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分流四大河源头之大雪山
啤吗谷之长寿佛大圣地与长春甘露海
大教主火堆变海之圣地印度沙珂楚啤吗
大教主修行清净吉祥圣地尼泊尔赖舒
西藏黑洲佛灯未传播前之地区
法王赤松诞生处渣玛遮桑
赤松德真所建一百佛堂中之恭波渣森楚宗佛堂
巴桑雅任运不变大庙
巴桑雅庙中部之扩大图片
事业圣地蒙卡尼英星叽宗
成就圣地义巴
邬金文佐陵决定义之意乐园
恭波楚忠之莲花法洲
梳都达佐之白岩空行大会堂
法王赤松德真所修之苏卡达石塔
刚列图嘉邬金忠
教主莲花生以手杖成就水之圣地多龙崇巴那秋
雅佐之密法洲
身之圣地渣支杨忠
义如森谷东之不变庙
意之圣地柯渣卡操
前藏刚波列之邬金森丁法洲
松渣巴呢庙
巴育能渣蒋操灵庙
语之圣地笙野青夫之渣玛
功德圣地雅龙些渣岩洞
佛法金刚莲花爱菴佐嘉华庙
教主莲花生金刚忿怒身升起圣地满巴佐达仓
松真刚布胜地中恭波宝秋之佛堂
莲花圣地之大山兰渣巴华与普巴容之曼达登
东方嘉图多登庙
西藏圣地中部拉萨洛迦大山之布达拉宫
渣玛雅玛龙无死长寿岩之庙
石青丹衣达遮灵庙
西藏中部拉萨神变大庙
多珠青之大寺庙
渣容浦之显密法洲
堪布丁波车之密乘法洲
著者在噶林邦修建中圣啤巴呢庙之模型
系统诸表一览表
一 般若乘传播系统表
二 非人持明传承系统表
三 莲师专表
四 吗哈约噶续部传承系统表
五 吗哈约噶部教传承系统表
六 阿努约噶传承系统表
七 阿的约噶传承系统表
八 西藏国王传承系统表
九 生起次第续部传承系统表
十 生起次第修部传承系统表
十一 圆满次第传承系统表
十二 靖所事师闻法表
十三 大圆满心部自然果部传承系统表
十四 渣华所事师闻法表
十五 大圆满心要部卑吗那传承系统表
十六 尼渣那咕玛那师徒表
十七 努青生遮野些师徒表
十八 苏窝车家族表
十九 苏窝车事师闻法表
二十 苏窝车主要弟子表
廿一 苏聪巴主要弟子表
廿二 左蒲巴主要弟子表
廿三 左蒲巴得卑吗那传承之系统表
廿四 生圆共不共经幻修三部传承系统表
廿五 嘉图巴事师闻法表
廿六 大圆满心中心口诀部康派传承系统表（甲）
廿七 大圆满康派传承系统表（乙）
廿八 康派经部灌顶传承系统表
廿九 骆派传承系统表
三十 容派传承系统表
卅一 大圆满行部传承系统表
卅二 大圆满康派传承系统表（丙）
卅三 大圆满卑吗那传承系统表
卅四 经部大灌顶传承系统表
卅五 大圆满教传派经幻心三部传承系统表
卅六 大圆满心部自然果部传承系统表
卅七 十万颂全续传教传承系统表
师佛大德别名表
（附注）
一 同时同名者，我汉人古亦有之，如汉时两杜子夏同名，其一眇目，人遂呼为“盲杜子夏”以区别之，眇者畏其如此，乃特制小冠，时人乃呼“小冠杜子夏”。及又如陈遵惊座等，其例不少。本史同名者颇多，恐易混淆，力加避免：如笛打零巴，另一则译作德达宁巴。又如释迦光，另一则作释迦和，另一复译作释迦窝。如此二例，在藏文并皆相同。至若蔺相如，司马相如等，字既非尽同，只得任之也。
二 藏中称谓，每于名字之上，加以班禅，笛清，德敦，罗青，宁波车，宁青，鲁青……等尊称，如汉俗先生老师等；然或加或不加，以其同属一人，故未一一胪列，读者可触类旁通。至嘉玛巴，萨迦巴等，（是指某一派之闻人）亦复如是。
释迦佛＝＝一切义成王子＝＝白幢天子＝＝牟尼＝＝乔答摩＝＝瞿昙
耶惟檀＝＝沙图玛
鹿野＝＝仪达遮
难陀波罗＝＝宝摩利晶
波旬＝＝德多珍
阿难＝＝恭嘉和＝＝庆喜
跋陀罗斯那＝＝苍邦嘉刚
金刚手＝＝秘密主＝＝法金刚
文殊＝＝妙吉祥
草衣＝＝奢搦迦
弥勒＝＝渣秋青波
比巴＝＝笈多
近藏＝＝邬波笈多＝＝无相好佛
阿罗汉呢吗恭巴＝＝日中罗汉＝＝水中阿罗汉
提婆＝＝圣天
姑姑喇渣＝＝狗王＝＝姑打兰渣
纪巴多杰＝＝像太阳＝＝种种化身＝＝吉祥胜菩提＝＝媚丽金刚
渣巴哈德＝＝释迦光
卡爵移喜磋嘉＝＝移喜磋嘉
蒋巴舍宁＝＝婆罗门迎波竹巴
释迦布捷＝＝小因渣菩提＝＝毛呢
骆兰德华＝＝嘉饶多杰＝＝最胜心王子＝＝虚空金刚＝＝渣渣巴华持明＝＝骆兰他多＝＝班渣嘻
释迦些宁＝＝果沙荣增＝＝苏敦释迦些宁＝＝杨菴生鸦铃巴
宋惠寿＝＝诗列星哈＝＝恭伽那育
王渣＝＝中因渣菩提＝＝渣那珍达
松真刚布＝＝松真遮
赤松德真＝＝渣波德
巴芝诗＝＝巴扬＝＝巴呢冷
崐禄汪波松华＝＝崐禄汪波
穆德遮波＝＝舍那利晶
赤雅巴丁＝＝赤德竹丁
宇渣迎波＝＝宇渣
达玛诗列＝＝罗青达玛诗＝＝罗青雅汪卓巴＝＝邓真蒋杨汪波
穆米那巴＝＝释迦纪华饶些＝＝喇青贡巴饶沙
伦美操青舍饶＝＝玛都芝清
蒙古巴支移喜＝＝巴支移喜＝＝舒波伯遮＝＝舒波巴支移喜
南卡迎波＝＝荣增南卡迎波＝＝鲁南卡迎波
巴支星叽＝＝苏部巴支星叽
兰佐君楚忠兰＝＝兰佐君忠
生遮移喜＝＝努生遮野些＝＝努青生遮野些＝＝多杰慈竹＝＝多杰杨汪德
彭恭生遮干波＝＝彭生遮干波
蒋操渣＝＝杨鹿
巴金＝＝移喜蒋楚
靖＝＝巴波晶聪＝＝靖达玛波德
阿底峡＝＝左波嘉登巴＝＝左摩
陆生青＝＝陆松波车
左些镇＝＝镇左些
喇嘛哈＝＝哈喇嘛
贵洛孙奴啤＝＝贵俱巴＝＝贵罗渣华＝＝贵洛雅桑渣巴＝＝贵孙奴啤
哈堪啤吗沙＝＝沙摩哈啤吗沙
杨丁增康波＝＝杨登青波
吉尊狮子自在＝＝狮子自在
化身桑敦＝＝嘉斯多杰
杜多杰星叽＝＝多杰星叽
祝图沙龙巴＝＝沙龙巴
姑玛玛喇渣＝＝他巴郑＝＝孙奴渣波＝＝持明姑玛喇渣＝＝格龙巴丁
祝图窝晶巴＝＝祝青窝晶巴
谢嘉玛巴杨忠多杰＝＝嘉玛巴杨忠多杰＝＝嘉玛巴斯＝＝君清杨忠多杰
君清卓之渣波龙青巴＝＝渣华龙青巴＝＝竺青罗爵＝＝须弥灯幢佛＝＝君清卓遮＝＝君清渣华龙清饶忠
生遮渣巴＝＝宋遮渣明巴生遮渣＝＝多图巴
持明亲呢伦朱＝＝达丁荣增亲呢伦朱＝＝宁敦青波亲呢伦朱＝＝山达亲呢伦朱＝＝邬金车丕＝＝亲呢伦朱巴香波＝＝荣增亲呢伦巴
卓渣笛打零巴＝＝雅杰邬金宁巴＝＝荣增笛打零巴＝＝邬金笛打零巴
尼渣那咕玛那＝＝渣华罗爵巴
爱嘉渣芝＝＝一髮母
伦青帕巴＝＝巴戈伦青帕巴
移喜汪竹＝＝舒移喜汪竹
袁登渣楚＝＝俱龙华登渣楚＝＝陆俱龙袁登渣楚
啤吗汪渣＝＝雅里班禅啤吗汪渣多杰＝＝吗哈班知达
哈遮苏窝车＝＝苏窝车＝＝释迦忠兰＝＝苏沙忠＝＝喇嘛胡巴龙巴
苏聪巴舍饶渣＝＝苏聪舍饶渣巴＝＝苏聪巴
苏甘多杰忠兰＝＝苏甘多忠
果列＝＝果列玛
桑敦雅些＝＝桑敦＝＝喇嘛桑
苏释迦星叽＝＝左蒲巴
左沙摩＝＝达摩祝多针
尼敦卓星＝＝尼敦卓之星叽＝＝谢卓之星叽
袁登崇＝＝谢卡那康巴袁登崇＝＝那康巴
德敦时芝＝＝释迦和＝＝巴诗释迦和＝＝苏巴诗释迦和
乌巴敦沙＝＝邓巴些渣巴
容敦多杰巴＝＝多杰榜
生祝多杰＝＝达那佐玛
沙玛列巴谢雅宁波车＝＝卓之渣巴
谢恭宿巴宁青彭楚＝＝谢恭宁青彭楚
卓英杨佐＝＝苏卓英杨佐
毗纽天＝＝遍入
文龙巴释迦窝＝＝干波多杰
喇嘛宁＝＝宁卓渣
谢帕摩竹巴＝＝金刚亥母
嘉图巴＝＝邓巴＝＝喇嘛沙巴波巴泰贤＝＝喜饶星叽＝＝罗爵迎波
谢兑青＝＝谢宝锡
卓遮山敦＝＝山敦巴＝＝罗布迎波
曾巴本＝＝嘉玛巴＝＝卓之喇嘛
南卡渣楚＝＝德卫饶果菩萨
渣德笺鸦南卡多杰＝＝南卡多杰
史本敦＝＝雅史本敦
谢蒋渣＝＝谢本蒋操宁青
蒋杨亲遮＝＝蒋杨亲遮旺布＝＝啤吗和多雅宁巴
喇青遮松巴＝＝尼敦卓渣多杰
罗青仁编多杰＝＝贡列罗青仁编多杰
文龙巴青波＝＝杨敦罗卓多杰
荣增裕球多杰＝＝续青巴
楷朱罗爵赞青＝＝佟卡楚资
哈尊君桑能渣＝＝哈尊青波能卡芝美＝＝哈尊能卡芝美＝＝君桑能渣
笛清爵麦多杰＝＝笛清卓之渣波爵麦多杰
罗青卓渣丹增＝＝喇嘛宁巴
却呢南遮＝＝赤青却呢南遮
容森巴＝＝君清容森＝＝君清容巴
堪青邬金丹增多杰＝＝堪青柯芝雅那
蒋干罗爵泰贤＝＝蒋干袁登渣楚罗泰贤＝＝罗爵泰贤＝＝沙那哇渣那吗哈班知达＝＝赤麦丹衣雍中宁巴＝＝蒋干袁登渣楚
啤吗荣增＝＝左青啤吗荣增
渣巴俄些＝＝汪竹巴
左摩明摩＝＝啤吗卓遮
荣增青波昂珠赞青＝＝荣增葛丁晶
笛清生遮宁巴＝＝荣增＝＝生遮香波
罗竺素宗＝＝图青鸦汪能渣
多杰宁巴＝＝邬金青波＝＝啤吗宁巴＝＝君忠宁巴＝＝虞总宁巴＝＝妙吉祥法之胜士
笛清耶那宁巴＝＝史波宁巴＝＝左都宁巴＝＝耶那宁巴
邬金啤吗宁巴＝＝金刚心佛
啤宁列＝＝啤宁
竺青生波＝＝竺青巴
蒋达嘉斯杜渣＝＝卓渣汪波德
黎楚宁巴＝＝荣增渣春迎波＝＝鸦苍空那麦巴＝＝雅汪卓渣汪波
邵忠罗布珍巴＝＝刚波邵忠罗布珍巴
笛清敦都多杰＝＝敦都多杰＝＝贡噶舒囊卓柏
多杰图麦渣＝＝第五代达赖罗桑渣楚＝＝雅纪汪朱＝＝全部法主金刚持达赖喇嘛
荣增德达宁巴＝＝啤吗格汪珠美多杰＝＝雅汪啤吗丹增＝＝芝美多渣
君青宜吗宁巴＝＝啤吗亲遮和些＝＝巴啤吗汪青
德青史波宁巴＝＝罗布丹增＝＝莲花芽菩萨
左沙波东＝＝左沙
利饶宁巴＝＝笛敦利饶宁巴
麦彭蒋扬能渣＝＝麦彭蒋扬能渣渣楚＝＝麦彭渣楚
罗爵赞青＝＝达青罗爵赞青
罗渣祝青南卡赞青＝＝那治多杰
蒋干罗桑渣巴＝＝宗喀巴大士
释迦居士＝＝智者移喜多杰格尼能尼渣华＝＝楚宗遮啤兰楚朱那玛惠呢吗＝＝敦珠活佛渣康巴
西藏古代佛教史
又名胜利王之声音
敦珠金刚上师造
译述者：释明珠 刘锐之
校对者：王丽东 郑慧常 谈延祚
甲一：文前叙敬分 分二
乙一：叙编史之由
藏地出生我敦珠老人 藏土忝名密咒先进者 乡邦文献睠睠不能忘 藏佛教史完成于印度
自愧多闻未克到边际 深法教传殊胜诸口诀 私心窃慰庆幸得传授 鸿爪留印命途迢遥中
此书可供瑜珈者研读 从历史中能得新知识 若非意乐正不必讲求 如我佛说不度无缘人
教史非同文学之传记 解说胜法来源之记述 依此师尊所示之法语 可得领受一切法自在
乙二：皈敬福田 分四
丙一：圣者赞颂
自他不变烦恼诸种子 开示悟入清净解脱者 亲近承事善知识教授 诚心祝祷善根得增长
属草仓卒修词阙和雅 但其意义却真实不虚 唯此三续注释之模范 实是诸佛法身之舍利
无分别心能满有情愿 诸瑜珈者得之能欢喜 上法忆持弘扬之至宝 无上宝藏应善为护念
丙二：历代上师赞颂
不变清净真世界 断绝无实幻戏论 恒乐受用智慧者 世间之尊胜上师
丙三：三宝赞颂
戏论执著长夜黑闇者 唯正遍知我佛智慧日 缘生性空轮回三界中 千光拊循有情得自在
愚痴苦热无限诸烦恼 和平清凉表示法甘露 无上妙药能灭轮回疫 教诫具证二法最殊胜
依殊胜心如幢之金柄 清净三学如美绢飘扬 说法修持如美丽宝顶 无上法幢恭敬我赞礼
丙四：缘起赞颂
胜义本来清净法身遍满虚空心要本性千智慧之普贤王
报身性相不减智慧幻化如云自性空乐金刚萨陲现一切
无所缘永不离慈悲心以调伏随类示现大慈千现金刚持
三身无二示现意表示耳六种一切传承上师我恭敬顶礼
具足无上大乐殊胜欢喜游戏一切自他遵引秘密大中围
对毒者示忿怒对寂静与贪欲无量数所化随彼所喜示现
离边身与法界双入音乐大云霈然下降共不共成就霖雨
吉祥大兮噜迦对我常予护持令修身语意金刚悉得成就
空性美妙手印不缚坚定诸法诸佛那有不依空性成就者
不变胜乐智慧示贪欲喜爱相如此双运方便接近瑜珈者
希欲不共成就具足无上福德只我唯一自在母多杰珠摩
俱生平等一味大乐游戏手印抱持双运时示欢喜慈悲相（赞佛母）
绍隆佛法肩荷佛事业 同佛功德龙猛无著等 解佛意趣能达边际者（指空派） 圣班知达众会我赞礼（赞学者）
从金刚道来到金刚地 与金刚持意趣平等者 萨罗哈与鲁拿朱三尊 诸大成就众会我赞礼（赞成就者）
尤其雪地边鄙黑洲内 佛法曙光初请到此地 松真刚布世间自在王 使我能得菩提我赞礼
具乐法界依估智慧些字圆点信度海洲中莲花示相好身（录入者注：原些字为藏文）
轮回任至何时大乐金刚禁戒①示无死无生度尽三界有情
随持无执著者能表消减能力在此世界中具功德只是尊
度生同具慈悲但苦恼雪地人却特别救护深心极致尊敬
释尊意之独子密主示比丘相菩萨摩诃萨具世间大名者
无边功德智慧来为雪地明灯寿世九百年②（指他住世人间九百年。此段应是赞莲华生大士。）如此慈悲住世
三藏经之法幢树立西藏地方以前诸王族从无如此庄严
第一西藏福田无上福缘功德史华楚尊者我愿不断敬礼
雪地昏迷地方能得智慧宝剑人变化为天宝为殊胜希有
宝贵佛法明灯从新大放威光边鄙比圣地更具无量福德
如此希有恩德若以物质相比世间诸容器小至无可比量
深义如意宝库随意能受用者都知赤松王唯一具此能力
无垢佛语主要解释等 如此无谬决定以译成 开雪地利益之百门者 印藏一切罗（渣华）班知达我赞礼
传承心要口诀甘露味 昏迷者所见都为大乐 大乐游戏继承法统者 一切成就持明我赞礼
此外学者成就者史迹 成为佛法不断之吉祥③ 弘佛事业以遍满虚空 我极尊敬信心以赞叹
护持密乘空行护法聚 于甚深义史迹不贪恋 但因佛法接近衰落时 想亦慈悲欢笑以印可
最极末法时代动荡凶暴黑云以遮盖佛日于今都已现前
不共成就胜士所依殊胜密乘一切诸法规快将随眠隐没
领悟传记了解所修一切规程能记忆传诵现已寥若晨星
由此佛法来源流传实已太少只此少支分我特精进著作
①大乐金刚禁戒，原名大乐金刚之禁戒舞，是如幻化出家戒
②指他住世人间九百年。此段应是赞莲华生大士。
③指宁玛巴与格鲁巴教派无分别
甲二：依教广成分 分八
乙一：般若乘缘起 分四
一切佛法之中心，为无上大密金刚乘。然所谓一切佛法者，自有共同与不共之分：其遍布于世界各地，为共同之般若乘；而特别弘扬于西藏者，为不共之金刚乘。此二乘之缘起，瑜珈行人，均应知其梗概，茲依次以明之。般若乘之经典，流传甚多，此中所陈，只就西藏中经续所载，略为宣述。
诸佛慈悲，是从所有有情因缘海中生长而来，依无量世界报身佛所受用之刹土内，华严世界中所有诸佛，每一毛孔，是一世界，佛掌中有香水海，海上莲花，从莲花中，有二十五层世界，其第十三层，即为娑婆世界。此世界中，有四部洲，每洲有两小洲，四洲中之一洲，有一树名瞻部果树，因名为南瞻部洲。洲中有自生成之金刚座，殊胜化身佛一千尊，依次到金刚座修行成道，而转法轮。在此世间有佛出世，故名之为灯世界，此刼遂成贤刼，释迦�