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随着时间的推移，那位同志留下的“后遗症”越来越严重了。首先是高档烟的供应出了问题。你们既然是北京来的大干部，抽的烟起码不能低于中华吧？开始就是按这个标准“配给”的，上午给李真一包烟，下午又是一包，晚上还得一包，甚至更多一点，一天三包大中华，再加上自己还要抽，蚂蚁驮砖头——吃不住劲儿了。
实话实说，有时出去办案，会有人送些好烟抽的，但在这深山沟里，就没有这种便宜事了。用他们那点工资买中华烟抽，简直是开玩笑。所以很快就囊中羞涩，不敢再去县城买烟了。
但又不能给李真断档，断档就露馅儿了。
恰好有人给送来几条中华烟，救场如救火，拿上去了。甩给李真一包，他有滋有味地抽了起来。
陈晓颖也点着一支。
不对味！假烟！
他的口感特别准确，买来的烟都经他先尝一尝，假的马上退货。这次是别人送的烟，马虎了。
但李真抽得很香。
他也便就坡下驴，不再吱声。
过去李真抽的是大小熊猫，中华都很少上口。进入看守所断了烟源，不得不抽吉庆烟。后来又抽中华。忽好，忽坏，分不出滋味来了。也许是精神上的打击和变化太大，内心的苦辣酸甜已经特别丰富，对区区烟味早已不屑一顾了。
但对陈组长的身份还在一直关注着，定位副部级不变。经常说出一些高层秘书的名字，问陈晓颖认识不认识。他觉得不应该不认识。但陈晓颖不认识。这就显得很被动。
后来陈晓颖觉得这样下去实在是可笑，何苦背这个黑锅呢？就不再注意身份这个问题了，就放开了。
到案子后期，李真也从侧面知道了他们的真实身份，居然也没有多大的失落感，陈晓颖等人的人格地位已经牢固地确立在他的心中。
有一天，李真突然问：“您把我攻下来，治我罪，判我死刑，您是否有胜利者的感觉，特有成就感是不是？”
陈晓颖说：“我有成就感，但没有愉悦感。自古之兵非好战。剥夺一个人的生命和自由，绝不是我们的目的。把你送进监狱，失去一位初次见面就能这样倾心交谈的朋友，我心里很不好受。”
李真落泪了。
然后继续说问题和谈天。谈到魏晋南北朝时代的民族大融合，谈到唐代文学为什么繁荣，谈到伦理学、法学、美学，等等。忽然，李真话题一转，谈起了自己的身世。陈晓颖想不到他会谈这个，因为他并非真的是“高干子弟”。谈就谈吧，陈晓颖早就对李真的“红色档案”作了连李真自己也意想不到的深入研究。
李真谈起了那位德高望重使他倍感荣耀的“养父”，陈晓颖立刻接过话去，把那位老前辈何时参军，在第几旅当首长，如何进军东北，何时当纵队副政委，怎样南下当军政委，何时转业任省委书记处书记等等，说得一清二楚，好多情况连李真都不知道，不禁佩服得五体投地。
然后，他继续交待问题。当他说清一个最关键的情节，给自己卸下了一个包袱，也使审讯人员十分满意的时候，他忽然抬起头来注视着陈晓颖，半响才说：“我知道，我是死在您手里了，但我出言不悔。我敬重您，您把我当人看，跟我平等对话，没有玩什么技巧，您用人格打动了我，用知识征服了我，用道理说服了我，用感情温暖了我。您是一位哲人。”
陈晓颖的眼睛有些潮湿了，不是因为受到了赞美，而是因为发出赞美的人。
李真继续探讨说：“陈组长，您说我是不是于连，抑或是高俅？”
陈晓颖没有正面回答这个问题，这很敏感，也很难说。时代不同了，阶级不同了，怎么好类比呢？但李真产生这样的联想，也并非没有他的道理。他可能是觉得自己有点像于连，出身一般干部家庭，并非高干子弟，社会地位不高，那时候看到父亲是市级干部的李军，都觉得高不可攀，只能是他心目中的“白雪公主”，李军是瞧不上他的。但是后来他爬上去了，像于连不仅摸了德·莱纳夫人的手，而且还发生了性关系那样，他不仅让李军瞧得起了他，而且还让其成了自己的情人。这是一个从底层升到高层的飞跃。但是他也像于连那样又从高层跌落下来。至于李真为什么把自己跟高俅联系起来，这就有点令人费解了。也许他幻想着有一天也能做到像高太尉那样的大官吧？这跟从“封疆大吏”到成为“政府阁员”的思路是一致的。
他谅解了陈组长对这个问题的不好回答，而继续说道：“如果有一线希望免于一死，我希望咱们能保持通信联系，并非常盼望您能去监狱看看我。但我知道死罪难逃，这种可能微乎其微。那么我希望在我走上刑场的时候，您去为我送行。能不能答应我这最后的要求？”
陈晓颖握住他的手说：“我一定。”
李真受审纪实26、“解剖”
我们已经多次提到，办成铁案，防止反复。
但是，最铁的铁案是什么？最坚固的防腐长城又是什么？那就是人们的思想。
还是个灵与肉的问题。
随着李真案件的逐步突破，并最终查结，侯磊早已在这个问题上作文章了。
他总是超前思维，一环扣一环，把事情想得很仔细。还是因为有危机感。李真案件牵扯了这么多党政干部，可不是个小问题。
铁案，就是已经查处的案件，过后谁也翻不过来。是啊，像李真这个案子，办得这么扎实，要翻案是不可能的。但是，法律程序上的翻案不可能，思想上的翻案却随时可以。
你能限制一个人的思想吗？不能。李真出事之后，社会上反响很大，认为怎么重用了这么一个人，这么年轻，这么贪婪，特别地愤恨。愤恨归愤恨，也不影响有人很羡慕，说值啊，什么都享受了，权力，金钱，美女，如果不露馅儿，官还得升，钱还得多，女人还得换，那就更值了。
相信有这种想法的人不在少数。
你能限制他们这样想吗？不能。于是，他们就这样想下去，想下去，想得多了就难免变成行动，变成行动就难免步了李真的后尘，步了李真的后尘，就等于出了一大批李真，出了一大批李真就不好办了。
形势很严峻。
没有突破李真案子的时候，形势很严峻，担心会反扑过来。现在突破了，查结了，胜利到手了，侯磊应该松一口气了，“也该歇歇了”。是的，他很想这样，这样多好啊！但是他的思想总在不停地运转——他也是限制不了自己的思想啊，案子还没查结，他就想到了“一大批李真”的问题，他就轻松不了啦。一个李真还这么难，一大批李真那可怎么办？
形势仍然很严峻，甚至更加严峻。
在反腐败斗争的领域里，他已经进入到一个很深的层次里面去了。出不来了。因此常人很难理解，案子查结了，任务完成了，他怎么比案子压着时还忙？人们发现他在写东西。噢，要召开表彰大会了，让他讲。秘书起草不就结了吗？再说原稿已经讨论过了，很不错的了。不行，他得自己写。对，文人出身，放不下笔。他倒很想放下笔，怎奈他那个层次一般人进不去。时间很紧，他就像年轻人那样“连轴转”。结果一讲，效果出来了。表彰会的气氛当然还是很有的，只是有些问题他讲得很尖锐，使大家为之一震，清醒的一震。
什么叫贪婪性？何为团伙性？怎样才算典型性？如何构成隐蔽性？新动向到底是什么？
面对复杂的腐败现象，面对“红了眼”、“发了疯”的腐败分子，他做了令人信服的系统诠释。
治病行医的人必须懂得人体解剖学。
他上了一堂“腐败解剖”课。
不好好解剖一下李真这个案件，不是太可惜了吗？
执纪执法人员要解剖，广大干部群众更要解剖。
这是第一步，解决出现“一大批李真”的第一步。
他忙了起来。晚上用笔“解剖”，白天用嘴“解剖”。当然我们还可以换个更好听的词：“剖析”。汉语就有这个好处，随便换，有的是词。
怎么换也没换过侯磊，刚得到消息，他又改成“警示”了，“反面教员李真的警示”。
他到处坐着“飞车”去“警示”，大有刻不容缓之势。
到省纪委去讲，到执法部门去讲，到经济管理部门去讲；党政机关讲，企事业单位讲；省里讲，市里讲……李真等腐败分子聚敛钱财“红了眼”，“发了疯”，侯磊讲这个也紧往前赶，好像担心有谁把握不住自己，没受到“警示”，就提前犯了错误似的。
注意身体啊，你还有这个病，那个病啊，心血管了不得啊！全顾不上了。坐在“飞车”里以那么高的速度运行，人是很不好受的。他很惬意。下了车更惬意。到礼堂一开讲，惬意的感觉就跑到九霄云外去了，他要再一次经受感情的磨难。
讲述犯罪是一次痛苦，解剖灵魂是一种疼痛，总结教训是一份沉重。
李真受审纪实27、“人生如屋，信念如柱”
李真案件的查处曾遇到很大阻力，老百姓早就拭目以待呢，看到底敢不敢查，能不能查。现在查结了，定罪了，宣判了，干部群众拍手称快。
侯磊是不会放过这个的。反腐败，搞廉政，没有群众不行，现在正好可以给大家一个信心。他说：“李真等案件的宣判告诉我们：法律面前人人平等。法不容情，法不容权。不管你官多高，权多大，只要触犯刑律，就要受到追究。”
这是他所期望的一种局面。从李真案子上看到了一线曙光。
他要欢欣鼓舞地讲出来。
李真的毁灭很可惜。他为什么走向毁灭？必须先回答这个问题，因为后面还有大部队，前车之鉴非常重要。
“首先在于其理想信念的坍塌。它警示人们，”侯磊说，“把理想信念问题解决好，是首要问题。”
穿鞋戴帽，一个老生常谈的问题。台下的听众有点失望了，都说侯磊检察长有水平，我看也不过如此罢了。
但是，先别急着下结论，听他讲。
“如果他们仍在官场，仍在高位，谈‘理想’，论‘信念’，也许会有人说他们是在‘作秀’，而他们以带罪之身，在对自己的罪行进行了全面、深刻反思之后谈到这些，则完全反映了其真实心态。”
有点意味了。“作秀”的太多了，不是说“要反腐败找前三排，要抓大的上主席台”嘛，领导干部得以身作则。
台下跟他共鸣了。
于是也接受了他下面的一句套话：“理想信念是统率人的灵魂的，是管总的。”
但套话不能太多。
却又不能没有。
接着讲的话特别实在：“现在有的人，一提到理想信念，就觉得是虚的，是空的，这是错误的。理想信念有着实实在在的内容，它体现在一个人的追求和行为上。也就是说，信念决定追求，追求体现信念。李真是在认为‘共产党快完了’，丧失了共产主义信念后，才把追求定在‘做经济准备’上的。”
下面出现了警句：“纵观古今中外许多名人成功之道路，横看‘前腐后继’无数贪官沉沦之轨迹，可以清楚地看到，人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱坚屋固。”
确实是这么一回事。大家服了。
他警示大家，千万不能走李真的路啊！
至此“管总的灵魂”就讲完了。他希望能够帮助大家把这个“总开关”拧得越紧越好。
接着他又讲权。权这个东西真是太好了，却又十分可怕，可以使人产生一种“权惑”。李真就是被“惑”在里边了。侯磊要求人们，“牢记权力的本质属性和本质要求”。他说：“权力姓公名民，根本属性是公，来自于公，服务于公，于‘私’字不沾边。谁化公为私，以权谋私，搞权钱交易，轻者会被人民剥夺权力，重者将要受到党纪国法的严惩。”
这个道理大家早就知道，听多了也就跟挠痒痒差不多了。不过“权力姓公名民”的提法，很提大家的神儿，在脑子里打下了一个记号。
但是记号不一定管用。
“钱权交易”也是个记号，打在人们的脑子里恐怕要更深，只是深到反面去了，不仅没有警惕钱权交易，反而照着去做了。
侯磊可不希望这样。
钱权交易总是偷偷摸摸地进行，不仅行为和操作要保密，在思想和心理上也要保密。
前者被揭露出来，就违纪违法，犯事了。
后者被揭露出来，放在桌面上讨论讨论，就站不住脚了。
人们往往重视前者，忽视后者。
其实后者在某种意义上说，更应该受到重视。因为讨论讨论，站不住脚，就可能不干了。之所以藏着掖着，就是心虚。
这是一种心照不宣的心态。
侯磊偏偏要在大厅广众中讲出来。
李真受审纪实28、死亡之路
他说：“搞钱权交易的人不算少，不少人还给自己找了一些所谓的‘理由’，比如，有的人认为什么都是虚的，惟独钱财是实的。当官管一时，有钱管一生。为了得到实惠，他们千方百计仗权敛钱；有的人认为社会风气就是这样，法不责众，不收白不收，不收是傻瓜。‘从众’心理驱使他们以权谋钱；有的人在官场上失意，觉得没希望升官了，就设法弄点钱吧。他们为了心理得到平衡而大捞；有的人年龄快到限了，眼看就要‘人走茶凉’，心想以后再弄钱就没有机会了，为了退休后生活得好一些而猛捞；还有的人自己幼年时生活很苦，希望子女今生不再受苦，为了子女日后幸福而捞钱。”
都很“合理”，却又都站不住脚。
有这种想法或者正在行动的同志们，不要再做美梦了！是的，你有可能得逞，但也有可能砸锅。这是一种赌博。还是不要拿自己的生命开玩笑吧。还是平平安安地过一生为好。李真不就是一个很好的例子吗？接着他就开始告诫了。
这时候人们对“告诫”也不反感了，更何况他的老词新用还真是那么回事。什么“依法用权”、“廉洁用权”、“按职用权”、“以德用权”，等等。
最后好像是动了感情：“同志们，在行使权力时，一定要谨慎再谨慎，珍重再珍重，不能让欲望与权力结亲啊！”
照我的理解，按我文章主题的要求，我认为，以上侯磊谈的都是“灵”，下面该谈“肉”了。
因为很大一部分欲望是肉身产生的。
人有各种生理欲望和感情欲望，有度为正常，无度为不正常。权、钱、色之所以能对人产生诱惑，就因为人有欲望。
欲望也不都是坏的。追求美好的感情，刻苦学习，干大事业，争当先进，勇拿冠军，这都很需要，应提倡。
“而金钱欲、权力欲、美色欲则要抑制”。
欲望是好坏两个方向的动力。
讲得很清楚，很在理。
他还讲到了交朋友，要求大家“慎重交友”，提出了一个“交际圈”的问题。他惟恐保不住同志们的险，把一切方面都要想到。
很明显，李真的交友出了大问题。没有“三驾马车”的狂奔，也不会如此快速地达到这一步。
改革开放，五光十色，人们不由得把“交际圈”扩大了。这是好事，但必须目的纯正。比如，与私营企业家交往，如果着眼点是发展经济，那很好；如果目的是想搞钱权交易，“傍大款”，那就坏了。
他提出了“冷静交友”、“慎重交友”和“择廉交友”，以警惕在违纪违法的问题上“优势互补”，让朋友成为自己走向腐败的“加速器”。
侯磊在台上讲，党政干部在台下听。
“解剖”的是李真，大家却不同程度地感到有些疼痛。
侯磊的解剖刀拉得太深了，也太巧了。
良言苦口，为了治病。
交友固然可以是精神上的契合，属于“灵”；但侯磊所讲的，主要是防止欲望上的沆瀣一气，交那种酒肉朋友，所以应属于“肉”。层次是不一样的。
最后他讲到了修养。
要使灵魂主宰肉体，必须加强修养。
修养贵在自觉。
可是人们有一个通病，在台上的时候，往往不太自觉，等到成为阶下囚再想自觉，已经晚了。
李真就是晚了。在台上时得意忘形，专横跋扈；在监所里，受了陈晓颖的启迪，才自觉反省。
侯磊指出，自觉来源于清清楚楚的是非观念和扎扎实实的自控能力。
他送给大家四句“箴言”：“政治上把握住方向，感情上把握住原则，行动�