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教,何妨时作女郎诗。”《呈石遗师》云:“公诗独造原无法,我语心平碍或伦。
羞与时贤共窠臼,每於常处见清新。旁人错比陈无己,肯作江西社裹人?”《春
至》云:“凭栏何所事,著眼渐分明。春欲天涯返,途由树杪行。无人能会此,
有鸟最先鸣。试着墙边柳,丝丝绿又生。”
七八、秉周尚有断句可诵者。如《小园微雨》云:“茶烟一榻话温存,看罢
名山陋小园。”《移榻悟园,诗以志之》云:“诗成恰好过良友,病后尤难远酒
杯。”《东园桃花雨中晚开》云:“菊梅傲雪无足道,弱桃傲雨谁能期。”《酒
后赠德斋》云:“人生几许称心事,夜半诗成酒醉时。”《登登高山有感》云:
“醇酒应添寒夜客,好春多在野人家。”
七九、今人工诗者不少,而七古音节不合者颇多。往往词意雄俊,至三数句
以后,使人读不下去。虽有佳章,不能入选,故七古可登者希也。试取昌黎、束
坡、遗山之作读之,有一篇一句,犯此病者乎?向与搜庵尝言之。渔洋七言古,
词意并不甚高妙,而读来自觉可喜,音节激扬故也。此事至显而至要,人自不留
意耳。对友朋所作,有时不便明言,对门人则不敢不告矣。
八○、今人喜搜集前人逸稿,多为本人所删弃者,转以暴前人短处矣。近见
卢前所刊《巢经巢逸诗》一卷,凡二十叶,则未刻之稿,非删弃也。中有《埋书》
五言古四首,言藏书三万余卷,尽为贼毁,收其灰烬埋之。有云:“人死既宜葬,
书毁可弃诸?”末云:“汝存我尽力,汝亡我收枯。借问烬中人,识此孝子无?”
窃谓“烬中人”“人”字,只要用“书”字;若对书中人说,则他处此书尚存,
其人故未烬也。第三首有云:“我生嗜博涉,将老迷滓济。此岂贼火哉,毋乃天
所使。为绝泛骛缘,自作反本计。随身十二担,经史子已备。”虽愤言,亦实言
也。今之人经史抛荒,捂搏一二无用之书,自矜博赡,果何益哉?又《病中叹》
云:“蹉跎一病半年余,欲裂牙床腐颊车。怪证无名医欲避,久缠不放业何如。
先人化去空留药,口业思来只读书。亲属不知人不问,可怜奇事尽归余。”此首
亦愤激之言,绝笔之作。不有此逸诗,不知子尹受此苦恼也。子尹善人孝子,而
暮年经此苦况,天道信难言哉!
●卷四
一、余序镶蘅癸酉登高雅集诗,言遇重三重九必有集,集必有诗矣,难在意
不重复,语皆得体。如《甲戌上巳玄武湖楔集分得湖字》云:“风景举目殊,余
此百顷湖。及春勤命俦,临流多顾厨。亦知世难殷,何心论祓除。将毋嘤羽同,
求友声自呼。鱼鸟能忘机,坐对心魂舒。虽非濠濮怀,已契轩羲初。凭阑俯雉堞,
孥舟惊凫雏。坐有皆山翁(谓石遗翁),沿缘忘日晡。丧乱廿载还,天独私耆儒。
何以永占欢,待补《秋泛图》。(谓去秋与散原、石遗诸公湖舟同游事。)流觞
逢巳辰,不谓今偶符。盛事赓春明,一集吾能都。(旧京辛壬两岁修禊诗,余曾
主编。”)以缤蘅之风雅才调,何难远接“平山堂下五清明”之王司李。然君有
政事才,甚望其当一面以济时艰,勿徒为文采风流所囿也。镶蘅古体诗,余既屡
话不一话,而近体诗则尤工七言律。《展花朝日,石遣诗老招饮吴门寓斋,视同
集》云:“吟俦星集阖闾城,(是日纫庵、泉┆、放园、履川自沪至,余与秋岳、
释堪自京来会。)一老庞眉为主盟。社约荔香容蜀客,盘飧虾菜冠吴烹。看花诅
减斜街盛,谭艺谁如左海精。匝月苏台三度过,微君吾亦倦宵行。”第七句本事,
详后一首。送余还福州云:“熟梅天气送轻航,归及家园荔子香。世乱弥珍还里
乐,身闲翻为刻书忙。可堪小别将三月,留待重来补一觞。海内论诗公最健,皆
山楼接带经堂。”君从事南京行政院,休沐日必至苏州,寓束小桥吴氏园,去余
寓庐最近,无不相访者,故第五句云然。带经堂有二,余同里陈氏带经堂,藏书
极富,然接第七句论诗而言,当指渔洋之带经堂。《吴门中秋,赋呈石遣翁》云:
“年时烟月梦吴闾,今日苏州当故乡。久涸渚莲犹战叶,乍霜庭桂已飘香。千人
石畔清歌渺,七里塘前画肪凉。预为黄花申后约,豁蒙楼上作重阳。”自注:
“《陶庵梦忆》载明末吴门虎丘赏月弦管之盛,故腹联及之。”今则并无画舫,
月明时亦坡诗所谓“路人行尽野人行”而已。
二、近托镶蘅向精卫索书新诗,旋得转来数笺,系《十九年冬,僦居海溢,
宅旁有荒地数亩,草木不生,因於读书之暇,从事耕种,藉觇生机,且以习劳,
得诗八首》,云:“海滨非吾土,山椒非吾庐。偶乘读书暇,於此事犁锄。相坡
莳花竹,欲使交扶疏。培蝼凿为田,因以治瓜蔬。曾闻斥卤地,三岁不成畲。土
膏未盈畚,石膏已专车。敢云心力勤,可以变荒芜。筋骨既已疲,魂梦或稍舒。
朝来视新栽,日照东山隅。多谢杜鹃花,使我衰颜朱。”“佳种不易致,来自青
山隈。珍重萌蘖生,一日看十回。小笕引清泉,泠泠满晕。天寒雨泽少,何以报
琼瑰。徘徊空谷间,蝴蝶忽飞来。旧草为君青,新花为君开。”“韩公好悲春,
宋子好悲秋。区区不忍心,人乃谓何求。世情恶真率,巧笑饰烦忧。大度惟苍曼,
何以纵怨尤。所以于田人,号泣不可收。於气则至刚,於情则至柔。春秋有佳日,
庶可共绸缪。”“青松受严风,兀兀不肯驯。不如靡靡草,暂屈还复伸。强项性
使然,骨折何足论。我行松林下,风落不拾巾。不辞众草笑,只畏青松嗔。”
“朝来雾气重,天半山尽失。初阳鸡子红,破白乃无力。披蓑行林间,雨自蓑针
滴。缩项入笠檐,苔滑碍行屐。草间泥渐解,萍际水微活。荷锄此其时,沾衣诅
云惜。梅花顾我笑,数枝正红湿。遥知新霁后,青动万山色。”“海多悲风,草
木不易蕃。旷土终可惜,结构成小园。种菜与耘瓜,闭门乐隐沦。古人或有然,
此志匪我存。目欲去荒秽,手欲除荆榛。孰云筋力衰,犹足任斧斤。有豆种南山,
有桑植高原。有兰生前庭,有菊荣东轩。桃李以为华,松柏以为根。秋风不能仇,
春风不能恩。豁然披我襟,海天荡无垠。”“夙闻古人言,修竹比君子。见贤思
与齐,上达终不已。岭南有木棉,兀募亦可喜。每当伍凡卉,辄欲出头地。黄老
实中怯,不殆因知止。坐令习巽懦,伯伯无生气。吾生良有涯,斯道乃无埃。慨
然念征迈,养勇在知耻。”“去恶如薅草,滋蔓行复萌。植善如培花,芒芒不见
形。平生济时意,枵落无所成。倚枕忽丸澜,中夜闻商声。愿我泪为霜,杀草不
使生。愿我泪为露,滋花使向荣。不然为江河,日夜东南倾。”以嗣宗、渊明之
笔力,写许身稷契之怀抱,为魏晋而不为魏晋所囿。第三首、第六首、第八首,
尤为“落笔摇五岳,笑傲凌沧洲”矣。
三、宿迁臧易秋邮部增庆,工诗,有《一柳草堂诗稿》。殆自取得意之句,
以名其堂,因以名其诗。君既归道山,其孤荫篪及余门,岁暮抱遣稿,走百里诣
余请,因得细读君诗。《秋易楼卧病示张撰卿》云:“北风吹月白於霜,霜到楼
边冷到。破晓惊心间鼓角,残年游子感河梁。万方多难依朋友,一病无聊思故乡。
早起频劳君慰问,贪眠僮尚懒如僵。”首联及第五句,视余旧作“霜风渐欲作重
阳,入夜高楼月似霜。可与言愁人有几,未知独驾税何方”,较凄切矣。《除夕》
云:“岁岁逢今夕,桃符换旧门。百年先世宅,一柳老夫村。春记王正建,人犹
汉腊尊。馨香篷豆下,谁为荐苹蘩。”“村”韵显从“独树老夫家”来,而有自
得之趣,盖又兼用“山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对
门”诗意也。《戒酒数年,闷极,独饮成醉》云:“斑毛虎豹赤毛狐,弯嘴鸱
大嘴乌。一鸟图南且奚适,独山出水乃名孤。斯人不作吾谁与,天地无情有是夫。
读罢渊明《止酒》句,清尊送老更行沽。”从老杜“白狐跳踉黄狐立”、“东飞
驾鹅后鹅鹤”等语变化出来。《甲寅六月,再过桐城,不得一访姚叔节、潘季野,
途中占此却寄》云:“远望龙眠山,山势何盘纡。行行又桐城,逸郭历村墟。吾
家有先烈,战没城南隅。去年从军来,丰碑拜通衢。侥仰为陈迹,仆仆仍道途。
兹行更军役,驿吏劳我车。就间仁里俗,得讯高人居。马公通伯今参政,讲经帐
已虚。姚叟(叔节)悼兰芽,悲郁惨不舒。潘生(季野)面城市,赋闲乐有余。
过门不入室,无乃情太疏。为谁迫程期,不得仰琴书。作诗谢故人,挥鞭更前驱。”
“虚”韵有微词。《次答石遣》第二首云:“先生卅载诸侯客,未改清操原宪穷。
雅尚不求流俗┆,孤怀还许故人同。文章淡逸归熙甫,韵语清新陆放翁。衰病输
君能老健,岂唯视听更明聪。”知我之言。惟鄙人虽贫,尚未至原宪;归熙甫文
章,许可者少,《寒花葬志》尤所鄙嗤;诗亦不尽学放翁。
四、与陈子言别久矣,忽来见怀一绝句云:“桃花坞裹春如旧,燕子桥边月
正明。矍铄是翁忘耄耋,夜深然烛写诗评。”并约到沪时必须过访,欲邀一醉。
故人情重,急录其诗以报之。
五、与成都林山腴别二十四年矣,忽避乱携家至吴下。有喜晤余一律云:
“问讯石遣叟,交情旧复新。那堪俱白发,同是避黄巾。(闽、蜀并有赤祸。)
海内尊耆宿,天涯作比邻。此行真不易,晨夕数应频。”余急招痛饮,方诵坡公
“二老来往”语,而君又以蜀乱渐平,匆匆西上。和诗未就,骊唱遽闻,未免与
末句五字,行不践言矣。一笑。
六、湖外李佩秋,幕游福州,适余归里,数招燕集。赠余一律,中二联云:
“门生为载玄亭酒,坐客能容白也狂。糖蟹盐鲋差可议,雩风沂浴共相将。”裁
对工整。用门生议食单事,谓坐有地方法院院长左云凌,余三十七年前门人也。
七、老来嗜好,惟有花前饮酒。花朝春寒,梅杏落尽,诸桃渐开。厨有鱼翅,
急集吴淞、白门数故人大嚼。秋岳诗先成,云:“八十诗翁酒面颊,看花还喜侍
玄亭。房拢匹似斜街好,只欠墙西一逻青。”余旧京斜街宅,地势高凸,可望西
山,哲维故有“坏垣能见翠微山”句。
八、黄漪午厚诚有《春日游莫干山》云:“震旦今成第一山,杂居遍地尽夷
蛮。可怜宝剑腾名处,变作豪家消夏湾。”谈笑出之。余於庐山牯牛岭亦云然。
九、陈泽观以举家贫病,忧郁而死。黄仲良挽之云:“百千官俸飘摇日,一
代词人结束期。病到全家天太酷,贫难薄殓鬼犹悲。霜风凄紧招魂酒,虫语苍凉
哭奠诗。便有湖堂容吐气,书生事业总成痴。”余前数年有哭林鼎燮一律,沈痛
已极,此诗乃复过之。余亦欲哭泽观,恐将阁笔矣。首句谓月失俸入百金,第七
句谓入祀西湖宛在堂诗宠。
一○、星樵诗多乱离之作。如《饯蒋肖诚入川》云:“乍辞溽暑入清秋,鼙
鼓声中此唱酬。未死亲朋容会面,无情天地忌销忧。暂时浩劫逃兵火,歧路生涯
在酒楼。最是离筵容易散,茫茫一水又分流。”警句如《癸酉纪事》云:“垒在
始知兵善走,民穷翻冀贼生怜。”《赠陈任之》云:“烽火光阴愁裹过,凄凉诗
卷客中看。”《乱后将乐途次》云:“荒村败屋孤城远,碧血青磷战垒多。”
《避乱马江》云:“亲朋契阔疑千古,琴剑飘零又一春。”《移居奉直会馆后园》
云:“借得园林屋数楹,不妨久客寄浮生。夕阳红作可怜色,池水绿含无限情。
莽莽乾坤自烽火,滔滔岁月任殇彭。闭门便是神仙境,敢向哀鸿说避兵。”五言
如《乱后剑津舟次》云:“百年原作客,一夜尽归心。。《秋日病起》云:“那
堪垂老病,更在及秋时。”以上皆随便说来,多未经人道语。如避兵,苦事也,
而在哀鸿则视为乐境;贼,害民者也,而翻望其怜,则无告可想;兵善走而垒存,
则存为不幸;乱后而生涯在酒楼,则所谓“饥何不食肉糜”矣。《舟行遇雪》云:
“在家望雨雪,雨雪便春耕。出门畏雨雪,雨雪艰行程。当我在家时,岂无人远
征。逆风愿风小,风小篙可撑。顺风愿风大,风大舟弥轻。当我顺风时,岂无舟
不行。凡事类如此,奈何心不平。推己隘者宽,任运困者亨。一杯且自酌,玉戏
纷瑶琼。”《春归》云:“杜宇唤春归,不见春归路。飞絮逐回风,落花恋高树。
触目无非新,回首已成故。奇言繁华子,得失一朝暮。”皆处境有得之言。寄怀
余云:“干戈随地吟身奇,桃李他乡着意培。”《建溪滩行》云:“嗟彼水东流,
我舟独西上。求进仅尺寸,失势乃寻丈。知难退未能,临深戒岂忘。”
一一、山腴既携家来吴,以蜀乱渐平,旋欲归去,留诗志别,有“胭脂桥畔
茅家弄,此别何年更见君”之句。余年八十,山腴亦六十余,焉能不黯然魂销。
此与尧生之“我自入山无出理,断难相见只相思”,可谓貌┆心同。
一二、默存有《车中即目》云:“蜿蜒雪路走雷车,往看朝霞返暮霞。向晚
西风加意紧,盘空多少欲栖鸦。”此余往来苏锡道中,所欲写而未就者。谚云:
“早霞暮雨晚霞晴。”殊不尽然。
一三、衡阳何懿生女士承微,故人张伯纯郎中嘉耦,诗中老手,旧有《仪孝
堂集》二卷。古体雅近《玉台新咏》,下逮温李,今体多《叩弹集》中名作,美
不胜收。如《月夜独酌呈外子》云:“庭澹夕ざ,修然百忧屏。红兰敷露渠,
绿芜荫寒井。暧暧金粟光,荧荧玉绳影。尘役既已疲,良宵怯难永。甯静生道心,
坐悟维摩境。”合希逸《月赋》、文通《别赋》而撷其华。《古意》云:“席上
春初歇,城西乐未央。雕梁明玳瑁,锦幌擘鸳鸯。酒晕腕脂透,风薰豆蔻香。笙
歌双桨去,摇入莫愁乡。”末十字,与吾友林希村《咏莫愁湖鸳鸯》云“笙歌艇
子破愁围,载得王昌缓缓归”异曲同工。《护花》云:“数枝浓艳趁春栽,善护