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陈青山第一时间是不相信自己的耳朵，当下就为了一句非常的是在的话：“什么，什么？你再给我说一遍，用什么换着剑字画。”
张玉良郑重其事地说：“我想用我潘家园的一处四合院来换你的这件《出师颂》你看怎么样。”
在北京什么最让人眼红，自然是就是房子了，能够在北京有一处房产的话，那几乎可以说是能够挺胸抬头的做人了。在这样的情况下没有人能够拒绝这样的诱惑。
陈青山也是这里面的一个我人，他当然是也没有能够拒绝这样的诱惑了。但是陈青山毕竟是非常的有理智的人，他知道这个事情毕竟是没有能够天上掉馅饼的事情，用字画换院子，这似乎是天方夜谭的样子。但是想一想，这字画也不是一般的字画是《出师颂》这样的国宝级别的古董。
这东西要是换成《兰亭序》的话，那结果怕是就合情合理了。
因为潘家园的四合院虽然是珍贵，但是也是有个价格的，就算是紫禁城伏击的房产都是有一个固定的明码标价的，但是像《兰亭序》这样子的神话了的古董，也是不好说有一个什么样子的价格的。
而《出师颂》这东西也是说非常的少有的一件国之瑰宝了。虽然是一件残卷，但是和一般的古董毕竟是不同的。可以说，这件《出师颂》要不是说是一件残卷的话，就算是张玉良用潘家园的一处四合院，他也不会同意交换的，因为用一字千金这样的价格已经是不可能说明这样的状况看，这个时候应该是用一字万金这样的情况来形容了，因此在这个时候陈青山的头脑变得异常的清晰起来。他想了想说：“用潘家园的四合院，你没有搞错吧。”
张玉良坚决地说：“这样的事情我怎么样可能和你开玩笑啊，这是真的，我绝对不会在这方面骗人的，我父亲在北京有两处房产，一处在王府井附近，一处在潘家园附近，反正我也住不要了那么多，还不如换点东西的呢。”
这家伙可是真的敢下手了，在这样的情况下有魄力用一处院子来换古董的事情可是真正的少见啊，在这样的情况下，陈青山觉得自己反正是已经是在研究所工作了。
看样子可能是要在北京安家落户，这找个住的地方是应该的。虽然这里面可能是有什么骂你，但是陈青山想来自己在这个交易的过程中也是没有什么样子的损失。
于是他点点头说：“成了，那去办转让手续吧。”
就这样，陈青山就把事情给答应了下来，房地产投资也是非常的稳固的一个投资，更何况在北京有一处房地产的话，那似乎也是身份的象征了，在这样的情况下，没有人能够说陈青山这个交易不对。
现在陈青山虽然是对古董非常的热爱，但是毕竟是一个刚刚的进入到社会中来的一个人，在这样的情况下，他当然是想到自己还是先在北京安家落户来的比较的符合自己的实际的情况。而张玉良这个人做事情也是雷厉风行的，找来中间人很快就办理完成了过户的手续，当陈青山拿到房产证的时候中间人就把《出师颂》给了张玉良，这个交易就算是完成了。
不要认为这样的交易就是说两个人面对面的进行了。这不过是交易的一个谈价格的一个环节而已，剩下的还有不少谔谔规矩，不过现在这样的规矩也是慢慢的在消失了。
张玉良对陈青山并不是非常的信任，而陈青山显然对张玉良也是病是怎么样信任的，这样额两个人要进行这样的一大笔的交易，没有一个中间人是不可能想象的一件事情，因此在这样的情况之下，找个中间人就显得非常的正常了。！~！
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第四百一十六章自己不能吃亏
谈价格的时候可以没有中间人，毕竟是买卖还没有决定是不是做下去。但是古董交易进行的似乎，尤其是这样的并不是说一手钱一手货的时候，找个中间人就是显得非常的偶遇必要了。
因此在这个时候，陈青山把古董交给中间人，然后去和张玉良办理手续，张玉良也不会担心办了手续以后陈青山不给古董，而陈青山也不用担心自己被骗了。
这样的事情在古董市场上面是经常的能发生的一件事情，毕竟这样的事情是一个老习惯了，也是能够保证古董市场的一个非常的有效的一个手段了。
这样的一个事情陈星并不是非常的清楚，后来也是听了父亲讲自己的光辉战绩的时候才知道有这样的一出的。
后来这个张玉良也并没有吃亏，作为一个古董商人，他在古董方面的眼里还是非常的好的，他既然是认定了自己用院落换衣服残卷是应该的，那他就是会有办法从另外一个地方获得补偿，实际上，他自己的手中是有另外的一部分的《出师颂》的残卷的。
不过，他自己原来有的那副残卷的面积比较大，因此价格也奥的多，但是没有陈青山卖给他的这一部分残卷的话，他你已部分始终不能够说是一幅完整的作品，因此他才会想方设法的用这样的手段把陈青山手中的古董给弄到手中来。
在这样的情况下，没有人吃困，也没有人占便宜，至少陈青山和张玉良两个人都是得到了自己想要的东西。后来这个张玉良就把手中的原来的那一部分的《出师颂》给卖给了一个上海人，而且价格不菲啊。
足足卖了五十万了。只是这个时候张玉良六了一个心眼，他并没有把完整的一幅《出师颂》给上海人，而是先卖给他原来自己手中的那一半，张玉良却留下了从陈青山手中卖到的另外一部分。
这是一种古董的交易方法，本来这是适用于成套地瓷器啊，青铜器什么的。比如说花神杯，我本来是有十二个的，但是我先卖掉六个，自己留下六个，这样的话，原来的买到花神杯的人就是要琢磨怎么样弄到另外地六只花神杯啊。这就是一种战术上的策略。
反正《出师颂》也不是说是张玉良自己弄坏的。是被前人一分两半的，与其是把这幅字给修复完整了，那么还不如分开来的卖，这样既能够吊对方的胃口，也能够把价格给提上去。
当然了，这样的方法也是仅仅的适合于珍贵的古董，一般地古董本来就不怎么样值钱，你再一份为二的话，那就是残品了。
残品也是有等级地。珍贵地古董地残品那叫残品。但是一般地古董地残品那叫做残次品。残品和残次品地区别就是。残品虽然是残地。但是残而不次。但是残次品地话。那就是有残又次了。
这样地事情稍微地有点古董常识地人都是能够明白地。在这样地一个情况下。面对不同地古董就要采用不同地方法了。后来至于这件作品一下子卖了两千多万。这就是陈青山没有想到了事情了。
本来他呀以为自己用衣服残卷换到了一处四合院地话。那就是自己显得非常地过于不多了。但是听说这东西价格是两千多玩。北京地四合院中价值在两千万地屈指可取。
因此在这样地情况下他就不会觉得自己有点过于不去了。为自己找一个原谅自己地理由。然后就天下太平了。陈星在陈青河看来也是有这样地一种习惯地。算是遗传因素在作怪也不一定啊。
陈青河居然是同意了用自己地家传地老酒浸泡灵芝。这样地事情在在二虎看来有点不划算。但是在陈星看来地话。那就是非常地正常地事情了。
陈星地父亲陈青河也是有这样地一个习惯地。就算好似自己地小家庭吃点亏。但是也不会让公家吃亏地。因此陈青山在单位分福利地事情上陈青河向来是不和同志争地。因此。陈青山地口碑一向是非常地好地。但是在这样地情况下。陈星却没有能够继承陈青山这样地习惯。陈星是属于那种瑕疵必报。一点事情就能够记住半年地人。而且陈星也是特别地能够算计人。这一点和陈土匪是比较一致地。应该是隔代遗传地一种。
陈星看不得自己的人吃亏啊，爷爷流传下来的酒，那怎么样能够随便的打开啊。
但是陈星也是知道自己大伯的一个习惯的，作为一个党员干部。那这样的事情他觉得自己是有义不容辞的责任的。因此在这样的情况下，他是一定是把这坛酒给捐献出来的。
既然是这样的记过是不可能改变的话。那这个时候就要想着去改变另外的一个事情，那就是说去改变这个事情的另外的一个结果。
陈星很快的就想到了一个解决问题的办法，他说：“在这样的情况下，捐献出来自己的酒，那我是没有意见的，毕竟这样的事情是事关我们陈家村的京津发展的，这样的事情应该是当成我们村子里面的头等大事来抓。
但是，捐献是一回事情，也不能够让我大伯无偿的捐献是不是，这样的情况要写清楚，等到农家乐发展起来以后，要对我大伯进行适当的补偿。
这样的话，以后我们推行各种各样的改革办法的时候才能够做到令行禁止。有功要赏，有过要罚，只有形成了这样的一个格局，才能够保证农家乐的以后健康有序的发展的。”
陈青河对什么奖赏不奖赏的并不是说非常的有兴趣的，在他看来，陈家村的发展才是最为重要的一个事情。
因此陈青河也没有想到陈星有这样的一说，当下他就表示：“阿星，这样做不好吧，不就是一坛酒吗？何必这样啊，再说了，大家也许会有意见的。”
陈星毫不客气地说：“有意见，有什么意见他们谁有意见都是话，让他们拿出来相同的一坛酒来，这坛酒可是我们陈家的传家之宝。凭什么为自己的村子免费的打开啊，现在是改革开放，商品经济为主的一个社会，做任何的事情都是要有利益才成的，就算是没有利益吧，但是也不能够吃亏啊。
用老酒浸泡灵芝的话，这是为了整个的陈家村来的好，这并不是说为了我们家怎么样怎么样的，这样的事情一定要搞清楚。正是因为这样的事情就是为了公家的事情，因此才会有这样的一出戏的。因此补偿的问题是一定要有的，领导干部也是要气一个带头的作用。是不是？”
没有等陈青河说话，二虎点点头说：“是这个道理，村长，你们家的老酒那可是远近闻名的啊。在这样的情况下，计入成本好似应该的，我看淡外面不少的地方都是这样做的，这个叫什么风险投资。
这我们村子现在不是没有办成农家乐的吗？要是我们的农家乐真的办不成，或者是公路真的修不过来的话，那到时候你的老酒不就是白白的浪费了吗？到时候你一分钱也得不到的。这里面你是猫又一定的风险的，因此，这样的补偿也是应该的事情。”
陈星点点头说：“没有错，这样的投资是有一定的风险，计入成本也是应该的。大伯你就不要推迟了。”
二虎这个家伙并不是非常的了解实际的情况，因此在这样对策情况下，他就会对修公路和发展农家乐是有担忧的心理的。虽然二虎对陈星是非常的有信心，陈家村少数的几个能人之一嘛，但是他对陈星修公路和农家乐这样的事情总是不太放心，修公路那是什么样子的事情，那是一天两天能够完成的吗？
就是说现在市里面现在定下来的事情他都不相信。可见这个人的疑心是多么的重啊。陈星虽然是了解这样的情况，但是现在他也不会多做解释的，反正到时候公路修到这里就成了，这比任何的解释都是更为重要的。
至于农家乐，这样的事情一定是会成功的，在不久的将来很多有特色的农家乐就会陆续的出来，实践证明这样的农家乐是非常的适合于陈家村这样有特色的农村的。
因此，陈星对这个也是充满了信心的人一个事情。他更是不会对这样的事情做什么解释了。在这样的情况下，陈星想了想有说：“这样算了，这个事情也不适合声张，到时候也不要说是用老酒泡灵芝弄到山上去了，这样的事情要是弄的天下皆知那就不好了，谎言毕竟是谎言嘛。到时候就说挖下来的灵芝用老酒给泡了，然后用来招待一些干部和记者了。这样的话既能够解决这样的问题，又能够让大家知道我们的老酒是怎么样用了。
反正已经是商量好了，发现了野生的灵芝以后是要招待电视台的记者和史科长、乡长他们这些人的。有了他们作为见证的话，我看村子里面谁还会不相信这样的事情。”！~！
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第四百四一十七章找到原料了
一个村子里面的人可能有人是对村长有意见，也可能是会和村长干架，在农村和村长打架的事情虽然是不多见，但是这样的事情也不能够说是没有的。
这是一个农村普遍存在的一个现象，当然了，这样的打架一般的情况下仅限于拳脚和骂街这样的事情很少能够发展成为一个冷兵器的战争，因此，这样的事情一般也是不会报警，因此也就不会招来警察的。
从这一点上也能够看的出来，这样的一个村长其实比一般的村民大不了多少，但是在这样的情况下，乡长就不一样了。
乡长是有乡长的权威的，基本上没有任何的一个村民敢去乡政府和乡长打一架的，因为乡政府里面一般的情况下都是有这样的一个事情的，那就是派出所，乡镇派出所，有敢闹事的人来了也要掂量一下自己的道行是怎么样的。
因此在这样的一个情况下，乡长作为一个证人的话，一般村民就算是有什么怀疑他们也是会压在自己的心中的，谁也不会傻到和乡长过不去，毕竟得罪一个乡长和得罪自己的村里的村长是有明显的不一样的。
更何况陈星还是打算把史科长给请过来，这样的话那就是更增加可信度了。在老百姓的眼中，好像是有这样的一个习惯，那就是说这个人的官职是越大的，这个人的可信度就是越大，是属于那种官本位的思想的，大红花轿人人抬，为什么要是说大红花轿人人抬啊。
在这样得到情况下就能够看出来一个情况，怎么样不说大红花轿人人坐啊，那是因为大红花轿不是随便什么样子的人都能够做的，有权利的人才能够坐，抬轿子的人都是大耳朵老百姓，至少也是必坐轿子的人官职低的一些人。
反正重来没有发生多宰相给县令抬轿子地事情，这是老幼尊卑的一个概念的。这样的一个为概念在封建王朝中是非常的严格的，大红花轿人人抬就是来源于封建社会地一种习俗的。
曾经是有这样的一个有趣的故事。有一个农夫，有一天他在大街上说自己的种植的一个小树苗被老鼠给偷吃。
大家都不相信，老鼠偷粮食，甚至偷油吃，这都是常识性的东西。但是没有听说过老鼠偷粮食啊，在这样的情况下，没有一个人相信农夫的话是真地，老鼠偷吃你的小树苗做什么啊。其实这个道理非常的简单，老鼠药磨牙，既然是老鼠连木制家具都能够咬坏地话，吃一个小树苗当然是没有问题了。
但是没有人相信。这就是大家不抬轿子，反而是落井下石，对农夫大加嘲笑。但是。等过了几年，农夫发财了，有钱了。成了一个大富豪，当他有一天走到大街上说，我们家的铁犁被老鼠给咬坏了。
这个时候突然地冒出来了一大帮地吹鼓手了。赞扬这个大富豪地智慧。这一个故事里面农夫就是说实话。也没有人给他太轿子。没有人给他帮衬。但是大富豪就算是说了谎话。却依然是有人给他帮衬着抬轿子。
因此。官越大。抬轿子地人越多。因此说出来地话老百姓就越是相信。陈青山和陈星这个人地思考地方式是有点不一样。陈星这个家伙是总是能够在做任何事情地时候都要考虑到自己地历史。我做这个事情。自己是不是能够沾光啊。沾光了那就全力去做。至少说做这件事情要保证自己不能够吃亏才成地。
但是陈青河并不一样。他觉得自己吃点亏是没有什么地。当下说：“这也算是为自己饿家乡做贡献了。何必把事情算地太清楚啊。”
陈星言之凿凿地说：“在这样地情况下。你不能够用小农意识来看待这样地一个问题了。你要明白你面对地是一个什么样子地形式。现在是改革开放地大好机会。不能够用你那样地老一套地办法了。
这农家乐其实也是一个实体经济。既然是实体经济地话。那就是说每一笔账都是要计算到到成本里面地。我们陈家地老酒也是特别地珍贵地。计算到成本里面也是应该地。不能够说因为大伯你是村长了。就要在这个事情上吃亏啊。一个村长不贪污就算是好地了。不能够说是再贴补村子里面地事情吧。
因此。无论是于公于私。你都不能够拒绝这样地事情。”看到陈星坚持这样说。陈青河这才点点头说：“那就这样好了。先把这个是在会议上讨论一下。大家都通过了以后。我们再把这个事情给记录上。怎么样