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渔民的老婆一听便来劲了：“我根本没有疯，而你却无缘无故地出口伤
人，侮辱我，不行！咱们一定要去村长那里评评理，我要让大家都看看到底
谁是疯子，我要让村长罚你八块金币。”
就这样，两个人吵吵闹闹地来到村长那里，村里的男女老幼也都来了。
村长让她们各说各人的理由，将吵架的缘由问清了，便判这个装疯闹事的渔
民老婆有罪：“你，你这个无理取闹的女人！你扰乱了村里的秩序，应该受
到惩罚。”于是，人们就把这个女人用绳子捆起来，将她鞭打四十下，并且
命令道：“快交出罚金来，要不就将你们赶出村子。”渔民的女人后悔不已，
放声痛哭。树神正在巡视中，远远地看到了这个可怜的女人和她丈夫的不幸
遭遇，便站在高高的树叉间，用沉痛的语调缓缓地说道：“人啊，你们在水
中和陆地上都做了错事，因而这就导致了你们的双重失败。”说罢，就念了
这首偈颂：
眼瞎衣服丢，老婆耍无赖；
水中和陆上，两处都失败。
（王登云等辑）
桑耆沃的故事
《佛本生故事》
古时候，梵授王在波罗奈城拥有富饶、强大的国家。在他的国度里，菩
萨转生在一个富有的婆罗门家中。
菩萨长大成人后，在坦叉始罗学会了一切技艺。他的德行超群，成为全
波罗奈城名声最大的老师，教授着五百个学生。
有一个名叫桑耆沃的学生，从菩萨那学会了起死回生的咒语。但是，这
个学生性情浮躁，他刚学了一部分，还没有掌握解咒的方法，便自满起来，
不肯再学了。
一天，桑耆沃和他的同学们一起到森林中去捡柴，看见林间地上躺着一
只死老虎。桑耆沃便对同学们夸耀道：“嗨！老师教过我起死回生的咒语。
我能让这只死老虎重新活过来！”
“如果你真有这种本领，就使出来让我们看看吧。”说罢，同学们都纷
纷爬到树上，从枝叶间探出头来，观看桑耆沃的表演。
桑耆沃站在死虎身边默念咒语，并用石子投掷死虎。那死虎一下子跳起
来，猛地向桑耆沃扑过去，一口咬住了他的脖子。没等桑耆沃明白是怎么回
事，他就命归黄泉了，桑耆沃一死，咒语失灵了，老虎也马上倒地身亡，两
具尸体倒在了一起。
同学们在树上都惊呆了。这一切发生的太快了，他们都不敢相信自己的
眼睛。他们慌忙爬下树，背着柴回来，向老师报告了这件事。同学们一边说，
一边为失去了一个伙伴而伤心落泪。老师也难过地摇着头，用手拍着学生的
肩膀说：“孩子们，凡不辨善恶，滥施恩情的人，只会把灾祸引到自己身上
来！”
停了停，老师又说：“我教给桑耆沃起死回生的咒语时，本来应一起教
给他解咒的方法和行咒的规矩。可他刚学完起死回生之咒，就大叫说自己可
以去普救众生了，不愿再往下学，结果。。”学生中有人也曾有过这样的经
历，听了老师的话，羞惭地低下了头。“可见，学习中的浮躁是千万要不得
的。你们一定要牢记桑耆沃的前车之鉴，以免重蹈他的覆辙。”说罢，菩萨
念了一首偈颂：
仁慈和善心，施前当三思；
施于好为善，施于恶惹祸。
菩萨用这首偈颂向他的学生们说法，他的众多弟子都成为德行高尚者。
菩萨广行布施，做了许多好事，年高后，按其业死去。
（王登云等辑）
鹌鹑和捕鸟师
《佛本生故事》
在很久很久以前，菩萨转生在鹌鹑群中。这只鹌鹑从小就表现得足智多
谋，勇猛顽强，长大以后，也就自然而然地成为了鹌鹑王。他率领着数千只
鹌鹑在一片树林中繁衍生息。
树林附近，有一户专门以捕鸟为业的人家，家中的男子由于精通各种捕
鸟的方法，所以人们都称他为“捕鸟师”。他能根据鸟类的不同生活习性，
用不同的方法捕捉它们，尤其是捕捉鹌鹑，几乎没有一次是空手而归的。捕
鸟师先把自己伪装起来，然后隐藏在树林后面，学着鹌鹑的叫声，观看鹌鹑
的动向。当鹌鹑飞出树林，落在地上寻找食物的时候，他便撒下罗网，拉紧
网绳，把鹌鹑套住。回到家中，再一只只从网中抓出来，放入鸟笼，然后，
背到集市口卖掉，得些钱财，用来维持家中的生活。
由于捕鸟师捕捉鹌鹑的方法十分巧妙，所以，尽管鹌鹑王多次告诫眷属
子孙们要提高警惕，千万不要上捕鸟师的当，但每天仍有大量的鹌鹑被捕获。
鹌鹑王看到自己的眷属子孙们慢慢地变少了，不由得心急如焚。一天，
他把众鹌鹑都召集到一起，对他们说：“如果像这样下去，过不了多久，我
们的亲族就会消亡！我们必须想些对策才行。”
众鹌鹑七嘴八舌的议论：“我们个小势微，捕鸟师又聪明异常，能有什
么办法呢？”
一只经验非常丰富的老鹌鹑说道：“别的倒是能想办法对付，关键是捕
鸟师撒下的那张网十分厉害，我们的亲朋好友哪个不是被网罩住，才被捕鸟
师抓走，然后卖掉的呢？如果能把网破坏掉，我们还有什么可惧怕的呢？”
一句话提醒了足智多谋的鹌鹑王，他说：“我有一个办法，可以躲过捕
鸟师的罗网。”
“什么办法？”众鹌鹑齐声问道。
鹌鹑王说：“从今天起，我们大家就不要单独行动了，我们要成群结队
的在一起。如果捕鸟师把罗网套在我们身上时，大家千万不要慌张，要一齐
把头伸出网眼，然后齐心合力地带着罗网朝着一个方向飞，只要飞过树林，
我们落到荆棘丛中，把罗网挂在荆棘丛上，我们再从网下钻出来，不就可以
逃出捕鸟师撒下的罗网了吗？”
众鹌鹑听了鹌鹑王的计策，觉得十分有理，纷纷摩拳擦掌，准备行动。
第二天，捕鸟师又按照以前的方法，把鹌鹑们诱到地上寻找食物，他从
树后撒出罗网，紧拉网绳，套住了许多鹌鹑。正当捕鸟师兴高采烈、得意洋
洋地准备收网时，鹌鹑们就照昨天鹌鹑王教的计策，齐心合力顶着罗网向上
飞，飞过森林，落到荆棘丛中，把罗网丢下，一个个全都飞跑了。
捕鸟师一时还没有明白是怎么回事，就被鹌鹑带着罗网飞跑了。他翻山
越岭，费了很大的劲，才在荆棘丛中找到了罗网，里面连一个鹌鹑也没有。
此时天色已黑，捕鸟师只好空着手，懊丧地回到了家中。
就这样，捕鸟师连续几天都是空着手，很晚才回到家中，他的妻子很不
高兴，不免对他大发脾气，说：“你这个懒鬼、赌棍，每天空着双手，这么
晚才回家，看你那无精打采，垂头丧气的样子，是不是到什么地方鬼混去
了？”
捕鸟师回答：“我怎么会去鬼混呢？我每日早出晚归都是想尽办法捕捉
鹌鹑啊！只是那些鹌鹑们变得越来越狡猾了。”
妻子说：“是那些鹌鹑不吃你的食物了吗？可你每天带走的粮食都没有
拿回来呀。”
捕鸟师说：“谁知这些鹌鹑也能够团结一致，每天我把食物撒在地上的
时候，它们仍然照吃不误，只是我把罗网套到它们头上时，它们却齐心协力
顶着罗网飞，飞到森林外的荆棘丛中，丢下罗网逃跑了。我还要走很远的路，
把网找回来，所以很晚才能回家。”
妻子说，“捕不到鹌鹑，我们今后的日子还怎么过呢？”
捕鸟师却胸有成竹地安慰妻子：“这你放心，它们这种合作精神是不会
长久的。只要它们内部发生了争吵，就会众心不齐。那时候，我再将它们一
网打尽！”说罢，捕鸟师还为妻子唱了一首歌，歌词大意是：“群鸟团结齐
心，力量大无比，所以能将我的罗网带上天空。只是这样的事情不会长久，
一旦发生纷争，瞬间就会重新落入我的网窝。”
过了几天，鹌鹑们看到捕鸟师没有什么动静了，就放心大胆地落在地上
去寻食，有勇敢一些的，就离开了集体，仨一堆，俩一伙地单独行动了。
这时，甲鹌鹑在降落地面时，不小心碰了一下乙鹌鹑的头。乙鹌鹑发怒
地问：“是谁这么不长眼睛，踩在我的头上？”
甲鹌鹑道歉地说，“是我不小心踩了你，也没有撞坏吧？没什么了不起
的。”
乙鹌鹑却不依不饶，于是两只鹌鹑就争吵起来。
乙鹌鹑说：“你以为你的力气大，就可以踩在我的头上，没有我，你能
顶着罗网飞吗？”
甲鹌鹑也反击说，“照你这么说，你能够自己顶着罗网飞了？”
两只鹌鹑互不相让，争吵不休，最后竟你推我搡地动起手来。鹌鹑王看
到这种情景，内心十分气愤，心想：“亲族间有矛盾，经常发生争吵，是绝
对不会有幸福的。众心不齐，就不可能再齐心合力战胜捕鸟师的罗网了。我
不能同这样不团结的鹌鹑生活在一起，以免遭受到更大的不幸。”
于是，鹌鹑王就带着一些听从自己教导的眷属子孙们离开了这里，到很
远很远的地方安家落户去了。
过了几天，捕鸟师又来到树林里，用老办法先把自己隐藏起来，嘴里发
出鹌鹑的叫声，看到一群鹌鹑果然飞到地上寻食，捕鸟师便把罗网向空中一
甩，就把这群鹌鹑套住了。
开始的时候，这群鹌鹑还想按照鹌鹑王教授的方法去做，纷纷把脑袋顶
出网眼，准备齐心协力往天上飞。就在这时，先前那两只吵架的鹌鹑却不顾
大局，相互赌起气来。
一个说：“我从前顶网时，伤了头上的毛，这次该轮到你去顶啦！”另
一个说：“我从前顶网时，把两个翅膀的毛都失去了，还是你去顶吧！”就
在它们争吵不休、相互推诿的时候，捕鸟师却拉紧了网绳，把鹌鹑全部套在
了网中。这时，鹌鹑们再想往天上飞，已经来不及了，只好眼看着捕鸟师把
自己一只只地抓到鸟笼中，回家向妻子讨好去了。
如来佛祖讲完这个故事，念了一首谒语：
亲族之间团结齐心，
是兴旺的福音；
亲族之间争纷涣散，
是灭亡的根源。
（王登云等辑）
“有罪”改名字
《佛本生故事》
古时候，梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。在这个国度里，菩萨转
世生在坦叉始罗，时光飞逝，他长大之后，学会了各种各样的技艺，成了举
世闻名的老师。方圆五百里，无论谁有什么难事都想到他，都来找菩萨，让
他帮助解决，让他出主意。村里有什么喜事，都要请他去参加。
菩萨在坦叉始罗设立了一所大学堂，许多贵族子弟都前来求学，他不光
收这些有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向
五百弟子传授经典，教导他们。
在弟子之间，有一个人名叫巴波格，意思是“有罪”。他听着别人对他
喊：“有罪有罪”的，心里非常别扭，因为这样叫他，好像他真的有罪似的。
他心里想：
“我的名字太不吉利了，老师总给新生的孩子起名字，我应该让老师也
给我起一个好的吉利的名字！”
他跑到老师那里，对菩萨说：
“老师，我的名字不吉利，请您再给我起一个吉利的名字吧。”
菩萨和蔼地对他笑着说：
“我的孩子，你嫌你的名字不吉利？那你就到城乡各地走一走，去找一
个你认为中意的吉利的名字吧！我将参照你带回来的名字，给你起一个新名
字。”
青年说道：“好吧”。
于是带上干粮，高高兴兴地出发了。
他走过一村又一村，来到了一个城市。那里刚好死了一个人，正在大办
葬礼呢，他看到死者的亲属将死者往坟场中抬，便好奇地问旁边的人：
“这死者叫什么名字啊！”
他叫长寿。”
“叫长寿，为什么叫长寿的人也会死去呢？真不明白！”
旁边的人搭话道：
“不管是叫长寿，还是叫短寿，其实都一样，人总是要死的。名字不过
只是一个称呼罢了，看来你是个傻瓜！”
学生听了这番话，对改名字就感到淡薄了。
他继续走，进入了城中，刚好路过一家商店门前时，店主将一个女奴推
倒在门口的石板路上，然后举鞭便抽打她。周围立即围上许多人，那个店主
责骂她没有交出挣来的钱。学生看到这一切，便问身边的围观者：
“她叫什么名字呀？”
“叫护财！”
“那他们为什么要打她呢？”
“因为她没有把挣来的钱交给她的主人，这是不允许的。”
“咦？真奇怪，她叫护财。既然叫这个名字，怎么会交不出那么一点点
钱呢？”
“不管是叫护财，还是叫失财，其实都是一样的，她终归是一个穷婆娘，
跟名字没有关系的，名字不过是一个称呼罢了。看来，你是一个傻瓜！”
听了这番话，他对改名字更加淡漠了。
学生继续他的旅行。在路上有一个迷路的人向他问路，学生说道：“怪
不得，远远地看见你在这里瞻前顾后，左转右转的，原来是迷路了。”
告诉他正确的方向后，他问那个人：
“尊者，你叫什么名字？”
“啊，我叫指路。”
学生一听，差点没乐出声来，说道：
“你的名字叫指路！怎么你指路也会迷路呢？真奇怪，不明白！”
那人回答道：
“不管是叫指路，还是叫迷路，其实都是一个样的，人都会迷路的，名
字不过是一个称呼罢了。看来你是个大傻瓜！”
学生听了这个后，对改名字完全淡漠了。他立刻返程回到了菩萨那里。
见到菩萨马上行礼，说道：
“老师，你好！”
“我的孩子，你游历回来了。怎么样？有结果了吗？”
学生回答道：
“老师啊，我在游历中发现，不管是叫长寿，还是短寿，都是一样会死
去；不管是叫护财还是失财，都是一样贫穷；不管是叫指路，还是迷路，其
实都一样会迷路。名字不过是个称呼罢了。靠名字不能取得成就。我已经认
识到，只有靠才能智慧，才能取得成就！”
“那你还改名字吗？”
“不，不改了，我的名字还是照旧吧。”
菩萨哈哈一笑，念了这样一首偈颂，总结了这个青年学生的所作所为：
名叫长寿亦死去，名叫护财亦贫穷，
名叫指路亦迷路，有罪回来不改名。
（王登云等辑）
啄木鸟与狮王
《佛本生故事》
从前，在一座花果繁盛的山林之中，住着一只聪明能干的啄木鸟。
啄木鸟的舅舅，是山林之王狮子。狮王凶猛贪吃，每天都要捕食一只梅
花鹿。
这天，狮王又捕到一只梅花鹿，满心欢喜地大吃大嚼起来，一不小心，
被一根鹿骨卡住了咽喉。狮王痛苦不堪，咳不出，咽不下，咽痛难忍，并且
无法再吃任何食物。几天下来，狮王竟饿得面黄肌瘦，皮包骨头，奄奄一息
了。
啄木鸟几天未见舅舅的面，这天飞来看望狮王，一见此景，大吃一惊，
忙问：“舅舅，您病了吗？怎么瘦成这样？”
狮王无法说话，只能含含糊糊地哼哼道：“难受！”并用手指着自己的
咽部，比划着咽喉里有东西。
啄木鸟何等聪明，立即明白了，说：“舅舅放心，我能医治。只是我治
好了您的病，您这山林之王能报恩吗？”
狮王一听，连忙点头。
啄木鸟又道：“每天供给我食物，可以吗？”
狮王又点点头，示意啄木鸟快为自己治病除痛。
啄木鸟想：“虽说狮王是我舅舅，然而它生性凶残贪婪，怎知它不加害
于我？只有等它熟睡之时，方能给它取那咽中异物。”想罢就对狮王说：“舅
舅，您先好好休息，我回去准备准备，好给你治病。”狮王听了，点点头，
靠在床边休息，凉风轻轻拂过，狮王觉得咽痛好些，便昏昏沉沉地睡着了。
啄木鸟在林中转了一圈，吃饱饭，又来到狮王家中，见狮王已熟睡在床，
暗喜。它蹑手蹑脚地来到狮王身边，轻轻掀起狮王上唇，把事先准备好的木
棒顺进狮王口中，将其上下牙撑开，用手试试，撑得很牢，便钻进狮王口中。
一进狮口，它险些儿被那血腥之气熏倒，只得强忍恶心，用长嘴叼住那梗在
狮王喉中的鹿骨，慢慢一顺，叼着那鹿骨飞出狮王之口，再小心地将撑住狮
王上下牙的木棒取出，然后飞到附近的树上。
狮王醒来，顿觉咽喉松爽，疼痛消失。
啄木鸟从树上飞下，以鹿骨示意给狮王看，道：“是此骨梗在舅舅喉中，
现在取出，病痛皆无。”
狮王大喜，道：“好外甥，你救了我一命，我当终生相报，以后，你每
天到我这儿来吃饭吧！”
啄木鸟辞别狮王，高高兴兴地飞走了。
几天之后，狮王正在吃鹿肉，啄木鸟被老鹰追捕，惊慌地飞来，找狮王
相救：“舅舅，老鹰追我，快救我一救！”鹰见狮王在，便飞走了。谁知，
狮王却张着血盆大口，对啄木鸟说：“我生性凶猛残酷，捕杀无数动物和鸟
类。我这牙齿锋利无比，你前次进入我口叼鹿骨又平安飞出，本该庆幸免除
一难才对，怎么今日反来找我，寻求帮助？”
啄木鸟听了，回复狮王道：“我明白了，东西掉入大海，怎能再找回，
熟睡中的梦境，醒来全消失。我救了恶人的命，是自己�