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六九、又断句如渡江云：“初怜鸥意萧闲甚，苦说龙蟠指点疑。”我亦云然。
《历览同泰寺、台城诸胜》云：“何年南皮翁，楼槛著题翰。相期此江山，浩荡
列凡案。焉知蔽阴霾，壮志入夜漫。”《北极阁》云：“风流向尽江声送，战伐
新疲草色芊。”《西湖》云：“孥舟追清景，万象付寒舱。不知山有无，但见塔
仰俯。”写空蒙雨景也。又云：“两湖既清绝，吾艇亦已孤。蒙蒙十顷青，私此
一幅蒲。”《龙井至九溪十八涧》云：“我闻淮海记兹山，湖不能淫论殊笃。平
生嵇性欲安驯，会截众流位茅屋。”笔意亦截断众流。《大明湖》绝句云：“济
南艳说多名士，不见题诗历下亭。”余旧亦有绝句云：“左海人从海右过，由来
名士济南多。李邕杜甫论交地，识面无因奈汝何。”《入山至慈善寺》云：“年
年我是寻诗客，处处山如入定僧。”是冬山如睡神情。余旧亦有句云：“寂寞江
山春尚睡，酸寒城郭客如僧。”《初入房山》云：“微径据蜿蜒，众壑皆北趋。
迥看街尾舆，若缘九曲珠。”的是北京山行情状。《泛舟游昆明湖后山》云：
“只应花见承平日，剩与鸥商去住身。”《上巳静心斋楔集》云：“尔朱胡骑昨
入洛，千官天柱尊真王。贺六浑兵出肘腋，颠蹶俄顷畴能防。南朝萧娘亦莫喜，
吹唇万马来寿阳。殷忧庾信叹方始，饥黎稷下餐无糠。新亭不作南冠泣，何遽曲
洧娱徜徉。”余不禁为诵杜老《戏为绝句》曰：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作
后尘。”齐梁正自不易。
七○、江东杨云史圻，当代名诗人也，有《江山万里楼诗钞》十二卷，分
《少年》、《壮年》、《中年》、《强年》四集，印刷甚精，洋装本两大册。惟
印用洋墨，字迹太淡，老眼昏花，阅之甚费目力。勉读百十叶，知力振唐音，不
落宋人哑涩之体。急录名句，与知音者共赏之，然甚呼负负矣。如《竹溪野寺》
云：“孤村风叶脱，一郡好山青。”《泊均州江听猿》云：“乡心嫌酒浅，秋色
觉灯新。”《泊汉阴峡中望月，江雨忽来》云：“醉裹均州尽，诗中蜀道来。峡
阴常带雨，江热夜闻雷。”《垓下》云：“楚漠无明日，乾坤要弭兵。”《江雪》
云：“夜来江雪大，夹杂放梅花。”《早春》云：“香稻白於玉，红梅瘦似妻。”
《春书》云：“昼永鸟多暇，日高草欲然。”《战马》云：“似闻成大业，未必
是天闲。”《章江别燕生》云：“花开亡国后，泪坠美人前。”《出庐山诗》云：
“寻诗三十里，细雨出庐山。”《过万氏山庄》云：“溪云吹满袖，山翠化为诗。”
《得家书》云：“自忘为客久，只解劝人归。”《汉阴秋望》云：“落日坠地上，
丹黄千万重。秋色随雁来，浩荡自关中。”七言如《回国赴鄂州》云：“秋来红
蓼白苹裹，人在灵均宋玉间。”以上七八唐人语，一二宋人语。绝句如《春日杂
感》云：“故山青暖胜天涯，湖上春来是花。半世清明都在客，在家犹自梦还家。”
《楼外楼小酌看雨》云：“水色山光云模糊，我来适与风雨俱。橹声暝踏西泠去，
出得荷花便入湖。”《舟遇天门，风月浩然》云：“丹枫叶落江干尺，绝壁张帆
山月清。如此江山好风月，何人不忆谢宣城。”《军中》五言律二首，最有魄力。
序云：“壬戌春，张作霖率奉军入关，占据城邑，挟制朝政。三月二十九癸亥，
吴公自洛阳移师河北。奉军分三路进，公亦分三路讨之，而自当张景惠、邹芬於
京畿西。余随军中，以诗纪之。”其一云：“带甲辞东郡，移师救上京。乱山无
月色，万马杂风声。贼胆当先破，军心在不平。枕戈看夜象，天际将星明。”云
史七古，率长庆体，如《天山曲》纪香妃事，《长平公主曲》，直欲突过梅村。
其他《榆关纪痛》五律十首，有长序，《鸡公山感怀》七古一百韵，皆以过长不
能录。
七一、江右诗家，自陶潜以降，至赵宋而极盛。欧公、荆公、南丰、广陵外，
又有所谓江西宗派，祖山谷而溺彭城之后山。其甥徐师川，即不宗仰山谷，不足
凭之说也。至前清而就衰。名者虽有蒋心余、吴兰雪、高陶堂，派别既不一致，
力亦不足以转移天下风气。五十年来，惟吾友陈散原称雄海内。后生英俊，谬以
余与海藏侪诸散原，方诸北宋苏、王、黄三家。以为海藏服膺荆公，遂以自命；
双井为散原乡先哲，散原之兀傲僻涩似之，皆成确证。因以坡公属余。余於诗不
主张专学某家，於宋人固绝爱坡公七言各体，兴趣音节，无首不佳，五言则具体
而已，向所不喜；双井、后山，尤所不喜。日本博士铃本虎雄，特撰《诗说》一
卷，专论余诗，以为主张江西派，实大不然。余七古向转韵，七律向不作拗体，
皆大异山谷者。故时论不尽可凭，若自己则如鱼饮水，较知冷暖矣。（【校】此
则与下一则原合为一则，今据内容分为二则。）
七二、南昌邵潭秋（祖平），有数诗人也。散原为其《培风楼诗存》作序，
谓其冥搜孤造，艰崛奥衍，意敛而力横，虽取途不尽依山谷，而句法所出颇本之。
而潭秋自序，则谓散原所言，微有不类余者。今录潭秋诗数首於后。《自祖堂登
牛首》云：“草香无定处，游人迷空青。诸秀螺髻，泉窦如疏星。竹枝雨已活，
松虫春亦鸣。山深啼鸟换，路古石气迎。庋山杏华园，嫁去惜娉婷。不然满山谷，
红妆遣人惊。蹇驴嘶新花，人住云亦停。踯躅慕高爽，一径非泠泠。牛卧食细草，
塔立如大臣。不知何年石，瑰此万古形。荦确铿行杖，回头失松声。岩危树欲殉，
藤挂云已冥。效效石楠叶，乃红如丹英。东西两阙，森立开画屏。江山倚形势，
纵览心怦怦。时无背嵬骑，人念岳家兵。四夷若不守，设险当何成？登临忽流感，
春游真虚营。”《三月念六日，同翼谋、伯沆、梦炎，宿摄山栖霞寺，翌日盘游
而归》云：“茶罢天面清，西崖聊攀登。累七舍利塔，弹鬓貌峻峭。石工傥含道，
巨斧女子衡。峨峨四天使，窈窈七莲灯。阴岩干佛响，趺坐眉垂藤。山泉洗两眼，
见净不见僧。水鸣万玉瓶，鸟啼无爱憎。无能谢世法，一椽庇胡髻。”《戊午正
月十五日生日书怀》云：“鱼龙万舞共庭隅，比户春声乐鸟乌。冰雪十年回独抱，
淹留昨夜梦良图。梅花自倚天姿绝，月色浑同酒面妹。惆怅还因缘范蠡，贤劳割
炙念江湖。”《舍身岩》云：“舍身岩傍天池寺，径仄路滑难徘徊。崖倾高风乱
远木，壑倒悬瀑惊奔雷。尖之外堕鸢死，月黑以西衡虎回。云缭裳衣忽揪敛，怀
新寻异双悲摧。”以上古近数篇，皆酷似散原者，“尖”一联尤神似。《春日》
两绝句云：“莱菔著花麦浪晴，画图红满紫云英。朝阳上树雏鸦唤，豕母将豚占
一坪。”“苦竹村边长暗苔，游蜂入尸栋花开。唾绒红女随龙出，罢塾黄童捕雀
回。”《后湖》三绝句云：“嫩白儿肤菡萏明，软风迟桨最多情。木兰舟好未能
发，恐有城头唤渡声。”“村岸人家开水茨，片云裹窕亦冲融。吴娘看雨燕支湿，
水面吹过茉莉风。”“凝凝湖绿旧潆洄，取次琴尊归去来。十八女郎椎髻样，茭
儿菜重压船回。”数绝句亦神似散原。《钞选全唐诗竟，感题五诗》，录二首云：
“文章以气胜，一代不数辈。吾爱五夫子，真树干载。太白逸天下，轩豁出尘塔。
杜公抱忠愤，悲悯世如瘵。倔强韩吏部，横铄出胸肺。东野穷复穷，沈惊六尺内。
惟有太傅白，气和色无坏。吁嗟此五君，吐辞各极态。其人实贤杰，大事见诗外。
他如刘与柳，远适蓄叹慨。王孟暨储韦，偶然清气会。是皆轶余子，惜未抵其最。
拙哉昌谷生，乃以诗雕绘。”“宣矣《三百篇》，文存名不有。当时发愤作，蜜
以记谁某。诗者世公言，发泄任众口。如何后世人，唐宋互击掊。苦心出头地，
肝肾困雕剖。俨然承作家，怫焉拒诤友。爱古不薄今，子美意独厚。才难理则然，
时岂用美丑。未来如风潮，谁为盖代手。从今愿无师，摆落众所守。纵情赋新诗，
风窗酬樽酒。”又句云：“姚贾四十字，孑孑一生蹈。令人思呜咽，从悔事吟啸。”
酷似方虚谷之《秋堂》十首。又句如《七月初九日同客泛舟后湖》云：“晴波潋
皱匝城根，菱叶荷花净客魂。野艇通桥吹石气，冷香留桨上诗痕。”《水仙盆舐》
云：“疑觉舜妃偕屈姊，强呼矾弟与梅兄。”《春昼赋遣》云：“书味渐知参蔗
境，客怀空欲闯花时。”又似樊榭。理安寺云：“山绿不藏人，春风为颠簸。诸
骏作势，下注无一跛。”直似坡公。《葛岭》云：“为山平湖上，神观际天表。
葛岭一来坐，高高送飞鸟。”竟似太白。殆阅诗既多，非有意规仿，不觉犯人之
形也。
七三、侯官高迪庵（赞鼎），何梅生诗弟子，余已采其诗入前《诗话》。今
春余至金陵，迪庵出示其《感怀》六首，其一云：“穷愁不著书，用意我自深。
一日了世事，此心即向禽。山情及水性，写以清越音。一歌黄鹏和，再歌众籁喑。
玄机常在抱，尘虑何由侵。干戈送人老，朝晖复夕阴。”其三云：“近人尚物质，
求为耳目娱。车泽屋亦润，插架皆西书。张皇徇新异，奋欲忘其初。日夕以心斗，
病於骊山徒。四海方艰食，蓄机动兵符。太平何气象，里巷闻咕唔。（教育根本
在家争，即以厚国本，今人不知也。”）其六云：“夷场突烟密，栖鸟不哑哑。
虽有几林园，抚境多咨嗟。剪树必平削，碾草无参差。春风非我风，无复生道芽。
何如看芦苇，绝忆南下洼。”所言正如吾腹中所欲言。又《岁聿云暮，疾犹未瘳，
触景伤情，聊抒胸臆》云：“骨瘦不知瘦，瞢腾呼榻坚。无人教引气，一念欲参
禅。省啬调糜料，艰难买药钱。耐贫还耐病，倡迫入华颠。”苦语逼真。句如
“樱岛嬉三月，花湖艳一冬（墨西哥京城有湖曰花湖，有岸十余里，皆种玫瑰，
终年有花”）、“病希春到减，诗在梦回成”、“寒泉荐茗思龙井，落日停船爱
虎邱”，皆工整。
七四、永嘉黄溯初苇，好古能诗，由刘放园识余，赠余以所刻《敬乡楼丛书》
五十册。出《敬乡楼图卷》请题，余题一七言律美之。喜为诗，率出天籁。壮游
蜀中，多名句，急录之，藉纡向往之情。《巫峡》云：“客裹悲秋杜老情，我来
却值春水生。不觉萧森觉奇丽，看山难得晚来晴。”《瞿塘峡》云：“山容严肃
瞿塘峡，水势雄深酽预堆。天险不殊人事异，萧条夔府最堪哀。”《乐山》云：
“奇绝黄流界碧流，中分水色是嘉州。（春冬时，岷江水小而碧，雅河水大而黄，
雅水街破岷水，故嘉城外岷江上流碧而下流黄，划然中分，诚奇观也。）岩头大
佛千年坐，阅尽乌尤（山名亦寺名）往返舟。”《峨眉纪游》云：“嘉州城外路
漫漫，才换轻舟又滑竿（形似山轿。）为爱峨眉天下秀，不辞万里远来看。”
“峨眉县郭小如舟，向晚舆遇未少留。便出南门入山去，高林落日径通幽。”
“山头新月影如钩，伏虎禅林足暂休。行过溪桥凝望久，参天树色入双眸。一路
转回山渐深，忽逢两水夹牛心（石名亦寺名。）双飞桥上苍茫立，满耳流泉漱石
音。”“阎王碥与罗汉坡，托命舆夫幸不蹉。上视有天下无地，行人常踏白云过。”
“九老洞门日日开，寺僧缘客扫苍苔。此间闻有猴居士，（山中称猴为居士，又
曰山儿，此处最多，僧能呼来与客相近。）乞为相呼一见来。”句如“龙门景似
小三峡，如此溪山欲画难。”“石坠悬崖何处止，雀争残粒几时休。”《再挽印
昆》云：“人间此何世，再生愿君迟。”《酷旱》云：“万家有井难医渴，半亩
无田亦厌晴。”具见怀抱。
七五、富顺胡铁华诗，已采入《近代诗钞》及前《诗话》。近始得其尊人念
祖字汝修《洞易斋遣诗》一册，为赵尧生所评赏。《和香宋》云：“与君一别近
三秋，君自江河万古流。一寸乡园乾净土，纵横忧患满神州。”《清明微雨》云：
“四所山闻杜宇声，冷烟微雨过清明。人间最好惟三月，只是春泥不只行。”
《命儿孙拜扫张夫人墓》云：“萋萋怯履坟头草，恐见空山不见人。”《红荷湖
初夏》云：“小塘别有人间世，试听蛙声水一方。”《怡堂即景》五言云：“出
产路临水，当庐春笑山。”皆诗人之诗。
七六、门人顺昌卢星樵（榕林），近岁挈妻子避地福州乌石山下。诗多伤乱
之作。余今年归里，读其《酬王耐轩赠山水画幅》云：“耐轩近作华岳游，（去
秋耐轩随石遗师游华山。）幽崖绝蝎凌清秋。山川自昔供挥洒，南穷吴越北蓟幽。
羞随时俗事簪弭，且借林峦表胸次。君家学派继四王，一水一石饶生气。此幅写
作山居图，笔则淡远神清腴。岚烟远近翠欲滴，飞瀑喷薄凉侵肤。何人卜筑万山
裹，老屋数间枕流水。似为贱子特写真，位置林泉老居士。年来遍地见搀枪，任
是桃源也战场。神州苦少乾净土，安得藕孔容身藏。多谢毫端拓尺地，结茅拟向
图中避。图中山水无沧桑，托意遥深知所奇。星樵得此重百朋，山妻见此谢未能。
会令投报拭吴绫，写出直干立苍鹰。”此诗面面俱到，极似元裕之、虞伯生题画
诸作。其夫人李文字心琴，工画花鸟古木，兼能山水，故篇末云然。
七七、振心诗稿在余处者，尚有可摘佳句。如《寄挥之弟》云：“诗已惊人
堪泣鬼，书将遗肉但留筋。”又“此处声名还不薄，逢人都问小冯君。”《谒张
中丞庙》云：“一死存天下，孤城捍万师。许公真长者，南八是男儿。”《秋夜》
云：“夜雨乍晴天似沐，行云如水去无声。”《得内子书感赋》云：“平生不解
因人热，出处偏宜与妇谋。”绝句如《寄柱尊》云：“春气能为三日暖，野梅闻
已二分开。细尝好景如尝蔗，莫待群花鼎盛来。”《游蠡园作》云：“梅花丛裹
起朱楼，更有亭台映水幽。最好入诗还入画，画中仍许我来游。”《中秋奇陈生
一百美国》云：“清光不到海西头，欲寄相思可自由。今夜明朝两明月，不应同
说是中秋。”《偶成》云：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。识得温柔本诗
教，何妨时作女郎诗。”《呈石遗师》云：“公诗独造原无法，我语心平碍或伦。