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是你们看见的那样。呵呵，让我谢罪，你们当的起么？所谓的圣贤，他们又为这个天下的百姓做过什么？人在世上，总得留下点什么，儒者重立言、立心。而我，则看重自己为这个民族，为这个民族的普罗大众，做一点微不足道的事情，尽自己最大的能力去帮助他们。所有一切努力，最终的目的，就是为了这个民族，永远屹立于世界民族之巅。大明不是这个世界的唯一，更不是世界的中心，而我要做的，就是让大明在未来作为世界的中心。最后这一段，你们可以忽略不计，因为你们不懂。就这样吧，东西我留下，你们随意处置。”
陈燮说完站起来，拍拍屁股，留下一个洒脱的背影，迎着夕阳慢慢前行。身后的刘宗周等人，依旧沉默，对着那个在夕阳下，光环笼罩的背影。陈燮在说你们不懂的时候，刘宗周的心被狠狠的撞了一下，所谓的世界民族之巅的说法，他也确实是第一次听说过。这个世界在他的心目中，除了大明，难道还有其他别的能与大明相提并论的民族么？刘宗周很想反驳一句，但是想到陈燮是海外归来的南宋后裔，没有开口反驳。如果是被人，刘宗周一定会喷死他，但是这个人叫陈燮，他身上有太多无法忽视的光环。（小说《帝国崛起》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）（未完待续……）
第五百六十七章格物致知的重新界定
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第五百六十七章格物致知的重新界定
有一个事情陈燮没说实话，就是陈燮和刘宗周他们一样，在说别人的时候，一定是会把自己摆在一个高尚的位置上，然后居高临下的说别人。刘宗周和黄宗羲没有还嘴，那是因为不在自己擅长的领域，被陈燮带沟里了。为大明，陈燮做了很多事情，他们呢？似乎一件像样的事情都没做出来。刘宗周曾经反省过东林，认为大明朝的败坏，东林是有很大责任的。不过这个责任不是说他们做的不对，而是说他们做的不够。应该再加把劲！
可惜，到了崇祯年，一边是建奴，一边是流寇，他们一点法子都没有。这样才会在与陈燮的这一次对话之中，处在一个绝对下风的位置上。
小校场，南京京营之一，自陈燮改革京营之后，这里的驻扎的不是军队，而是一个新的机构——城管。旧的操场已经经过修缮，操场的一边搭建了一个高台，一个高塔不下三丈。
陈燮到底要做什么？当日的《明报》上在最醒目的头条的地方，有三个问题。第一个问题，两个铁球，一个重10斤，一个重1斤，在同样的高度同时落下，哪个先落地？第二个问题，一个木桶，在什么情况下，用一杯水就让木桶被撑裂开？第三个问题，两个半球，在没有其他物体固定的情况下。合在一起之后，多少匹马才能拉的开？
在三个问题的上面，有一个巨大的套红标题，格物致知——真理出自实践而不是空想。
街上有很多报童在飞奔，免费赠送这一次《明报》的增刊。上面除了头条之外，还有很多读者投稿的文章。其中包括了大量东林——复社文人的文章，都是抨击陈燮的文章。整个增刊就是这么一个局面，一个头条，对抗其他全部版面。
南京城里的读者们，拿到这一份报纸的时候，绝大多数人在说：“陈阁部狂妄至极，怕是要栽跟头了。”少部分人说：“静观其变吧。”只有极个别人在看了报纸之后呢，叹息一声道：“这一次，不知道又要挖多大的坑。一次性埋多少人？”
太阳全部露出之后，小校场内南京的读书人差不多都到齐了。主要官员，咨议局的成员，也都到齐了。官员和咨议局的负责人们，都站在了高台上。陈燮也在上面，手里举着一个喇叭，面对的数百读书人的代表，陈燮大声道：“《明报》上的问题。大家都看见了。回答不上不要紧，很快大家就知道答案了。现在请各位后退一些。免得被误伤了。”
哗啦一下，操场上的人都退了好几步。更外围的围观者，则被士兵拦住，不让他们往里挤。这时候校场大门已经关闭，目睹这个场面的人，大约在一千多。都是穿长衫的读书人。哦，还有一些应天府的咨议局成员，他们也有幸被邀请来目睹今天的现场。
“这，是一个十斤的铁球，这是一个一斤的铁球。现在请各位验证后，告诉大家，我说的都是真的。”台上的官员、国子监代表、太学代表、咨议局代表们，一一过手，都确定了这两个铁球是真的。最后，陈燮装好这两个铁球，在众目睽睽之下，爬上临时搭建的塔顶上。双手持球，做出一个动作后。现场，一片寂静，所有人的眼睛都盯着陈燮在看，站在台上的朱大典举着喇叭喊：“一、二、三！”陈燮同时松手。
两个不一样重的铁球，同时落在地上，这个伟大的实验，就这样被某人抄袭了。众目睽睽之下，两枚铁中根本就无法用肉眼分辨的距离，同时落在地上，激起两团烟尘。
实验结束了，现场还是一片死寂，甚至没有人上去看一眼，那两个铁球。一直到陈燮回到台上，拍拍手淡淡道：“谁去把两个铁球检查一下，看看陈某人有没有做手脚？”台下立刻冲上来两个人，拿起两个铁球，仔细的看了起来。可惜，他们都失望了。
这两个人，陈燮都不认识，就知道他们很年轻，穿长衫。从他们的举动和眼神里，陈燮看见的是失望，尤其是那个拿着铁球上来的年轻人，更是一脸惊骇的把铁球交给了朱大典后，拱手道：“学生侯方域，见过总督大人，中丞大人。”
听到这个名字，陈燮笑了笑，淡淡道：“请问前户部尚书候大人，与阁下是亲戚么？”
侯方域立刻恭敬的回答：“正是家父。”陈燮笑道：“候大人在职期间，为大明江山殚精竭力，居功甚伟。令尊乃稍有之能臣，圣上迟早要重新启用令尊的。”
侯方域恭敬的致意后退了下去，心里有点怪怪的感觉，好像陈燮认得自己似得。我有那么大的名气么？作为东林的一脉，他本来是来跟陈燮最对的，没想到提到了自己的父亲。陈燮似乎还非常的推崇，这可是东林的公敌啊。侯方域心里如此想的时候，脑子里冒出另外一个念头来，吓的脚下差点踩空，赶紧收回心神来。等在下面的冒襄立刻上来道：“候兄，怎么了？”侯方域摇摇头，表示没事，但是很明显的眼神不对。
这时候，陈燮举着喇叭又来了，对着台下的上千人，洪亮的声音似乎传到了每一个角落：“大家都看见了，两个铁球同时落地，这就是格物的结果。这就是实践检验真理！那么请问各位，如果在这个实践之前呢，谁说两个不一样重量的铁球同时落地，会不会被群起而攻之呢？我想说，会，一定会的。为什么？因为这个人是另类！好了，现在我们再回来看这个现象，原因是什么呢？有没有人问一句，为什么？结论已经出来了，剩下的就是去寻找源头。包括这个实验在内，整个一个发现结论和寻找结果的过程，我称之为格物，大家没意见吧？”
还有个屁的意见啊？事实摆在眼前，谁都没法解释这个现象。不一样重的东西，怎么会同时落下呢？这是什么原因？脑子里都在想这个问题呢。
铁球被拿走了，一个木桶被搬到台上，让台上的代表们检查之后，士兵又搬到台下，让几个推举出来的秀才检查之后，这才搬回台下。士兵先把桶里装满了水，然后盖上一个特制的盖子，上面有一个洞，再往上面插一根管子。所有这一切，都在众人的眼皮底下做的。这根管子很长，大概有三丈长，顶部有一个喇叭口。还是陈燮站出手，手里拿了一个杯子，里面装满了水，放在地上，让人用兜子固定好，一根绳子连着。做完这一切，陈燮开始往上爬了，到了塔顶，当着一千多人的面，拎水上去，举在手上，慢慢的把这一杯水倒入这个细细的铁管之中。一杯水还没有倒完的功夫，现场的人看见了一个惊悚的场面，木头啪的一声裂开了，水从裂缝里喷涌而出。
陈燮再次出现在高台上讲话的时候，现场的书生们已经彻底的失声了。连续两件在根深蒂固的观念中不可能发生的事情，就在自己的眼皮底下发生了。没有人会蠢到怀疑这个木桶被做了手脚，那么这个事情到底是怎么一回事呢？
“大家一定很费解，有人不会怀疑这是妖术吧？之所以把大家叫来现场旁观，就是因为大家都是读圣贤书的人。子不语，怪力乱神，这可不是什么妖术，这是格物学。这个实验，大家回去都可以自己做，只要保证木桶和管子完全密封，得到的结果是一样的。最后，我还是要说一句，格物致知啊，各位饱读圣贤书的时代骄子们。读书是为了明理，圣人早在两千年前就告诉我们，格物致知。可惜的是，一些后人理解错误了，歪曲了圣人本来的意思。好了，时间还有，请大家看第三个格物实验。”
第三个实验的动静就大了，首先是四十匹马，分两边等候。中间是两根铁索，铁索的一头绑在一个半球上，另一边绑在一堆绳子上，一根绳子，代表一匹马。半球在众人看来有点怪，还有点大，一台蒸汽机和抽气机被推了出来，当着众人的面，蒸汽机发出了怪叫声。南京呆过的人不足为怪，这玩意整天在响，抽水到高塔上，自来水大家都知道了。
空气抽空之后，两个半球，丝毫没有外物捆绑，惊人的吻合在了一起。蒸汽机尖啸一声之后，渐渐的停下，两台机器都被推走。站在台上的陈燮这时候又道：“请大家看仔细了，这两个半球之间，有没有什么相连的东西呢？”
现场一片哗然，就是没人出来提出反对的意见。陈燮这才做了个收拾，一边挂上一匹马，开始往相反的方向拉。很明显，在鞭子之下，马拉不开这两个半球。几分钟后，陈燮做了个收拾，下面的士兵停下，又套上了一匹马。再来，还是不行，再加，还是不行，四、五、六、七、八……。一直到全部的马都套上之后，砰的一声，半球才被拽开。
现场，再次陷入了死寂，惊悚的看着陈燮在台上微笑的看着台下，就像一个神在俯瞰。（小说《帝国崛起》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）（未完待续……）
第五百六十八章不可逆转
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第五百六十八章不可逆转
关于格物致知的风波，如果说开始惊涛骇浪，结束的过程意外的短暂，但是却不平静。决心以死明志的刘宗周、黄宗羲，在他们的学生详细的汇报了整个过程后，默默的收拾离开。陈燮是什么人？你要拿妖术鬼神来说他，那是亵渎了这位大明的擎天之柱。就算是刘宗周和黄宗羲再怎么偏狭固执，在格物致知的问题上，已经没有任何说辞能解释的通。
一张嘴再怎么能说，也不会有亲眼目睹的效果来的直观。什么是格物，什么是格物致知之后产生的力量，陈燮已经诠释的非常清楚了。一个木桶，一根管子，一杯水，就这么简单的实验，让很多人明白了一个道理。世间万物很多道理，得去动手才能发现，闭门读书解决不了这些问题，正如大明的读书人，挽救不了摇摇欲坠的大明江山一样的道理。
幸运的是，这是一次学术上的争论，而不是文武之间的对抗。围绕着什么才是格物致知的正确理解的话题，第二天的《明报》上开始了新一轮的探讨。之所以是探讨，原因是措辞没有之前那么激烈了，投稿的人则变得比较复杂，不再是单一的东林——复社一脉，也不在是单纯的声讨陈某人的倒行逆施，更不要提什么在先贤牌位前跪下谢罪的话。
有一种观点很有趣，作者的笔名叫匹夫之责。他提出了一个新颖的观念，假设先贤们对于圣人原话的理解并没有错，只是不够全面。这样的话。就不难理解为何会有奇巧淫技一说。也就是说，圣人并不反对奇巧淫技，历代君王对于能大大提高农业生产效率的创举，也给于了高度的评价和待遇。当今天子，不也一度下诏，要求民间有识之士。献犀利之火器么？格物致知，应该是包罗万象的，而不是仅仅局限于某一个领域，这大概才是圣人最初的意思。
这样的观点比较温和，给“圣人”们留下了足够的颜面。客观的说，中华民族的整个道德体系，离不开这些神圣的奠基和后来者的弘扬。从一个民族的历史角度看，这些历史上被推崇的先贤们，或许有这样那样的问题。整体上来看，他们足够当的起“伟大”二字。毕竟在当时的文化水准和社会现状，能够做出超出常人的理论研究，这本身就当的起伟大。
回过头来看，正是因为后来者对圣人学说进行了一整套的整理和完善，并且是根据统治者的需求来进行诠释的体系，一方面有助于某个王朝的稳固和长治久安，另一方面则意味着保守、偏狭等等负面的因素。阻碍了这个民族向前发展。最终起到了一个反作用力。
三百多年后，西方列强的大炮。唤醒了这个民族的精英们。他们在黑暗中孤独的摸索，艰难前行，披荆斩棘，抛头颅洒热血，前赴后继，不懈的努力。最终让中华民族重新站了起来。可惜那是三百年之后，现在的陈燮，只能用自己的方式来解决问题。
这是一个巨大的封闭的屋子，四周没有窗户，怎么才能看见外面。怎么才能迎来光明？很简单，没窗户是吧？那就开几个窗户好了，前提是这个开窗户的人，不会被这个时代的惯性踩在脚下。陈燮恰好是一个开了挂的穿越者，这个时代的人对他来讲，构不成任何威胁。
于是，窗户开了一扇又一扇，而且还越开越大。格物致知的出现，本质上是在挖这个民族学术体系的墙角，动摇所谓奇巧淫技的观点，动摇商贾低贱的社会价值观。这些事情，一件接一件的来，慢慢的改变这个民族，每一次改变，都是伤筋动骨的改变。咨议局，是冲着士大夫阶层把持特权去的，格物致知，是冲着学术根基去的。
江南没闹起来，京师自然也就偃旗息鼓，一场暴风雨消于无形。没能撼动陈燮，就不要说撼动皇帝改良的决心。这一点整个官场是有共识的，皇帝和陈燮之间的关系，不是建立在嘴巴上让皇帝信服，而是建立在陈燮实实在在的惊人成就之上。换成别的皇帝，在经历了十多年的艰难困苦之后，也会信任一手改变局面的这个臣子，更不要说陈燮对其他的没啥要求。他表现出来的能力还不是最重要的，他表现出来的忠诚，才是皇帝最看重的一点。
相比之下，那些口口声声终于大明，愿意为君父去死的大臣，在遇到危险的时候，哪个不是在往后躲。真正义不容辞往前走，赴汤蹈火的为国家去战死的文臣，屈指可数。
京师，消息传来的很快，巡抚朱大典，镇守太监韩赞周，南京的六部，都有奏报，以最快的速度送到内阁，送到皇帝的面前。奏报内容很仔细，每一个细节都没有放过。看完这个奏报之后，内阁方面什么都没说，立刻开会，启动新的考成法的指定工作，按照皇帝的要求，对考成法进行修改。加入咨议局监督的事项，并注明，仅限于江南、山东、辽东三省试行。
朱由检看了奏报，完全是一副目瞪口呆的表情，下意识的扭头问身边的王承恩：“大伴，这些都是真的？朕怎么觉得跟神仙手段一般？”王承恩也点点头道：“万岁爷，奴才也觉得不真实，可是这奏本上明明白白的写着，就算是寻常人，按照这个来做，也是一样的结果。奴婢心里寻思，这事情千真万确。圣人肯定是对的，错的是后来人，理解错了圣人的意思。陈阁部天纵之材，当世无双，不敢说后无来者，前无古人是肯定的。他的理解，应该是不会错的。奴婢就不多言了，免得露怯献丑。”
“这话有道理，圣人的道理，被后人理解错了，或者说理解的不全面，这是有可能的。说来也怪啊，这么多朝代，这么多年，居然没出过一个人，能真正的理解圣人这句话的意思。朕觉得吧，陈思华的理解，也是片面的，不过他从另外一个角度来解释圣人的话，也是说的通的。还是应该集思广益，从各个角度来解释圣人的意思。”