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三闾庙
戴叔伦
戴叔伦 （732—789年），字幼公，润州金坛人，唐贞元十六年进士。曾
任抚州刺史，继任客管经略史，晚年出家为道士。其诗多反映兵荒马乱时农
村凋弊状况和农民的贫困生活。后人辑有《戴叔伦集》。
沅湘流不尽，屈子怨何深？
日暮秋风起，萧萧枫树林。
这首诗是凭吊屈原时所作。诗人借流不尽的江水、萧萧秋风、落日夕阳、凄凄枫林等景物着意
渲染，铺陈了一幅凄惨悲凉的吊古画面。
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易水送别
骆宾王
骆宾王（640—约684年），婺州义乌人。“初唐四杰”之一，在诗歌创
作的思想性、艺术性方面都超过了当时的官廷诗人。长篇《帝京篇》、五律
《在狱咏蝉》均为传世名作。
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
诗人送别朋友至易水边，抚今追昔作此诗。
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别卢秦卿
司空曙
司空曙，字文明，广平人。中过进士，为“大历十才子”之一。有《司
空文明集》。
知有前期在，难分此夜中。
无将故人酒，不及石尤风。
这是一首送别诗。作者借“石尤风”（打头风，能阻行人之将发）这个典故，表达了作者刻意
挽留、依依惜别的心情
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答人
太上隐者
太上隐者，唐隐士，姓名不详。隐居终南山。
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
这是一首作答诗，是隐者被问及姓名、年龄时所作。
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五律
幸蜀西至剑门
李隆基
李隆基 （685—762年），即唐玄宗唐明皇。
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。
天宝十四年 （755年），安禄山叛乱，次年攻陷潼关，京城长安危急。玄宗仓皇出逃至蜀郡，太
子李亨即位于灵武。称为肃宗。至德二年（1757年），肃宗收复长安，迎接玄宗回京。当车驾到剑门
时，他对左右侍臣说：“剑门天险若此，自古及今败亡相继，岂非在德不在险邪？”于是写了这首诗。
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和晋陵陆丞早春游望
杜审言
杜审言（约645—708年），字必简，祖籍襄阳，后迁巩县，唐高宗咸亨
年间进士，是大诗人杜甫的祖父。年轻时与李峤、崔融、苏味道合称“文章
四友”。五言诗成就较高，是唐代五言律诗的奠基者之一。
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
这是一首和诗。陆丞有《早春游望》一首，杜审言依意和之。
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蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山
杜审
言北斗挂城边，南山倚殿前。
云标金阙迥，树杪玉堂悬。
半岭通佳气，中峰绕瑞烟。
小臣持献寿，长此戴尧天。
这是一首借咏终南山来为皇帝歌功颂德的应制诗。
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春夜别友人
陈子昂
银烛吐清烟，金尊对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳去，此会在何年？
陈子昂住四川，要到洛阳去，其友设宴饯别，两人依依不舍，诗人临别时写此诗以赠友。
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长宁公主东庄侍宴
李峤
李峤 （644—713年），字巨山，唐赵州赞皇 （今河北）人。唐高宗时进
士，武则天和唐中宗时为宰相，封赵国公。诗多咏物写景之作，与同乡苏味
道齐名，并称“李苏”。也是“文章四友”之一。后人辑有《李峤集》。
别业临青甸，鸣銮降紫霄。
长筵鵷集，仙管凤凰调。
树接南山近，烟含北渚遥。
承恩咸已醉，恋赏未还镳。
长宁公主是唐中宗的女儿，很得中宗宠爱，获赐东庄，中宗与韦后临驾东庄，李峤以宰相身份
随驾赐宴，奉皇帝诏命而作此应制诗。
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恩赐丽正殿书院宴
应制得林字
张说
东壁图书府，西园翰墨林。
诵诗闻国政，讲易见天心。
位窃和羹重，恩叨醉酒深。
载歌春兴曲，情竭为知音。
唐玄宗开元十三年（725年）建丽正殿书院，命张说为书院使，执掌儒臣的讲读经史诸事。张说
在宴会上，因唐玄宗之命，作者得到“林”字韵脚，奉诏写成此诗。
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送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是诗人在宣城与友人离别时写的一首诗。
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送友人入蜀
李白
见说蚕丛路，崎岖不易行。
山从人面起，云傍马头生。
芳树笼秦栈，春流绕蜀城。
升沉应已定，不必问君平。
这首诗是诗人送友人从长安入四川而作。和《蜀道难》一样，该诗也描写了蜀道的艰险崎岖。
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次北固山下
王湾
王湾，洛阳人，唐玄宗先天年间进士。当时很有诗名。
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
这首诗是作者在长江归途中停舟于北固山下时所作，生动地描写了旅途中的所见所感。
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苏氏别业
祖咏
祖咏 （699—746年），洛阳人，唐玄宗开元时士，与王维友善。其诗多
写山水田园风光，是一个很成功的山水派诗人。
别业居幽处，到来生隐心。
南山当户牖，沣水映园林。
竹覆经冬雪，庭昏未夕阴。
寥寥人境外，闲坐听春禽。
这首诗主要描写苏氏别业的景象：清幽、寂静。
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春宿左省
杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何。
这首诗是唐肃宗乾元元年春，杜甫任左拾遗时在长安值宿时所作。描写了从傍晚到深夜直至清
晨时的情景，刻画了诗人小心谨慎、力戒疏漏怠职的心境。
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题玄武禅师屋壁
杜甫
何年顾虎头，满壁画沧洲。
赤日石林气，青天江海流。
锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。
似得庐山路，真随惠远游。
这首诗是诗人在观赏了玄武禅师寺中的壁画后，惊叹壁画的精湛艺术，便在壁上题了这首诗。
一方面再现壁画的内容，一方面抒发观画后的感想。
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终南山
王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投入处宿，隔水问樵夫。
这首诗是王维在终南山别业过着半官半隐的生活时所作。全诗主要描写终南山的雄伟气势。
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寄左省杜拾遗
岑参
联步趋丹陛，分曹限紫薇。
晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀。
这是一首朋友间的投赠诗，作于唐肃宗至德三年，当时岑参年已44岁，在杜甫等的推荐下当上
了右补阙，于是作了这首诗赠给杜甫。
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登总持阁
岑参
高阁逼诸天，登临近日边。
晴开万井树，愁看五陵烟。
槛外低秦岭，窗中小渭川。
早知清净理，常愿奉金仙。
这首诗写作者登上终南山半山腰上的总持阁时所见的景象和引发的感受。
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登兖州城楼
杜甫
东郡趋庭日，南楼纵目初。
浮云连海、岱，平野入青、徐。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。
从来多古意，临眺独踌躇。
这是一首登楼怀古的诗，是杜甫去探望任兖州司马的父亲时登兖州城楼时写的，是杜甫年轻时
的作品。
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杜少府之任蜀州
王勃
王勃（650—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津县）人。14岁即
应试及第。年轻时才华横溢，是“初唐四杰”之一。他善作骈文，著名的《滕
王阁序》一直为后人所推崇。其诗清新流畅，声调圆转和谐，风格朴素自然。
存世著作有 《王子安集》。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾！
这是一首著名的赠别诗。既写了别中之别，又抒发了分别中的豪情壮志。
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送崔融
杜审言
君王行出将，书记远从征。
祖帐连河阙，军麾动洛城。
旌旗朝朔气，笳吹夜边声。
坐觉烟尘扫，秋风古北平。
这是一首送别诗。崔融任节度使书记官，随主将出征，杜审言便写了这首诗相赠。
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扈从登封途中作
宋之问
宋之问（约656—712年），字延清，汾州（今山西汾阳）人。唐高宗上
元年间进士。早年即有诗名，官至考功员外郎，因罪遭贬并赐死。后人辑有
《宋之问集》。
帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈游良可赋，终乏掞才。
唐高宗李治祭祀嵩山，诏命随从作诗献赋，随从前往的宋之问便在登封途中作了这首诗。
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题义公禅房
孟浩然
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，方知不染心。
这是一首题壁诗。唐代盛行佛教，僧人众多，许多诗人也向往隐居生活，而有些僧人也很有诗
才，于是，唐代的诗人和僧人关系十分密切，常有诗文来往。孟浩然这首诗就是题赠寺院僧人的。
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醉后赠张旭
高适
世上漫相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠？
张旭号称“饮中八仙”之一。史书上说他“好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，
因而有“张颠”、“草圣”之称。杜甫的《饮中八仙歌》说：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
挥毫落笔如云烟。”这首诗所描绘的，正是这种性格特征和情趣。
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玉台观
杜甫
浩劫因王造，平台访古游。
彩云萧史驻，文字鲁恭留。
宫阙通群帝，乾坤到十洲。
人传有笙鹤，时过北山头。
杜甫的《玉台观》诗共有2首，第一首是七律，这是第二首，作于唐代宗广德二年。玉台观是
唐高祖李渊的儿子李元婴 （封滕王）为洪州刺史时所建。这首诗主要描写玉台观胜迹，兼叙滕王的有
关故事。
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观李固请司马弟山水图
杜甫
方丈浑连水，天台总映云。
人间长见画，老去恨空闻。
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。
此生随万物，何处出尘氛？
这是一首题画诗。是杜甫鉴赏了他表弟的一幅山水图后加以赞叹并引发内心感想而写。
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旅夜书怀
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官因老病休。
飘飘何所似？天地一沙鸥。
唐代宗永泰元年（765年）五月，杜甫携全家离开成都草堂，乘舟经渝州、忠州，九月到达云安，
这正是一首写于旅途中的抒情诗。
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登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
唐代宗大历三年 （768年）春，杜甫由夔州出峡，这年冬，来到岳阳，泊舟城下，登楼远眺，触
景生情写下了这首诗。
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江南旅情
祖咏
楚山不可极，归路但萧条。
海色晴看雨，江声夜听潮。
剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭桔，无媒寄洛桥。
这是作者旅居吴地时因思念家乡而作的一首怀乡诗。
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宿龙兴寺
綦毋潜
綦毋潜 （692—749年），字季通，一作孝通，荆南人。唐开元进士，曾
官右拾遗，终著作郎。
香刹夜忘归，松清古殿扉。
灯明方丈室，珠系比丘衣。
白日传心净，青莲喻法微。
天花落不尽，处处鸟衔飞。
这首诗是作者春游至香刹，夜宿而忘归，遂将所见所闻及自身感受，形诸笔墨而成，从一个侧
面反映了僧侣的夜间生活。
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破山寺后禅院
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