工钱还是必须要给！理由如下：”
吕尚竖起手指道：“其一，我等施政必须公正，哪有用工而不付工钱的道理？”
“其二。周国民间虽富，但也有穷困之民。这数万民众之中，也未免有手头窘促的人。一旦这些手头窘促的人也来参与建造，但却因为众人不要工钱而使其也得不到工钱，那么这人的生活便会更加窘迫了。”
“其三，民众情愿出力而不要工钱是因为有感恩之心。感恩之心是民之美德，我们不能轻易糟践这种美德。”
“其四，民众们有工钱可拿，我们才能在建造的过程之中施以适当的奖罚。若是都不拿工钱。奖无可奖、罚无可罚，如何能将此高台按照规制迅速造好？”
“所以工钱必须要付，而且若是民众们出力甚多、能够加快建造速度的话，还要给予相应的奖赏才是！”
姬昌和散宜生听了。也是点头同意吕尚的意见，便决定下来按照丞相的意见来施行。
相应的奖罚政策出来后，民众的热情更是高涨！
在西伯侯和吕尚推算出的吉日开始。每天都有数万的民工以及军士们在官员们的安排下奋力推土运石、搬木营造。
仅仅用了一旬十天的时间，一座底阔百丈、高有三丈五尺的高台就在万众一心的劳作之下耸立在大地之上！
高台的周围。又按照九宫的格局、建造了一些辅助建筑。
南面，则是一湾池沼。与高台形成了水火相济的格局。
高台建成之后，西伯侯姬昌带着吕尚以及文武百官举行了隆重的祭祀天地仪式，正式宣告灵台建成、投入了使用。
而与此同时，朝歌的大殿之中，商国国师申公豹也向商王帝辛建议建造一座高台，用以安置自己招揽而来的洪荒散修们。
只听申公豹朗声说道：“臣以为，这座高台应造九丈五尺高，底阔三百丈。”
“台高九丈五尺，正好对应大王九五之尊的尊崇地位！”
“也能预示着大王能够再为人族立下奇功、成就九五至尊的功勋！”
帝辛听了，心中欢喜，不过还是欠了欠身子，开口问道：“此台叫什么名字？有何说法？”
申公豹又说道：“臣为此台取名叫做鹿台。”
“数千年之前，人族先贤、黄帝轩辕正是在逐鹿之地为人族消迩了一场大祸，建立了不朽功勋嘛。”
“臣以为大王英明神武，自然也能凭借招揽散修、重启道钱交易而成就不弱于黄帝逐鹿之功的天大功勋。”
“所以将此台取名为了鹿台！”
“哈哈！”
就听得帝辛放出了爽朗的笑声，拍着手笑道：“好一个鹿台！好一个堪比逐鹿之功！”
“孤准了！”
“不过不知国师招揽散修之事进行的如何了？”
帝辛现在还是最为关心着申公豹招揽修士的事情，毕竟他也听闻道周国好像也有想要招揽修士的举动了。
申公豹施施然一笑，拱手禀告道：“臣已经与几位修士达成了协议，只待鹿台造好，他们便会自己前来大商、入我大商为大王效力！”
帝辛一听，愈发高兴起来！
转头朝向了丞相比干，帝辛说道：“比干丞相，鹿台便由丞相亲自监造如何？孤有些等不及要见到国师延请的众位修士们了！”
比干在心中盘算了一番之后，有些愁苦地向帝辛拱手禀告道：“启禀大王，我大商由于大力铸造道钱，大肆交易铸造所用的贵重材料。”
“现在的国库已经十分空虚了！再造如此大的高台，微臣恐怕国库支撑不下去了！”
帝辛的脸色一变，质问道：“孤富有四海，国库岂能支撑不下去！？”
比干于是便将最近一段时间以来，大商因为要铸造道钱而花费的材料等物一一在朝堂上讲了出来。
说道最后，比干如实说道：“我大商为了铸造道钱，耗资靡费！”
“而且，由于工艺以及材料问题，大部分材料都在铸造的过程之中浪费掉了。而能够铸造出来的绝大多数又是一般的金钱，不是道钱。”
“直到现在，我大商一共才能成功铸造出将将超过百数的道钱。”
“而且，在运输以及搜集铸造道钱所需的材料之时，我大商民众都已经是劳累过甚、甚至有人在搜集材料之中死于非命了！”
“所以，微臣也还正想建议大王暂时先停止道钱的铸造，让万民可以有些休养生息的时间。”
352 朝堂争论
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“不许！”
一声大喝如同炸雷般在大殿之中炸响！
却见帝辛涨红了脸庞，怒不可竭地盯着比干，手指着比干大声说道：“不能暂停下来！孤要成就能够比肩黄帝的功绩！岂能暂停下来！？”
比干也是大声说道：“大王！我国先王盘庚时便留有遗训，要历任商王要体恤民力、积攒实力，不可任性妄为！”
“现如今，铸造道钱本就是异常浩大的工程！想那铸造所需的金精、铜精、玉精、东海金刚晶等物，无一不是需要耗费巨量民力才能寻得一块。而每铸造一次道钱便要将数百万民力耗费一年时间才能找到的物资耗费一空！”
“而且每次铸造还不一定就能成功！”
“自从我大商开始铸造道钱以来，已经把国库之中数百年积累下来的物资全部耗光了！”
“而这鹿台，一旦开工、就必然又是一件浩大的工程！”
“这两项浩大的工程都是耗费民力巨大，不能同时开动。”
“所以臣请大王，暂停道钱的铸造或者暂停鹿台的建造，也好让 民力不至于被彻底耗干，让万民有个喘息的机会啊！”
比干说的是声泪俱下，诚恳万分。
而反应过来的微子、箕子等人也纷纷出言建议帝辛暂停或者缓行其中的一项工程，好让大商的已经枯竭的国力能够缓和过来。
可是已经被建立人族前所未有大功念头充斥着头脑的帝辛坚决不允，执意要两项工作同时进行！
君臣们正在激烈争执的时候。一声大喊响了起来！
“诸位臣工，请听费仲一言！”
只见费仲走了出来。向帝辛深躬一礼之后，又向众臣们环施一礼。
“诸位。这两项工程并非是矛盾不可兼具的，请大家听费仲一言！”
只听费仲说道：“铸造道钱以及建造鹿台，都是大王的心血之举！岂能说停就停的？”
“铸造道钱是为了能够重启人族与外族以及洪荒修士们之间的交易，若是我人族能够在与外界的交易之中能够整理出让人族永远昌盛的法子来，岂不是为人族立下的一件赫赫大功？”
“至于铸造道钱时所费靡多，一来是我人族中好不容易能做出能够被外界接受的事物、可以与外界进行交易，哪怕是集中我人族所有的人力物力用来交易都是值得。二来，比干丞相方才也说是有工艺不熟练的原因在其中。想来工艺熟练之后，铸造道钱所需的消耗便会减少些了。”
“而工艺。却只能是做的越多便月熟练，一旦暂停下来之后，再想重启道钱铸造就更难了。”
“所以，道钱铸造万万不能停！甚至还要想尽办法加快道钱铸造的速度和次数，以便能够磨练工匠们对工艺的熟练程度，尽快能够将消耗降低下来。”
众人听了费仲的说法，不禁低声商量了起来。
而帝辛，则是赞许地朝费仲点了点头。
得到了鼓舞的费仲，更是兴致高昂了起来。继续大声说道：“而建造鹿台，则是为了尽快地招揽洪荒修士们进入我大商、为我大商效力。”
“这两项工程是相辅相成的！一项都不能拖延！”
“大家细想，只有铸造好足够的道钱之后，我人族才能开始于外界的交易、获得永远昌盛的希望。”
“而洪荒修士们为我大商效力。又能增加我大商对外界的认识，提高与外界交易时的便利，甚至可以通过这些为我大商效力的修士们所结交的其他修士而获取到更能帮助我大商的东西！”
“若只有道钱而无众多的修士们。我大商与�