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然而，东方的看法却有异于西方。以中国人的传统观 念来看，中国人把“回归时系统”所代表的季节变化，以 节气的方式来作呈现，形成了所谓的廿四节气。也因此， 不管阴历的时间记载是如何，每年的春分也同样地大约是 在国历的三月廿一日左右，每年的秋分也同样地大约是在 国历的九月廿三日左右等。而在天文学和占星学的应用上 ，中国人反而是采取“恒星时系统”，这与古代的中国人 是以北斗七星来作为星象的观察指标有关。
所谓的“恒星时系统”，指的乃是以从地球的角度来 观察一年四季天体中所有星象之位置变化所形成的论断系 统。这里所谓的“天体中所有星象之位置”，也就是所谓 的星官。在《史记．天官书》中，是把所有星象分成五大 区：中官北极、东官苍龙、南官朱鸟、西官白虎和北官玄 武。而后到了隋朝《步天歌》时，把星官分成三垣廿八宿 ，一直沿用至今。所以，反而是中国传统上所采用的“恒 星时系统”，是与天文学上的实际星座比较有关。因此， 当我们在阅读有关古代占星学资料的时候，必须注意到以 上两种系统的区别。我们现在所喜欢谈论的所谓“宝瓶座 时代的来临”，指的是恒星时系统上的涵义，而不是回归 时系统。
在中国的占星学演变史上，直到明末西方传教士引进 回归时系统以前，中国占星学几乎等同于是世俗占星学， 是用来预测国家大事和自然灾异的，而不是拿来预测个人 命运的本命占星学。从现代占星学的角度来看，也确实是 回归时系统主要是用在本命占星学上，而恒星时系统则主 要是用在世俗占星学上。同时，在现代占星学上，是把恒 星时系统中的恒星（Fixed Star）所在位置，套用在回归时 系统的黄道十二宫之上，以此来论断恒星对于个人命运所 可能产生的影响，亦即是把恒星应用在本命占星学上。
于是，当我们在进行理解黄道十二宫的意涵的时候， 除了有必要区别两种不同系统的涵义以外，还有必要知道 这两种系统在中国占星学上是如何进行融合的。以下的三 点简要说明，希望有助于读者对于中国占星学有更多的了 解。
第一，中国古代占星学是以恒星时系统来作为预测国 家大事和自然灾异的，甚至于把这种预测拿来作为警告或 规范君王的言行作为，它并不具有本命占星学上的意义。
第二，在明末清初之际，由于西方传统士引进了本命 占星学，进而也使得回归时系统和恒星时系统在中国产生 结合。所以从明朝末年以来，中国人开始发展本命占星学 （引用的是西方的回归时系统），并且把传统上的恒星时系 统结合在本命占星学上（ 这种作法类似于西方把恒星的论 断引用在回归时系统上 ），于是形成了以廿八宿来作为论 断本命的依据，也终于产生了《果老星宗》中有关本命占 星学的研究成果。所以，《果老星宗》不但是具有浓厚的 回归时系统的本命论断内涵，而且也具有深刻的恒星时系 统的影阴。
第三，由于中国自唐代以来，有关本命方面的论断是 建立在以阴阳五行为基础所形成的八字命学上，所以当明 末开始发展中国本命占星学的时候，自然而然地会把阴阳 五行的八字命学观念引用在占星学上。于是，造成了《果 老星宗》中很多复杂难懂，甚至是错得很离谱的解释。比 如说，把木星的进入金牛座（酉宫），解释成木被金克；把 木星的进入宝瓶座，说成是木打宝瓶。这种解释方式，无 疑地深具着阴阳五行所具有的自然朴素元素的看法，有很 多地方是完全不同于西方占星学的概念，也因此在《果老 星宗》中有很多的说法是错误的。所以，当我们在研究中 国传统占星学的时候，绝对不能走入传统的死胡同和陷阱 之中，而是应该厘清回归时系统、恒星时系统和阴阳五行 的彼此关系和差异，如此才能算是真正地了解了黄道十二 宫的涵义，也才能分辨《果老星宗》中所谈之内容的对与 错。 黄道十二宫的作用
在现代占星学的论断上，黄道十二宫具有“背景环境 ”、“天赋特质”和“动力支援”等三项作用，分别说明 如下。
第一，以背景环境来说，黄道十二宫乃是行星所落入 的环境所在，也可以说就是行星运作的背景，同时也是对 于行星产生制约的所在。换言之，行星一定会落入某一个 星座，并且与该星座产生互动，亦即黄道十二宫会对于行 星的动力到底是会展现在何种方向上产生影响，所以黄道 十二宫时常指示着身体上的部位、生活领域上的基本态度 和人格特质上的基本个性等。
例如，以火星落入白羊座来说，指示着火星正好是落 在白羊座这个空间，并且与白羊座这个空间所代表的命理 征象产生互动。换言之，白羊座是赋予火星进行动力运作 的环境，此时的火星是透过白羊座来展现它的动力，同时 火星也就因此而被白羊座所制约了。而火星所代表的命理 征象会展现在白羊座所代表的头部上，也会展现在白羊座 所代表的开拓、坦率和专注等个性特质上。
第二，以天赋特质来说，黄道十二宫与人格特质的论 断相当有关，简直可以说黄道十二宫就是用来作为判断人 格特质的主要指标。也因此，每一个本命盘上之行星的落 入于黄道十二宫中的配置情况，所呈现出来的各个星座的 轻重比例，就是每一个人的基本人格特质的显现，同时也 就是每一个人的天赋特质的显现。所以，黄道十二宫在实 际论断上相当具有天赋特质的意涵。
例如，我们可以透过行星之落入黄道十二宫的配置情 况，来判断出每一个人的意识层面和潜意识层面到底是由 那些星座所主宰，也可以判断出每一个人的那些心理功能 会比较突显。比如说，某一个人的土象星座和水象星座特 别突显，则我们就可以说此人的感官心理功能和情绪心理 功能特别发达，亦即此人特别能够发挥出感官和情绪这两 种天赋特质，这就是黄道十二宫所具有的天赋特质的意涵 。
第三，以动力支援来说，黄道十二宫也会对于行星产 生动力作用，亦即黄道十二宫也会对于行星的动力发挥， 产生加强或减弱、形成顺畅或阻碍等作用，而这也就是行 星落入星座之庙旺陷弱和吉凶征兆的依据。
例如，如果火星是落入白羊座或天蝎座的话，则它的 力量会有所加强，而如果该火星又具有吉相位的话，则该 火星的动力发挥将可以得到很好的发泄。在此，乃是由于 火星的动力特性与白羊座和天蝎座的动力特性，具有某一 种程度上的类似性，所以彼此可以产生一种力量互通的功 能，进而加强了火星的动能。因此，我们可以从行星与星 座在命理征象上的相似或相异等特质，来简单地判断出星 座对于行星之动力所可能发挥出来的支援力到底有多少。 如果星座与行星彼此的相似性较多的话，则星座可以加强 行星的力量；而如果星座与行星彼此的相异性较多的话， 则星座会抗拒或阻挠行星发挥正常的运作，进而减弱了行 星的力量，或者是会把行星的力量引导到不正常的发泄管 道上去。 黄道十二宫的判断原则
这里所谓的黄道十二宫的判断原则，指的是在作实际 论断的时候，如何应用黄道十二宫去判断一个人的人格特 质。以下所说明的六种方法，是比较常见到之应用星座来 判断人格特质的方法。
第一，主要人格星座与次要人格星座的划分－－这种 方法是先把黄道十二宫分成主要人格星座、次要人格星座 和更次要人格星座等三种，然后针对主要人格星座来进行 重要个性特征的说明。主要人格星座的判断原则如下：
⑴命度所在的星座；
⑵太阳所在的星座；
⑶月亮所在的星座；
⑷命主星所在的星座；
⑸计都所在的星座；
⑹有三颗或三颗以上行星所丛聚的星座。
以上的主要人格星座，再加上命宫内的行星所代表的 重要个性特征，也就构成了一个人的基本人格特质。
第二，意识星座与潜意识星座的划分－－这种方法是 先把所有十颗行星所落入的星座的三方宫列出，甚至也把 十颗行星所落入的宫位的三方宫也列出，然后进行加总， 以观察行星落入三方宫的配置情况。再来则是依据风象和 水象，以及火象和土象的轻重比例，来进行意识星座和潜 意识星座的区分。
例如，在一个本命盘中，如果风象和水象这一组星座 的力量，比火象和土象这一组星座的力量来得有力（ 亦即 十颗行星落入风象和水象星座之中的比例比较多 ），则风 象和水象这一组星座是强力星座，而火象和土象这一组星 座是弱力星座。再来则是分别从强力星座和弱力星座之中 ，来区别意识星座和潜意识星座。以本例来说，假设强力 星座组中的风象力量大于水象力量，则风象星座是居于意 识层面，而水象星座则是居于潜意识星座；又假设弱力星 座组中的火象力量大于土象力量，则火象星座是居于意识 层面，而土象星座则是居于潜意识层面。于是，该本命盘 上的意识星座是风象和火象星座，而潜意识星座则是水象 和土象星座。
最后，则是依据构成意识星座的是那几个重要的星座 （ 亦即看行星到底是落入双子座、天秤座和宝瓶座，以及 白羊座、狮子座和射手座之中的那几个星座 ），以及构成 潜意识星座的是那几个重要的星座（ 亦即看行星到底是落 入巨蟹座、天蝎座和双鱼座，以及金牛座、处女座和摩羯 座之中的那几个星座 ），来使得论断更为仔细。
第三，四正宫星座与三方宫星座的结合－－这种方法 是先把所有十颗行星所落入的星座之四正宫和三方宫列出 ，然后依据以“四正宫为体、三方宫为用”的原则，来进 行人格特质上的分析。
例如，如果十颗行星所落入星座的配置情况，是分布 在四颗基本宫、四颗固定宫和二颗变动宫，以及是分布在 三颗火象星座、三颗土象星座、二颗水象星座和二颗风象 星座，则很明显地该本命盘所呈现出来的基本宫和固定宫 的力量比较强，而变动宫的力量比较弱，所以会呈现出由 基本宫和固定宫的力量来主导整个命盘的精神力；而由于 该本命盘又是火象星座和土象星座的力量比较强，水象和 风象的力量比较弱，所以会由火象星座和土象星座来主导 整个命盘的心理功能的呈现。
最后，如果要作更仔细的论断的话，则可以依据看行 星到底是落入那几个星座，然后针对这几个星座的特征， 来作个性上的比较明确的说明。
第四，三方宫星座与阴阳宫星座的结合－－这种方法 是先把所有十颗行星所落入的星座之阴阳宫和三方宫列出 ，然后依据以“阴阳宫为体、三方宫为用”的原则，来进 行人格特质上的说明。
例如，如果十颗行星所落入星座的配置情况，是分布 在七颗阳性星座和三颗阴性星座，同时又是有四颗行星落 在第一～六宫之中，而有六颗行星是落在第七～第十二宫 之中，则很明显地该本命盘会主要是呈现出外向、积极和 主动等精神力；而如果十颗行星又分别是分布在四颗火象 星座、三颗风象星座、二颗土象星座和一颗水象星座的话 ，则整个命盘是由火象星座和风象星座所代表的心理功能 来作主导。这种方法是比第三种方法来得比较简单。
最后，如果要作更仔细的论断的话，则可以依据看行 星到底是落入那几个星座，然后针对这几个星座的特征， 来作个性上的比较明确的说明。
第五，荣格四大心理功能的应用－－这种方法可以配 合着以上的四种方法来一起使用，亦即荣格的四大心理功 能（类比于四大元素），几乎是已经渗透到各种人格特质的 论断方法之中了。所以，荣格的四大心理功能理论，是现 代心理占星学的论断基础。
如果不把荣格的四大心理功能结合于以上的各种方法 （通常是作结合性应用比较好），而单独来进行应用的话也 是可以的。此时，可以从所有十颗行星所落入星座的配置 情况来作分析，亦即凡是有行星落入的星座，都代表着该 星座的心理功能有所突显。
例如，如果十颗行星是分别落入白羊座、金牛座、巨 蟹座、处女座、天蝎座、宝瓶座等六个星座的话，则我们 可以直接针对直觉功能（白羊座）、感官功能（ 金牛座和处 女座 ）、感受功能（巨蟹座和天蝎座）和思考功能（ 宝瓶座
）等，来分别进行说明。当然，凡是主宰着相同心理功能 的星座越多的话（如本例的金牛座加上处女座），则表示该 项心理功能是整个命盘的主导力量所在。
最后，如果要作更仔细的论断的话，则可以依据看行 星到底是落入那几个星座，然后针对这几个星座的个别心 理功能特征，来作个性上的比较明确的说明。
第六，行星心理功能与星座心理功能的结合－－这种 方法是先赋予每一颗行星代表着某一种心理作用，然后再 透过行星所落入的星座，来观察该颗行星所代表的心理作 用会呈现何种反应。每一颗行星所代表的心理作用，简单 说明如下
⑴太阳－自我意识；
⑵月亮－情绪反应；
⑶水星－思考运作；
⑷金星－感官作用；
⑸火星－直觉冲动；
⑹木星－扩张精神；
⑺土星－压抑情结；
⑻天王星－独创意志；
⑼海王星－幻想作用；
⑽冥王星－情欲掌控。
例如，当火星落入巨蟹座的时候，则表示着火星所代 表的直觉冲动，作用在巨蟹座所代表的情绪和感情层面上 ，结果是加强了情绪上的直觉反应；又例如，当木星落入 金牛座的时候，则表示着木星所代表的扩张精神，作用在 金牛座所代表的感官功能上，结果是加强了对于物欲的需 求扩张。这种方法与上面五种方法来作比较的话，则可以 说是属于比较细论性的；同样地，这种方法也可以与上面 各种方法进行结合性应用。
总之，以上之各种方法的应用，不一定要作单独性的 应用，而是可以同时采用两种以上的方法，来作结合性的 应用。此外，除了第一种方法有考虑到命度星座以外，其 他的方法并没有把命度星座列入，而只是依据十颗行星的 配置情况来作分析。在此，读者最好是也能够把命度星座 列入考量之中，因为命度星座对于一个人的人格特质的影 响，实在是太重要了。 黄道十二宫的区分
从古至今，占星学家曾经针对黄道十二宫进行各种不 同的划分，其目的乃是在于透过这些区分，以便掌握住各 个星座所具有的特质。以下就针对所常见到星座划分来作 说明。
阴性星座和阳性星座－－指的是星座的阴阳性。阳性 星座包括了白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座和 宝瓶座，而阴性星座则包括了金牛座、巨蟹座、处女座、 天蝎座、摩羯座和双鱼座。
人性星座和兽性星座－－指的是星座之征象所呈现出 来的形象。人性星座包括了双子座（两个人相对）、处女座 （女人）、宝瓶座（男人在倒水）和射手座的前半部（ 人的上 半身 ），这些星座具有人类之思维性和精神性的象征，有 时候也把天秤座包括在内。兽性星座则包括了白羊座、金 牛座、狮子座、摩羯座和射手座的后半部（马的下半身）， 这些星座具有动物之冲动和霸性的象征。
四正宫星座－－指的是星座的三分法。基本宫包括了 白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座；固定宫包括了金牛座 、狮子座、天蝎座和宝瓶座；变动宫包括了双子座、处女 座、射手座和双鱼座。
三方宫星座－－指的是星座的四分法。火象星座包括 了白羊座、狮子座和射手座；土象星座包括了金牛座、处 女座和摩羯座；风象星座包括了双子座、天秤座和宝瓶座 ；水象星座包括了巨蟹座、天蝎座和双鱼座。
隐性星座－－指的是水象星座的巨蟹座、天蝎座和双 鱼座等，这三个星座皆具有隐藏、神秘和机警的特质。
创作星座－－指的是金牛座、狮子座、天秤座、宝瓶 座和双鱼座等，这五个星座是比较具有独创、艺术和创造 的特质。
强力星座和弱力星座－－指的是身体机能上的强弱与 否，并且是以命度所在的星座来作判断。强力星座包括了 狮子座、天蝎座、射手座和宝瓶座，这些星座会加强身体 机能上的强壮；而弱力星座则包括了巨蟹座、天秤座、摩 羯座和双鱼座，这些星座是属于比较细致和纤弱的。
缺陷星座－－