按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
，那么至少30年代，这里还藏着很多值钱的东西，45年到49年，如果徐中齐得到线索来寻宝，这里的宝藏应该依然还在，而且有可能和护宝的道人发生冲突，你们估计结果会怎么样？”
小敏摇摇头，用头灯扫着四周的石壁，似乎有些担心。
我闭上眼睛，脑袋里出现一幅画面：
四十年代下半叶的某一天，小敏的爷爷和一些警察寻宝来到这里，发现闭关修炼的道人，也发现了香案上的字，在挖出宝藏的时候，道人企图制止，但被持枪的警察逼了回去。
壁中的财宝被取走，道人在抗议，小敏的爷爷向徐小齐请示如何处置，为了保护这一秘密，也为了避免给徐中齐和孔二小姐带来负面消息，徐中齐可能下达了可怕的密令，而且让书生从戎的小敏爷爷难以接受，却不得不执行！
老曾开口了，和我想的一样：“战乱时代，人迹罕至，为了财宝而杀人灭口，那时候很普遍。那天在这里的道人，现在应该都不在了吧。”
虽然老曾说得很婉转，我心里还是感到一阵强烈的寒意，小敏也紧紧抓住了老曾的手。
“如果这里的藏宝都已经取走，小敏爷爷留下图纸用意在哪里呢？”我还有问题。
“有一种可能性，如果徐中齐帮孔二小姐挖到很多财宝，重庆解放前夕，肯定还没有拿完，那么多的财宝是不能都带上飞机的，国民党撤退时，都不相信再也回不来了，徐中齐肯定吩咐过小敏的爷爷妥善安置这些无法带走的东西。”老曾说。
“对，”小敏急切地说：“那么这里在49年底，就从寻宝点变成了藏宝点了，可能有东西还在这里！”
“要有两种前提才行，”我说：“前提一，当时与青云道人有关的这些上清寺道人都死光了，没有人知道这里，才能放心隐藏；前提二，小敏的爷爷和上清寺没有死掉的道人合谋，一起处置了这些东西，我希望是后者。”
我接着说：“我很希望的事实是，小敏的爷爷和其他执行命令的军警，并没有执行徐中齐的杀人密令，而是悄悄地放过了修行的道人。”
老曾讲：“也有这个可能性，抗战胜利后，到内战时，都有许多军人出家，而且高官的警卫出家不少，我知道成都昭觉寺的一位高僧，就是蒋介石的警卫！”
“为什么那些人会出家呢？”小敏问道。
“国民党那时很腐败，抗战胜利的时候，一些国民党军人有功却得不到奖赏，内战开始，许多军人有厌战情绪，而且反对蒋介石中国人打中国人，就选择了出家。特别是那些高官的近待，他们知道大官们的太多秘密，如果不出家避世，只怕会被人暗算封口！”
对了，从老曾提过的安道人，到见过的神秘高爷爷，都是会武功的道人。而且高爷爷和消失的上清寺有紧密联系，那么当年小敏的爷爷来到这里遇到的修行道士中，很可能就有战友和熟人！
我说出自己的想法：“如果道士中有出家的军警，小敏的爷爷肯定会选择保护他们，他们可能活了下来！”
失踪的上清寺（十八）
小敏点点头：“我爷爷当兵前学建筑，为了抗日才参军，他肯定不会乱杀人。”
我站起身来，走到水沟边洗手，一边说：“如果道士们活了下来，徐
中齐逃跑时，小敏的爷爷很可能把一部分东西又带了回来，物归原主，放回洞里。”
老曾离开了香案，仔细观察四周的石壁：“‘古洞藏经为谁留’，这是图纸上留下的提示，而没有说‘古洞藏宝为谁留’，这个地方留下的东西可能已经不同，所有宝藏中最值钱的东西，应该是一部经书。”
老曾讲：“香案上讲那些财宝藏就在周围的石壁中，能装东西的石壁，敲起来是空洞的，我们大家一起仔细找找。”说完，他从地上找石头，挨着四壁开始敲。学着老曾的样子，小敏也捡了石上的碎石，敲击起来，洞里充满了“叮叮铛铛”的敲击声。
我是一个逢庙必拜的人，洗完手就走到老君像下，在中间的石蒲团上跪下来，磕了一个头。一辈子我磕过无数个头，但这个头，肯定是磕得最正确的。
磕完头抬起来，我的头灯碰巧照到老君浮雕像离地1米左右的地方，那里出现了我们新的线索！
那是在隆起的青牛头与岩壁的缝隙中，藏有一个方形的物体！
快步走到浮雕像前，我伸手进去，掏出了一个生锈的铁盒子来，似乎很轻。
“大家快来！”我连忙招呼老曾和小敏，小心地把铁盒子放到香案上。
盒子上没有锁，但已经锈死了，老曾掏出带着的瑞士军刀，小心地撬开盒子，里面赫然放着2张发黄的纸！
老曾掏出白手套戴上，拿出两张纸来，我和小敏给他提供着光线。
两张纸的新旧并不相同，更陈旧的那张写的是：
“当年遗骸之洞，珠宝遍地，青云道长镇寺于墙，今失而复还。唯有玉制金刚经一卷，疑为古董至宝，今借走玉经，贿于权贵，换得天下无价宝，留驻山城。”落款是：“民国三十八年罪人徐留。”
“罪人徐”，应该是小敏的爷爷因心中不安而自称的。“失而复还”，应该就是我猜的那样，他把取走的东西还了回来。但文中讲到一部玉制的经书，则被他换了一样更宝贵的东西，“天下无价宝”，不知道是什么。
“民国三十八年，应该是哪一年？”我问老曾。
老曾讲：“民国历比公历少11年，民国三十八年，就应该是四九年。”
果然，正是在四九年，重庆解放前夕，小敏的爷爷送还了徐中齐无法带走的宝藏！
较新的那一张，上面用大字写着：
“藏宝于石壁，莫如取之利用；镇邪以道藏，莫如大公大德。古洞余宝，价值无匹，取之于祖，用之于民。遗宝先贤，后来子孙，必同意之。”
落款是：“一九五一年，上清寺道众。”旁边一侧小字写着，“阆中佳液，秘图顿开”。
这张纸的笔迹和第一张一样，肯定也是小敏的爷爷所写，看来他在1951年，已经成为上清寺道众的一员了，取之于祖，用之于民，小敏的爷爷应该拿去派了什么用场。侧边的小字，应该是新的线索。
铁箱内，除了这两张纸，就什么都没有了。
老曾把两张纸看了又看，情绪从兴奋一下跌落下来，有些失望。
坐到背包上，老曾把手套递给我，自己抽起烟来：“看来我们今天是空忙一场哦，小罗，给小姑娘解释一下吧，不懂的地方我来补充。”
戴上手套，我拿起两张纸来，小敏给我照着亮：“一个好消息，一个坏消息，你都明白吧。”
小敏说：“当然明白，坏消息是这里所有的宝藏都已经不在了，好消息是，我爷爷把宝物送给了老百姓，他是一个大好人！”
我笑着说：“心态不错嘛，不过并不是没有宝藏可取了。你爷爷信中说，玉经换了一个无价宝，如果找到那东西，你还是有发大财的机会哦。”
老曾站起身来：“取之于祖，用之于民，你爷爷可能并不是分给了老百姓，也许今后我们会知道，用在了哪里。”
小敏说：“对啊，对啊，家里还有几张图纸没有解出来呢。老曾想想办法吧，我们回去继续找线索。”
老曾说：“线索已经有了，小罗，你来解释一下，阆中佳液，秘图顿开是什么意思。”
这可考不到我，去过阆中两次，知道阆中的保宁醋：“小敏爷爷是在提示我们，用保宁醋可以显出其他图纸的影！”
“好啊，好啊，我爷爷太好玩了”小敏很高兴，声音在洞中很响，几只蝙蝠刚回来，又惊飞起来，“我们快回去吧，这里好吓人。”
虽然洞里阴深，空气也不好，但我还不太想立刻就走，我说道：“过一会吧，这个洞子难得来一次，我再仔细看看”。
老曾也同意：“刚才我发现有5条支洞连到这里，我的朋友建议市政府打通洪崖洞和湖广会馆的暗河，这次来了，我得帮他看看。”
我想多呆一下的原因和老曾当然不同，刚才洗过手，后来摸过香案，取过铁盒，但是，我的手仍然是干净的！
香案上没有灰，铁盒上没有灰，跪过石蒲团的膝盖，依然是洞壁跪爬时粘上的湿黑土壤。
这些都说明一件事，近期有人来过这里，而且做过清洁。为了避免吓着小敏，我没有说出来。
一直急着看香案上的字，我们都没有注意到香案的特殊性。一般的香案上面，应该有香炉，但这里却没有，难道是有人希望让我们更容易看到字迹？
失踪的上清寺（十九）
想到背后幽深的洞里可能有双眼睛一直看着我们，我不寒而栗。
老曾带着小敏在大洞里四周逛了一圈回来，说：“这个大洞有5个支洞出去，其中一个洞流水过来，流向下坡方向另一个洞，估计是流向禹王宫。就我们来的那个支洞最小，而且在腰上。”
我问老曾：“这个水沟很窄，不像图上所说的暗河啊。”
老曾讲：“49年到现在，重庆城建设变化太大了，树木少了，山体的出水量大量减少，而且现在才5月初，去年重庆旱情严重，现在江水都少啊。”
说着，老曾用手电扫那条水沟的周围：“你看这附近凹陷很深，以前这个沟可能又宽又深。而且越流越宽，进入下面那个洞后，可能就真正像条暗河。”
突然，我的头灯闪了一下，暗下来，看来电不多了。
小敏急忙问：“我们要不要换个洞子出去？”
老曾不同意： “其他的洞口，通向哪里还不真正清楚，会不会被封门也不知道，而且我担心有岔路，还是原路按图纸回去稳当。”
曾经藏过财宝的那些石壁，我们已经没有兴致去敲探了，大家都似乎急着出洞。
攀绳爬上进来的腰洞，我在前面开路，老曾在后面收尾。一路回去似乎比来的时候快了很多，途中我只字未提那些让我担心的事情。
从洪崖洞旁边的防空洞出来，已经是晚上8点过了，左侧洪崖洞灯火辉煌，晚风中清凉的空气一下就拥抱过来，舒服了许多。
互相看看，我们浑身衣服都弄得脏兮兮的，小敏的脸和头发也沾着泥，不由得都笑起来。
这时，小敏的手机中连续不断地响起了铃声，她打开一看，原来都是未接电话记录，全是潘天棒打来的，最后是一则短信，他邀请小敏去逛南滨路，这家伙追女孩子的效率一贯如此。
浑身这么脏，我正为如何坐车而发愁，突然有了主意：“小敏，给天棒去电话，叫他来接我们。”
老曾说：“好啊，但我们不要给他讲太多。”
20分钟后，洪崖洞边的浜江路上，潘天棒惊讶地停车在我们面前：“你们是啷个搞起的哟？几个钟头不见，都变得弄个时尚！”
老曾讲：“我带他们探探洞，你喜欢的话，下次也叫你一起。”
潘天棒帮老曾把背包放到后备厢，一边说：“我才不和你们去，要去我单独带小敏一起，黑灯瞎火加上耗子，肯定嘿浪漫！”
我们大笑。
车到抗建堂，老曾吩咐潘天棒在楼下等着，我们上楼收拾。
穿过超市上电梯，四周的人奇怪的眼光看得我和小敏不好意思，但老曾毫不在意，向好奇的邻居解释：“旅游回来，上山下乡，忆苦思甜了一下。”
一进老曾的家，小敏就急着去抱出铜盒叫老曾：“我们快快试一下那个保宁醋，看看爷爷留的图纸吧。”
我心里也很急，但还是调侃他：“下面还有一个大帅哥在等你，别让人家等急了。”
老曾说：“那些图纸好呆也是文物了，浑身脏兮兮的，我们还是洗过再看，天棒想泡妹妹，就得让他学习等人，不着急的。”
收拾完毕，我来老曾的客厅，老曾正和小敏对着摊开的图纸和一瓶醋犹豫。
“怎么了？”我问。
小敏托着脸，发愁道：“我们想用醋来泡图纸，但又怕把图纸损坏了。”
“阆中佳液，秘图顿开，关键是怎么开法。醋是酸性的，有腐蚀性，很容易破坏图纸。”老曾下不了决心。
我拿起醋瓶看，还真是保宁醋，于是放了心，说道：“如果你能确定这是真正的保宁醋，就可以放心地浸图纸。原因有二：一是按小敏爷爷的交待，应该没有风险；二是我恰巧了解一点情况，保宁醋和其他的醋有较大的区别，据说是唯一一种可以防腐的醋。”
去过阆中两次，曾经看过保宁醋的资料，所以我知道这些。
老曾犹豫地找了一支棉花签，取了一张未显影的图纸出来，轻轻地把醋涂抹到图纸上。
整个图纸没有显示什么东西，但图纸的一角，出现了一个汉字，“叁”！
老曾停下手来，没有继续：“这个“叁”，会是什么意思？”
我检查了涂过醋液的图纸，没有被破坏的痕迹，于是鼓励老曾：“放心，我们试过另一张再说吧。”小敏也急切地同意。
老曾取出另一张图来，更仔细地涂了一层醋液，一分钟不到，纸上又显出字来，还是一个字，还是在角上，这次是“柒”！
我恍然大悟！
“老曾，这肯定是图纸的编号，图纸是有顺序的！”
老曾怀疑地把已经显示过的第一张图取出来，选了四个角，涂上醋液。
又是漫长的一分钟后，果然右下角出现了一个汉字“壹”！
我们兴奋极了，老曾把每张图纸的四角都涂上醋，过了一会，除了一张纸没有显影，其他都露出了编号！
从“壹”到“拾贰”，12张图纸，有了一个顺序。
这个顺序会有什么意义？
那张没有编号的图纸上又有什么特殊性？我们如何能打开的其中一张？
大家正在猜测，小敏的手机响了，自然是在楼下久等的那位可怜的潘天棒。
小敏拿着电话，对我们说：“天棒哥说，我们十分钟内不下去，他就带东西上来，免得我们饿着。”
这家伙，真有一套！
老曾说：“那么，你把图纸留给我们研究，你和天棒两个人去玩吧。”我极力赞同。
小敏说：“那不行，我再让他等下，我们开张图纸再走，我已经猜到哪张图纸能被醋显影了！”
失踪的上清寺（二十）
小敏说完，从图纸堆里取出编号为“贰”的那一张，递给老曾：“肯定是这一张。”
老曾仔细地在图纸上涂上醋液，图纸果然出现了文字！这次，又是一首诗：
“老子無為出函谷，君王從此知神仙
洞藏墨宝唐宋时，廟滿香火雲如煙
青山坐看兩江匯，牛車疾行黔路遠
壁守對岸千年城，後世前生續善緣”
反复读了三遍，老曾沉吟半响：“这首诗不象第一张图那么清楚啊，要搞清楚，得费些脑水。”
我也有一样的感觉。这首诗，似乎只有“洞藏墨宝”几个字与宝藏有点关系，可其他的寓意又指什么呢？
看见小敏焦急的样子，我抄下这首诗，说道：“能把字显影出来，已经很不错了，我们不要太心急，晚上好好想想。”
老曾也劝小敏：“小姑娘，估计你也帮不上忙，南滨路是重庆最漂亮的地方之一，你可以跟天棒去逛逛，老罗也回家换身衣服，我晚上要查些资料。”
小敏只好同意了，收拾一下，和我下了楼。
刚出大厦，只见潘天棒急不可耐地上前，看见和我小敏一起，又停下脚步不怀好意地向我笑。
我悄悄对他说：“我是回家换衣服的哈，你不要心慌暴燥的，不得当你们的电灯泡。”
潘天棒居然说：“你想哪里去老嘛，我才不怕你当灯炮。泡妹妹嘛，没有电灯泡要上，有电灯泡时关掉电灯泡也要上。”
我笑着和他们道别，打了个的士回家了。
回到沙坪坝，换好衣服吃过饭，就一边上网查资料，一边研究这首诗。
“老子无为出函谷，君王从此知神仙”，这句应该是道教创始的传说，周朝时间一个叫尹喜的地方官观天象预测有圣人来，于是在函谷关接到用青牛驾车来的老子，拜他为师，记录下老子的话，整理成《道理经》的故事。
“洞藏墨宝唐宋时，庙满香火云如烟”，这句应该是指藏宝图所指的东西，为唐宋的字画�